Добавил:

ivanov666 Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.

Вуз:

Башкирский Государственный Аграрный Университет

Предмет:

[НЕСОРТИРОВАННОЕ]

Файл:

Система многолетней подготовки в киокусинкай спорт и традиции. Монография

.pdf

Скачиваний:

Добавлен:

08.09.2026

Размер:

2 Мб

Скачать

☆

<<< < Предыдущая 1 2 3 45 / 235 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 > Следующая >>>

В методических принципах системы обучения в киокусинкай

«кихон» – «идо» – «рэнраку» – «ката»

явно прослеживается традиционная этапность подготовки, о которой говорилось выше в п. 1.2.2, и широко распространенная привязка к программе аттестации на традиционные степени – кю и даны [см., напр., 12; 56; 109; 110; 112; 230; 233; 271; 284; 285; 290 и др.]. Именно на таком принципе построено большинство методических документов, начиная с самых первых в России (СССР) – серии учебно-методических пособий (1991–1994 гг.), где этот принцип описан во второй книге серии [229, Вып. 2].

Очевидно, что такой методический принцип содержит в своей основе чисто педагогический подход и не учитывает закономерности обучения и развития спортивной формы. Как минимум, такой подход годится не для всех этапов подготовки (прежде всего, не для ЭЭСМ и ЭВСМ), так как может существенно замедлять процесс обучения.

2.1.3. Изучение условных форм

К условным формам в технической системе киокусинкай относятся иппон-кумитэ, санбон-кумитэ, рэнраку и ката.

В традиционном для японских единоборств подходе к обучению комбинационные тренировки без партнера заключаются в изучении различных формализованных связок, комбинаций и комплексов сначала без технических действий (ударов, защит), затем с ними. Одной из самых распространенных форм обучения без партнера с использованием условной базовой техники является изучение «рэнраку» (коротких формальных комбинаций) и «ката» (длинных формальных комплексов). Этот подход очень широко представлен в литературе, посвященной практически всем восточным единоборствам и боевым искусствам, и не требует пояснений.

Традиционный подход к обучению взаимодействию с партнером строится по похожему принципу: через условную отработку традиционных форм. Самыми распространенными из них являются «иппон-кумитэ» (условный поединок на один шаг) и «санбон-

кумитэ» (условный поединок на три шага) (см., напр., М. Мисакян «Каратэ киокушинкай» [153, С. 119–147], Г. Ямагучи «Основы годзю-рю каратэ» [279, С. 6], М. Накаяма «Динамика каратэ»

[148]).

Роль ката в каратэ вообще, и в киокусинкай в частности, выделяется особо (см., напр., [5; 12; 56; 77–80; 231–232; 280; 315] и др.). Под ката понимаются канонизированные формальные (условные) комплексы технических действий в перемещениях со строгим порядком выполнения каждого из них. Ю. Орлов дает

ката развернутое определение, описывая их как «строго регламентированные упражнения, представляющие собой комбинации приемов защиты и нападения, выполняемые по определенным траекториям и в точно установленной последовательности, и имитирующие реальный бой за жизнь с несколькими противниками, из которого выполняющий ката выходит победителем»

[172, С. 37].

Ката в традиционной системе постулируются как идеальные технические формы (слово «ката» переводится с японского как «форма для отливки» [197, С. 22], в которых все технические действия выполняются в условной форме кихона. А. Танюшкин и В. Фомин пишут: «Кихон – основа и строительный материал для ката» [233, С. 17]. Однако, использование ката предполагается в тренировочной работе над всеми основными сторонами подготовки: физической, технико-тактической, прикладной, психической и др. (напр., [172, С. 37]). О. Захаров и М. Ингерлейб еще более расширяют список и выделяют восемь психологопедагогических аспектов ката: дыхательный, идеомоторный, исто-

рический, обучающий, психотренирующий, рекреационно-реабилитационный, саморегуляторный, символический [77, C. 45–46;

79, С.108–109]. При этом роль психологической составляющей подчеркивается особо [77, C. 48]. П. Ермаков отмечает также, что

«ката как психомоторная тренировка позволяют поддерживать высокую физическую форму в условиях отсутствия соревновательной практики в годовом тренировочном цикле» [79, С. 6].

