Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Цветник духовный. Мысли и изречения святых и великих людей

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
08.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
ЗАВИСТЬ
301
зна ешь, что ты не сча с тен, и жа лок, и нищ, и слеп, и наг
(Откр. 3, 17). Kакой ус ми ри тель ный
урок для на шей гор до с ти!
ЗАВИСТЬ
За висть есть пе чаль о бла го по лу чии ближ не го.
Свт. Ва си лий Ве ли кий
За ви ст ник по чи та ет чу жие не сча с тия сво им сча с ть ем, а бла го по лу чие дру гих сво им зло по ­лу чи ем.
Свт. Ио анн Зла то уст
Не столь ко бед ный огор ча ет ся сво ей бед но с ­тью, сколь ко за ви ст ли вый — бла го по лу чи ем ближ не го; что мо жет быть гнус нее это го?
Свт. Ио анн Зла то уст
Де мон по доб но му де мо ну не за ви ду ет, но че ­ло ве ку; а че ло век че ло ве ку, по доб ный по доб но ­му, за ви ду ет. Такто са та на ядом сво им за ра зил серд це на ше!
Свт. Ти хон За дон ский
Псы, ес ли их кор мят, де ла ют ся крот ки ми, львы, ког да за ни ми хо дят, ста но вят ся руч ны ­ми, а за ви ст ли вые еще бо лее сви ре пе ют, ког да ока зы ва ют им ус лу гу.
Свт. Гри го рий Бо го слов
302
ЦВЕТНИК ДУХОВНЫЙ
Бес за ви ду ет лю дям, а от нюдь не дру го му бе ­су; а ты, че ло век, за ви ду ешь че ло ве ку, вос ста ­ешь про тив еди но пле мен но го и од но род но го те ­бе, что не де ла ет и бес! Kакое же те бе бу дет про ще ние, ка кое оп рав да ние!
Свт. Ио анн Зла то уст
За ви ст ли вый нима ло не раз нит ся с че ло ве ­ком, ко то рый ни чем не по крыт и в ко то ро го все ме чут стре лы.
Свт. Ва си лий Ве ли кий
За ви ст ли вый скор бит при взгля де на выс ­ших, не ви дя се бя рав ным им; то мит ся при ви ­де рав ных се бе, же лая пре иму ще ст ва пред ни ­ми; гру с тит при взо ре на низ ших, опа са ясь, что бы они не срав ня лись с ним или да же не пре ­взо ш ли его.
Свт. Фи ла рет, ар хи епи с коп Чер ни гов ский
За ви ст ли вые ху же зве рей, ибо эти на па да ют на нас толь ко тог да, ког да или нуж да ют ся в пи ще, или преж де бы ва ют paздра же ны на ми, а те, по ­лу чив бла го и до б ро, по сту па ют ча с то с бла го де ­те ля ми как с вра га ми.
Свт. Ио анн Зла то уст
За висть не поз во ля ет на слаж дать ся тем, что име ет, по то му что тер за ет ся же ла ни ем то го, че ­го не до ста ет.
Свт. Фи ла рет, ар хи епи с коп Чер ни гов ский
ЗАВИСТЬ
303
За висть — са мый не пре одо ли мый род враж ­ды. Дру гих не до б ро же ла те лей де ла ют не сколь ­ко крот ки ми бла го тво ре ния, но за ви ст ли вый еще бо лее раз дра жа ет ся ока зан ным ему до б ­ром. Он бо лее ос кор б ля ет ся си лой бла го де я ния, чем чув ст ву ет бла го дар ность за бла го де я ния.
Свт. Ва си лий Ве ли кий
За висть — страсть не спра вед ли вая, по то му что воз му ща ет по кой всех до б рых, и спра вед ли ­вая, по то му что су шит пи та ю щих ее.
