Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:По русскому и скандинавскому северу
.pdf
ПУТЕШЕСТВИЕ ПО СЕВЕРУ
мо поверх приборов. Под этими холстами находились
оловянные тарелки, простые ножи, вилки и алюминиевые ложки.
На каждые четыре прибора была поставлена ендова
с довольно невкусным квасом. Оказывается, что и квас,
сообразно разряду столов, подают здесь разного достоинства, как и самую еду. Даже пшеничный хлеб подается
не на все столы, вдобавок к ржаному хлебу.
Особенно ужаснуло меня то, что еду подают здесь
в общих чашах, в которые все залезают своими ложками,
т. е. едят из них сообща, как это делается у наших крестьян. По этому случаю я всякий раз торопился захватить себе на тарелку порцию кушанья, еще непочатого.
А так как тарелка была у каждого из нас всего только
одна для всей трапезы, то под конец на ней получилась
такая melee parfaite, что только химическим анализом
можно было бы угадать после обеда, что на этих тарелках перебывало. Квас тоже все хлебали из общей ендовы,
каждый своей ложкой.
Такие неприглядные условия еды в монастырской
трапезной тяжелы для мало-мальски культурного человека. Впрочем, избранным, как я уже говорил, подают
и чище, и лучше. Я видел, как одному генералу лесного
ведомства подали и чистую салфетку, и стеклянный стакан и т. п. Сама еда, несмотря на постное время, была
весьма недурна. Меню обеда того дня было следующее:
1) соленые сельди, 2) ботвинья с рыбой, которую каждый
сам приготовляет тут из общей ендовы и из поданных
81
А . ЭНГЕЛЬМЕЙЕР
к столу ее составных частей, 3) похлебка из свежей сельди, 4) пшенная каша с постным маслом.
От времени до времени по звонку врывается в трапезную толпа мальчишек, которые, громко стуча сапогами, разносят кушанья по столам. Серенькая публика
большею частью сама ходит в кухню за едой.
Василий Немирович-Данченко говорит в своем описании Соловков, что будто бы мальчики в локонах, хорошенькие, как девочки, разносят кушанья по трапезной.
Мы же видели только грязных, нечесаных, некрасивых,
тупых на вид и убого одетых мальчишек в трапезной
и вообще повсюду в монастыре, где эстетика и чистота,
по-видимому, находится вообще в загоне. Особенно неприятно было видеть, когда по окончании нашей еды
эти мальчишки бросились убирать со стола и начали
класть тайком в необъятные свои карманы куски
и крошки недоеденного и вообще уцелевшего хлеба.
По-видимому, предмет особого вожделения представлял для них белый хлеб. Между тем шла торжественная
послеобеденная молитва.
Глядя на такую красноречивую процедуру, невольно приходит на ум, что жизнь в Соловецкой обители не
должна быть очень сытной для ее обитателей.
После обеда, который привел моих молодых путников в недоумение, хотя они преблагополучно кушали
даже из общих чаш, мы пошли к запряженным линейкам, которые развозят путешественников по скитам, пустыням и другим здешним достойным видения местам.
82
ПУТЕШЕСТВИЕ ПО СЕВЕРУ
Мы решили начать осмотр с самых дальних окрестностей. Поэтому избрали на этот раз линейку, отправлявшуюся к Анзерскому острову.
Дороги по островам везде чудесные. Проложены
они по каменистым холмам, поросшим лесами. В котловинах и долинах множество озер, тундр и вообще болот.
Немало здесь прекрасных покосов по луговинам.
По дорогам кой-где попадаются каменные церквичасовни, обыкновенно знаменующие собою какие-нибудь события из местного прошлого. Линейка проезжает
15 верст до противоположного берега главного острова,
где находится поселение, или становище, Реболда. Тут
живут монахи и рабочие, ради ловли тюленей, белух
и т. п. Они же перевозят на баркасах через пятиверстный
пролив, или Салму, на Анзерский остров.
День был жаркий, и мне стало очень тепло даже
в моей чечунчовой паре.
В проливе, однако, дул сильный и свежий ветер.
Из голубоватой, чистой и холодной воды высовывались кроткие, миловидные тюлени с головами мокрой
собаки. Вдали показывались белые дельфины, или
белухи.
Перевозчики Реболды рассказывали нам кое-что
о ловле морских зверей, т. е. белух, тюленей и пр. Все это
зверье здесь ловится рыболовными сетями. «Тюлень, —
говорили они, — прост и попадается в невода легко. Попадется и затомится в сетях (это значит — захлебнется от
невозможности вздохнуть воздуха). А который еще жив,
83
А . ЭНГЕЛЬМЕЙЕР
того стукнешь по голове палкой. Он и готов. Слабы они
на это».
Я не позавидовал такой охоте на миловидного, кроткого и смирного зверька.
Белухи здесь реже встречаются и еще реже попадаются. Перевозчики-промышленники при переезде
и указали нам в проливе этих животных. Их сначала
трудно было не смешать с морской пеной. Они лениво
и медленно выныривали спинами, вероятно прихватывая воздуха для дыхания и греясь на солнце. По временам какая-нибудь из белух выставляла из воды весь свой
китообразный, горизонтально расположенный хвост.
