Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Субъективные гражданские права понятие, виды, осуществление и судебная защита

.pdf
Скачиваний:
2
Добавлен:
08.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
Теоретические основы цивилистического учения...
как особое психическое переживание, порождающее императив-
1
но-атрибутивные эмоции на стороне обязанных лиц
.
Основатель волевой теории немецкий юрист Ф.К. Савиньи утверждал, что правовое «состояние представляется нам, прежде всего, как принадлежащая отдельному лицу власть (Macht): область, в которой господствует его воля и притом господствует с нашего согласия. Эту власть мы называем правом этого лица, что равнозна­чаще с правомочием (Befugniss). Некоторые называют его правом в
2
субъективном смысле»
.
Немецкий ученый Б. Виндшейд рассматривал субъективное право как волю всего правопорядка, а не как волю управомоченного лица. По его мнению, субъективное право представляет собой свое­образный приказ, который издается объективным правопорядком и вручается отдельной личности в ее свободное распоряжение как по­жалованную государством власть (господство), свободу, дозволен-
3
ность воли в пределах, установленных законом
. Б. Виндшейд обо-
сновал формулу субъективного права под названием “Wollendürfen” (желать — мочь). По его мнению, субъективное право — это воле­дозволенность. Ученый утверждал о воздействии воли человека на собственную личность (право на жизнь, здоровье, телесную целост­ность организма, физическую неприкосновенность и свободу, спо­собность мыслить и чувствовать), о влиянии воли управомоченного лица на волю обязанного лица. Границы и существование субъек­тивных прав не должны оспариваться: в случае их нарушения у носителя таких прав возникает право требования, направленное на восстановление нарушенного состояния и правового положения. Под правопритязанием (Rechtsanspruch) понимается фактическое и юридическое требование (субъективное право требовать) от других лиц прекращения правонарушения, восстановления нарушенных (оспоренных) прав. Это правовое средство воздействия на волю других (обязанных) лиц. В вещных (абсолютных) правоотношени­ях притязания собственника, иного титульного владельца (лат.
—
1
См.: Петражицкий Л.И. Теория права и государства в связи с теорией нрав-
ственности. СПб.: Изд-во «Лань», 2000. С. 290–297.
2
Савиньи Ф. К. фон. Система современного римского права. Т. I / Пер. с нем.
Г. Жигулина; под ред. О. Кутателадзе, В. Зубаря. М.: Статут, 2011. С. 7.
3
Виндшейд Б. Учебник пандектного права. Т. 1. Общая часть / Пер. с нем. Книга
по требованию. М., 2013. С. 91–104.
11
Глава 1
actio in rem) обращены к множеству, неопределенному числу лиц, а в обязательственных (относительных) правоотношениях требова­ния (правопритязания) управомоченного лица (лат.
— actio in perso-
nam) направлены в отношении конкретного должника (контрагента,
1
парт нера)
.
Выступая оппонентом по изложенному мнению, немецкий тео­ретик права и цивилист А. Тон обращал внимание на то, что право может ограничить или запретить ту или иную волю правообладате­ля, обязать должника, помимо его воли, выплатить денежную ком­пенсацию (c нем. шение суда (с нем.
— Ausgleichung), принудительно исполнить ре-
— Erfullungszwang). “Wollendürfen” не означает
господства воли над другой волей и не воплощает все содержание субъективного права, а обозначает лишь дозволенность желания,
2
отсутствие ограничений и запретов
.
Последователь Б. Виндшейда Ю. Биндер несколько изменил во­ледозволенность (“Wollendürfen”) на «Handelnkönnen (возможность действия), утверждая при этом, что субъективное право представ­ляет собой легальную возможность своему обладателю проявлять себя под защитой объективного права, отражать негативные дей-
3
ствия со стороны других субъектов права
.
