Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Система многолетней подготовки в киокусинкай спорт и традиции. Монография
.pdf
вательных поединков, позволил констатировать существенное
упрощение технического арсенала в поединках высшего уровня.
С учетом установленной им же предельной интенсификации таких
поединков [330; 335; 346] можно говорить о необходимости существенной корректировки методических подходов к спортивной
подготовке.
3.4.3. Маневрирование в спортивном поединке
Обучение маневрированию в поединке – чрезвычайно важный
подраздел технико-тактической подготовки, которому в киокусинкай долгое время не уделялось достаточного внимания.
Важность маневрирования связана с тем, что оно:
– существенным образом влияет на форму реализации каждого
технического действия (конкретная реализация каждого технического приема в киокусинкай всегда имеет несколько вариантов
в зависимости от дистанции, на которой он выполняется);
– является основой построения технико-тактических структур;
– является базой для реализации избранной тактики;
– играет существенные физиологические проявления в ситуации высокоинтенсивного поединка.
Впервые базовое описание техники и основных особенностей
перемещения в поединке киокусинкай было выполнено А. Танюшкиным и В. Фоминым в 3-ем выпуске серии «Школа киокусинкай»
(1992) [229, Вып. 3]. Вся совокупность проблем, связанных с обучением, совершенствованием, использованием и последствиями
применения маневрирования в киокусинкай, была системно исследована К. Белым в большом цикле работ (2016–2020), завершившимся монографией [325–327; 331–335; 338; 340]. В рамках этих
работ, в частности, в научно-методическом плане было выполнено
следующее:
– систематизирована техника маневрирования в спортивном
поединке;
– структурирована терминология маневрирования;
– разработаны основные теоретические и методические принципы обучения;
– внедрена технология обучения маневрированию;
– в практику киокусинкай внедрено использование технологических карт;
81
– в терминологию киокусинкай введено понятие технико-тактической структуры как комбинации ударных и/или защитных
технических действий, выполненных с использованием элементов
перемещений;
– впервые в киокусинкай была затронута тема контроля соревновательной деятельности, и в качестве параметра контроля введен
коэффициент эффективности технико-тактических действий Кэ.
Отдельно следует отметить, что в рамках этой работы впервые
для киокусинкай были определены, описаны и проанализированы
основные манеры ведения поединка: маневренная и позиционная.
Под позиционной понимается широко распространенное в киокусинкай ведение поединка с контролем позиции на соревновательной площадке с небольшим использованием перемещений, в основном на средней и ближней дистанции. Неформально такая манера
в киокусинкай считается традиционной (классической), ее обозначают как «бой стопа к стопе». Маневренная манера подразумевает активное использование различных перемещений в процессе
ведения поединка. Выделяемая в некоторых видах ударных единоборств дистанционная манера ведения поединка в киокусинкай
практически не используется ввиду специфики киокусинкай как
вида контактного единоборства с высокой плотностью боя.
3.5. Интегральная подготовка
Вопрос интегральной подготовки в киокусинкай до настоящего
времени является дискуссионным (впрочем, это свойственно
и другим видам спорта – напр., по С. Шивринской [234, С. 143–
150]). Проблема заключается и в интегральной подготовке как
таковой (Г. Бабушкин, [16]), но в существенно большей степени –
в применимости интегральной подготовки конкретно к виду спорта
киокусинкай. Впервые анализ места интегральной подготовки
в структуре подготовки киокусинкай сделал К. Белый (2023) [358].
Интегральная подготовка выделяется в отдельный раздел многими теоретиками спорта (Н. Озолин, Л. Матвеев, В. Платонов
и др.), которые понимают под ней комплексное «слаживание»
всех остальных сторон подготовки (физической, технической,
тактической, морально-психологической, теоретической) между
собой с целью достижения максимальной эффективности про-
82
явления этих составляющих и, как следствие, соревновательной
реализации. Из такой постановки вопроса уже очевидна вторичность интегральной подготовки по отношению ко всем другим
видам подготовки, а потому возникает вопрос об обоснованности
выделения ее в самостоятельный раздел.
