Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Оптина Пустынь. История обители и жизнеописания скитян сборник

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
ДОПОЛНЕНИЯ 351
Сам Христос зовет нас. И можем ли мы осме­литься не послушать Его спасительного гласа? Что же нам делать? Если не подойдем, не будем христианами, не будем иметь части со Христом нашим. Есть ли выход из такого положения? Есть. Это путь смирения. Пусть мы недостойны, пусть мы не подготовились, но мы должны иметь смиренное сознание того, что мы недостойны, что мы грешны, что мы не можем быть достой­ными, что, уповая на милость Божию, мы можем только с благоразумным разбойником просить Господа Бога: «Помяни мя, Господи, во царствии Твоем». И если будет у нас такое смиренное со­знание, то веруйте, что Господь не отринет нас, посетит нас и удостоит нас соделаться жилищем Своим. Смирение есть такое состояние души, без которого и невозможно соединиться со Хрис­том. Да удостоит Вас Господь благодати Своей, самого тесного, никогда не прерываемого, об­щения с Собою. Да будет Вам причащение не в суд или осуждение, а в жизнь вечную. Аминь!»
После сего иеродиакон возгласил: «Со стра­хом Божиим и верою приступите», и великая княгиня приобщилась Св. Таин. Благодарствен­ные молитвы по причащении были прочитаны преосвященным Михеем, который приветство­вал великую княгиню кратким поздравитель­ным словом и поднес просфору.
Благолепное, вдохновенное служение пре­освященного Михея производило глубокое
352 ЧАСТЬ I. ИСТОРИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ
впечатление на народ. Во время Божественной литургии на глазах великой княгини и многочис­ленных молящихся замечались слезы.
После литургии в помещении, где имела пребывание великая княгиня, состоялся чай, к которому приглашены были епископ Михей, о. Ксенофонт и старец о. Анатолий.
В этот же день великая княгиня посетила преосвященного Михея, старца о. Анатолия, больницу, милостиво беседовала в больнице с одним послушником, Павлом, беседовала почти перед самой его смертью, посетила иконную лавку, библиотеку и ризницу. Затем в 5 часов вечера великая княгиня удостоила своим посе­щением Иоанно-Предтеченский скит, куда жен­щин никогда не пускают. Но на этот раз вместе с великой княгиней Елизаветой Феодоровной удостоились посетить скит многие женщины, бывшие в то время в обители. Скит этот распо-
1
ложен в
/4 версты от Оптиной. К нему ведет чудная аллея, а кругом большой густой лес. В скитских вратах встретил великую княгиню преосвященный Михей со всеми скитянами, при торжественном колокольном звоне. До­рожка к храму была усеяна чудными цветами, преимущественно розами, ароматный запах ко­торых приятно разносился кругом.
В скитском храме приветствовал великую княгиню настоятель скита, иеромонах о. Феодо­сий, обратившись с такими словами: «Ваше
ДОПОЛНЕНИЯ 353
Императорское Высочество, скит имеет особое счастье приветствовать Вас в своих святых сте­нах. Да благословит Господь вхождение Ваше и да покроет Вас своею благодатью». После крат­кого молебна с возглашением многолетия царс­твующему дому о. Феодосий поднес Ее Высо­честву в дорогом окладе икону св. Иоанна Предтечи, сказав при этом: «Приимите, Ваше Императорское Высочество, образ св. Иоанна Предтечи, покровителя скита сего. Да будет он покровителем и Вашим и да хранит Вас на всех путях Вашей жизни».
Началась вечерня, которую совершал иеро­монах о. Осия при участии всего скитского хора. Прослушав вечерню, великая княгиня посетила летний скитский храм, библиотеку, находящу­юся в храме, осматривала достопримечательные рукописи, проследовала скитским кладбищем в помещение для совершения молитвенного пра­вила, на которое собираются скитяне по своему уставу в особенные часы. Потом великая кня­гиня посетила одну из келий монаха о. Иова, по­сетила старца о. Феодосия, о. Нектария и долго с ним милостиво беседовала.
Старец о. Нектарий живет в том самом поме­щении, где жили о. Амвросий и о. Иосиф, отли­чается удивительным смирением, а старец о. Феодосий миролюбием.
В пятницу, 30 мая, великая княгиня Елиза­вета Феодоровна изволила присутствовать за
354 ЧАСТЬ I. ИСТОРИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ
утреней, которая началась в 11/2 часа ночи, в
1
/2 часа утра выбыла из пустыни в Шамор-
7 дино — женский Амвросиевский монастырь, основанный старцем Амвросием, находящийся в 12 верстах от Оптиной. В Шамордино великую княгиню торжественно встречали местное духовенство и все сестры во главе с игуменьей Валентиной. Настоятель храма о. Николай приветствовал великую княгиню кратким сло­вом. После молебна началась Божественная литургия, которую совершал настоятель храма о. Николай, казначей Оптиной Пустыни о. Пан­телеймон, иеромонах о. Пиор при иеродиаконе о. Кирилле.
По окончании литургии великая княгиня Елизавета Феодоровна проследовала в домик Анны Яковлевны, жены Сергея Васильевича Перлова, который построил храм в этой обители и был ее главным благотворителем, и изволила кушать чай. Затем великая княгиня осматривала все мастерские, позолотную, иконописную, ти­пографию, вышивальню, усыпальницу, трапез­ную, богадельню, детский приют и домик, где жил последний год и скончался старец о. Амвро­сий. Домик этот сохранен в том самом виде, как был при жизни о. Амвросия. С.В. Перлов обнес его каменным футляром.
