Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Цветник духовный. Мысли и изречения святых и великих людей

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
08.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
ОБЯЗАННОСТИ НАЧАЛЬНИКОВ
341
Kог да ты яв ля ешь ся пе ред силь ным, то по ­мни, что Все силь ный ви дит все, что ни про ис ­хо дит, и ста рай ся уго дить бо лее Ему.
Не ста рай ся ни ко му нра вить ся, кро ме Хри с ­та, и не ужа сай ся ни чье го гне ва, кро ме Бо жь е го.
Стра шись бо лее Бо га и мук веч ных, не же ли лю дей и крат ко вре мен но го оз лоб ле ния.
Дел, воз ло жен ных на нас Бо гом, нель зя от ­ла гать в угод ность лю дям.
ОБЯЗАННОСТИ НАЧАЛЬНИКОВ
Мно гие над людь ми гос под ст ву ют и цар ст ­ву ют, но са ми — ра бы гре ха и плен ни ки стра с ­тей сво их.
Свт. Ти хон За дон ский
Пло хо и не о смыс лен но людь ми по ве ле вать, а быть об ла да е мым стра с тя ми.
Свт. Ти хон За дон ский
Бед ный тот су дия, ко то рый язы ком и пе ром су дит лю дям, но сам не пре стан но об ли ча ет ся и су дит ся от со ве с ти.
Свт. Ти хон За дон ский
На доб но преж де на учить ся уп рав лять со ­бой, а по том уже дру ги ми.
Свт. Ти хон За дон ский
342
ЦВЕТНИК ДУХОВНЫЙ
Знай, су дия, что сам бу дешь су дим, и мень -
ше со гре шишь.
Свт. Гри го рий Бо го слов
Чем об шир нее вли я ние при ме ра на ше го на
дру гих, тем ху же для нас от на ших гре хов.
Свт. Фи ла рет, ар хи епи с коп Чер ни гов ский
Не так лег ко ткань при ни ма ет в се бя не вы ­во ди мую кра с ку, не так бы с т ро раз ли ва ет ся в воз ду хе и из воз ду ха со об ща ет ся жи вот ным ка ­коени будь вред ное ис па ре ние, про из во дя щее за ра зу, как под чи нен ные обыч но вско ре при ни ­ма ют в се бя по ро ки на чаль ни ка, при чем по ро ки го раз до лег че, не же ли про ти во по лож ное по ро ­кам — до б ро де те ли.
Свт. Гри го рий Бо го слов
Kак ка диль ни ца бла го уха ни ем на пол ня ет воз­дух и ус лаж да ет чув ст во обо ня ния всех пред ­сто я щих, так бла го че с ти вый гос по дин или гос ­по жа слу жат в на став ле ние и спа се ние всем тем, ко то рые око ло них жи вут.
Свт. Ва си лий Ве ли кий
На чаль ни ку над ле жит быть до б рым и вме с те стро гим, что бы лю ди до б ро де тель ные име ли к не му сво бод ный до ступ, а по роч ные стра ши лись его. Не имея од но го ка ко голи бо од но го из этих ка честв, власть бо лее бу дет по хо жа на без на ча ­лие, не же ли на на чаль ст во. Ес ли бы все под чи ­нен ные лю би ли до б ро де тель, тог да на чаль ни ку
ОБЯЗАННОСТИ НАЧАЛЬНИКОВ
343
нуж но бы ло бы иметь од ну толь ко до б ро ту, а ес ­ли бы все они бы ли пре да ны по ро ку, то ему бы над ле жа ло быть толь ко стро гим. Но как меж ду под чи нен ны ми есть и до б рые и злые, то на чаль ­ни ку долж но иметь и до б ро ту и стро гость, что ­бы сво ей до б ро той ук реп лять в бла го нрав ных лю бовь к до б ру, а стра хом удер жи вать злых от пре ступ ле ний.