Другой проблемой является определение содержания интегральной подготовки. Н. Озолин, который первым стал рассматривать интегральную подготовку как самостоятельный раздел подготовки, в работе «Молодому коллеге» (1988) называет ее «многократ-
ной тренировкой в избранном виде спорта в целом с сохранением
всех его особенностей» [158]. Впоследствии он дал более расши-
ренное определение интегральной подготовки: «Главный из всех
видов подготовки – упражнение в избранном виде спорта, синтезирующее результаты применения всех остальных видов подготовки… Такую подготовку я назвал интегральной» [159, С. 9].
При этом в качестве основных средств чаще всего выделяются
(С. Шивринская, [234, С. 144]):
– специально-подготовительные упражнения, которые по структуре и особенностям максимально приближены к соревновательным действиям (имитирующие);
– соревновательные упражнения, выполняемые в условиях соревнований (соревновательные).
В качестве основных методических приемов интегральной подготовки этот автор предлагает:
– облегчение и усложнение условий выполнения заданий;
– организацию соревнований с более слабым/сильным или
«удобным»/«неудобным» соперником;
– интенсификацию соревновательной деятельности.
Однако для киокусинкай необходимо уточнение, что понимать
под «тренировкой в избранном виде спорта», так как в силу спе-
цифики контактных единоборств, в отличие от, например, циклических видов спорта, полная имитация соревновательной деятельности в тренировочном процессе невозможна. По нашему мнению, для киокусинкай «тренировкой в избранном виде спорта»
следует считать различные формы поединка (в т.ч. спарринги), так
как соревнования по ката вообще не требуют интегральной подготовки в силу отсутствия требований к тактической подготовке
и минимальных требований к физической и психологической
подготовке. Однако, по нашему мнению, рассматривать соревно-
83
вательную деятельность в поединках киокусинкай как форму
«соревновательных упражнений» кажется чрезвычайно опасным
ввиду большой травмоопасности вида спорта (в т.ч. фатальной –
нокауты, переломы, разрывы и т.п.). Соревновательная деятельность, даже на соревнованиях низкого уровня, требует максимальной мобилизации всех ресурсов, поэтому участие в соревнованиях
недостаточно подготовленных спортсменов с целью «набора
опыта» (что достаточно распространено в киокусинкай) является
просто недопустимым.
Кроме того, киокусинкай имеет существенную специфику,
к которой можно отнести высокую интенсивность соревновательных поединков, нацеленность на нокаут в поединке, травмоопасность, многофакторность определения победителя. Все эти аспекты
очень сложно имитировать в тренировочном процессе. Но особенности киокусинкай как вида соревновательной деятельности проявляются именно в полноконтактных поединках с высокой степенью риска. Частичная же имитация разрушает саму суть интегральной подготовки как комплексной. Такая имитационная
подготовка является просто формой технической или техникотактической подготовки в специальных (в том числе имитируемых) условиях. А имитация частных особенностей поединка,
проводимая вне спаррингов, во многих случаях вообще является
реализацией метода сопряженного воздействия (см. п. 2.2.4).
Тем не менее, ряд специалистов киокусинкай выделяют интегральную подготовку в самостоятельный раздел подготовки. Впервые (в 2001 г.) это сделал О. Игнатов, сказав, что «интегральная
подготовка является основным средством приобретения и совершенствования мастерства» [85, С. 36]. Однако интегральной
подготовке в этой статье уделяется всего 2 абзаца, причем к ней
автор относит, в том числе, и условный спарринг в традиционной
форме («якусоку-кумитэ» – условный спарринг в базовых стойках
на один шаг с использованием техники кихона), и тренировки
в затрудненных и усложненных условиях (в т.ч. с применением
отягощений, амортизаторов и т.п.). Очевидно, что ни первое, ни
второе не является интегральной подготовкой в формулировке
Н. Озолина.
Также интегральную подготовку выделяют в отдельный раздел
подготовки Ю. Орлов с соавторами в разработанной в 2012 г.