Главным проблемным следствием изучения условных форм является отсутствие методик адаптации изученных условных форм к практической соревновательной деятельности и преобразования их в прикладные спортивные варианты для раздела кумитэ (по ката проводятся отдельные соревнования).

2.1.4. Особая роль ката

В отношение ката особо следует отметить, что им в литературе часто придается некий тайный (эзотерический) смысл как средству «активной медитации, каналам для подключения к энер-

гоинформационному полю воинской традиции, источнику вдохновения и озарений… важнейшему инструменту приобщения к традиции и средству самопознания» [232, С. 43]. Об этом же пишет и К. Уширо, говоря, что практика ката «является стержневым смыслом формирования личности единоборца как представителя школы, культуры, наследия» [77, C. 49]. В целом непонятно, на

чем основано такое отношение к ката как инструменту передачи тайной «эзотерической» традиции.

Во-первых, ваны из других стилей каратэ (годзю-рю, сётокан) и сильно видо- изменены относительно первоисточников. Всего во всех стилях каратэ насчитываются сотни ката (только в соревновательной программе каратэ WKF их более ста!). Т.о. наделение ката киокусинкай каким-то особым смыслом и критика ката других стилей как раз разрушает декларируемую преемственность. В исходной школе Оямы программа ката включала в себя 20 форм, и они были изначально отобраны из большого числа имеющихся к тому времени ката южных школ (Наха-тэ) и северных школ

(Сюри-тэ). По воспоминаниям К. Квина, Ояма «утверждал, что техники ката киокушин должны моделировать действительный бой, и ката, которые не имеют такого чисто практического применения, были отклонены» [112, С. 108; 290]. То есть уже изна-

чально на стадии формирования программы ката эта преемствен- ность была нарушена, а программа составлена синтетически. К настоящему времени в некоторых современных организациях к программе добавлены еще некоторые (от 3 до 10 ката).

Во-вторых, что ката могут создаваться самими мастерами. Например, самому М. Ояма приписывается (напр., по К. Квин [112, С. 108]) создание ката «гарю» из канонизированного списка ката киокусинкай, а в системе Международной федерации киокусинкай IFK одним из условий аттестации на 3 дан (формальный титул «сэнсей») является создание своего авторского ката, что является методом подтверждения традиционной м¿стерской квалификации (данный

ката киокусинкай в большей степени заимство-

программа ката с годами изменяется. Известно,

феномен был описан К. Белым [337]). Если тут и можно говорить о преемственности, то никак не о формальной. Другими словами, переоценивать саму форму

ката и придавать ей какую-то особую

роль нет никаких оснований.

В-третьих,

ката сильно трансформируются с течением времени, и изменение техники кихона и текста ката не позволяют говорить об их строгой форме (что постоянно подчеркивается), а значит, нельзя говорить о ката как о средстве передачи «тайного истинного знания», тем более, на протяжении столетий.

Сам первый систематизатор ката киокусинкай С. Арнейл оценивает роль ката скромнее и придает им сугубо прикладное значение: «Ката в своей простейшей форме – это серии комби-

наций движений, которые могут включать блоки, удары руками и ногами. Обычно практикуемые и исполняемые без партнера, они несут в себе концентрированное усилие сознания, тела и духа»

[12, С. 8]. В своей книге «Kyokushin karate kata» (1985) он выделяет роль ката в развитии: баланса, координации, скорости, силы. При этом он также подчеркивает необходимость соблюдения формы условной техники и формальных позиций. Общей целью тренировки ката он считает достижение рефлекторного владения техни- ческими приемами [280, С. 6]. Основоположник дзюдо Д. Кано также не переоценивал роль ката, говоря: «Я не уделял особенного

внимания преподаванию ката, добиваясь того, чтобы мои ученики постигали смысл ката естественным образом в процессе практики рандори [полусвободный поединок – авт.]. Даже сегодня у меня нет сомнений в том, что именно такая практика является наиболее оптимальной...» [99]. Сам же М. Ояма (по воспомина-

ниям К. Квина в книге «Будо каратэ Мас Оямы») выделял в трени- ровке ката три основных принципа: контроль темпа техники, контроль точек приложения силы и контроль дыхания [112, С. 119], т.е. подходил к ката как в прикладному инструменту тренировки.

