Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Оптина Пустынь. История обители и жизнеописания скитян сборник
.pdf
ДОПОЛНЕНИЯ 341
XVIII
санктпетербург.
декабря 1891 года.
26
Примите мою задушевную благодарность за
постоянную добрую память и молитвенное внимание. Пошли Вам Господь на праздники и в
Новом году мир душевный, радость духовную,
счастье и благополучие.
Константин
XIX
контрексевилл.
22 мая 1892 года.
Сердечно благодарен за добрую молитвенную
память, столь отрадную на чужбине.
Константин
XX
санктпетербург.
15 ноября 1892 года.
Господь дал нам сына.
Константин
XXI
санктпетербург.
28 декабря 1892 года.
Глубокоуважаемый отец Анатолий!
Спешу вдвойне от души поблагодарить Вас
за письмо с поздравлением и благожеланиями к
празднику Рождества Христова и за прелестный
342 ЧАСТЬ I. ИСТОРИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ
подарок нашему старшему сыну, переданный
мне сегодня А.П. Саломоном. Подпись Ваша
на письме и записка Александра Петровича
известила о Вашей болезни. Мне весьма прискорбно, что Вы недомогаете, и я от всей души
желаю Вам скорейшего выздоровления. Эти
строки Вы, должно быть, получите около Нового года.
Пусть принесут они Вам мои искренние поздравления и сердечные пожелания всего, что
укрепляет жизнь: душевного мира, духовных
радостей и телесного здравия. Светлое воспоминание о Вашей святой обители навсегда останется одним из лучших в моей жизни. В строках
Ваших я прочел всю ту печаль, с какою Вы до
сих пор вспоминаете утрату незабвенного
старца Амвросия. От всей души сочувствуя
скорби Вашей, молю Бога о ниспослании Вам
утешения. Искренно прошу Вашего благословения и надеюсь, что Вы не прекратите поминать меня и моих в молитвах Ваших.
Константин
Прежде сего письма была получена телеграмма
от его императорского высочества великого князя
Константина Константиновича, содержание которой:
Александр Петрович Саломон передал мне
Ваш прекрасный подарок нашему первенцу.
Спешу от всей души поблагодарить. С прискор-
ДОПОЛНЕНИЯ 343
бием узнаю о Вашей болезни. Укрепи Вас Господь. Искренно благодарю и за письмо. Сам
пишу.
Константин
XXII
санктпетербург.
28 декабря 1892 года.
Всем сердцем благодарю Вас, многопочитаемый отец архимандрит, за доброе письмо Ваше
от 19 декабря. Я получил его в рождественский
сочельник.
Приимите и мои искренние поздравления с
наступающим Новым годом и задушевные благопожелания.
Уже не в первый раз повторю Вам, как отрадно мне вспоминать о днях, проведенных в
Оптиной Пустыни назад тому без малого 6 лет.
Так бы хотелось вновь побывать у Вас, но решительно не знаю, найдется ли в ближайшем
будущем время для исполнения этого моего искреннего желания. Человек предполагает, а Бог
располагает. А по
волю. А если и случится
тому отдаюсь в Его Святую
мне опять навестить вас,
грустно мне будет не видеть в тихом скиту приснопамятного о. Амвросия. Не откажите мне в
Вашем хотя бы заочном благословении и дорогих для меня молитвах.
Константин
344 ЧАСТЬ I. ИСТОРИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ
XXIII
санктпетербург.
28 марта 1893 года.
Воистину Воскресе! От всей души благодарю
за добрые строки и сердечно желаю Вам с братией радостно провести Светоносный Праздник.
Константин
XXIV
санктпетербург.
23 мая 1893 года.
Глубоко тронутый вниманием дорогой обители, приношу Вам сердечную благодарность.
Константин
XXV
санктпетербург.
25 октября 1893 года.
Душевно благодарю за доброе послание и
выраженные в нем пожелания и Вас с братиею
от всего сердца поздравляю с великими днями.
Пошли Вам Господь счастливое новолетие.
