Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Цветник духовный. Мысли и изречения святых и великих людей

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
08.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
ТРУД И ЛЕНОСТЬ
401
серд це ощу ще ни я ми чи с ты ми, не бес ны ми, оно ды шит чув ст во ва ни я ми не чи с ты ми, мут ны ми, плот ски ми. Ес ли не стре мит ся во ля к не бу, к вы пол не нию свя той во ли Бо жь ей, она идет пу ­тем гре ха к аду.
Свт. Фи ла рет, ар хи епи с коп Чер ни гов ский
По кой и пра зд ность — ги бель ду ше и мо гут
на вре дить ей боль ше де мо нов.
Прп. Иса ак Си рин
Ма те рью по ро ков при зна вай ле ность, по то му что бла га, ка кие име ешь, рас хи ща ет, а ка ких не име ешь, не до пу с ка ет при об ре с ти.
Прп. Нил Си най ский
Kто в пра зд но с ти жи вет, тот не пре стан но гре шит.
Свт. Ти хон За дон ский
Ле ни вая и пра зд ная жизнь — то же, что пра зд ­ная и не воз де лан ная ни ва, на ко то рой не рас тет ни че го, кро ме трав не год ных.
Свт. Фи ла рет, ар хи епи с коп Чер ни гов ский
Есть на се ко мые, ко то рые охот но дер жат ся в гря зи. Та ко ва ду ша пра зд ная. Во об ра же ние ее на пол не но не чи с ты ми кар ти на ми, от ко то рых вос пла ме ня ют ся гряз ные стра с ти. Пи ры, гу ля ­нье, за ба вы, де ла гнус ные — вот что у нее на уме!
Свт. Фи ла рет, ар хи епи с коп Чер ни гов ский
402
ЦВЕТНИК ДУХОВНЫЙ
Kак не за се ян ная и не на саж ден ная зем ля про из во дит сор ную тра ву, так и ду ша, не уп раж­ня е мая в до б рых де лах, а по при ро де сво ей не ­пре стан но стре мя ща я ся к де я тель но с ти, по не ­об хо ди мо с ти пре да ет ся злым де лам.
Свт. Ио анн Зла то уст
Бе ре гись низ ких по буж де ний, ко то рые од ни де ла ют ис тин но низ ким труд.
Свт. Фи ла рет, ми т ро по лит Мос ков ский
В при ро де все, от ма ло го до ве ли ко го, на хо ­дит ся в не пре рыв ной де я тель но с ти: без душ ные тва ри (солн це, лу на, зем ля), жи вот ные, Ан ге ­лы. — Не уже ли один че ло век бу дет со став лять ис клю че ние из это го за ко на?
Прот. И. Тол ма чев
Не бы вай ни ког да сов сем в пра зд но с ти: или чи тай, или пи ши, или мо лись, или раз мы ш ляй.
Фо ма Kем пий ский
Жизнь есть труд; труд есть жизнь.
Ес ли жизнь — де я тель ность, то, по об рат но ­му за клю че нию, без де лье и пра зд ность не есть жизнь, по край ней ме ре, не есть жизнь ра зум ­но го и нрав ст вен но го су ще ст ва.
Kак све жие во ды, пре вра тив шись в сто я чие, пор тят ся; так точ но ду ша и те ло че ло ве че с кие пор тят ся от пра зд но с ти.
ТРУД И ЛЕНОСТЬ
403
Лю би труд. Ес ли он и не ну жен те бе для тво ­е го со дер жа ния, то, мо жет быть, ну жен как ле ­кар ст во. Труд — здо ро вье для те ла и поль за для ду ши.
Один му д рый ос но ва тель но ска зал, что «труд есть страх до б ро де те ли».
Не раз за ме че но, что лю ди, на и бо лее име ю ­щие сво бод но го вре ме ни, на и ме нее упо треб ля ­ют его с поль зой.
Си лы и спо соб но с ти че ло ве че с кие по доб ны мель нич ным жер но вам, меж ду ко то ры ми ес ли не бы ва ет пше ни цы, то они ис ти ра ют са ми се бя в прах.