«Примерной программе спортивной подготовки для детско-
84
юношеских спортивных школ». В этой работе авторы отмежевывают интегральную подготовку от технико-тактической, мотивируя это тем, что «в ходе совершенствования техники приема или
тактики его применения спортсмену необходимо концентрировать свое внимание на деталях движения, его моментных, временных и дистанционных характеристиках. В процессе же ведения
боя в киокусинкай… спортсмену наоборот рекомендуется не сосредотачивать свое внимание на технике выполнения приемов или
думать о способе их проведения, а, «отогнав» мысли (состояние
«мусин»), взаимодействовать с соперником на основе сформированных условных рефлексов» [170, С. 8].
Авторы программы предусматривают интегральную подготовку на всех этапах обучения, в том числе начиная со 2-го года
ЭПП (доля от 9,6% до 14,3%). На ЭНП доли составляют от 27,5%
до 28,0%, а на ЭСС – уже от 40,6% до 45,5%, что более чем в два
раза превышает СФП и в полтора раза технико-тактическую подготовку! Интегральная подготовка предусмотрена программой
даже на физкультурно-оздоровительном этапе, имеющемся в этой
программе, с долей до 31,0%! [170, С. 12]. Это вызывает удивление, так как интегральная подготовка понимается как комплексная
«слаживающая» подготовка непосредственно к соревновательной
деятельности и, таким образом, требует хорошо развитых физических качеств и технико-тактических навыков, чего не может
быть на ЭПП, ЭНП и, тем более, на ФОЭ. Кроме того, чрезвычайно большая доля интегральной подготовки, особенно по сравнению с СФП, вызывает сомнения ввиду реалий современного
киокусинкай как высокоинтенсивного вида соревновательной деятельности, проходящей на пределе физиологических возможностей.
Из положительных моментов данной программы следует
выделить подробное описание предлагаемой авторами структуры
и методических приемов интегральной подготовки, которые
подобным образом в литературе киокусинкай ни до, ни после не
описывались [170, С. 56–62]. Так, авторы предлагают использовать 4 тренировочные метода интегральной подготовки:
– индивидуальный;
– индивидуальный с использованием специальных снарядов;
– спарринговый;
– соревновательный.
85
На наш взгляд, все предложенные методы вызывают много
критических замечаний и либо не относятся к интегральной подготовке, либо имеют существенные ограничения.
Индивидуальный метод заключается в изучении и совершенствовании ката киокусинкай. Как отмечалось выше, по нашему
мнению, соревнования по ката вообще не требуют интегральной
подготовки в силу отсутствия требований к тактической подготовке, частичных требований к физической подготовке (быстрота,
гибкость, координация) и минимальных требований к психологической подготовке. Как подробно описывалось (пп. 2.1.3, 2.1.4),
традиционно в киокусинкай ката придается множество «тайных»
смыслов и значений, но, по сути, тренировка ката – это одна из
форм технической подготовки, не более того. Тем не менее, именно
этот метод, как специфический метод интегральной подготовки
для ката, развивает в своей последующей работе одна из соавторов программы Н. Демченко [64].
Под индивидуальным методом с использованием снарядов
авторы понимают тамэсивари (т.е. разбивание досок), что также,
по нашему мнению, не имеет отношения к интегральной подготовке, так как тамэсивари не требует специальной технической
и психологической подготовки и предъявляет ограниченные требования к физической (сила, специфическая подготовка ударных
поверхностей).
Спарринговыйметод, безусловно, содержит элементы комплексного подхода. Однако, по нашему мнению, это форма техникотактической подготовки в специальных (в т.ч. моделируемых)
условиях. Так, сами авторы программы, выделяя и описывая 4
вида такого метода (упражнения с партнером; учебные поединки;
учебно-тренировочные поединки; тренировочные поединки),
фактически доказывают этот тезис.
Соревновательный метод использует соревнования в качестве
средства повышения уровня подготовленности занимающихся.
Однако, как отмечалось выше, являясь по сути единственным
настоящим методом интегральной подготовки в понимании
Н. Озолина, соревновательный метод в киокусинкай, по нашему
мнению, чрезвычайно опасен из-за большой травмоопасности
вида спорта и требования максимальной мобилизации всех ресурсов даже на соревнованиях низкого уровня.
