Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Цветник духовный. Мысли и изречения святых и великих людей
.pdf
БОГАТСТВО
БОГАТСТВО
471
Мы ис куп ле ны Хри с том, а слу жим зо ло ту;
про по ве ду ем вла ды че ст во од но го, а по ко ря ем ся
дру го му.
Свт. Ио анн Зла то уст
Kог да го во рит зо ло то, тог да все дру гие сло ва
не дей ст ви тель ны. Оно уме ет убеж дать, хо тя и
не име ет язы ка.
Свт. Гри го рий Бо го слов
Зо ло то — та кая же ло вуш ка для лю дей, как
сеть для птиц.
Свт. Гри го рий Бо го слов
Ни кто же мо жет слу жить двум гос по дам
(Mф. 6, 24), по то му что они по ве ле ва ют про тив -
ное. Хри с тос го во рит: «Ща ди бед ных», а мам мо на вну ша ет: «От ни май и то, что они име ют».
Хри с тос го во рит: «Раз дай свое име ние (бед ным)», а мам мо на вну ша ет: «Бе ри и то, что у
них есть».
Свт. Ио анн Зла то уст
Не дуг бо га то лю бия та ков, что ни чем не ог рани чи ва ет ся, тре буя все боль шо го: он вра чу ет се бя от жаж ды тем, что не пре стан но пьет.
Свт. Гри го рий Бо го слов
Вы име е те по ля, ле са, лу га, са ды, пру ды, ро щи и что еще? — А ма лень кий уго лок зем ли,
472
ЦВЕТНИК ДУХОВНЫЙ
име ю щий два ша га в ши ри ну и шесть в дли ну,
бу дет ва шим жи ли щем, и од но го кам ня до ста точ но бу дет для ва шей стра жи.
Свт. Ва си лий Ве ли кий
Нищ тот бо гач, кто тлен ны ми се ре б ром и
зла том бо га те ет, но до б ро де те лью ни щен ст ву ет.
Свт. Ти хон За дон ский
Что поль зы — сун ду ки иметь, ве ще ст вом напол нен ные, а ду шу иметь пра зд ную от до б ро де те ли?
Свт. Ти хон За дон ский
Нищ тот бо гач, у ко то ро го нет вну т ри со кро ви ща ду шев но го, хо тя бы он все вне се бя имел.
Свт. Ти хон За дон ский
Что поль зы для бо га ча в об ла да нии все ми
бла га ми, ког да он не об ла да ет Бо гом — вы со чай шим бла гом?
Блж. Ие ро ним
Бла жен бо га тый, ко то рый ни ког да не те ря ет
из ви ду бо гат ст во бла го да ти.
Свт. Ио анн Зла то уст
Kог да нет бо гат ст ва, не нуж но его же лать, а
ког да оно есть, нуж но мно го ду мать не о том,
что об ла да ешь им, но о том, уме ешь ли рас по ла гать им.
Свт. Ва си лий Ве ли кий
БОГАТСТВО
473
Тог да мы изо би лу ем бо гат ст вом, ког да его
пре зи ра ем и от Бо га толь ко ищем бо гат ст ва.
Свт. Ио анн Зла то уст
За пер вым бо га чом, как и за по след ним ни щим, идут в веч ность од ни де ла его, бла гие или
злые.
Свт. Ин но кен тий,
ар хи епи с коп Хер сон ский и Та в ри че с кий
На по ми най се бе ча с то, что чрез не дол гое
вре мя или бо гат ст во те бя ос та вит, или ты ос та вишь бо гат ст во.
Свт. Фи ла рет, ми т ро по лит Мос ков ский
Kаким бы бо гат ст вом здесь кто ни об ла дал,
все гда слы шен сей пе чаль ный го лос: «Сколь ко
оно про дол жит ся?»
Блж. Ав гу с тин
Ис тин ное бо гат ст во то, ко то рое по те рять не
мо жем.
Блж. Ав гу с тин
Об хо дись с зем ным бо гат ст вом как с гос тем,
ко то ро го на доб но че ст но при нять и че ст но про во дить.
Свт. Фи ла рет, ми т ро по лит Мос ков ский
Kто раб бо гат ст ва, тот и хра нит его, как раб,
а кто сверг с се бя иго раб ст ва, тот раз да ет бо гат ст во, как гос по дин.
Блж. Ав гу с тин
474
ЦВЕТНИК ДУХОВНЫЙ
Бо гат ст ва да ны нам для со хра не ния на шей
жиз ни, а не для по буж де ния ко гре ху; зо ло то
долж но слу жить сред ст вом ко спа се нию, а не к
по ги бе ли ду ши.
Свт. Ва си лий Ве ли кий
Бо га тый — не хо зя ин бо гат ст ва, дан но го ему
от Бо га, но при каз чик и рас ход чик, ко то рый да ро вав ше му Гос по ду дол жен дать от вет в свое вре мя. Ибо ни кто ни че го с со бой не при нес в мир,
кро ме на го го те ла, и по то му ни че го сво е го не
име ет, но все, что ни име ет, есть Бо жье до б ро.