Известный представитель теории интересов немецкий фило­соф, профессор права Геттингенского университета, почетный член Петербургского, Московского и Казанского университетов Р. Ие­ринг отрицал волевую теорию, определял сущность субъективных прав с позиции интереса, как юридически защищенный интерес. Ученый утверждал, что право направлено не только на служение воле человека, но и на обеспечение интересов и целей имуществен­ного (гражданского) оборота. Будучи частным случаем воплощения абстрактного правила в конкретных правомочиях отдельной лич­ности, субъективное право преодолевает на своем пути множество препятствий, достигает цели своего функционального назначения путем постоянной борьбы. Любое право есть результат борьбы на-
1
См.: Виндшейд Б.Ф. Учебник пандектного права. Т. 1. Общая часть / Пер. с
нем. С.В. Пахмана. СПб., 1874. С. 84–108.
2
Тон А. Правовая норма и субъективное право. Исследования по общей теории права. Часть вторая // Вестник гражданского права. 2010. № 5. Т. 10. С. 229; он же. Rechtsnorm und subjectives Recht. Weimar, 1878.
3
См.: Binder J. Das Problem der juristischen Persönlichkeit. Leipzig, 1907. S. 40.
12
Теоретические основы цивилистического учения...
рода, государства, сословий, индивидов. Государство также ведет борьбу в целях укрепления публичного (государственного) право­порядка. Одной рукой, держащей весы, оно взвешивает право, а другой рукой, удерживающей меч, утверждает право. Большую ак­тивность субъективное право проявляет в период нарушения прав своего носителя, в связи с возникновением препятствий для их нормального осуществления. Интересу одного (управомоченного) лица противостоят интересы других субъектов права, и если право (правосудие) не уравновесит их, не создаст их разумный баланс, то возможны негативные последствия, осложнения в обществе и го­сударстве. Субъективное право состоит из субстанционального и материального элемента, включает в себя пользу, выгоду, прибыль,
1
судебный иск и правовую защиту
В своей известной научной работе «Интерес и право»
подчеркивал, что д
вижущим мотивом человеческой деятельности
.
2
Р. Иеринг
является интерес. Соответствие интереса отдельного индивида с целями всего общества достигается с помощью двух механизмов — вознаграждения и наказания. Первое обеспечивается оказанием воз­мездных услуг в гражданском обороте, второе — охранительным правом, санкциями и принудительной силой государства. Право — это «юридически защищенный интерес». Право служит частным и общественным интересам, существует для того, чтобы доставлять людям известную выгоду, удовлетворять их потребности, интересы и цели. Благо и право находятся в тесной взаимосвязи: нет права без цели и пользы, как нет охраняемых законом благ без их правовой защиты. Не может быть права вне связи с обществом, с реальными интересами индивидов или общества в целом.
3
В своих научных трудах «Цель в праве»
ва на различных ступенях его развития»
и «Дух римского пра-
4
Р. Иеринг разъяснял, что
основной задачей (целью) государства является защита общих ин­тересов, т.е. интересов всего общества, от угрожающих им частных интересов. Зачастую право достигает своей цели потому, что учи-
1
См.: Иеринг Рудольф фон. Борьба за право (В борьбе обретешь ты право свое) /
Пер. с нем. В.И. Лойко. СПб.: Изд-во «Вестник «Знание», 1912. С. 8.
2
См.: Иеринг Р. Интерес и право / Пер. с нем. Ярославль, 1880.
3
См.: Иеринг Р. фон. Цель в праве. СПб., 1881. С. 7–10.
4
См.: Иеринг Р. Дух римского права на различных ступенях его развития / Пер.
с нем. Книга по требованию. М., 2013. С. 21–40.
13
Глава 1
тывает интересы конкретного человека и гарантирует их легальное обеспечение. Никто в мире не существует только для себя, все суще­ствуют для себя и друг для друга. В обществе все должны работать для себя и одновременно для других и наоборот. Общество суще­ствует для индивида, так же как индивид существует для общества. Цель находится в будущем, ибо любое волевое действие обусловле­но будущим, целью, а не причиной, находящейся в прошлом. Люди объединяются ради какой-либо цели, чтобы достигнуть своей соб­ственной цели, реализовать свой собственный интерес. Управомо­ченное лицо защищает свои права по собственному усмотрению пу­тем предъявления иска или самозащиты, независимо от воли других лиц. В конечном итоге, субъективное право (право в субъективном смысле) есть юридически защищаемый (защищенный) интерес.