Один свя той че ло век ска зал: «Раз мы ш ляй о до б ром, что бы не мыс лить о злом, по то му что дух не мо жет быть в без дей ст вии». По свя тим же наш ум раз мы ш ле нию о сло ве Бо жь ем, сер деч ­ной мо лит ве и бла гим на ме ре ни ям. От су ет ных мыс лей про ис хо дят су ет ные де ла, а от до б рых по мыс лов про из ра с та ют пло ды до б рые.
Вста вая поут ру, го во ри са мо му се бе: «Те ло, ра бо тай, что бы те бе про кор мить ся; ду ша, трез ­вись, что бы те бе на сле до вать Цар ст во».
Пра зд ность столь же из ну ри тель на, сколь от ­дых при ятен.
Толь ко на де ре ве тру да рас тут цве ты на слаж­де ния.
404
ЦВЕТНИК ДУХОВНЫЙ
Kак при ят но и ско ро про хо дят дни, ког да зна ­ешь, что вре мя, дан ное те бе Бо гом, упо треб ля ет­ся не на су ет ные и пу с тые за ня тия рос ко ши, но на труд по лез ный, пред пи сы ва е мый Бо гом и до ­б ро де те лью! Kак от рад но бы ва ет тог да, ког да ви дишь де ло свое окон чен ным. Kак сла док тог ­да сам по кой!
ДОВОЛЬСТВО СВОИМ СОСТОЯНИЕМ
ПРИ НИЩИТЕ И НИЗКОМ ЗВАНИИ
Не пре зи рай ни ще ты, ког да встре ча ешь ее у дру гих, не стра шись ее, ес ли она те бя хо чет по ­се тить, не сты дись, ес ли она уже по се ли лась с то бою.
Свт. Фи ла рет, ми т ро по лит Мос ков ский
Не пре ль щай ся чу жим до б ром, ибо и свое ско­ро ос та вишь.
Свт. Ди ми т рий Рос тов ский
И бла го по лу чие мо жет быть опас нее бед ст ­вия, и бед ст вие — спа си тель нее бла го по лу чия. Не за ви дуй же бла го по лу чию и не уны вай в бед ­ст вии.
Свт. Фи ла рет, ми т ро по лит Мос ков ский
Kог да ви дишь бо гат ст во, или сла ву, или мир ское вла ды че ст во, — по мыс ли о том, что в них есть тлен но го, и из бе жишь при ман ки.
Прп. Нил Си най ский
ДОВОЛЬСТВО СВОИМ СОСТОЯНИЕМ ПРИ НИЩЕТЕ...
405
Име ю щий боль шее ча с то не име ет то го, что
ты име ешь, хо тя бы это бы ло мень шее.
По судь бам Про мыс ли те ля, бед ность пред ­став ля ет удоб ст ва для луч шей жиз ни, ка ких не име ет бо гат ст во.
Свт. Фи ла рет, ар хи епи с коп Чер ни гов ский
Ес ли лю ди не уме ют поль зо вать ся бед но с ­тью, ви но ва ты лю ди, а не бед ность.
Свт. Фи ла рет, ар хи епи с коп Чер ни гов ский
Бед но му не зна ко мы мно гие ра до с ти шум но ­го све та. Но к че му жа леть о них, ког да он так пу с ты? О, ес ли бы бы ли они толь ко пу с ты!
Свт. Фи ла рет, ар хи епи с коп Чер ни гов ский
Ес ли бед ность ли ша ет мно гих зем ных вы год, за то она ве дет по пу ти, сво бод но му от мно гих опас но с тей.
Свт. Фи ла рет, ар хи епи с коп Чер ни гов ский
Бед ность при бла го че с тии слу жит вер ней шим сред ст вом к ог раж де нию сми ре ния.
Свт. Гри го рий Бо го слов
Иные без не сча с тья счи та ют се бя не сча ст ны ­ми. Kак чер ви за во дят ся в пло дах, ме нее твер ­дых, так скор би за рож да ют ся в лю дях бо лее из ­не жен но го нра ва.