Свт. Гри го рий Бо го слов
Чув ст во за ви с ти греш но, по то му что про тив ­но люб ви к ближ не му, и бес по лез но, по то му что за висть не до ста вит нам то го, че му за ви ду ем, а толь ко му ча ет нас; но оно и не нуж но, по то му что Бог Пре му д рый и Все бла гой, ко неч но, не по ста вил нас в та кое по ло же ние, что бы мы, по спра вед ли во с ти, мог ли за ви до вать дру гим лю ­дям, как бы оби жен ные Про ви де ни ем.
Свт. Фи ла рет, ми т ро по лит Мос ков ский
За ви ст ли вый вре дит са мо му се бе преж де, не­же ли то му, ко му за ви ду ет.
Свт. Ио анн Зла то уст
За ви ст ли вый, же лая по гу бить дру го го, гу бит са мо го се бя.
Свт. Ио анн Зла то уст
304
ЦВЕТНИК ДУХОВНЫЙ
Kак о ехид нах го во рят, что они рож да ют ся, про гры зая рож да ю щую их ут ро бу, так и за ­висть по жи ра ет ду шу, ко то рая ею му ча ет ся.
Свт. Ва си лий Ве ли кий
Kак ржав чи на изъ е да ет же ле зо, так за висть — ду шу, в ко то рой она жи вет.
Свт. Ва си лий Ве ли кий
Ес ли лю бя щий лю бя ще го его не име ет ни ка ­ко го пре иму ще ст ва пред мы та рем
(Мф. 5, 46), то
где ста нет не на ви дя щий ни чем не оби дев ше го его или за ви ду ю щий?
Свт. Ио анн Зла то уст
Не так моль и червь сне да ют де ре во и шерсть, как го ряч ка за ви с ти сне да ет са ми ко с ти за ви ст ­ни ков и от рав ля ет здра вие их ду ши.
Свт. Ио анн Зла то уст
Kто об рел за висть, тот об рел с нею дья во ла.
Прп. Иса ак Си рин
За висть — ко рень убий ст ва.
Свт. Ио анн Зла то уст
Ес ли ста нет му чить те бя за висть, по мыс ли, что все мы — чле ны Хри с то вы и что как честь, так и бес че с тие у всех нас об щие, — и из ба ­вишь ся от нее.
Ав ва Иса ия
ЗАВИСТЬ
305
Мы мо жем из бе жать за ви с ти, ес ли из че ло ­ве че с ко го не бу дем по чи тать ве ли ким и чрез вы ­чай ным ни то го, что лю ди на зы ва ют бо гат ст вом, ни увя да ю щей сла вы, ни те ле сно го здо ро вья, но бу дем стре мить ся к при об ре те нию благ веч ных и ис тин ных.
Свт. Ва си лий Ве ли кий
Kог да ви дишь бо гат ст во, или сла ву, или мир­ское вла ды че ст во, раз мыс ли о том, что в них есть тлен но го, и из бе жишь при ман ки.
Прп. Нил Си най ский
За висть — дочь гор до с ти: умерт ви мать, и дочь ее по гиб нет.
Блж. Ав гу с тин
За висть не мо жет тер петь, что бы хва ли ли дру ­го го за до б рые де ла, по это му за висть и злое ху ­ле ние не раз луч ны меж ду со бой.
Прот. И. Со ко лов
За ви ст ли вый ни как не го дит ся для не ба, по ­то му что там так же су ще ст ву ет раз ли чие, он не ра до вал ся бы, а от рав лял еще бла жен ст во дру гих.
Прот. И. Тол ма чев
За висть к бла гу ближ них ста вит нас во враж­деб ные от но ше ния к Бо гу, Kото ро го су ды и рас ­по ря же ния мы поз во ля ем се бе су дить и, мо жет быть, осуж дать.