Константин
XXVI
санктпетербург.
25 января 1894 года.
С глубоким прискорбием получил от Вас известие о кончине старца игумена Анатолия.
ДОПОЛНЕНИЯ 345
Царствие ему Небесное, да упокоит Господь
душу новопреставленного.
Константин
XXVII
санктпетербург.
17 апреля 1894 года.
От всего благодарного сердца выражаю Вам
с братией искреннюю признательность за доброе пожелание и молитвенное приветствие. Воскресший Господь ниспошлет Вам мир, благодать
и радость.
Константин
XXVIII
стрельно.
12 мая 1894 года.
Душевно благодарю Вас за доброе письмо с
поздравлением и благожеланиями ко дню моего
Ангела.
Константин
XXIX
санктпетербург.
24 декабря 1901 года.
Всей семьей сердечно благодарим Вас и
Оптину Пустынь за молитвенное приветствие
и в свою очередь желаем радостных праздников.
Константин
346 ЧАСТЬ I. ИСТОРИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ
ПРЕБЫВАНИЕ
ВЕЛИКОЙ КНЯГИНИ
ЕЛИЗАВЕТЫ ФЕОДОРОВНЫ
В ОПТИНОЙ ПУСТЫНИ
*
Чудный и славный уголок России, куда стекается множество богомольцев, всякого рода
скорбящих людей, — Оптина Пустынь пережила
некогда радостные дни, принимая в своих стенах дорогого и редкого гостя — великую княгиню Елизавету Феодоровну. Еще накануне
приезда Ее высочества заволновалась, зашевелилась вся братия обители, всегда спокойная,
ровная, тихая, сосредоточенная. Чувствовалось
что-то особенное: ожидали гостя редкого, молитвенницу и подвижницу, отдавшую жизнь свою
Христу и ближним, великую княгиню.
Великая княгиня Елизавета Феодоровна
27 мая утром со станции Козельск проследовала
в Оптину Пустынь на монастырских лошадях, в
открытом экипаже, прямо к Божественной литургии. Первым встречал ее казначей о. Пантелеймон. При приближении экипажа к Пустыни
раздался звон во все колокола.
Братия монастыря расположилась по обе стороны у святых северных врат обители. При
входе в собор великую княгиню встретил настоятель обители архимандрит о. Ксенофонт со
* Печатается по изданию: журнал «Русский паломник»,
№24 за 1914 год.
ДОПОЛНЕНИЯ 347
священнослужителями в облачениях, с крестом
и святою водою. Здесь же приветствовал великую княгиню преосвященный епископ Михей,
бывший Уфимский, проживающий в Оптиной
Пустыни на покое, кратким словом, приблизительно в следующих выражениях: «Я имею счастье от лица настоятеля, старцев и братии приветствовать Вас. Святой и спасительный труд
подъяли Вы на себя, чтобы прибыть сюда и помолиться вместе с нами. Обитель эта особенная,
в которую Вы изволили прибыть. Здесь поддерживают дух смирения, кротости и братолюбивого отношения друг ко другу. Здесь все проникнуто особенною духовною жизнью. Здесь Вы
не встретите обычных приветствий и пожеланий счастья, но зато услышите братское и глубокосердечное: «Спаси Вас Господи». Приветствую и я Вас также братскими словами: «Спаси
Вас Господи».
После приветствия великая княгиня лобызала святой крест и приняла окропление святой
водой от о. архимандрита. Священнослужителями совершен был молебен с возглашением
многолетия царствующему дому. Преосвященный Михей поднес Ее высочеству чудную художественной работы икону Калужской Божией
Матери. Началась Божественная литургия, которую совершал о. Варсис при иеродиаконе
о. Кирилле. Великая княгиня Елизавета Феодоровна стала с правой стороны собора, против
348 ЧАСТЬ I. ИСТОРИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ
чудотворного образа Казанской Божией Матери, и прослушала всю литургию. По окончании литургии соборне, во главе с преосвященным Михеем, был совершен молебен Казанской
Божией Матери. Затем, поклонившись умершим старцам о. Амвросию, о. Иосифу, о. Варсонофию, погребенным у собора с восточной стороны, великая княгиня проследовала в запасное
помещение, где имела пребывание во все время
до отъезда. Подан был чай, за которым присутствовали великая княгиня, г-жа Гордеева, епископ Михей, о. Ксенофонт и старец о. Анатолий.