После скромной трапезы в покоях игуменьи Валентины великая княгиня отбыла обратно в Оптину Пустынь, провожаемая всеми сестрами
ДОПОЛНЕНИЯ 355
обители, при торжественном звоне и пении мно­голетия.
Когда экипаж приближался к Оптиной, раз­дался звон в колокола, и вся братия вышла навстречу к парому, во главе с преосвященным Михеем. Стояла чудная солнечная погода. Зре­лище было дивное, на редкость умилительное. Народу много. Великая княгиня, прямо при­бывши в покои, имела продолжительную беседу со старцем о. Анатолием, а потом удостоила вто­ричным своим посещением старца о. Нектария.
После вечерни епископом Михеем соборне с братией был отслужен напутственный молебен, по окончании которого преосвященный Михей произнес прощальное слово: «Теперь я благо­дарю Вас не за посещение только, а за ту ласку, которую Вы оказали всем нам. Говорю не от своего имени, а по просьбе всей братии. Мы по­ражены тем простым, задушевным и ласковым отношением, которого Вы удостоили нас, а по­тому братия просила меня земно благодарить Вас». Преосвященный Михей при этих словах в полном облачении поклонился до земли, покло­нились до земли и вся братия и все молящиеся в храме. Момент был в высшей степени трога­тельный и умилительный. Великая княгиня Ели­завета Феодоровна также поклонилась до земли. А затем в сопровождении братии и всего народа отправилась к парому, где приготовлены были экипажи. Весь путь от собора до парома усыпан
356 ЧАСТЬ I. ИСТОРИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ
был зеленью и цветами. Ее Императорское Вы­сочество Великая Княгиня взошла на паром. Взошли и преосвященный Михей и другие на­чальствующие лица. Паром тронулся. А братс­кий хор чудно запел величественный догматик пятого гласа: «В Чермнем мори».
Затем возглашено было многолетие. И вели­кая княгиня, попрощавшись с братиею, причем поклонившись в землю настоятелю о. Ксено­фонту, милостиво раскланиваясь, села в экипаж и изволила отбыть на станцию Козельск.
Часть II
ЖИЗНЕОПИСАНИЯ
ПОЧИВШИХ
СКИТЯН
(сКитсКое КладбиЩе
оптиной пустыни)
358 ЧАСТЬ II. ЖИЗНЕОПИСАНИЯ ПОЧИВШИХ СКИТЯН
ПРЕДИСЛОВИЕ 359
ПРЕДИСЛОВИЕ
о желанию и благословению оптинского
П
скитоначальника о. игумена Варсонофия предпринято было и при помощи Божией совер­шено описание всех отшедших в жизнь вечную скитских отцов и братий, останки которых по­коятся на скитском кладбище. Всех их с 1809 года по 1909 год числом 71 покойник. Конечно, с основания скита в 1821 году в скиту братий пе­ребывало несравненно больше, но некоторые из них переходили в монастырь по распоряжению начальства, а другие и по собственному жела­нию, находя там более удобства для своего ду­шевного спасения. В особенности некоторым нравилось ежедневно присутствовать на всех церковных службах, тогда как в скиту по скит­скому уставу отправляется служба в церкви только два дня в неделю: в субботу и воскресе­нье и еще изредка в некоторые нарочитые дни.
Порядок при описании усопших отцов и бра­тий наблюдался простой: как расположены мо­гилы одна за другой, в таком порядке и описыва­лись. По времени же они отходили в жизнь вечную в следующем порядке:
1. Монах Нифонт † 1826 г.
360 ЧАСТЬ II. ЖИЗНЕОПИСАНИЯ ПОЧИВШИХ СКИТЯН
2. Послушник Михаил †1826 г.
3. Монах Иосиф †1827 г.
4. Монах Досифей †1828 г.
5. Монах Сергий †1830 г.
6. Монах Стефан †1831 г.
7. Монах Макарий †1832 г.
8. Монах Савватий †1833 г.
9. Послушник Георгий †1833 г.
10. Послушник Иоанн †1834 г.
11. Рясофорный монах Павел Тамбовцев †1835 г.
12. Монах Стефан †1836 г.
13. Монах Макарий, утонувший †1841 г.
14. Иеромонах Иов †1843 г.
15. Послушник Алексий †1845 г.
16. Послушник Василий †1845 г.
17. Монах Петр †1848 г.
18. Монах Диомид †1849 г.
19. Иеросхимонах Иоанн †1849 г.
20. Игумен Варлаам †1849 г.
21. Монах Нифонт Пономарев †1849 г.
22. Монах Иларион Козлов †1850 г.
23. Иеромонах Никон †1850 г.
24. Монах Феодосий †1851 г.
25. Рясофорный монах Геннадий †1851 г.
26. Схимонах Леонид †1853 г.
27. Послушник Владимир †1855 г.
28. Послушник Пармен †1856 г.
29. Монах Андрей Сланский †1856 г.
30. Схимонах Вассиан †1857 г.
31. Иеромонах Вассиан †1859 г.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]