Развитие учения Р. Иеринга продолжили его соотечественники
Р. Штаммлер и Г. Зиммель.
Активным последователем идей немецкого философа стал дореволюционный основоположник социологического и психо­логического направления в отечественной юриспруденции проф.
Н.М. Коркунов. Известный ученый характеризовал субъектив-
ное право (правомочие) как легальную возможность достижения своего интереса с помощью юридической обязанности. По его убеждению, общие интересы
— это совокупность частных ин-
тересов. Право в целом служит интересам частных (отдельных) лиц. Субъективное право определяется как принадлежность пра-
1
ва конкретному субъекту
.
В советский период сторонниками немецкого учения о со­отношении субъективного права и интереса стали А.В. Венедик­тов, С.И. Аскназий, О.С. Иоффе, Б.С. Никифоров, С.Ф. Кечекьян, Ю.К. Толстой, А.А. Пушкин, А.А. Мельников и др.
Однако в России и за рубежом были ученые, не согласные с по­зицией Р. Иеринга. Так, анализируя выводы немецкого философа (Р. Иеринга), проф. Г.Ф. Шершеневич подчеркивал, что тезис Р. Иеринга о единстве субъективного права и интереса (субъектив­ное право есть юридически защищенный интерес) опровергается замечаниями самого философа о том, что субъективное право мо­жет действовать вопреки или при отсутствии интереса у обладателя
1
См.: Коркунов Н.М. Лекции по общей теории права / Предисловие И.Ю. Коз-
лихина. СПб., 2003. С. 176–188.
14
Теоретические основы цивилистического учения...
субъективного права. Ученый настаивал на том, что интерес являет­ся целью, а не сущностью (содержанием) субъективного права, сам по себе интерес не способен создать субъективное право, которое имеет свое «генетическое» происхождение, дальнейшую юриди­ческую судьбу, отличную от судьбы интереса, и только в конечном
1
итоге следует судьбе интереса, породившего данное право
По мнению проф. Г.Ф. Шершеневича, субъективное право
.
—
это юридический термин, тесно связанный с властью, нормами объ­ективного права, способной осуществить обозначенный интерес, применить принудительную силу государства. Субъективное право есть, прежде всего, власть субъекта права. Данная власть позволя­ет навязывать свою волю другим субъектам права, действовать в соответствии с волей властвующего. В свою очередь, интерес свя­зан с повышенным вниманием к чему-либо, с осознанием и волей правообладателя и направлен на удовлетворение материальных или духовных потребностей обладателя субъективного права. Законода­тель имеет дело не с частными (индивидуальными), а общественно значимыми интересами. Наличие интереса еще не создает права, для его защиты заинтересованному лицу необходима принудитель­ная сила (власть). С другой стороны, и власть, и воля, не имеющие интерес, недостаточны для формирования субъективного права. Субъективное право не может возникнуть без интереса и прекраща­ется одновременно с его утратой. Субъективное право ограничива­ется законом с учетом общественных интересов, интересов других лиц. Немецкое притязание (Anspruch) отличается от российского понимания субъективного права. Нормы объективного права пре­доставляют управомоченным лицам власть достигать свои интере­сы в известных пределах, и возлагают на других лиц обязанности, корреспондирующие субъективным правам управомоченного лица. Обладатель субъективного права имеет право обратиться в суд за судебной защитой. Физические или юридические лица могут иметь
2
несколько субъективных прав
.
Советский ученый-цивилист проф. С.Н. Братусь утверждал, что субъективное право не имеет тесной связи с интересом, так как ин­терес, по существу, является лишь условием и целью субъективного
1
См.: Шершеневич Г.Ф. Общая теория права. Вып. I. М.: Изд-во бр. Башмако-
вых, 1910. С. 607–611.