Свт. Ти хон За дон ский
Бог дал те бе бо гат ст во с тем, что бы ты им ку пил не бо.
Свт. Ио анн Зла то уст
Бу дем ста рать ся, что бы име ние, ко то рое
долж но по гиб нуть, из ме нить в на гра ду, ни ког да не гиб ну щую.
Свт. Гри го рий Дво е слов
Ис кус ст во все пре вра щать в зо ло то от нюдь
не так важ но, как ис кус ст во пре вра щать мерт вое зо ло то в жи вую и от смер ти из бав ля ю щую
до б ро де тель.
Свт. Фи ла рет, ми т ро по лит Мос ков ский
Бо гат ст во тог да толь ко мо жет быть на шей
соб ст вен но с тью, ког да его раз да ем ни щим.
Свт. Ио анн Зла то уст
БОГАТСТВО
475
Бог пре му д ро и пра вед но ус т ра и ва ет бла го по лу чие бед ных че рез че ло ве ко лю би вых бла го де те лей и бла жен ст во бла го де те лей чрез де ла
че ло ве ко лю бия.
Свт. Фи ла рет, ми т ро по лит Мос ков ский
Бо га тые без бед ных не мо гут спа с тись. Ес ли
толь ко они от вер за ют ру ки для бед ных, то Бог
от вер за ет для них вра та не бес ные.
Блж. Ав гу с тин
Без бед но с ти и бо гат ст во бес по лез но.
Свт. Ио анн Зла то уст
Бо гач, ког да ум рет, ни че го не возь мет с со бой. Тот бе рет с со бой свои бла га, кто раз дал их
тре бу ю щим.
Свт. Гри го рий Дво е слов
В до ме со кро ви ще не бе зо пас но; в ру ках ни щих бе зо пас но.
Свт. Ио анн Зла то уст
Бо гат не тот, кто мно го при об рел, но тот, кто
мно го раз дал.
Свт. Ио анн Зла то уст
Ес ли вы це ни те бо гат ст ва ра ди той че с ти, ка кую они вам до став ля ют, то по ду май те, во
сколь ко раз бо лее для вас сла вы на зы вать ся от цом ты ся чи бед ных, чем счи тать ты ся чи мо нет
в ва шем ко шель ке.
Свт. Ва си лий Ве ли кий
476
ЦВЕТНИК ДУХОВНЫЙ
По чи тай бо гат ст во не за что иное, как за терн,
уязв ля ю щий и ок ро вав ли ва ю щий тех, ко то рые
сжи ма ют его в сво их ру ках.
Блж. Ав гу с тин
Бо гат ст во — для по роч ных пре пят ст вие, а
для до б рых по со бие к до б ро де те лям.
Свт. Ам вро сий Ме ди о лан ский
Бу дем об ви нять не са ми ве щи, но ис пор чен ную во лю, ибо мож но и бо гат ст во иметь и не
обо ль щать ся им.
Свт. Ио анн Зла то уст
Бед ность еван гель ская со сто ит не в ли ше нии бо гат ст ва, но в от сут ст вии при вя зан но с ти к
не му. Мож но быть бед ным до не до стат ка в са мом не об хо ди мом, но вме с те с тем очень бо га тым жаж дой и стрем ле ни ем к бо гат ст ву и, на про тив, мож но об ла дать все ми бла га ми зем но го
сча с тья и, од на ко, не иметь ни к че му при вя зан но с ти.
Свт. Ио анн Зла то уст
Не бо гат ст во гу бит бо га то го, но упо треб ле ние бо гат ст ва.
Свт. Фи ла рет, ар хи епи с коп Чер ни гов ский
Не бо гат ст во за граж да ет вход в Цар ст вие
Не бес ное
(Mф. 19, 23), но зло упо треб ле ние бо гат -
ст вом.
Прот. И. Тол ма чев
БОГАТСТВО
477
Не бо га тые, но слу жа щие бо гат ст ву осуж да -
ют ся.
Свт. Ио анн Зла то уст
Не бо гат ст во пло хо, а сре б ро лю бие.
Свт. Ио анн Зла то уст
Пусть со весть все гда бу дет ве са ми при тво ей
тор гов ле.
Прот. И. Тол ма чев
Бе ден тот, кто, имея бо гат ст ва, жаж дет еще
боль ших.
Ми ну ций Фе ликс
Бо гат ст во ча с то бы ва ет кон цом од ной ни ще -
ты и на ча лом дру гой (нрав ст вен ной).
Се не ка
Ни что на зем ле так не гос под ст ву ет над
умом и не ов ла де ва ет столь ко серд цем, да же
сре ди име ну ю щих се бя хри с ти а на ми, как день ги и бо гат ст во.
Kак Исав про дал пер вен ст во за не кую пи щу,
так мно гие на сле дие Цар ст ва Не бес но го, обе щан ное от Хри с та, про да ют за вре мен ное со кро ви ще.
