Добавил:

ivanov666 Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.

Вуз:

Башкирский Государственный Аграрный Университет

Предмет:

[НЕСОРТИРОВАННОЕ]

Файл:

Канте фламенко как культурная практика путь от романтизма к модернизму. Монография

.pdf

Скачиваний:

Добавлен:

07.09.2026

Размер:

2 Мб

Скачать

☆

<<< < Предыдущая 1 2 3 4 5 67 / 387 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 > Следующая >>>

менко исведения оформировании системы стилей, основанные назначительном количестве партитур извукоза-

196

писей

.А.В.Кава Гирао рассматривает фламенко как инструмент коммуникации, способствующий обучению, передаче опыта, личностному и творческому росту

197

М. Лопес Кастро исследует дидактический потенциал

198

иобраз женщины вэтом искусстве

. Уделялось внимание ряду стилей фламенко: Г.Гарсиа Гомес изучает социокультурный аспект песен рудокопов (cante minero)

200

Х.Меркадо— цыганскую сегирилью мелодические особенности деблы

, М.Хиль Руис—

201

. Рассматривая фла-

199

менко как источник информации онародной религиозности, И.Маркес Донаире уделяет внимание стилям арболеа ифанданго Уэльвы, исполнение которых сопровождало

202

свадебный обряд ирелигиозные процессии

Для настоящего исследования особый интерес представляют работы, посвящённые текстам песен фламенко. В частности, анализ соотношения элементов фольклора и фламенко в поэзии А. Мурсиано, выполнен-

196

Hurtado Torres A. y D.La llave de la música ﬂamenca. Sevilla:

Signatura Ed., 2009. 456р.

197

Cava Guirao V. Las coplas flamencas como transmisoras universales de sentimientos y herramienta didáctica: un caso aplicado sorprendente. Tesis doctoral. Murcia: Universidad de Murcia, 2017. 558 p.

198

López Castro M. La imagen de las mujeres en las coplas flamencas. Análisis y propuestas didácticas: Tesis Doctoral. Málaga: Universidad de Málaga, 2007. 544 p.

199

García Gómez G. Cante flamenco, cante minero: una interpretación sociocultural. Murcia: Ed. Regional de Murcia,

1993. 364 p.

200

Mercado J.La seguidilla gitana. Madrid: Taurus, 1982. 234 p.

201

Gil Ruiz M.Ornamentación y microtonalidad en la debla: análisis y procedimientos semiográﬁcos. Tesis doctoral. Madrid: Universidad Autónoma de Madrid, 2014. 396 p.

202

Marqués Donaire I.El ﬂamenco como vehículo de religiosidad popular: Tesis doctoral. Sevilla: Universidad de Sevilla, 2017. 201 p.

ныйМ.К.Гарсиа Техера менко Ф.Гутьерреса Карбахо впеснях фламенкоП.М.Пиньеро Рамиреса

203

, размышления опоэзии фла-

204

, исследование символики

205

, атакже

работы, посвящённые взаимоотношениям фламенко

206

илитературных деятелей XIX— ХХвв.:Г.А.Беккера

207

Ф.Гарсиа Лорки ипоэта Х.Отейса

, знаменитого испанского скульптора

208

3.2. Изучение фламенко вРоссии

Историю отношений икультурных контактов Испании

иРоссии обстоятельно изучил иописал советский литера-

209

туровед академикМ.П.Алексеев

. Среди основных вех вдвусторонних отношениях он указывает, что вXVII в. стали отправляться вМадрид русские посольства, первая половина XVIIIв. прошла впопытках установления

203

García Tejera M.C. Poesía flamenca (análisis de los rasgos populares y ﬂamencos en la obra poética de Antonio Murciano). Cádiz: Universidad de Cádiz, 1986. 380 p.

204

Gutiérrez Carbajo F.La poesía del ﬂamenco// Revista Signa.

2008. №7. P.347−350.

205

Piñero Ramírez P.M. Poesía flamenca: lyra minima. Los símbolos naturales// Boletín de la Real academia Sevillana de Buenas Letras: Minervae Baeticae. 2010. №8. P.241−265.

