Оптина Пустынь. История обители и жизнеописания скитян сборник

для его отца, что он сам пастор, и, кроме того, еще страдал за свою веру, ибо отставлен от своих должностей именно за то, что в пропове­дях своих не советовал немцам переменять свою веру на нашу. Теперь, тому дней десять, он воз­вратился из Смоленской губ. и сообщил мне, что отец его, наконец, если не благословляет его на это дело, то и не противится ему, но предостав­ляет полную свободу поступать по своему убеж­дению, требуя только, чтобы он прежде пови­дался с ним в деревне близ Серпухова, где он проводит лето. Потому молодой Зедергольм хо­тел ехать к отцу, а потом к Вам. Но между тем, оставаясь еще несколько дней в Москве, просил меня познакомить его с каким-нибудь русским священником, который бы мог приготовить его еще прежде Оптины и по знакомству с которым он мог бы сколько-нибудь узнать хорошую сто­рону нашего белого духовенства. Я назвал ему Сергея Григорьевича Терновского, как чело­века, которого я хотя мало знаю лично, но о ко­тором я слышал много хорошего и который верно не откажется заняться с ним. В этом смысле я написал Сергею Григорьевичу письмо, которое он доставил сам. Сергей Григорьевич точно занялся с ним несколько раз и произвел на него хорошее действие; однако же мне поручил сказать с Облеуховым, что почитает лучшим кончить это дело здесь, а не ездить к отцу, ни в Оптин. Однако же молодой человек не мог и не

На 15-й странице сделана одна непроститель­ная опечатка греческого слова, и потому эта страничка будет перепечатываться.