2
Там же.
15
Глава 1
права. Известный юрист исключал интерес из содержания субъек-
тивного права.
В книге профессора «Юридические лица в совет-
ском гражданском праве» имеется специальный раздел, посвящен­ный значению воли в праве, а также понятию субъективных прав. Определяя субъективное право как сферу власти, признаваемой объективным правом за управомоченным лицом, ученый замечал, что содержание субъективного права заключается не только в том, что запрещено делать обязанному лицу, но и что дозволено субъекту
1
правоотношения
.
С целью преодоления возникших теоретических противоречий и достижения единства в познании юридической природы субъек­тивного права зарубежные юристы сформировали в конце XIX в. новую дефиницию субъективного права, включив в него не только волю, но и интерес. Г. Фернек, В. Шуппе, Ф. Регельсбергер, Л. Мишу, А. Меркель, Р. Салейль утверждали, что субъективное право — это обеспеченная и ограниченная нормами объективного права власть,
2
способная содействовать интересам правообладателя
.
Современные исследователи А. Жалинский и А. Рерихт за­мечают, что в немецкой цивилистике общепризнанным является определение субъективного гражданского права как своеобразной правовой власти, предоставленной государством субъектам права для удовлетворения их позитивных интересов. Субъективное пра­во может быть предоставлено одному или нескольким лицам одно­временно. К субъективным гражданским правам абсолютного типа ученые относят: личные права (право на жизнь, здоровье, право на имя, собственное изображение, на родительское воспитание, соб­ственное изобретение) и права на их защиту, а также вещные права
1
См.: Братусь С.Н. Субъекты гражданского права М., 1950. 368 с.; он же. Юри- дические лица в советском гражданском праве. Ученые труды ВИЮН Министер­ства юстиции СССР. М., 1947. Вып. XII. С. 10–33.
2
См.: Regelsberger F. Pandekten (Systematisches Handbuch der deutschen Rechts­wissenschaft) // Bd. 1. Leipzig, 1893. Режим доступа: http: //dlib-pr.mpier.mpg.de; Меркель А. Юридическая энциклопедия. Со 2-го посмерт. изд. Р. Меркеля / Под ред. В.М. Грибовского; пер.: Ф.К. Зейдель. СПб.: Н.К. Мартынов, 1902. 264 c.; Michoud L. La theorie de la personnalité morale et son application en droit francais. 2 ed. Paris, 1924. T. 1. P. 121. Saleilles R. De la declaration de volont: Contribution l’etude de l’acte juri­dique dans le code civil allemand (Art. 116–144) / R.; Saleilles. Paris: Pichon, 1901. XIV, 421 p. Режим доступа: http://dlib-pr.mpier.mpg.de; он же. De la personalité juridique.
1910. С. 373, 374.
16
Теоретические основы цивилистического учения...
(право господства над своей вещью), а к субъективным граждан­ским правам относительного типа – притязания, правоустанови­тельные правомочия, антиправа. По их мнению, притязания предо­ставляют легальную возможность требовать в судебном порядке от другого лица определенное действие или бездействие. Могут быть субъективные права, занимающие промежуточное (между абсолют-
1
ными и относительными правами) положение
.
Известный российский философ Е.Н. Трубецкой (1863–1920) воспринимал право в объективном смысле как определенную сово­купность юридических норм, а в субъективном смысле
— как сфе-
ру внешней свободы человека, предоставляемой человеку нормами объективного права. Ученый отмечал, что в соответствии с учени­ем Гегеля первым проявлением абсолютного разума в человеческой жизни является абстрактное (отвлеченное) право. Человек должен осознавать себя членом социума, субъектом права, лицом, уважать других носителей права, как и себя. Право учитывает потребности и интересы своего носителя, ограничивает посягательства субъекта права на жизнь, свободу и имущество других лиц. Свобода каждой личности ограничивается общественными (публичными) прави­лами, потребностями и интересами, поэтому право несет на себе бремя предоставления свободы каждой личности и одновременно ограничения ее свободы с целью гармонизации взаимоотношений
2
общества и личности
.
