Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Оптина Пустынь. История обители и жизнеописания скитян сборник
.pdf
ПРИЛОЖЕНИЯ 241
3) Стольника Василия Федоровича Полтева
вдова боярыня Ирина Семеновна, сосуды серебряные и кадило серебряное.
Между 1675 и 1678 годами:
4) Церкви св. и славного пророка Илии, что
на Москве, по Тверской улице, что за мучным
рядом, дал вкладу в Козельске, во Оптин монастырь Макарьевы Пустыни, Пречистые Богородицы, честного и славного Ее Введения,
священник Никита Иванов дал ризы камчатые,
оплечье золотое бархатное, да книгу октай пятого гласа, да патрахель, да две пелены. Да зять
его Никитин, поп Петр Васильев дал ризы камчатые, подризник тафтяной, патрахель, поручи, пояс.
1678 год.
5) Думского дворянина Ивана Афанасьевича
Желябужского вкладная книга минея общая,
продана в Перемышльской уезд в село Олопово
священнику Остафью Ермольеву сыну. Взято
1
на нем 1
пшеницы, а те деньги 1
/2 рубли денег, четверть ржи, осмина
1
/2 рубля даны в нынеш-
нем 1678 году на оклад Богородицы.
6) Стольника Василия Григорьевича Юшкова
были в Оптине монастыре сосуды белые оловянные, и те сосуды проданы в Козельской уезд в
село Усты, взято рубль, и те деньги даны на
оклад Богородицы же.
Собрано денег прикладных 46 алтын 4 де-
ньги, и те деньги даны на оклад Богородицы же.
242 ЧАСТЬ I. ИСТОРИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ
7) В 7186 году апреля в 25 день в Оптин монастырь вкладу по родителях своих Василий Иванович Кошелев лошадь мерин гнед, да корову.
1681 год.
8) 7189 года мая в 20 день, дал вкладу во Оптин монастырь, Макарьевы пустыни, Афанасий
Осипович Желябужской мерин булан, рублев в
шесть.
1689 год.
9) 7196 году марта в 4 день, по обещанию постригся города Козельска, около городного стану, села Колодца, поп Иван, во иноцех Иосиф,
дал вкладу во Оптин монастырь Введения Пресвятые Богородицы, да Пафнутия Боровского
чудотворца мерин гнед, цена 7 рублев.
Дала укладу боярыня, княгиня Воротынских,
Настасья Львовна, в Козельской уезд, во Оптину
пустынь, ризы камчатые, красные чешуйчатые,
оплечья изорбатныя, земля зеленая с травы золотыми; цена... На полях написано: «по боярине
князе Иване Алексеевиче Воротынском».
В 1680-х годах (до 1689 г.). Боярин Иван Тимофеевич Кондырев дал по обещанию своему в
Оптин монастырь, Макарьевы Пустыни, в Козельский уезд, мерин саврас, а цена ему четыре
рубли, да на пропитание братии хлеба по шести
четвертей, да после смерти его дано укладу ризы
объяриныя красныя, оплечья шитыя по черному
бархату шито золотом и серебром; двои воздухи
атласныя жаркия, опушка у одних шитая золо-
ПРИЛОЖЕНИЯ 243
том да сребром по тафте белой, у других камка
красная; да патрахель, отлас участковой золотой, стихарь объярина желта.
Стольника Василия Федоровича Полтева, боярыня Ирина Семеновна, дала вкладу в церковь
Введения Богородицы, в Оптин монастырь, сосуды серебряные, по цене им пятьдесят... по
упрошению человека ее Ивана...
1689 год.
10) Дал вкладу в Козельской уезд, в Оптин
монастырь, Пресвятыя Богородицы, честного и
славного Ее Введения, окольничий Иван Афанасьевич Желябужской на церковное строение
сто рублев денег и всякого припасу каменщикам
довольно.
Того же года стольники Андрей Петрович и
Иван Петрович Шепелевы по обещанию своему
построили св. иконы местные: Спасителев образ, Введения Пресвятыя Богородицы, Пафнутия Боровского чудотворца, образ Пресвятыя
Богородицы: «Что Тя наречем», Царские двери,
северные и южные двери, образ Георгия страстотерпца в древних летех, перенесена из села
Мармыжева. А оный лист прежнего письма в
сей вкладной книге вырезан в Белеве в Преображенском монастыре при архимандрите Тихоне,
как взята была вся ризница по указу из Оптиной
Пустыни во оной Белевской монастырь.
1689 год. 7197 году мая в 3 день, прислал Андрей Игнатьевич Щербачев на церковное строение
244 ЧАСТЬ I. ИСТОРИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ
запасу кирпичникам три четверти муки аржаной с полуасминой, круп грешневых полосмины, конопель полосмины, полсть ветчины.
Укладчик Андрей Григорьевич Чичерин запасу каменщикам пять четвертей аржаной
муки, четверть пшеничной, четверть солоду,
осмину гороху, полсть ветчины.