Зо ло то — идол, в ка пи ще ко то ро го тол пи лось и тол пит ся на и боль шая часть ро да че ло ве че с ко го. Да же в ма лом ли ке из бран ных уче ни ков Ии су са Хри с та и то на шлась лич ность,
478
ЦВЕТНИК ДУХОВНЫЙ
ре шив ша я ся за горсть и не зо ло тых да же, а се ре б ря ных мо нет из ме нить сво е му Бо же ст вен но му Учи те лю и пре дать Его в ру ки вра гов.
Kак Иу да про дал Хри с та за трид цать се ре б рен и ков, так мно гие бла го дать Хри с то ву про да ют за бо гат ст ва тлен ные.
Нель зя сов ме с тить слу же ние Хри с ту со слу же ни ем мам мо не, или бо гат ст ву
(Mф. 6, 25).
Те, ко то рые, пови ди мо му, ни че го не име ют,
кро ме слез и ни ще ты, мно го име ют, чем в со сто я нии по де лить ся с бо га чом.
Поч ти вся кий бо гач или сам не спра вед ли вый че ло век, или на след ник не спра вед ли во го.
Вы жми те до ма и ко лес ни цы бо га чей; по смо т ри те, сколь ко те чет слез!
Оби жая бед ных, ты при ла га ешь к го рю го ре.
Оби жа ю щий бед но го по до бен то му, ко то рый
уто па ю ще го в во де еще бо лее в во ду по гру жа ет.
По ща ди бед но го, и те бя Бог по ща дит.
Здесь бо га тые ча с то по кро ви тель ст ву ют бед ным, там (в бу ду щей жиз ни) бед ный бу дет за ступ ни ком бо га то го.
Хри с ти а нин! Учись под ра жать Зак хею — на чаль ни ку мы та рей
(Лк. 19, 8), ес ли хо тя бы ма лей-
ший уп рек со ве с ти слы шишь, ког да по ду ма ешь
и рас су дишь о сво их со кро ви щах.
БОГАТСТВО
479
Мы обыч но пред по чи та ем сча ст ли вой по сред ст вен но с ти бо гат ст ва, ко то рые меж ду тем
ис точ ник поч ти всех не сча с тий в че ло ве че с ком
ро де и для са мих вла де те лей ни сколь ко не ис точ ник ис тин но го сча с тья.
С бо гат ст вом не раз луч ны за бо ты, как ржав чи на с же ле зом.
Бо гат ст ва в со ис ка нии их ут руж да ют, во вла де нии на но сят страх, а в по те ри — се то ва ние.
Иной бо гат день га ми, а бе ден ду шой.
Не при вя зы вай сво е го серд ца к то му, что да ет ся те бе на вре мя. То не бо гат ст во, что ско ро
уй дет от нас.
Нет ни ка кой поль зы в день гах, ког да бед на
ду ша.
При ле пив ши е ся серд цем к бо гат ст ву зем но му не ищут бо гат ст ва не бес но го.
По гиб нешь, смерт ный, ес ли толь ко по ги ба ю щие со би ра ешь со кро ви ща.
Ес ли на де ешь ся на бо гат ст во, на что упо вать
бу дешь в по след ний час сво ей жиз ни?
Че ло век, уми рая, все ос тав ля ет, и са мо те ло
его по гре ба ет ся в зем ле.
Со би ра ю щие на зем ле со кро ви ща упо доб ля ют ся тем, ко то рые скры ва ют свои пло ды в низ ких и влаж ных ме с тах, не рас суж дая о том, что
480
ЦВЕТНИК ДУХОВНЫЙ
они в крат кое вре мя мо гут об ра тить ся в гниль и
ржав чи ну.
Хо тя ты и чрез вы чай но при ст ра с тен к бо гат -
ст ву, оно не дол го ос та нет ся у те бя.
Бо гат ст во — это раб не вер ный: на ло жи на
не го ты ся чу це пей, он уй дет и с це пя ми.
Не тот бо гат, кто мно го име ет, а тот, кто хо -
ро шо поль зу ет ся тем, что име ет.
Ты вла дей бо гат ст вом, а ему не да вай об ла -
дать то бою.
Kак обиль ный ис точ ник вод ный, ко то рый посча ст ли ви лось те бе от крыть, про те ка ет в твой
двор, а по том, на по ив те бя, те чет к дру гим, так да
те чет к те бе и так да ис те ка ет от те бя бо гат ст во.
Бо гат ст во и бла го тво ри тель ность долж ны
быть не раз луч ны.
Бо га тые толь ко тог да вой дут в Цар ст во Не бес ное, ког да вве дут их бед ные
(Лк. 16, 9).
Да ет ся те бе бо гат ст во, что бы и ты да вал.
Ми ло с ты ня, по дан ная ни щим, — со кро ви ще бо га тых.
Kто лю бит бо гат ст во, тот не мо жет лю бить
ближ не го.
Лег че пре зи рать день ги в бед но с ти, не же ли
в бо гат ст ве.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]