Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Цветник духовный. Мысли и изречения святых и великих людей
.pdf
СКОРБИ
431
Ты го рю ешь о сво их не сча с ть ях? Ес ли бы по ду мал ты, сколь ко тер пят дру гие, ты жа ло вал ся бы по ти ше.
Хи лон
Са мая бла го по луч ная зем ная жизнь ис пол не на не пред ви ден ных огор че ний, не удов ле тво рен ных же ла ний, не лег ких, не ред ко да же и из ну ри тель ных тру дов. Для че го это до пу ще но
Про мыс лом, как не для то го, что бы че ло век, не
хо тев ший со хра нить бла жен ст ва, в ко то ром по знал свою жизнь, горь ким опы том из ве дал,
че го ли шил ся, и пу тем по слу ша ния и до б ро де тель ной жиз ни тем усерд нее вос хо дил к оте че ст ву не бес но му?
Пу те ше ст вие из ра иль тян по пу с ты не Ара вийской — по до бие на шей зем ной жиз ни. Преж де
не же ли до стиг нем мы не бес но го Ха на а на, нам
нуж но вы дер жать мно го бед и скор бей.
В ве ли ко леп ных па ла тах пла чут так, как и в
хи жи не, и ча с то че рез зо ло то те кут сле зы.
Ино гда лю ди са мые сча ст ли вые для по сто рон не го на блю да те ля на са мом де ле лю ди са мые не сча ст ные.
Скор би — это ули ца, на ко то рой Спа си тель
нас ло вит для Цар ст ва Не бес но го; это Его не вод, ко то рым Он вле чет нас на не бо, это узы, ко то ры ми Он при вя зы ва ет нас к Се бе из люб ви к
нам.
432
ЦВЕТНИК ДУХОВНЫЙ
Во вре мя бу ри лю ди скры ва ют ся в бе зо пас ное жи ли ще свое; так во вре мя ис ку ше ний и не сча с тий лю ди уг луб ля ют ся в са мих се бя и ви дят се бя ли цом к ли цу.
Страш ны гро зы, но что ста ло бы с ат мо сфе рой без них? Горь ки скор би, но как низ ко упа ла
бы при ро да че ло ве ка без этой очи с ти тель ной
си лы!
Скор би мо гут об ра тить от са та ны к Бо гу
ян. 26, 18)
са мо го упор но го греш ни ка, ес ли он не
(Де -
сов сем по да вил в се бе чув ст во нрав ст вен но с ти.
Скор би и бед ст вия, ко то рым мы под вер га ем ся в жиз ни, — са мое дей ст ви тель ное ле кар ст во
про тив на ших ду шев ных бо лез ней. Они про буж да ют в нас усып лен ную стра с тя ми и без за ко ни я ми на шу со весть, за став ля ют нас вхо дить
в са мих се бя, по зна вать свое гре хов ное со сто я ние и за бо тить ся о сво ем ис прав ле нии, не воль но от тор га ют серд це на ше от зем ли и от зем но го
и об ра ща ют к Бо гу, Kото ро го мы ско ро и во все
за бы ва ем, на хо дясь в до воль ст ве и сча с тье.
Бог яв ля ет ся ино гда при нуж ден ным от нять
у че ло ве ка здо ро вье, стя жа ния и про чие бла га,
ког да че ло век, поль зу ю щий ся ими, не слу шая
ни уп ре ков со ве с ти, ни уве ща ний за ко на, об ра ща ет их се бе во вред.
Сам се бя сми ряй, и тог да не бу дет нуж но, что бы ка коели бо осо бое бед ст вие сми ри ло те бя.
СКОРБИ
433
Ти хо об де лы ва ет ся мяг кая гли на, но ну жен
ос т рый ре зец и тя же лый мо лот для то го, что бы
об те сать ка мень.
Го ре с ти так же не об хо ди мы и бла го твор ны для
ду ши, как бу ри и гром для ви ди мой при ро ды.
Зо ло то и се ре б ро без ог ня не очи ща ют ся, равно и ду ша, не бу ду чи по ме ще на в гор ни ло скор бей и стра да ний, не мо жет очи с тить ся от скверн
гре хов ных.
Бла го по лу чие без при ме си го ря опас но:
тутто и сте ре жет че ло ве ка бед ст вие.
Сча с тье че ло ве че с кое ча с то бы ва ет зна ком
веч но го осуж де ния.
Ес ли слу жи тель по да ет вам ле кар ст во, ко то рое про пи сал ис кус ный врач для вос ста нов ле ния ва ше го здо ро вья, то, при ни мая его, ду май те вы не о ру ке, под но ся щей це леб ный со став,
но о том, кто по чел за нуж ное вы пи сать его вам.