Настоятель о. Ксенофонт — большой молитвенник и подвижник, аскет, надежный кормчий у
корабля, к которому он приставлен.
Великая княгиня Елизавета Феодоровна
весьма усердно готовилась к святому причастию, как истинная христианка, мало вкушала
пищи, и притом только растительной, посещала
1
все службы: вечерню в 5
1
/2 часа ночи, позднюю литургию в 9 часов
в 1
/2 часа вечера, утреню
утра. Молилась усердно, проникновенно, полагала низкие поклоны и всегда отвечала низкими
поклонами на поклоны священнослужителей
и братии во время службы. Поистине, она являет собою многим людям пример истинно христианской духовной, строго подвижнической
жизни.
В среду, 28 мая, было совершено торжественно всенощное бдение с литией и величанием,
ДОПОЛНЕНИЯ 349
на которые выходил епископ Михей, производящий впечатление удивительно бодрого, здорового и жизнерадостного человека, со старшей
братией обители. Служба совершена, как
1
всегда, по уставу, с 6 часов до 11
/2 часа ночи.
Великая княгиня молилась от первого удара колокола до самого конца всенощного бдения.
Чудно пел полный братский хор. Пение было
какое-то особенное, задушевное. «Благослови
душе», «Блажен муж», «Хвалите имя Господне»
исполнены были киевским распевом, говорят,
будто бы по желанию великой княгини, стихиры
на «подобны» — местным распевом. Торжественная архиерейская служба при чудном пении
хора произвела неизгладимое впечатление на
молящихся, которых собралось множество.
Много было богомольцев, приехавших из других мест России, многие пришли из г. Козельска
и соседних деревень, услышав о приезде великой княгини.
В четверг, 29 мая, с особой торжественностью была совершена Божественная литургия.
Служил преосвященный епископ Михей со
старшей братией. В служении Божественной
литургии участвовал старец о. Анатолий, у которого великая княгиня исповедовалась. Старец
о. Анатолий по своему духовному устроению
редкий человек. Всегда бодрый, неутомимый,
обладающий несомненными дарами благодати
Божией, он является чудным светильником и
350 ЧАСТЬ I. ИСТОРИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ
мудрым советником для страждущих людей.
Чувствуется, что он весь объят пламенем живой
горячей веры в Бога. Народ любит его очень.
Едут к нему со всех концов России. И он всех
принимает с утра до поздней ночи, всех утешает, наставляет, ободряет. За литургией на
о. Анатолия преосвященный Михей возложил
золотой наперсный крест. Обязанности протодиакона исполнял старший иеродиакон о. Кирилл, который при скромном голосе, благообразной и благородной наружности производил
приятное впечатление и немало способствовал
торжественности богослужения.
По причащении священнослужителей епископ Михей вышел на амвон и произнес глубоко
прочувствованное слово, которое тронуло до
слез многих молящихся. Приблизительно сказал
он следующее: «Страшная тайна совершается
пред нашим взором. Здесь, вот, на этом видимом
престоле, в видимом хлебе и вине невидимо присутствует Сам Господь наш Иисус Христос. Он
зовет нас вкусить Своего Тела и Крови, но как
мы пойдем к Нему, готовы ли мы, достойны ли
мы? Мы готовы обычно, но когда подходим к
Святым Дарам, бываем рассеянны, холодны.
Момент принятия Святых Таин Тела и Крови
Христовых страшен и требует особого внимания и сосредоточения. Кто из нас может сказать,
что он готов и достоин приступить к Святым Таинам, ибо мы недостойны, а с другой стороны,
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]