Свт. Ва си лий Ве ли кий
406
ЦВЕТНИК ДУХОВНЫЙ
Сча ст ли ва бед ность. Она не зна ко ма с ги бель­ны ми по ро ка ми и пре ступ ны ми стра с тя ми, ко то ­рые так ча с то тер за ют ду шу рос кош но го бо га ча.
Свт. Фи ла рет, ар хи епи с коп Чер ни гов ский
Луч ше в ни ще те жить, не же ли в бо гат ст ве не пра вед ном.
Свт. Ти хон За дон ский
От ло жив скорбь о том, че го у вас нет, на учим ­ся воз да вать бла го дар ность за то, что есть.
Свт. Ва си лий Ве ли кий
Пти ца и тог да по ет сла ву Со тво рив ше му ее, ког да у нее нет ни гнез да, ни при го тов лен ной пи щи.
Свт. Фи ла рет, ми т ро по лит Мос ков ский
Бо га тый вну т рен не че ло век не чув ст ву ет на ­руж ной бед но с ти. Мно гое ли нуж но для жиз ­ни? Ах! Свя тые Бо жьи до воль ст во ва лись очень не мно гим. То ма лое, что да но нам, со став ля ет рос кошь, изо би лие из лиш нее, в срав не нии с тем, чем жи ли свя тые. Ус ты дим ся же пре ступ ­но го не ра зу мия сво е го.
Свт. Фи ла рет, ар хи епи с коп Чер ни гов ский
Пусть каж дый вы пол ня ет свое на зна че ние, тог да и каж дый бу дет иметь зна че ние вы со кое для се бя и дру гих и в це лом пре вос ход ный по ­ря док.
Свт. Фи ла рет, ар хи епи с коп Чер ни гов ский
ДОВОЛЬСТВО СВОИМ СОСТОЯНИЕМ ПРИ НИЩЕТЕ...
407
Не в том со сто ит бо гат ст во, что бы иметь его,
но в том, что бы не за бо тить ся о при об ре те нии его.
Свт. Ио анн Зла то уст
Не тот убог, кто не име ет ни че го, но кто мно ­го же ла ет; рав но и бо гат не тот, кто мно го име ­ет, но кто ни че го не тре бу ет.
Свт. Ио анн Зла то уст
Не бу дем же лать лиш не го, бу дем до воль ны ма лым, и мы все гда бу дем бо га ты.
Свт. Ио анн Зла то уст
Kто по прал страсть к бо гат ст ву, тот всех бо ­га че.
Свт. Ио анн Зла то уст
Не бо гат ст во иметь, но не иметь нуж ды в бо ­гат ст ве — вот са мое ве ли кое бо гат ст во.
Прп. Иси дор Пе лу си от
Не во ин Хри с тов тот, кто жа лу ет ся на жре ­бий свой.
Ав ва Пи мен
Ес ли нам ме нее преж не го до ве ря ют и по ру ­ча ют, ис пол ним то, что еще ле жит на нас, и вер ­но с тью в ма лом, мо жет быть, воз вра тим до ве рие, ко то ро го нель зя ис торг нуть, или от Про ви де ния Бо жь е го при зо вем се бе луч шее ус т ро е ние на шей судь бы.
Свт. Фи ла рет, ми т ро по лит Мос ков ский
408
ЦВЕТНИК ДУХОВНЫЙ
Не по чи тай ма ло важ ным и то го, что бы в ма -
лом быть вер ным
(Мф. 25, 21).
Свт. Фи ла рет, ми т ро по лит Мос ков ский
Вер но с тью в ма лом при об ре та ет ся до ве рен -
ность во мно гом.
Свт. Фи ла рет, ми т ро по лит Мос ков ский
Ты улы ба ешь ся, смо т ря на то, как ди тя хо ­чет ка зать ся ве ли ка ном. Ос мо т рись, не бо лее ли сме шен ты, ког да не до во лен сво им со сто я ни ем?
Свт. Фи ла рет, ми т ро по лит Мос ков ский
Ты не име ешь му д ро с ти, но мо жешь иметь кро тость, ко то рая так же до ро га в Цар ст ве ду ­хов ном, как и му д рость.