На основе сформулированного учения о взаимной социальной
зависимости Л.
Дюги пришел к выводу о том, что у человека нет
индивидуальных и коллективных прав, а все индивиды, будучи со­циальными существами, обязаны повиноваться социальным нор­мам. Ученый отмечал, что в мире существуют субъективные (есте­ственные) и социальные права. Охрана субъективного права одного субъекта права (правообладателя) требует ограничения прав многих других лиц. Доктрина субъективных прав базируется на юридиче­ском равенстве всех граждан и иных субъектов права. Однако такой тезис не обоснован, как необоснованно и утверждение о том, изо­лированный в обществе человек является свободным, независимым
1
См.: Жалинский А., Рерихт А. Введение в немецкое право. М.: Спарк, 2001.
С. 304–306.
2
См.: Трубецкой Е.Н. Труды по философии права / Вступ. ст., сост. и примеч.
И.И. Евлампиева. СПб.: Изд-во РХГИ, 2001. С. 280, 291, 336.
17
Глава 1
от других людей и имеет с рождения личные неотчуждаемые права и независимость. Человек является членом коллективного сообще­ства и постоянно находится под властью социальной солидарности, обязан исполнять обязанности коллективной жизни. Люди не могут быть равны, они индивидуальны по своему социальному положе­нию, культурному развитию и материальному обеспечению. Право в целом есть социальный феномен, продукт человеческой эволюции. Доктрина социального права обосновывает зависимость субъектив­ных (индивидуальных) прав от социальных обязанностей. Человек может успешно существовать и проявлять себя лишь при сознании того, что его желания могут стать действительностью только при условии нормального общения с другими людьми. В человеческом обществе всегда существовали и существуют социальные группы и члены социума, осознающие свою солидарность со всем обществом (социумом). Люди удовлетворяют свои частные и общественные по­требности благодаря обществу и его участникам. Чем сильнее узы солидарности участников общества, тем сильнее само общество. В солидарном обществе формируются необходимые правила, ко­торые необходимо соблюдать всем членам общества. Социальные нормы индивидуальны, поскольку осознаются участниками соци­ума и могут применяться в отношении любого участника солидар­ного социума. Кроме того, каждый участник солидарного общества
1
призван выполнять солидарные обязанности
.
На основе созданных учений о субъективных правах как осоз­нанных интересах и воли субъектов права возникли дополнитель­ные научные школы и направления.
Одним из таких направлений стала теория власти. Ее основа­телями были С.А. Муромцев, Г.Ф. Шершеневич, Ф. Ендеманн и др.
Выдающийся российский юрист и первый Председатель Госу­дарственной думы С.А. Муромцев пришел к выводу о том, что фор­мирование правовой системы происходит с помощью: 1) правовых норм и 2) совокупной психической деятельности общества. Юри­сты называют правом только нормоположения, обладающие силой закона и принудительной силой исполнения. В состав действующе­го права входят нормы позитивного (объективного) права, обычаи и
1
См.: Дюги Л. Общество, личность и государство. СПб., 1914.
18
Теоретические основы цивилистического учения...
расположение (отношение) различных слоев населения (народа) к
1
соблюдению общих правил, субъективное правовое чувство
.