Тогда наши перевозчики уверяли, что она пошла вглубь
и уже не покажется. Они говорили, что такая же повадка и у китов.
На той стороне, т. е. уже приставши к Анзерскому
острову, мы прошли 2 версты пешком, оставшиеся нам,
до самого Анзерского скита. Известен этот скит тем, что
здесь принял монашество московский священник Никита, будущий патриарх Никон. Находятся тут и мощи под
спудом преподобного Елеазара, основателя этого скита.
Скит собою ничего особенного не представляет. Это церковь, вокруг которой находятся жилища монахов и хозяйственные постройки. Словом, это целый маленький
монастырь. Таковы приблизительно здесь и остальные
скиты, иногда называемые пустынями.
Отсюда мы поехали дальше на других линейках, которые заспанные монахи долго и нехотя нам запрягали.
Теперь мы направились в Голгофо-Распятский скит, до
84
ПУТЕШЕСТВИЕ ПО СЕВЕРУ
которого оставалось всего 4 версты. Скит этот помещается на горе, куда восходят по деревянной лестнице. С колокольни храма открывается великолепный вид на
окрестность, на острова и на море. Лесистые холмы Анзерского острова, с его долинами и озерами, представляют прелестную панораму. Бледная синева моря окаймляет живописную картину до горизонта.
В Голгофо-Распятском скиту ведется самый строгий
образ жизни в сравнении с остальными здешними скитами. Здесь идет чтение псалтыри день и ночь без перерыва. Мы застали такое чтение в здешнем храме. За аналоем стоял нестарый и даже неизможденный монах. Он
с любопытством обернулся на нас, оторвавшись от своего угрюмого занятия.
На возвратном пути мы, несколько мужчин, решились выкупаться на берегу Анзерского острова, пока
к лодкам подходили и подъезжали дамы и остальная публика. Температура воды была такова, что мы выбегали
из нее как ужаленные, лишь только пробовали в нее погрузиться. Такой нестерпимой и низкой температуры
воды во время купанья я даже в Ледовитом океане после
не испытывал.
Проезжая по лесам, между прочим, мы увидели близ
дороги белую куропатку, которую никак не удавалось
прогнать или даже спугнуть. На возвратном пути мы
увидели лисиц, не убегавших от экипажа далее десяти —
пятнадцати шагов.
Как известно, на Соловецких островах строго запрещена ружейная охота. Зато ловля сетями, капканами
85
А . ЭНГЕЛЬМЕЙЕР
и другими способами, практикуется свободно там как
промысел. Например, ловят тенетами и бьют на мясо
(для вольнонаемных рабочих, которых тут очень много)
даже и кротких и почти ручных северных оленей. Когда
узнаешь все это, то всякая идиллия исчезает, и прославленная доверчивость диких обитателей священных
островов легко объясняется лишь коварными и тайными
способами их уничтожения. Бедные бессловесные не догадываются, что их тут губит все тот же страшнейший
и безжалостный враг всего живого на земле — человек.
Жаль, что хоть здесь, в этих местах отречения и подвижничества, не процветает настоящее человечное покровительство и охранение животных! Это было бы так
уместно, так прекрасно здесь. Между тем теперь взаимное доверие диких животных и человека только обманное, показное, какое-то театральное. Оно основано лишь
на лжи и поддерживается на Соловках, конечно, ради
воздействия на невежественную массу богомольцев.
Полной охраной и неприкосновенностью здесь
всюду пользуются лишь глупые, докучливые крикуньи и пачкуньи — чайки. Они заселяют здесь и дворы,
и задворки монастыря и скитов, летают, кричат и пакостят даже на людей. От них стоит изрядная вонь вокруг жилищ.
В поездку на Анзер мне пришлось познакомиться
с темя дамами из Вологды, знакомыми моих тамошних
родных. Благодаря этому наши дальнейшие поездки по
островам стали оживленнее.
86
ПУТЕШЕСТВИЕ ПО СЕВЕРУ
Я говорю «наши», хотя мои педагоги тотчас же отстали от нашей компании, как только вологжанки
в нее вступили. Очевидно, они предпочитали другой
сорт дам. Впрочем, место педагогов в нашей маленькой
компании заменил один господин из Казани. И дальнейшие обозревания окрестностей мы уже производили впятером.
Вообще настроение двух педагогов быстро понизилось после первой трапезы в монастыре, которая оказалась далеко не таковою, как они ожидали. И проекты их
пожить на Соловецких островах ради дачного отдыха
и купанья разлетелись как дым. Они окончательно и совсем приуныли, когда и монастырские пироги, заказываемые из рыбы (семги и палтуса) в монашеской пекарне,
оказались далеко не паштетами и даже не кулебяками.
22 июня
Сегодня ездили в Савватиеву пустынь на тех же линейках. Дорога опять прекрасная. Опять всюду леса.