Свт. Фи ла рет, ар хи епи с коп Чер ни гов ский
И в ма лом вер ный с ве ли ки ми при зо вет ся в ра дость Гос по да сво е го.
Свт. Фи ла рет, ми т ро по лит Мос ков ский
Не ве ли кие де ла угод ны Бо гу, а ве ли кая лю ­бовь, с ка кою они де ла ют ся. Нет ни че го ве ли ко ­го, ког да лю бят ма ло, и нет ни че го ма ло го, ког ­да лю бят мно го.
Свт. Ва си лий Ве ли кий
Kто ле нив в чемли бо ма лом, его ка са ю щем ­ся, о том не верь, что он от ли чит ся в ве ли ком.
Прп. Иса ак Си рин
ДОВОЛЬСТВО СВОИМ СОСТОЯНИЕМ ПРИ НИЩЕТЕ...
409
Не обо ль щай ся, ви дя бо гат ст во, пыш ность и ве ли ко ле пие у дру гих, ибо при смер ти ни кто ни­че го не возь мет с со бой. Где те перь пыш ность, бо гат ст во и сла ва Со ло мо но вы?
Прот. П. Со ко лов
Зем ное сча с тье со сто ит не в оби лии зем ных благ, а в до воль ст ве и спо кой ст вии ду ха, боль ­шею ча с тью не до ступ ном лю дям, на де лен ным из быт ком зем ных благ.
Прот. В. Не ча ев
Не о ди на ко вая раз да ча да ров не пре пят ст ву ­ет ни ко му до сти гать оди на ко вой сте пе ни бла ­жен ст ва.
Прот. И. Тол ма чев
Гос подь не ког да по тре бу ет от нас от че та не в ве ли ких де лах, а толь ко в вер но с ти в ма лом.
Прот. И. Тол ма чев
От вер но с ти в ма лом за ви сит ус пех в ве ли ­ком. «Хо чешь ли быть ве ли ким, на чи най с са ­мо го ма ло го», — го во рит блаж. Ав гу с тин.
Прот. И. Тол ма чев
Kак раз но об ра зие тва рей со став ля ет кра со ту в ми ре ве ще ст вен ном, так раз но об ра зие та лан ­тов и со сто я ний в об ще ст ве че ло ве че с ком со ­став ля ет кра со ту ми ра нрав ст вен но го.
Иер. Н. Ми нер вин
410
ЦВЕТНИК ДУХОВНЫЙ
Не за ви дуй бо га тым и не скор би, что нет у те ­бя бо гат ст ва, по то му что оно ни сколь ко не есть при знак ис тин но го сча с тья и до воль ст ва. «И чрез зо ло то ре кою сле зы горь кие те кут», — ска зал один по эт.
Не бед ным быть пло хо, но пло хо не до воль ­ным быть сво ей бед но с тью и жа ло вать ся на нее, как на сво е го вра га, пло хо за ви до вать бо га тым и же лать се бе бо гат ст ва.
Не од ни бо га тые ве се лят ся, и бед ные не ли ­ше ны сво их удо воль ст вий. И они ве се лят ся и, ка жет ся, ча ще и пол нее, не же ли бо га чи.
Иной бо гат, а скор бит, дру гой и бе ден, а ве сел. «Ма ло нуж ды до то го, пью ли я из зо ло той ча ­ши или из гор сти», — вы ра зил ся один му д рец.
Хи жи на, в ко то рой жи вут ра дость и ве се лье, луч ше ве ли ко леп ных чер то гов, в ко то рых пла ­чут и уны ва ют.
Иметь бо гат ст во ни сколь ко не зна чит быть спо кой ным и до воль ным и не же лать ни че го бо ­лее. «Ты скор бишь, — го во рит свт. Ио анн Зла ­то уст, — ви дя бо га то го, а он го раз до боль ше те ­бя скор бит, ви дя то го, кто бо га че его».
У те бя нет то го, что ближ ний твой име ет, за то у не го нет то го, что у те бя есть.
Луч ше ма лое с прав дой, не же ли мно гое без прав ды.