86
Следует отметить, что в связи с отсутствием утвердившегося
подхода к интегральной подготовке она не выделялась в других
программах подготовки того периода (например, в [63], 2009, созданной при участии некоторых авторов указанной выше программы) и не была выделена в ФССП (2015, 2021, 2022 гг.)
[247–249], а значит и в программах, разработанных на их основе.
Таким образом, можно утверждать:
– в киокусинкай отсутствует единый утвердившийся подход к интегральной подготовке;
– использование соревновательной деятельности в качестве средства интегральной подготовки в киокусинкай является опасным;
– интегральную подготовку в киокусинкай следует рассматривать как форму технико-тактической подготовки в специальных (в т.ч. моделируемых) условиях;
– выделение интегральной подготовки в отдельный раздел
подготовки в киокусинкай является необоснованным.
3.6. Психологическая подготовка
Роль психологической подготовки (ПП) в единоборствах широко
освещается в спортивной литературе. Как правило, психологическая подготовленность в спорте разделяется на несколько составляющих: психическая надежность, волевые качества, эмоцио-
нальная устойчивость и др. Интересно, что, по данным О. Сиротина (1996) ([214], [152, С. 135–137]), роль психологической
подготовки в достижении результатов в единоборствах (на примере дзюдо) возрастает с каждым последующим этапом подготовки. Значение психологической подготовки на ЭПП и ЭНП
уступает физической и технической подготовке, а на УТЭ (ЭСС)
составляет примерно равные доли и с технической подготовкой,
и с тактической подготовкой, а на ЭССМ уже является лидером,
опережая все остальные разделы подготовки. При этом в исследовании показано, что факторы, имеющие на данном этапе подготовки наибольшее значение для достижения результата, являются
наиболее трудно развиваемыми. И особо это проявляется в отношении психологической подготовки, вероятно, по причине значительно меньшего выбора методик и упражнений, а также более
87
слабого владения ими тренерами по сравнению с методиками
физической и технико-тактической подготовки.
3.6.1. Психологическая подготовка в киокусинкай
В киокусинкай роль психологической подготовки также общепризнана и отмечается в литературе. Психологическая подготовка
решает в киокусинкай две основные задачи:
– преодоление страха контактного поединка;
– достижение состояния сознания, оптимального для тренировок, поединков и восстановления.
Иногда в литературе ошибочно выделяют духовно-нравственное воспитание как третью задачу психологической подготовки,
смешивая спортивную подготовку, направленную на повышение
результативности на соревнованиях, с воспитанием ученика, имеющим целью развитие полноценной личности.
С. Степанов и Е. Головихин в программе подготовки для контактных видов каратэ пишут, что «каратэ как вид спорта предъ-
являет исключительно высокие требования к психике спортсмена» (2006) [218, С. 78]. Причиной этого является:
– контактный характер киокусинкай с высокой (в том числе
фатальной) травмоопасностью – необходимость психической устой-
чивости;
– околопредельная интенсивность соревновательных поединков, большой объем высокоинтенсивных тренировок – необходимость проявления волевых качеств;
– плотный соревновательный график – необходимость эмоцио-
нальной устойчивости;
– большой объем изучаемой техники и разнообразие техникотактических приемов – необходимость ментальной устойчивости.
В своей программе С. Степанов и Е. Головихин (2006) теоретически выделили и прокомментировали десять «наиболее важ-
ных психических процессов, формирующихся в ходе учебно-тренировочного процесса» [218, С. 79–80]: восприятие; чувство дистанции; чувство времени; ориентирование; чувство положения
тела; чувство свободы движения; чувство удара; внимание; боевое мышление; быстрота реакции.
Парадокс заключается в том, что при таком разнообразии
составляющих и общепризнанной важности психологической
88
подготовки в киокусинкай серьезных исследований в этом направлении никогда не проводилось, конкретных исследований, описаний методических приемов или методик психологического тестирования в литературе по киокусинкай практически нет; существует только фрагментарное описание отдельных моментов.