Безусловно, следует признать роль ката как комплексного упражнения, требующего исполнения техники (пусть и формальной) в перемещениях с контролем качества ее исполнения, силы, скорости, концентрации и т.п. С. Арнейл говорит: «важнейшие

особенности ката… позволяют … представлять саму систему взаимосвязи боевых приемов» [12, С. 93]. По мере роста мастер-

ства воспитанника изучаемые ката усложняются, соответствуя требованиям к уровню владения техникой. «Изучение ката столь

же важное для белого пояса, как и для 10-го дана», – говорит С. Арнейл [12, С. 8]. В соответствии с этой концепцией А. Танюшкин и В. Фомин предлагают достаточно развернутый ряд методических принципов обучения ката [233, С. 17–23].

Также можно признать особую роль ката в отработке «прикладных» приемов самозащиты, запрещенных спортивными правилами (об этом упоминает в своем приведенном выше определении ката Ю. Орлов [172. С. 37]). С. Арнейл утверждает, что «их значимость для самозащиты и боя неоценима» [12, С. 8], однако затем он же добавляет, что при «расшифровке ката под

углом зрения самозащиты необходимо понимать специфические условности передачи информации» [12, С. 93]. Особо это направ-

ление эффективно как метод тренировки в сочетании с «бункай», т.е. трактовкой (разъяснением) того или иного движения в ката (как правило, в парах). Этому направлению посвящено достаточно много литературы (см., напр., [5; 12; 231; 232]).

Кроме того, ката как одна из форм тренировки, безусловно, может и должна использоваться в обучении, особенно на начальных этапах подготовки. С этим согласны О. Захаров и М. Ингерлейб, которые считают, что «с практической точки зрения можно

констатировать, что практика ката оказалась чрезвычайно гибким учебным инструментом, способным выжить в современном додзё» [77, C. 49] [додзё – традиционное японское название спор-

тивного зала, дословно – «место, где ищут путь» (яп.) – авт.].

Тем не менее, можно говорить о существенной переоценке роли ката в системе подготовки в киокусинкай. Так, К. Белым был проведен анализ результативности перекрестного выступления спортсменов одновременно и в ката, и в кумитэ, который не подтвердил преимуществ практики ката для результативности в кумитэ [357]. Считать ката высшей формой в обучении киоку- синкай нет никаких оснований, хотя бы по той причине, что арсенал техники в ката значительно меньше имеющегося в киокусинкай, а также потому, что она исполняется в условной форме. Х. Рояма говорит: «Если заниматься одним только изучением ката, будешь вкладывать силу не в те моменты, когда нужно» [51, С. 33].

В целом можно резюмировать, что придание особой роли практики ката в обучении, а тем более подготовке спортсмена киокусинкай, как уникального метода подготовки в каратэ не подтверждено.

2.1.5. Принцип «от простого к сложному» и этапы изучения техники

В теории и методике спорта в структуре изучения технических действий традиционно выделяется либо 3 этапа обучения двигательному действию – начальное разучивание; углубленное разучивание; закрепление и совершенствование (по Л. Матвееву, [139]); либо 4 этапа обучения двигательному действию – подготовки к обуче- нию; ознакомления; овладения; совершенствования (по А. и И. ТерОванесян [235, С. 78]).

О. Захаров в монографии «Ката. Традиции и инновации» (2021) [79] также подробно разбирает теоретические основы изучения технических действий (как единичных, так и комбинаций) для использования в киокусинкай. При этом он, ссылаясь на не названных «немецких специалистов» (предположительно, это Штарк (1971) и Schnabel (1982) – по. Б. Аббосову [4]), пишет, что они

«рекомендуют разделить процесс технической подготовки на множество относительно самостоятельных этапов» [79, С. 103].

В качестве таких этапов для изучения техники и ката киокусинкай им описываются предложенные В. Барташом для рукопашного боя 5 основных этапов обучения двигательным действиям (ДД) [21]:

– формирование первичного представления о двигательном действии;

– формирование первоначального умения;

– совершенствование двигательного действия;

– стабилизация навыка;

– формирование вариативного навыка и его реализации в условиях, близких к соревновательным.