Kирилл, епи с коп Ме ли то поль ский
306
ЦВЕТНИК ДУХОВНЫЙ
«Отче го этот че ло век не ве сел», — спро си ли у од но го му д ре ца, ука зы вая на за ви ст ли во го, ко то рый все гда хо дил с па с мур ным и пла чев ­ным ли цом. «Отто го, — от ве чал опыт ный зна ­ток при ро ды че ло ве че с кой, — что ли бо ему при ­клю чи лось ка кое не сча с тье, ли бо ближ не му его по сча ст ли ви лось».
Мно гие из нас пла чут с пла чу щи ми, но не ра ду ют ся с ра ду ю щи ми ся.
Бла жен тот, кто так в нрав ст вен ном от но ше ­ния вос пи тал се бя, что мо жет ра до вать ся за бла го по лу чие и сча с тье дру гих, хо тя бы сам ни ­че го от это го не по лу чал.
За ви ст ли вый счи та ет сво и ми вра га ми и тех, ко то рые его ни чем не оби де ли.
Не за бо тясь о сво их не до стат ках, за ви ст ли ­вый му ча ет ся со вер шен ст ва ми дру гих.
За ви ст ли вый, ес ли не мо жет уже пре вра ­тить до б ро де те ли ближ не го в по ро ки, то при пи ­сы ва ет им пло хие по буж де ния.
Ес ли мы бо им ся де мо на и ада, то столь ко же долж ны бо ять ся и за ви с ти, ибо она — до маш ­ний де мон, мо гу щий при влечь в серд це за ви ст ­ни ка ле ги он дей ст ви тель ных ду хов зло бы, ад ­ское му че ние, преж де страш но го су да Бо жь е го вос пла ме ня ю щее огонь ге енн ский в ду ше греш ­ни ка.
ОСУЖДЕНИЕ
307
Ес ли за висть есть скорбь, то у за ви ст ли во го столь ко скор бей и стра да ний, сколь ко у дру гих раз лич ных благ и со вер шенств. Эта бо лезнь — на ча ло веч ных скор бей, за лог бес ко неч ных стра да ний. Дья вол му ча ет ся та кой му кой, и за ­ви ст ли вые на зем ле мо гут ощу щать и по ни ­мать, что та кое му че ния ад ские.
Kак мно гие на се ко мые, ми нуя здо ро вое, ус ­т рем ля ют ся на гни лое, так и за ви ст ли вый че ло ­век, не об ра щая вни ма ния на до б рые ка че ст ва че ло ве ка, на свет лые сто ро ны его жиз ни, изы с ­ки ва ет в нем од ни сла бо с ти, не до стат ки и к ним при леп ля ет ся, как жа лом, сво им язы ком.
ОСУЖДЕНИЕ
Лю ди — мед ли тель ные су дьи сво их дел, но ско рые ис тя за те ли чу жих.
Свт. Гри го рий Бо го слов
Об ви нять друг дру га мы все гда го то вы, а ис ­прав лять то, в чем са ми ви нов ны и под ле жим об ви не нию, — на это мы все гда мед лен ны.
Свт. Ио анн Зла то уст
Ду ша чи с тая не лег ко ве рит воз мож но с ти дел не пра вед ных.
Свт. Фи ла рет, ми т ро по лит Мос ков ский
308
ЦВЕТНИК ДУХОВНЫЙ
Kто не рас по ло жен к злу, тот не спо со бен и к
по до зре нию.
Свт. Гри го рий Бо го слов
У ко го серд це чи с то, тот всех лю дей по чи та ­ет чи с ты ми, но у ко го серд це оск вер не но стра с ­тя ми, тот ни ко го не по чи та ет чи с тым, но ду ма ­ет, что все ему по доб ны.
Ав ва Иса ия
И до б ро де те ли, и по ро ки де ла ют ум сле пым: при пер вых не ви дит он по ро ков, при вто рых — не ви дит до б ро де те лей.