По сту пай те та ким же об ра зом и во вре мя ду шев ных стра да ний: ус т рем ляй те мыс ли свои к
еди но му Бо гу, Kото рый, по не ис по ве ди мой
Сво ей пре му д ро с ти, на сы ла ет на вас скор би для
вос ста нов ле ния ду шев но го здра вия.
Скорбь или стра да ние — бо лез нен ная, но
спа си тель ная опе ра ция, ко то рою Врач ду ши
сни ма ет с нее гру бые на ро с ты, и в этом смыс ле
на ка за ние че ло ве ка, от ня тие у не го благ, по се ще ние его скор бя ми, ли ше ни я ми, бо лез ня ми —
434
ЦВЕТНИК ДУХОВНЫЙ
вы ра же ние Бо же ст вен ной люб ви к страж ду ще му, по доб но то му, как лю бовь ро ди тель ская за став ля ет от ца или мать от ни мать у ре бен ка
опас ные иг руш ки и вред ные ла ком ст ва, не смо т ря на его кри ки и сле зы.
Бе да про шла, но па мять о ней не долж на
про хо дить.
Вос по ми на ние о про шед ших не сча с ти ях все -
гда да ет вер нее ви деть на сто я щее бла го по лу чие.
Ов цы име ют ли пра во жа ло вать ся, ког да па с тух го ня ет их с ме с та на ме с то, да же на ка зы ва ет,
же лая от да лить от про па с ти, в ко то рую они лег ко мо гут упасть? — Име ем ли пра во и мы роп тать на От ца Не бес но го, ес ли Он для уда ле ния
нас от гре хов по се ща ет нас скор бя ми и на па с тя ми?
Из ра иль тя не, ко то рых при ка зал Бог Ге де о ну вы ве с ти на по ра же ние ма ди а ни а тян, преж де
ис ку ша е мы бы ли у во ды
(Суд. 7, 4); так на во дах
му че ний и ис ку ше ний преж де из ве ды ва ют ся
те, ко то рые долж ны ид ти в Цар ст во Не бес ное.
Зо ло то ис пы ты ва ет ся ог нем, а ве ра ис ку ше ни ем.
Хра б рость во и на по зна ет ся на сра же нии, а
твер дость ве ры на шей — в ис ку ше нии.
До б ро де тель, не ис пы тан ная в скор бях, не
есть со вер шен ная до б ро де тель. Ее да же до б ро де те лью по ка еще нель зя на звать.
СКОРБИ
435
Kак за дру га нель зя по ру чить ся, ес ли вер ность
его к нам еще не ис пы та на в не сча с тье (Сир. 6, 7),
точ но так же нель зя по ру чить ся и за твер дость,
по сто ян ст во, ис крен ность до б ро де те ли, по ка
она еще не ис пы та на проб ным кам нем скор бей.
Зо ло то ис пы ты ва ет ся в гор ни ле, а до б ро де тель ный че ло век — в скор бях.
Хри с ти а нин, не ис ку шен ный бе да ми, по до бен
во и ну, еще не быв ше му на сра же нии. Взгляд,
об ра ще ние, при емы, речь — все по ка зы ва ет в
нем му же ст во, но он ни где еще не схо дил ся с не при яте лем, да же не ви дел вра га. Мож но ли ру чать ся за его хра б рость и не ус т ра ши мость?
Бла го че с тие без кре с та боль шей ча с тью есть
толь ко во об ра жа е мое бла го че с тие
(Пс. 118, 67, 71).
Ес ли вещь сла бей шая, стал ки ва ясь с твер дой,
ино гда со кру ша ет ся, то так же в при ро де ви дим
мно го яв ле ний, ког да си ла от пре пят ст вий воз ра с та ет в сво ей кре по с ти и стре ми тель но с ти.
Ре ка ти хо ка тит свои во ды, ког да рус ло ее ши ро ко; бы с т ро и силь но стре мит ся она, ког да стес ня ют ее уз кие, ска ли с тые бе ре га. Тлит ся и сов сем уга са ет ис кра, ког да нет дви же ния воз ду ха,
но воз ра с та ет в вы со кое пла мя, ког да ве тер раз ду ва ет огонь. Хри с ти а нин, не ле ни вый на усер дие и ду хом го ря щий, все гда ра бо та ет Гос по ду
(Рим. 12, 11) из люб ви к Не му, но он боль шую ощу -
ща ет рев ность, как ско ро на по при ще бо го угож де ния встре ча ет ис ку ше ния и пре пят ст вия.