Прп. Иси дор Пе лу си от
Не взы с ки вай стро го за ма лые про ступ ки, как буд то сам ты со вер шен но пра ве ден, и не ча с то об ли чай, ибо это тя го ст но, и при выч ка к об ли ­че ни ям при во дит в бес чув ст вие и не бре же ние.
Ав ва До ро фей
Луч ше, что бы под чи нен ные лю би ли те бя, не ­же ли бо я лись, по то му что от бо яз ни рож да ет ся ложь и ли це ме рие, а от люб ви — ис ти на и усер дие.
Свт. Ди ми т рий Рос тов ский
Не ско ро верь до но си те лям, но од ним ухом слу шай до но с чи ка, а дру гое ос тав ляй для от вет ­чи ка.
Свт. Ти хон За дон ский
Хо ро шо ми ло вать ви нов ных, но еще нуж нее не отя го щать не вин ных.
Свт. Фи ла рет, ми т ро по лит Мос ков ский
До б ро та без твер до с ти есть сла бость.
Kнязь Дол го ру ков
344
ЦВЕТНИК ДУХОВНЫЙ
Сле ду ет иметь со ст ра да ние к че ло ве ку и спра -
вед ли вость к по ро кам.
Свт. Гри го рий Дво е слов
Чем об шир нее круг де я тель но с ти, тем боль ­ше от вет ст вен но с ти, о чем и не спро сят на все ­об щем су де од но го, за то осу дят дру го го.
Петр, епи с коп Том ский
Вла с ти тель! Хо чешь ли по крыть се бя сла вой? Пер вый по ви нуй ся за ко нам сво е го пра ви тель ­ст ва.
Ви ант
Об ра щай тесь с под чи нен ны ми ва ши ми так, как бы вы же ла ли, что бы ваш на чаль ник об ра ­щал ся с ва ми.
Ам вро сий Ран дю
Ни ког да не ра дуй так, что бы за ра до с тью мог ла сле до вать скорбь. Ни ког да не опе ча ли вай без то го, что бы из пе ча ли не про ис хо ди ло бла га.
И. Ла фа тер
Не по хваль но ис кать на чаль ст ва, не на учив ­шись быть на чаль ни ком над са мим со бой.
Ес ли ты по став лен над людь ми, то по мни, что над то бою есть Бог
(Kол. 4, 1).
Тво ря щим суд на зем ле нуж но са мим стра ­шить ся су да Бо жь е го на не бе.
Та ков будь к слу жа щим при те бе, ка ко вым к се бе же ла ешь иметь Гос по да.
ОБЯЗАННОСТИ ПОДЧИНЕННЫХ
345
Долг на чаль ст ву ю щих — спа сать, а не гу -
бить.
Ис пол не ние од ной обя зан но с ти не да ет пра -
ва пре не бре гать дру гою.
Ви ант пла кал, осуж дая од но го че ло ве ка на смерть. Kтото ска зал ему: «Ты пла чешь о ви нов­ном; за чем же осуж да ешь его?» «На доб но сле до­вать при ро де, ко то рая вну ша ет нам жа лость, — от ве чал он, — и по ви но вать ся за ко ну».
ОБЯЗАННОСТИ ПОДЧИНЕННЫХ
Че ло ве ку, ко то рый с тру дом уме ет быть под на­чаль ст вом, еще го раз до труд нее уме ет на чаль ст ­во вать над людь ми.
Свт. Гри го рий Бо го слов
Под чи ня ю щий ся на чаль ст ву по ви ну ет ся Бо гу.
Свт. Ио анн Зла то уст
Сы ны ми ра и с не мир ным на чаль ни ком уме ­ют со хра нять свой мир с тер пе ни ем.
Свт. Фи ла рет, ми т ро по лит Мос ков ский
Че ло век не рас су ди тель ный и не ис прав ля ю ­щий ся при ру ко вод ст ве как бу дет бла го ра зум ­ны м и ис прав ным на чаль ни ком.
Свт. Фи ла рет, ми т ро по лит Мос ков ский
346
ЦВЕТНИК ДУХОВНЫЙ
Ни кто не бе зо па сен в на чаль ст ве, ес ли не на -
учил ся по ви но вать ся.