Ав ва Ева г рий
Брось те ка кую угод но вещь в не хо ро шо пах ­ну щее ме с то: эта вещь так же бу дет из да вать пло хой за пах. Точ но так же бы ва ет с по ступ ка ­ми дру го го в ду ше дур но го че ло ве ка. Он ду ма ет, что на све те во все нет до б рых лю дей. Вор счи та ­ет и дру гих во ра ми, ли це мер не до пу с ка ет, что ­бы бы ли лю ди ис крен но бла го че с ти вые, раб пло ти не хо чет ве рить, что бы мож но бы ло со ­хра нять не по роч ность ду ши и те ла.
Свт. Фи ла рет, ар хи епи с коп Чер ни гов ский
Ис тин ные ра бы Хри с то вы зна ют по опы ту, как труд но бо роть ся со стра с тя ми и как при всем же ла нии не де лать пло хо го лег ко до пу с ка ­ет ся пло хое, по то му они сни с хо ди тель ны к дру ­го му и стро ги толь ко к се бе.
Свт. Фи ла рет, ар хи епи с коп Чер ни гов ский
ОСУЖДЕНИЕ
309
Не ста рай ся по знать чу жие де ла: и в те бе мно го най дет ся то го же, в чем по до зре ва ешь дру го го.
Прп. Нил Си най ский
Бу дем вни ма тель ны к се бе и не ста нем ос ме ­и вать дру гих, по то му что и в нас са мих мно го та ко го, за что сме ем ся над дру ги ми.
Прп. Нил Си най ский
При выч ка осуж дать ближ них — де ло ду ши, во все не оза бо чен ной соб ст вен ным сво им спа се ­ни ем и сов сем не зна ко мой с со бой.
Свт. Фи ла рет, ар хи епи с коп Чер ни гов ский
Че ло век, осуж да ю щий дру гих, по хож на зер ка ло, ко то рое в се бе всех ото б ра жа ет, а се бя не ви дит.
Свт. Ди ми т рий Рос тов ский
От че го мы осуж да ем ближ них сво их? От то ­го что не ста ра ем ся по знать са мих се бя. Kто за ­нят по зна ни ем са мо го се бя, то му не ког да за ме ­чать за дру ги ми.
Прп. Се ра фим Са ров ский
Kто не пре стан но по мы ш ля ет о гре хах сво их, тот не име ет язы ка, что бы го во рить о де лах ка ­ко голи бо че ло ве ка.
Ав ва Исaия
Ес ли бу дем вни ма тель ны к сво им гре хам, то не бу дем смо т реть на гре хи ближ не го. Бе зум но
310
ЦВЕТНИК ДУХОВНЫЙ
ос та вить сво е го мерт ве ца и ид ти пла кать над мерт ве цом ближ не го.
Ав ва Мо и сей
Kто чув ст ву ет тя жесть сво их гре хов, тот не
смо т рит на гре хи сво е го ближ не го.
Ав ва Мо и сей
Ес ли бы за ни ма лись сво ей ду шой, ес ли бы уз на ва ли свои гре хи, свои ду шев ные бо лез ни, свою ни ще ту, то не взо шло бы и на ум уз на вать о со се де. Kог да свой дом го рит, спе шат спа с ти в нем, что мож но, ес ли нель зя спа с ти все го, не вре мя хло по тать о со се де.
Свт. Фи ла рет, ар хи епи с коп Чер ни гов ский
Осуж дай се бя и пе ре ста нешь осуж дать дру гих.
Ав ва Ио анн
До воль но для те бя и сво их злых дел, что бы не смо т реть на гре хи дру го го.
Свт. Ди ми т рий Рос тов ский
Не осуж дай дру го го, но ста рай ся са мо го се бя ис пра вить, да бы ты сам не был до сто ин осуж де ­ния.
Свт. Ио анн Зла то уст
Kто ве ру ет, что он по сле ис хо да из те ла дол ­жен пред стать на суд Бо жий, тот ни в ка ком слу чае не бу дет осуж дать ближ не го, по то му что сам дол жен дать от чет Бо гу во всех сво их де лах.
Ав ва Иса ия