Результатом этого является, в частности, и то, что в ФССП, действовавшем в 2021–2022 гг., доля психологической подготовки
определена от 0–1% на ЭНП и 2–5% на ТЭ до 2–6% на ЭССМ
и 5–8% на ЭВСМ [248], что кажется недостаточным. А в действующем ФССП психологическая подготовка объединена с тактической и теоретической подготовкой и ее долю выделить вообще
невозможно [247].
3.6.2. Традиционная психологическая подготовка
В имеющейся методической литературе в части психологической подготовки долгое время наблюдался (и частично остается
до настоящего времени) перекос в традиционные для восточных
единоборств аспекты, включая мистические или культурологические. Как отмечает О. Игнатов, в отношении психологической подготовки в киокусинкай «наблюдаются две крайности – от впаде-
ния в религиозный экстаз до полного отрицания» [85, С. 36].
Именно традиционные аспекты долгое время выделялись и отмечались в литературе. Ряд авторов предлагает решать задачи
психологической подготовки в рамках традиционной подготовки
с использованием традиционных же восточных практик, прежде
всего различных форм пассивной и активной медитации. Так,
в программе-конспекте «Школа кёкусинкай» А. Танюшкина
и В. Фомина (1999) п. 5 радела VI называется «Психологическая
подготовка и тестирование в Будо-каратэ. Методы психорегуляции и духовно медитативная практика». Он состоит из списка,
в котором сформулированы 9 базовых принципов такой подготовки. В этом пункте подход к психологической подготовке
в киокусинкай предлагается на базе «единой основы традицион-
ных восточных систем психорегуляции и духовной практики»,
среди которых упоминаются «методы даосской, дзэнской и индийской йоги, китайского цигуна, корейского чхарек и др. и традиционной воинской подготовки» [233, С. 37]. Среди имеющих
отношение к спорту здесь упоминается только «активизация
89
психорегуляторных механизмов в циклах интенсивной подготовки
и тестирования в экстремальных условиях (учебные сборы, ночные
тренировки, тесты кумитэ и др.)» [233, С. 37]. К сожалению,
формат этого пособия («конспект») не позволил авторам раскрыть,
как конкретно реализуется каждый из предложенных принципов.
В нескольких из пунктов вышеупомянутого конспекта отмечаются различные формы медитации, которая достаточно часто
встречается в ряде работ как этих, так и других авторов. Так, в другой своей работе «Кёкусинкай – духовная воинская традиция»
(1999) А. Танюшкин и В. Фомин описывают практику медитации
в киокусинкай, говоря, что «медитация есть и процесс перехода
из обыденного состояния сознания в измененное, и результат,
знаменующий пребывание в искомом состоянии» [232, С. 44]. Они
разделяют медитацию и концентрацию, считая концентрацию
исходной ступенью медитации и полагая, что концентрация «есть
сосредоточение на определенной теме, объекте, сюжете, задаче.
Собственно же медитация – это рассредоточение и «опустошение» сознания, его очищение и освобождение от привязанности
к чему-либо конкретному… Предваряя медитацию, концентрация
может знаменовать последнюю остановку сознания перед полным его «опустошением»… Оба типа медитативной практики
используются по назначению в традиционной системе обучения
каратэ – на определенных этапах и для решения определенных
задач» [232, С. 44–45]. Далее в этой работе авторы описывают
различные формы медитации:
– пассивную медитацию (в позиции «дза-дзен» (поза на коленях) – и как ритуал в начале и в конце тренировки, и как отдельную практику);
– активную медитацию (медитацию в движении), считая свободный бой формой активной медитации;
– мантрические формы медитации (голосовые).
Также они описывают некоторые общие приемы медитации.
Однако все эти описания не содержат детализированных упражнений, конкретных приемов и не раскрывают собственно «технологию» медитации, которую можно было бы использовать для
работы.
О. Захаров в своей монографии «Ката. Традиции и инновации»
(2021) рассматривает тренировку в ката в том числе и как форму
активной медитации и психологической подготовки, говоря, что
90
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]