Укладчик боярин Петр Тимофеевич Кондырев дал вкладу на церковное строение пять рублев денег, да поручи аксамитныя.
11) Укладчица Анна Ивановна Пушкина на
церковное строение прислала запасу каменщикам три четверти ржаной муки.
12) Укладчик Иван Иванович Яковлев дал
укладу три рубли на церковное строение.
13) Укладчик Петр Семенович Румянцов дал
укладу три рубли на церковное строение.
14) Укладчик Петр Андреевич Чичерин дал
укладу в Оптин монастырь мерин рыж, цена два
рубля.
15) Укладчик Василий Иванович Полонской
дал укладу сорок алтын.
16) Укладчик Василий Петрович Камынин
дал укладу на церковное строение хлеба шесть
четвертей.
17) Князь Иван Михайлович Черкасской дал
укладу на церковное строение десять четвертей.
18) Старец Никон дал укладу во Оптин монастырь денег рубль на церковное строение.
ПРИЛОЖЕНИЯ 245
19) Дал вкладу Чудова монастыря черной
диакон Никон в Козельской уезд во Оптину Пустынь, в церковь, апостол новый, в десть.
20) Дал вкладу Соловецкой пустыни строитель Феофан в Козельской уезд во Оптину Пустынь, в церковь, часослов большой в десть.
21) Чудова монастыря уставщик Маркелл
дал вкладу во Оптину пустынь часослов малый
по обрезу золотом.
22) Старец Дионисий дал укладу во Оптину
пустынь шесть ульев пчел.
1696 год. 7204 году февраля в 3-й день, стольника Василия Федоровича Полтева жены его
вдовы Ирины Семеновны человек ея дал вкладу
Иван Анфимов сын Винский в Козельский уезд
в Оптин монастырь в Макарьеву Пустынь конь
сер по цене в тридцать рублев.
23) Стольник Алексей Алексеевич Беклемишев дал укладу двух меринов: мерин гнед, да
мерин карий, цена им десять рублев, да конь
соврас, цена пятнадцать рублев.
24) Стольник Василий Андреевич Десятой
дал вкладу мерин сер, цена четыре рубля.
25) Дал старец Мелетий укладу невод да
крюк железный.
26) Дал укладу села Потросова, крестьянин
Борис Федоров, две коровы.*
* Есть несколько древних вкладов на полях Синодика,
против родов вкладчиков, но они, очевидно, записаны
246 ЧАСТЬ I. ИСТОРИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ
ВЫПИСЬ
ИЗ КОЗЕЛЬСКИХ ПИСЦОВЫХ
КНИГ ВРЕМЕН ЦАРЯ МИХАИЛА ФЕДОРОВИЧА
Выпись из Козельских книг письма и меры и
межеванья Василия Талбузина да подъячаго
Ивана Глазова 7137, 7138 и 7139 году в подгородном стану в вотчинах написано: Государево
Царево и Великого Князя Михаила Феодоровича всея России богомолье монастырь Оптин
Макарьевы Пустыни на реке на Жиздре, а в нем
церковь Введения Пресвятыя Богородицы древяна клецка, а в церкви образы и книги и ризы
сосуды церковные и колокола строенья мирское
и монастырское черного священника Феодо-
позже для памяти кем-либо из настоятелей. Так, например,
против рода Андрея Григорьевича Чичерина написано:
«дал вкладу сосуды серебряные», а в описи 1770 года означен «потир серебряный, местами позлащен. На нем вырезано: напреди образ Господа Вседержителя с предстоящими.
Назади — крест Господен. Вверху подпись: «Тело Христо-
во примите, источника безсмертнаго вкусите». На поддоне надпись: «лета 7202 (1694) дал сие сосуды вкладу
Козельского уезду Макарьевской Пустыни Оптина монастыря к церкви Введения Пресвятыя Богородицы — Андрей
Чичерин». Принадлежности к сему потиру похищены «раз-
бойными людьми» в 1768 году, самый же потир пожертвован обителью в 1850 году в пользу Православных Сербских
Церквей, разоренных венграми.
Против рода гг. Лызловых написано: «Иоанном Феодо-
ровичем Лызловым приложено в монастырь Толковое
Евангелие».