436
ЦВЕТНИК ДУХОВНЫЙ
Тер ны, ок ру жа ю щие ро зу, не от ни ма ют у нее
ни ру мян ца, ни бла го во ния; ис ку ше ния и стра да ния при да ют блеск до бле с тям ис тин но го хри с ти а ни на.
Kак на род Из ра иль ский не мог по лу чить обе то ван ной зем ли Ха на ан ской преж де, не же ли по бе дил раз ных не при яте лей, так и ве ру ю щая ду ша не долж на обе щать се бе Не бес но го Цар ст вия
преж де, не же ли сде ла ет ся по бе ди тель ни цей различ ных ис ку ше ний и скор бей.
Тот не за слу жил слад ко го, кто не вку шал и не
ис пы тал горь ко го.
Kто здесь не бы ва ет стра даль цем, тот там
мо жет ус лы шать сии сло ва: Ча до! Вспом ни, что
ты по лу чил уже до б рое твое в жиз ни тво ей
(Лк. 16, 25).
Пусть на ши скор би ве ли ки, но на гра ды, ка кие нам за них обе ща ны, не срав нен но боль ше.
Уже ли мы от ка жем ся по тер петь ма лое, что бы
не по лу чить боль шо го?
Луч ше при го то вить се бе веч ное ве се лье вре мен ным се то ва ни ем, не же ли, убе гая здесь лег кой скор би, ли шить ся ра до с ти не пре хо дя щей.
Скор бен путь жиз ни, но вре ме нен, а воз да я ние веч ное.
На ша жизнь — од на ми ну та в срав не нии с
веч но с тью, и по то му ны неш ние вре мен ные стра -
СКОРБИ
437
да ния ни че го не сто ят в срав не нии с тою сла вою, ко то рая от кро ет ся в нас
(Рим. 8, 18) в бу ду -
щем ве ке.
Все скор би зем ные про тив на слаж де ний бу ду щей жиз ни — не что иное, как мгно вен ная
боль от уку са на се ко мо го.
Не уны вать и роп тать в скор бях мы долж ны,
а, на про тив, ра до вать ся и бла го да рить Бо га, по
без мер но му Сво е му ми ло сер дию оп ре де лив ше го нам за ве ли кий грех ма лое на ка за ние и за ма лую скорбь веч ное ве се лье.
Стран ник в пу ти без ро пот но пе ре но сит все
бу ри и не по го ды, все нуж ды и ли ше ния, в на деж де, что, до окон ча ния стран ст во ва ния, най дет се бе со вер шен ное ус по ко е ние под кро вом сво е го до ма. Во ин на сра же нии му же ст вен но идет
про тив вра гов смер ти, в на деж де, что в кон це сраже ния по дви ги его до стой но увен ча ют ся. И мы,
стран ни ки зем ные, во и ны Хри с то вы, не долж ны ли все здесь тер петь, все скор би пе ре но сить
бла го душ но и му же ст вен но сто ять про тив всех
пре врат но с тей жиз ни, в пол ной и жи вой уве ренно с ти, что крат ко вре мен ное лег кое стра да ние
на ше про из во дит в без мер ном пре из быт ке веч ную сла ву
(2 Kор. 4, 17).
Один бла го че с ти вый ста рец пред сво ей кон чи ной ска зал: «О! Kак лег ки ка жут ся мне те перь
те кре с ты, ко то рые бы ли на ме ня воз ло же ны
438
ЦВЕТНИК ДУХОВНЫЙ
Про мыс лом! Они ука зы ва ют мне путь в цар ст во
бла жен ст ва и сла вы!»
Бла го твор ны и спа си тель ны для нас скор би!
На ка зы вая нас по пра вед но му дей ст вию су да
Бо жь е го за на ши гре хи, они вме с те с тем, по без мер но му дей ст вию ми ло сер дия Бо жь е го, слу жат ле кар ст вом для на ших ду шев ных не мо щей
и язв, по доб но гор ни лу очи ща ют и со вер шен ст ву ют на ши до б рые свой ст ва и де я ния, де лая нас
до стой ны ми на след ни ка ми веч ных гря ду щих
благ. Но при этом и с на шей сто ро ны тре бу ет ся
бла го душ ное, тер пе ли вое пе ре не се ние слу ча ю щих ся с на ми скор бей, с все це лой пре дан но с тью
се бя в во лю Бо жью на пу ти на ше го спа се ния.