Проф. Ю.С. Гамбаров называл субъективным правом все то,
что обеспечивается нормами объективного права. Субъективное право тесно связано со своим носителем (физическим или юридиче­ским лицом), неотделимо от него, служит ему. Благодаря этому кон­кретному праву, его правомочиям, правообладатель имеет легаль­ную возможность вести себя определенным образом, удовлетворять свои потребности и интересы, требовать от других (обязанных) лиц должного поведения, вследствие чего другие обязанные лица долж­ны совершить действия (действие) или, наоборот, отказаться от их совершения ради интересов и потребностей управомоченного лица. Талантливый цивилист пришел к выводу о том, что интерес и его защита не дают полного представления о субъективном праве, так как не все интересы пользуются защитой и ведут к праву, так же как не все интересы, находящиеся под защитой права, представляют собой субъективные права. Интерес трансформируется в субъектив­ное право лишь тогда, когда его защита находится под воздействием воли правообладателя. Интерес и воля создают понятие субъектив­ного права. Воля обусловлена жизненными интересами, матери­альными и духовных потребностями субъекта права. Воля влияет на способ осуществления и защиты субъективного права, является формальным элементом субъективного права, а интерес представ­ляет собой его материальный элемент. Всякое субъективное право состоит из трех элементов: 1) лицо, которому оно служит; 2) пред-
2
мет деятельности субъекта; 3) защита
.
Ученый положительно отзывался об учении Р. Иеринга отно­сительно природы субъективного права, подчеркивал, что в отли­чие от гегелевского учения об абстрактной воле Р. Иеринг обратил внимание на материальное начало субъективного права, т. е. на ин­терес обладателя этим правом, на его волю и потребности. В то же время, по мнению российского ученого, иеринговское учение также не лишено недостатков. Во-первых, если субъективное право — это юридическая обеспеченность пользования, то оно не может
1
См.: Муромцев С.А. Избранное / Вступ. слово, сост. П.В. Крашенинников. М.:
Статут, 2015. С. 177–202, 243.
2
См.: Гамбаров Ю.С. Гражданское право. Общая часть / Под ред. и с предисл.
В.А. Томсинова. М.: Зерцало, 2003
(Сер. «Русское юридическое наследие»). С. 380–390.
19
Глава 1
быть одновременно юридически защищенным интересом. Понятия «интерес» и его «обеспеченность» не тождественны. Во-вторых, в предложенном немецким философом определении нет ссылки на самого человека — носителя субъективного права. Вокруг это­го центра (человека) существуют материальные и духовные блага (честь, семья, интеллектуальные и нравственные интересы). Любое право нацелено на обеспечение меняющихся условий жизнедея­тельности человека. Именно субъективное право является формой выражения объективного права, защитой жизненных условий кон­кретного лица. Субъективными правами становятся лишь интересы, имеющиеся у субъектов права и нуждающиеся в правовой защите. Перечень субъективных прав исторически меняется (пополняется) ввиду усложнения (изменения) социально-хозяйственной жизни че­ловека, увеличения объема и видов его потребностей и интересов. Защита субъективных прав и своих интересов происходит по жела­нию, инициативе и воле самого правообладателя. В конечном итоге, оба понятия (объективное и субъективное право) не являются по отношению друг к другу причиной и следствием, а составляют две
1
стороны одного и того же явления
.
Отличительными от основных течений учения о субъективных правах чертами обладали и обладают научные гипотезы о власти (С.А. Муромцев, Г.Ф. Шершеневич, Р. Салейль), теория власти и ин-
2
тереса
, воли и интереса3, силы и интереса4, теория блага5.
Проф. О.С. Иоффе проанализировал многие научные позиции относительно субъективного права. По мнению ученого, внедрен­ная Гегелем и господствовавшая в первой половине XIX в. волевая теория рассматривала субъективное право в качестве приказа, бла­годаря которому поддерживается правовой порядок в обществе и государстве. Этот приказ вручается каждому субъекту права в его свободное распоряжение. Государство создает права для каждой личности, определяет объем ее правоспособности. В дальнейшем
1
Там же.
2
См., напр.: Regelsberger. Pandekten, Т. I. 1893. S. 75; Binder J. Das Problem der
juristischen Рersönlichkeit. 1907. С. 40.
3
См., напр.: Demogue R. Des notions fondamentales du droit privé, 1911. С 365;
Jellinek G. System des subjectiven öffentlichen Rechts. 1919. S. 365.
4
См., напр.: Меркель А. Юридическая энциклопедия. Пг., 1902. С. 53.
5
См., напр.: Dernburg H. Pandekten, Bd. I. 1902. S. 85.
20
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]