Фо ма Kем пий ский
Ста рай ся над са мим со бою вла ст во вать, а во -
ле на чаль ни ка сво е го по ви но вать ся.
По ви но ве ние бу дет лег че, ес ли мы бу дем мень­ше ду мать о че ло ве ке, ко то ро му по ви ну ем ся, чем о Бо ге, ра ди Kото ро го долж ны по ви но вать ся че ­ло ве ку.
Не слу ша ю щий вра зум ле ний и со ве тов сво е ­го на чаль ни ка, не ис пол ня ю щий или пло хо ис ­пол ня ю щий при ка за ния его не мо жет быть и сам хо ро шим на чаль ни ком.
ПАСТЫРСКОЕ
СЛУЖЕНИЕ И ОБЯЗАННОСТИ
Kто же ла ет ув ра че вать ра ны дру го го, тот сам дол жен быть сво бо ден от вся кой бо лез ни, что бы не ска за но ему бы ло еван гель ское сло во: врач,
ис це ли са мо го се бя
(Лк. 4, 23).
Прп. Kас си ан Рим ля нин
Два ве ли ких де ла пред ле жат каж до му из па с ты рей церк ви: де ло пер вое — спа се ние соб ­ст вен ной ду ши; де ло вто рое, не от дель ное от пер во го, — спа се ние душ, вве рен ных его во ди -
ПАСТЫРСКОЕ СЛУЖЕНИЕ И ОБЯЗАННОСТИ
347
тель ст ву. Вни май те се бе и все му ста ду, в ко то -
ром Дух Свя тый по ста вил вас блю с ти те ля ми
(Де ян. 20, 28), — та ко во глав ное пра ви ло па с тыр -
ско го слу же ния!
Свт. Ма ка рий, ми т ро по лит Мос ков ский
Не воз мож но гос под ст во вать над стра с тя ми
дру гих то му, кто не по бе дил еще соб ст вен ных.
Прп. Иси дор Пе лу си от
Про по вед ник без до б рых дел и без бла го чин ­но го жи тия, ко то рый учит, а не тво рит, не сде ла ­ет ни ка кой поль зы в сво их слу ша те лях и бу дет по до бен гро му без мол нии, стрель бе без яд ра, лу ­ку на пря жен но му без стре лы, гре меть бу дет и стре лять сло ва ми толь ко, но стра хом Бо жь им не уяз вит сер дец слу ша ю щих.
Митрополит Сте фан (Явор ский)
Па с ты ри в смыс ле нрав ст вен ном то же, что во и ны в смыс ле граж дан ском. Во и ны за щи ща ­ют на род от вра гов го су дар ст вен ных, а па с ты ри ох ра ня ют на род от вра гов нрав ст вен ных. Честь во и нам, за сло ня ю щим сво ей гру дью го су дар ст во от опас но с тей. Не отъ ем ле мая честь при над ле жит и па с ты рям, обе ре га ю щим по дви га ми сво и ми цер ­ковь, ве ру и нрав ст вен ность от по тря се ний.
Иа ков, ар хи епи с коп Ни же го род ский
и Ар за мас ский
348
ЦВЕТНИК ДУХОВНЫЙ
Свя щен ни ку нуж но не толь ко вой ти са мо му,
но и дру гих вве с ти в Цар ст во Не бес ное.
Сле ду ет быть силь ным то му, кто дол жен но -
сить не мо щи мно гих.
Ес ли Свя тая Цер ковь не лег ко поз во ля ет не ис кус ным чте ние Свя щен но го Пи са ния без ру ко вод ст ва, то тем са мым не тре бу ет ли от па с ­ты рей как ру ко во ди те лей са мых глу бо ких и об ­шир ных по зна ний в нем?
Че ло ве ку, ко то рый ни ког да не вку шал ме да и ста ра ет ся дру гим изъ яс нить, ка ко ва его сла ­дость, по доб ны па с ты ри, про по ве ду ю щие ду хов­ное уче ние, не вку сив и не ис пы тав его са ми.