К лошадям и к людям пристают крупные комары и овода. Последние чрезвычайно цветисты и красивы здесь.
Над озерами и болотами иногда пролетают гаги, галары
и утки. Голубей здесь почти нет. Несколько сизарей видно в главной Соловецкой обители. По скитам их совсем
не заметно. Вероятно, среди лесов им не дают развестись
сокола и ястреба, которых немало, конечно, там по горным ущельям.
Есть вороны, но довольно редки. Говорят, этих птиц
отгоняют чайки, зная их как опасных врагов чужих яиц
87
А . ЭНГЕЛЬМЕЙЕР
и птенцов. Вороны есть тоже около монастыря. Этих
чайкам прогнать не под силу, хотя те и другие одного роста. Ворон слишком зол и силен.
Савватиева пустынь находится в 12 верстах от монастыря. Туда едут мимо знаменитой Секирной горы,
с длинной, многоярусной на ней деревянной лестницей,
которая ведет вверх, к Вознесенскому скиту. Храм его
стоит на самой вершины горы. Вид этой горы и скита,
кажется, самый характерный среди соловецких видов.
Однако, пока мы здесь не остановились, решив осмотреть прежде Савватиеву пустынь, которая находится
немного далее.
Савватиева пустынь основана когда-то пр. Савватием и Германом. Здесь есть хорошая, большая церковь
и двухэтажный корпус для монахов.
В корпусах и кельях всюду тишина. Кой-где бродят
сонные, старые монахи, доживающие свой век. Молодые
и сильные из них здесь повсюду работают и вообще при
деле. Праздности и тунеядства на Соловецких островах,
по-видимому, нет, как это существует в некоторых других монастырях.
Мы попросили напиться у одного дряхлого старца
в темном коридоре келейного корпуса. Он уныло и еле
внятно указал на жбан с квасом в углу, который находился там на табуретке для всеобщего употребления. На
жбане висел ковшик. Немногие из нас, конечно, решились полакомиться этою подозрительною жижею.
Нашим дама принесли по приказанию их знакомого, здешнего священника, квасу получше. Но в этом те-
88
ПУТЕШЕСТВИЕ ПО СЕВЕРУ
плом и пресном напитке плавала моль. Я осмелился
лишь прикоснуться губами к такому угощению, чтобы
только не огорчить любезного батюшку.
На возвратном пути до Секирной горы (которая находится в 2 верстах от Савватиевой пустыни) наши вологодские спутницы сообщили нам, что вышеупомянутый
батюшка сослан сюда на покаяние за какую-то невыясненную светскую романтическую историю. Однако он
уверял их сейчас, что будто бы обрел здесь душевный
мир и успокоение.
«А если это успокоение было только лишь самообманом?» — приходило невольно в голову. Какой ужас быть
погребенным заживо в этих лесных пустынях да еще
с израненною в мире душою!
Да пошлет судьба действительно скорейшего успокоения и забвения этому злополучному, несчастному
грешнику, если только это возможно!
С колокольни Вознесенского скита, который ютится,
как уже говорено, на самой вершине Секирной горы, открывается и развертывается обширнейшая и, положительно, красивейшая здешняя панорама во все стороны,
т. е. на главный остров и на остальные второстепенные
острова. Отсюда видны бесчисленные озера главного
острова, светящиеся в котловинах между гор, покрытых
хвойными и лиственными лесами, из кущ каковых виднеются колокольни монастыря и других скитов. На колокольне Вознесенского скита, как самого высокого по
положению своему из всех Соловецких скитов, находит-
89
А . ЭНГЕЛЬМЕЙЕР
ся маячный ламповый фонарь, который виден в темные
ночи далеко в море.
Надо сознаться, что все эти скиты и пустыни довольно однообразны. Интересны, главным образом, самые
дороги и поездки до них, что, впрочем, тоже скоро начинает казаться монотонным. По крайней мере, мне все это
представлялось таковым ввиду предстоявшего мне пути
по более заманчивым и любопытным странам, каковы,
например, Норвегия, Швеция и Дания.
Чтобы сменить иногда унылые паломнические впечатления, я ходил отдохнуть на зоологическую станцию.
Там жили во время лета некий молодой профессор
и человек шесть студентов из Петербурга. Вставали они
не рано, т. е. почивали себе и здесь по-столичному. Нас
они встречали дружелюбно. Показывали нам аквариумы, драги и другие принадлежности своих занятий. Мы
видели там несколько интересных чучел местных птиц,
моллюсков и рыб.
Особенно любопытны и новы были для нас два моллюска. Один — морская ворона, которую, впрочем, мы
уже видели в воде пролива между Соловецким и Анзерским островами. Этот маленький черноватый моллюск
имеет плавательные лопасти, которыми он машет в воде,
напоминая несколько крылья вороны. Другой замечательный моллюск был морской ангел — розовое куклообразное существо, тоже с подобием крылышек. Оно величиною с семечко ясеня в своей оболочке, или вдвое
больше самого большого ячменного зерна, т. е. раз в десять больше морской вороны, которая приблизительно
90
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]