Отметим, что указанные выше немецкие ученые выделяют только первые 4 из перечисленных пяти этапов (по Б. Аббосову [4]). Как видно, такое деление является незначительным развитием упомянутых выше принятых в теории и методике спорта структуры. Применение О. Захаровым классификации В. Барташа к обучению в киокусинкай кажется вполне обоснованным, кроме применимости последнего этапа к обучению ката, в которых вари- ативность не предусматривается по своей сути, так как ката явля- ются жестко регламентированными формами с закрепленными последовательностями конкретных технических действий.

Основным приемом обучения техническим действиям в тра-

диционном подходе киокусинкай до настоящего времени является

метод «от простого к сложному», использующий в качестве базы расчленение двигательных действий на простые составляющие. Например, в программе-конспекте «Школа киокусинкай» А. Танюш- кина и В. Фомина в качестве основных методов «постановки каче-

ственной техники» указаны среди прочих: «разделение движения по фазам (от 2-х до 5-ти), поэтапное сокращение числа фаз и переход к слитному исполнению – в медленном, умеренном и быстром темпе с постепенным увеличением концентрации» [233, С. 9]. Эту

концепцию для киокусинкай поддерживает и С. Петрыгин [185].

Однако известные теоретики и практики обучения в спорте

И. Тер-Ованесян и А. Тер-Ованесян отмечают, что «как правило,

обучение основам спортивной техники достигается с наибольшим трудом. Следовательно, обучение в спорте ведется не от простого к сложному и не от легкого к трудному, а, как правило, наоборот» [235, С. 78]. Они отмечают, что основоположник

физиологии активности Н. Бернштейн, сформулировавший теорию локализации двигательных актов на разных уровнях центральной нервной системы [26], считал, что обучать двигательным действиям лучше целостным методом, и что «вычленение отдель-

ных подсистем сложного действия („по фоновым уровням“) и упражнения в них в искусственно созданных условиях – это процесс „бесплодных потерь времени и труда“» [235, С. 66]. Однако

эти авторы не полностью соглашаются с данным тезисом и считают, что «такая точка зрения правильна только в отношении элементарных действий» [235, С. 66]. Таким образом, они предлагают использование обоих подходов, но применительно к различным целям обучения техники. Наиболее важно, что в отличие от принятого сейчас в киокусинкай подхода, они предполагают использование целостного подхода как раз на начальных этапах обучения, а при формировании сложных двигательных навыков предлагают подход расчленения двигательного действия. В киокусинкай, как правило, обучение проводится прямо в противоположном ключе.

Интересно, что в период становления киокусинкай, по воспоминаниям учеников М. Оямы, широко использовался метод «от сложного к простому», когда технические действия изучались не поэтапно, а сразу, а затем через большое количество спар-

рингов с соперниками с разной манерой боя техника индивидуализировалась под особенности каждого ученика. Х. Рояма вспоминает о тренировках у Оямы в период становления киокусинкай:

«Здесь каждый ученик мог найти подпитку для формирования индивидуальной манеры боя, получая знания из источников со столь разным вкусом, обрести самого себя» [51, С. 26]; и добав- ляет: «самыми убедительными являются приемы, которые разработаны не на основе какой-то теории, а вынесены из практики контактного каратэ, когда опытным путем приходишь к выводу, что определенные движения рациональны» [51, С. 31].

Метод «от сложного к простому» в литературе по киокусинкай прямо не описан, но во многих методических изданиях подробно представлены сложные комбинации для отработки (напр., [126; 229; 296; 305; 318]). Отработка таких комбинаций в ситуации неполного овладения используемой в комбинации техники является одной из форм реализации этого метода.

В целом исторический обзор показывает, что метод «от сложного к простому» показывал высокую эффективность обучения, однако со временем был незаслуженно забыт, что, вероятно, связано как раз с укоренением описанной выше системы обучения через отработку формальной «базовой тех- ники», которая не допускает применение такого метода.

2.1.6. Групповые тренировки

Групповые тренировки в киокусинкай являются неотъемлемой частью процесса обучения и широко применяются. В действующем ФССП [247, Приложение 1] установлены предельные значения наполняемости групп (табл. 3). В настоящее время эти цифры перерабатываются в сторону уменьшения.