ПРИЛОЖЕНИЯ 247
рита с братиею, а в монастыре шесть келей, а в
них старцы черной священник Феодорит с братиею питаютца от Церкви Божией, а к тому монастырю река Жиздра, от монастыря вниз оба
берега до Жиздренской Каменной тони с рыбною ловлею, да верх тони лушка, да ниже Козельска по реке по Жиздре вниз на правой стороне ниже Олешина истоку да стараго перевозу
луг да поляна Луганская, а на них сена двадцать
копен, да ниже стараго перевозу лужок и лес до
воевой кулиги, да против с монастыря на реке
на Клютом у Колоды... лугу поляна да угров, на
ней ставитца двадцать копен да озерко угрова
до лузжи круглая, да против монастыря перекоп с рыбной ловлею что перекопана из реки из
Жиздры внове дан монастырю, преж сего дано
блаженныя памяти по благоверном Государе
Царе и Великом Князе Феодоре Ивановиче всея
России на свечи и на ладон под городом под Козельском на реке на Другусне место мельничное,
да на берегу против мельницы место дворовое
мельничное, а ныне на той речке под городом
мельница, а ставили тое мельницу Афанасий да
Тимофей Желябужские и держит тое мельницу
на оброке у монастыря по записи Тимофей Желябужской на той речке на Другусне внизу по
левой стороне кулишка, что была старая мельница, а ныне на том мельнишном месте стрелецкие гумна наимают у монастыря ж; а речка
Другусна от Зункова броду вниз до реки до
248 ЧАСТЬ I. ИСТОРИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ
Жиздры с рыбною ловлею монастырю вопще со
всем городом, а земли к тому монастырю нет,
изстари не было, а межа монастырскому лесу
Оптина монастыря с поместною землею князя
Юрия, да князь Семена Шеховских с деревнею
Железницею от речки от Железницы через дорогу да на дубе, на нем грань от дуба дорожкою
на платовую сосну на ней грань, да на сосну ж
на ней грань, да чрез лихвинскую дорогу на
столб на ней грань, под ним яма да столба на сосну ж да на большую сосну на нем грань, да с
тое сосны вниз липенским верхом, да на дорогу
что ездят к каменной тони да тою дорогою от сосны что стоит гранью да на сосну что с гранью
стоит возле дороги да тоюж дорогою да по дороге что ездят в Белев, и по ольху, что стоит у
березы на ней грань, да по ветлу, что стоит на
острову на ней грань да по каменную тоню левая сторона по реку Жиздру монастырская, а
правая поместная; а длину того монастырского
лесу на две версты, а поперек на версту, а дана
сия выпись с Козельских писцовых книг из помеснаго приказу Оптина монастыря Макарьевой Пустыни строителю старцу Сидору с братиею по их челобитию и по помете на выписке
дьяка Семена Струкова в нынешнем 7184 году
у подлинной на обороте по склейкам пишут
тако: Дьяк Димитрий Федоров, справил Андрюшка Карачев.
ПРИЛОЖЕНИЯ 249
ВЫПИСЬ ИЗ ДОКУМЕНТОВ МОСКОВСКОГО
АРХИВА
МИНИСТЕРСТВА ЮСТИЦИИ
Копия
От Царя и Великого Князя Феодора Алексеевича всея Великия и Малыя и Белыя России Самодержца в Козельск воеводе нашему Василию
Ивановичу. В прошлом во 7183 году августа в
7 день били челом отцу нашему Государеву блаженные памяти Великому Государю Царю и Великому Князю Алексию Михаиловичу Всея Великия и Малыя и Белыя России Самодержцу
Козельского уезда Макарьевы Пустыни Оптина
монастыря строитель старец Исидор с братиею,
под городом де под Козельским на речьке на
Другусне написано к тому их монастырю в писцовых книгах старинная мельница, а молола подошевною водою и в прошлом де в 7180 году на
той же речке Другусне под городом же Козельским ниже Московской дороги, построил без
Указа Отца Нашего Государева и без грамоты
приказу Костромские чети, самовольством Москвитин Савинской слободы тяглец Мишка Кострикин и мельницу их своею мельницею плотину
и наливное колесо подтопил и тое их мельницу
остановил и без остатку разорил, а в писцовых
книгах та речка Другусна написана к их монастырю от речки Жиздры до Зюнкова броду, а
рыбная де ловля в той же речке написана им с
250 ЧАСТЬ I. ИСТОРИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ
посадскими людьми вообче, а берега де тое
речки в писцовой книге им посадским не написаны и чтоб той их мельницы потому досмотреть
и Мишкину мельницу Кострыкина на нас Великого Государя, до подлинного розыску отписать,
что он тое мельницу построил без Указу Отца
Нашего Государева и против того их челобитья в
Козельск к Ивану Головкову посылана отца нашего Государева блаженные памяти Великого
Государя Царя и Великого Князя Алексея Михайловича Всея Великия и Малыя и Белыя России Самодержца грамота из приказу Костромские чети велено Макарьевы Пустыни Оптина
монастыря на речке и на Другусне мельничные
потопы досмотреть и Мишку Кострыкина допросить, по какому Отца Нашего Государева блаженные памяти Великого Государя указу тое свою
мельницу на той же речке Другусне построил
и тое мельницу велено отписать на нас Великого Государя, а досмотр и сказску прислать к
Москве в приказ Костромские чети. И сентября
в 22 день писал к Отцу Нашему Государеву блаженные памяти к Великому Государю, Царю и
Великому Князю Алексею Михайловичу Всея
Великия и Малыя и Белыя России Самодержцу
из Козельска Иван Головцов и прислал Оптина
монастыря мельничному потому досмотр и москвитина Мишки Кострыкина о мельнице его
сказску и мельничному заводу роспись и тое
Мишкину мельницу на нас Великого Государя
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]