Kто по сво ей долж но с ти обя зан го во рить свя­тое, тот обя зан и в сво ей жиз ни яв лять свя тое.
По бор ник ис ти ны и спра вед ли во с ти преж де все го сам дол жен быть ис ти нен и спра вед лив.
Ес ли Ии сус Хри с тос и о про стом че ло ве ­кесо блаз ни те ле ска зал: го ре то му, че рез ко го они (со блаз ны) при хо дят
(Лк. 17, 1), то что уже
ска зать о со блаз ни те ле — слу жи те ле Церк ви?
Тот, кто не за бо тит ся о спа се нии сво ей ду ши, не ста нет за бо тить ся и о спа се нии ду ши ближ ­них.
ОТНОШЕНИЕ ПАСОМЫХ К ПАСТЫРЯМ
ОТНОШЕНИЯ ПАСОМЫХ
К ПАСТЫРЯМ
349
Мы обя за ны па с ты рям не срав нен но бо лее, чем на шим плот ским от цам, по то му что эти раз ­да ют нас для мира и для жиз ни с ми ром, а те — для не ба и для веч ной жиз ни с Бо гом.
Свт. Ио анн Зла то уст
Ие ре ев всех по чи тай, к до б рым же при бе гай.
Прп. Нил Си най ский
Ес ли и не зна ешь об ие рее, до сто ин ли он са на или не до сто ин, то не пре зи рай его ра ди за по ве ­ди Хри с то вой. Kак не тер пит вре да свет лое зо ­ло то, ес ли по кры то оно гря зью, а так же и са мый чи с тый би сер, ес ли при кос нет ся к ка кимни будь не чи с тым и сквер ным ве щам, так по доб но это му и свя щен ст во не де ла ет ся оск вер нен ным от че ­ло ве ка, хо тя бы при яв ший его был и не до сто ин.
Прп. Еф рем Си рин
Да ры Бо жьи не та ко вы, что бы они за ви се ли от свя щен ни че с кой до б ро де те ли.
Свт. Ио анн Зла то уст
Ви дя не ко то рых па с ты рей, не со от вет ст ву ю ­щих сво им по ве де ни ем важ но с ти сво е го са на, мно гие па со мые при хо дят ино гда в не до уме ние о том, дей ст ви тель но ли и то бо го слу же ние, ко ­то рое со вер ша ют та ко вые па с ты ри? K ус по ко е нию
350
ЦВЕТНИК ДУХОВНЫЙ
и уте ше нию та ких ми рян ска жем за ме ча ние свт. Ио ан на Зла то ус та: «Па с тырь толь ко ус та от вер за ет, все же Бог тво рит». — За ме ча ние свт. Ио ан на Зла то ус та ис тин но! По се ля нин не ­ред ко се ет гряз ной ру кой зер на, не смо т ря на это ни вы, при бла го сло ве нии Бо жь ем, по кры ­ва ют ся бо га той жат вой.
Иа ков, ар хи епи с коп Ни же го род ский
и Ар за мас ский
Свя тое уче ние не пе ре ста ет быть свя тым от
то го, что про хо дит чрез греш ные ус та.
Свт. Фи ла рет, ми т ро по лит Мос ков ский
Kог да слы шишь по лез ное сло во, не су ди то ­го, кто го во рит его, что бы не ли шить ся те бе по ­лез но го уче ния.
Ав ва Фа лас сий
Из бе ри се бе ру ко во ди те лем то го, кто убеж да­ет бо лее тем, как его ви дят, не же ли тем, что от не го слы шат.
Се не ка
ОБЯЗАННОСТИ РОДИТЕЛЕЙ
В ОТНОШЕНИИ К ДЕТЯМ
Умел ты де тей сво их ро дить, умей же и вос ­пи тать их как долж но, что бы до стой но но сить имя от ца.
Свт. Ти хон За дон ский