Самое больше количество занимающихся в группе установлено в Типовой дополнительной общеразвивающей программе в области физической культуры и спорта по киокусинкай для СОЭ (ЭПП), утвержденной ОСФ «АКР» (2017), где наполняемость групп установлена в 10–30 чел. [237].

Однако, несмотря на это, тренировки в больших и очень больших группах (до нескольких сот человек!) постоянно практикуются как дополнение к основной тренировочной работе (на семинарах, сборах, школах и т.п.). Методисты киокусинкай А. Танюшкин

Наполняемость тренировочных групп

Таблица 3

Этапы спортивной

подготовки

Для спортивных дисциплин: ката ЭНП 12 12 УТЭ (ЭСС) 10 8 ЭССМ 3 2 ЭВСМ 2 1

Для спортивных дисциплин: категория ЭНП 12 12 УТЭ (ЭСС) 10 8 ЭССМ 3 2 ЭВСМ 2 1

Наполняемость групп (человек)

Действующий ФССП

(01.01.2023)

Проект изменений

ФССП (2023)

и В. Фомин пишут: «Групповое ритмичное исполнение техники… – кратчайший путь к коллективной медитации и духовному единению школы» [231, С. 12].

Групповые занятия в таком контексте являются не столько средством тренировки, сколько средством сплочения организации. Тем не менее, хотя групповые тренировки и не позволяют реализовать индивидуальный тренерский подход к спортсмену, но в сочетании с традиционной объемностью подобных тренировок в киокусинкай могут быть средством реализации метода «от сложного к простому» и положительно повлиять на индивидуализацию спортсмена.

2.1.7. Объемность тренировок

Под объемностью понимается большое количество повторений и значительная доля времени, уделяемая той или иной составляющей подготовки, прежде всего кихону или работе на общую выносливость. Объемные тренировки распространены в киокусинкай повсеместно, причем на всех этапах подготовки. Как отмечает О. Захаров, «для специалистов дальневосточных боевых искусств

присуща подспудная убежденность в том, что исключительное

мастерство – это только то, что было выковано медленно, последовательно и постепенно» [79, С. 94].

Эта особенность киокусинкай проявилась еще на самом начальном этапе становления школы, о чем вспоминают практически все первые ученики М. Оямы [51, С. 22–33]. Впоследствии такая практика закрепилась повсеместно в киокусинкай, а также в школах, созданных на его базе. Х. Рояма говорит: «Основа тре- нировок в каратэ – это бесконечные повторения» [197, С. 223], а известный методист киокусинкай О. Игнатов пишет: «Ключ

к овладению лучшей техникой – в постоянном повторении, в способности, как говорил Масутацу Ояма, доводить себя до изнеможения в одиночестве» [85, С. 35]. Этот тезис полностью противо-

речит закону «Повторение без повторения», сформулированному в 1947 г. основоположником физиологии активности Н. Бернштейном [26], в соответствии с которым любое действие человек выполняет каждый раз по-разному. В применении к единоборствам это означает, что формирование навыков технических действий зависит не от числа повторений, а от количества повторений в различных условиях, приближающихся к условиям соревновательного поединка. Такое разнообразие в итоге приводит к стабилизации навыка в неповторяющихся, в том числе соревновательных, условиях.

Очевидно, что традиционный подход «объемных» тренировок не соответствует принципам современной спортивной науки, а кроме того, не вписывается в плотный соревновательный график современного киокусинкай. Так, академик П. Ермаков в предисловии к монографии О. Захарова «Ката. Традиции и инновации» (2021) отмечает: «принципиально важно в реалиях современного

любительского и профессионального спорта обучение техническим приемам строить максимально эффективно, достигая результата за короткий промежуток времени, в отличие от традиционных методик, основанных на бесчисленном количестве повторений»

[79, С. 5]. Следует добавить, что в методическом плане повсеместно применяемая практика объемных тренировок подробно не описана и научно не обоснована.

Резюмируя, можно высказать предположение, что традиционные подходы, как минимум частично, не соответствуют

современным требованиям спортивной подготовки, обладают признаками архаичности, противоречат целям и задачам

<<< < Предыдущая 1 2 3 45 / 235 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 > Следующая >>>

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]