В Пи са нии не ска за но о ни щем Ла за ре, что бы
он имел ка куюли бо до б ро де тель; вид но толь
ко то, что он ни ког да не роп тал на бо га ча, но с
бла го да ре ни ем но сил бре мя ни ще ты сво ей. За это
Ла зарь при нят в ло но Ав ра а ма
(см. Лк. 16, 19–31).
Ес ли по ко леб лет ся тер пе ние, не ус то ит и дру гая до б ро де тель.
Kак тер пе ли вое, бла го душ ное пе ре не се ние
скор би об лег ча ет ее, так, на про тив, не тер пе ли вость, уны ние, чрез мер ная пе чаль толь ко еще
бо лее вре дят ей, уси ли ва ют ее.
Уны ние и те ло су шит, и ду шу кру шит.
Ес ли ты не сча ст лив, то по смо т ри — есть не сча ст нее те бя.
СКОРБИ
439
Преж де при ше ст вия бе ды, жди се бе бе ду, го товь ся к ней. А ког да при шла бе да, не уны вай,
тер пи бе ду и спа сешь ся со все ми тер пев ши ми.
Ни кто не дол жен ос ла бе вать ду хом сре ди по сти га ю щих его скор бей. В ми ре бы ло и бу дет
мно го не срав нен но тяг чай ших на па с тей, рав ных ко то рым мы, без со мне ния, еще не ис пы тыва ли.
Прав да, нель зя не чув ст во вать скор би при
стра да ни ях: и свя тые, от да вая об щий долг при ро де, ино гда ос тав ля ли сле зы на сво ей по сте ли.
Но в их сле зах си я ло без ро пот ное спо кой ст вие
ду ха, по доб но как ино гда в ти хую по го ду без
гро ма солн це от ра жа ет ся в дож де вых кап лях.
Св. от цы да же со ве ту ют про ли вать сле зы в
скор бях — не те сле зы во пля и от ча я ния, ко то рые толь ко раз ди ра ют грудь и скорбь де ла ют
бе зот рад ной, но сле зы, рас тво рен ные мо лит вен ным воз но ше ни ем к Бо гу. Та кие сле зы, дей ст ви тель но, мож но или, луч ше, сле ду ет по со ве то вать скор бя ще му. Они весь ма об лег ча ют скорбь;
по доб но бла го твор но му дож дю, они про ли ва ют
с не ба на ис сох шее от то с ки и пе ча ли серд це от рад ную на деж ду и уте ше ние.
Ес ли гру ст но те бе, по плачь пред Рас пя тым
Ис ку пи те лем. Kак по сле ту чи и ту ма нов бы ва ет
яс ное ве д ро, так и по сле пла ча ду ша твоя про яс нит ся за рей бла го дат но го уте ше ния.
440
ЦВЕТНИК ДУХОВНЫЙ
Есть не сча ст ные, ко то рые на шед шую скорбь
ду ма ют уто лить па губ ной стра с тью — ви но пи ти ем. Ужас ная сла бость! Ужас ное за блуж де ние! Та кие не скорбь уто ля ют, но из од но го зла
(ес ли толь ко мож но на звать скорбь злом) де ла ют два.
Уте ше ния в скор бях долж но ис кать в Ии су се Хри с те, ина че на прас но бу дем ис кать уте ше ния.
Бог наш все ве дущ, сле до ва тель но, Он слы шит
каж дый наш вздох, ви дит каж дую сле зу, про ли тую на ми. Бог наш все мо гущ, сле до ва тель но, Он
мо жет из ба вить нас от вся ких вра гов, по хи тить
из че лю с тей са мой смер ти. Бог наш пре благ, сле до ва тель но, Он хо чет, что бы мы на слаж да лись
бла го по лу чи ем в на сто я щей, да ро ван ной от Не го, жиз ни. Итак, ес ли при всем том уг не та ет нас
ка коели бо не сча с тье, то это зна чит, что оно, по
су ду Бо жь е му, при зна ет ся для нас по лез ным и
не об хо ди мым.
Ес ли Про ви де ние по сы ла ет те бе од ну горь кую ча шу за дру гой, так что твое серд це на чи на ет
со мне вать ся в ми ло сер дии Гос по да, то го во ри
сам се бе: «Мо жет ли солн це быть ког дали бо без
лу чей и мо жет ли Бог — Лю бовь — не иметь бо лее ни ка кой люб ви?»
Во всех, слу ча ю щих ся с то бой в жиз ни скор бях, пре да вай все го се бя в во лю Бо жью и по лу чишь в них от ра ду и уте ше ние.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]