206

Reyes Cano R.Bécquer y el mundo del ﬂamenco// Boletín de la Real academia Sevillana de Buenas Letras: Minervae Baeticae.

2010. №38. P.267−287.

207

Piñeda Novo D.Lorca y el ﬂamenco// Monteagudo. Revista de literatura Española, Hispanoamericana y teoría de la literatura.

2007. №12. P.169−183.

208

Pavo Cuadrado D.Una mirada ﬂamenca a la poesía de Jorge Oteiza. Selección de fragmentos, estudio comparativo y exégesis a partir de las características de las coplas en los estilos jondos del cante ﬂamenco: los casos del martinete, la siguiriya, la saeta y la soleá// Revista EGIAR Aldizkaria Zkia. 2016. №1. P.23−32.

209

Алексеев М.П. Очерки истории испано-русских литературных отношений XVI-XIXвв. Л: Изд-во Ленинградский ун-та,

1964. 216 с.; Алексеев М.П. Русская культура ироманский мир. Л.: Наука, 1985. 548с.

дипломатических отношений напостоянной основе, аво второй половине столетия нарусский язык стали активно переводиться «испанофильские» произведения французских авторов инекоторые испанские романы, ранее переведённые нафранцузский язык На протяжении XIX в. в России повышеный интерес кИспании проявлялся, прежде всего, во время Отечественной войны 1812 г. иреволюционных событий в Испании января — марта 1820г. Свизита вИспаниюМ.И. Глинки иВ.П.Боткина в40-хгг. XIXв. начался новый этап знакомства россиян с испанской культурой: в частности, заметки путешественников стали первым русскоязычным памятником, свидетельствовавшим окультуре фламенко. Анализируя тексты испанских песен из«Писем обИспании»В.П.Боткина иих влияние наотечественную литературу того времени,М.П.Алексеев указывает, что они способствовали укреплению песенного жанра, близкого к«цыганщине» и ещё долго пользовавшегося испанской «экзотикой»,

210

которая, вконце концов, «окончательно опошлилась»

В 1904г. русский поэт Константин Дмитриевич Бальмонт, неоднократно бывавший вИспании, опубликовал перевод некоторых куплетов фламенко всборнике «Гор-

211

ные вершины» народные песни»

, ав1911г. вышли всвет «Испанские

212

Историко-политические процессы, имевшие место в России и Испании на протяжении первой половины ХХв., сочувствие советского общества республиканцам, перевод нарусский язык произведений Ф.Гарсиа Лорки, павшего жертвой гражданской войны, определили восприятие фламенко через призму его поэтического твор-

210

Алексеев М.П. Русская культура и романский мир. Л.:

Наука, 1985. С.201.

211

Бальмонт К.Д. Горные вершины. М.: Книгоиздательство

«Гриф», 1904. 210с.

212

Бальмонт К.Д. Испанские народные песни. М.:

Т-воИ.Д.Сытина, 1911. 108с.

чества исуждений. Ограниченные возможности культурного обмена между советской Россией и франкистской Испанией делали невозможным изучение фламенко снаучных позиций внашей стране. Кроме того, принимая во внимание доминирование лоркианско-мачадовских представлений обэтой культуре всамой Испании, представляется естественным утверждение целого ряда псевдонаучных идей всоветском ивпоследствии российском музыковедении икультурологии.

Вплоть до начала XXI в. доступными русскоязычному читателю источниками сведений офламенко были: эссе Ф. Гарсиа Лорки «Канте хондо», опубликованное

213

в1971г.

, одноименная статья М. де Фальи

дённый сиспанского труд А.Пуига Кларамунта

214

, переве-

215

, статья

«Фламенко»П.А. Пичугина в музыкальной энциклопе-

216

дии ному изданию «Гитара фламенко»А.А.Шевченко

икраткое историко-теоретическое вступление кнот-

217

В большей или меньшей степени идеи Лорки иФальи продолжают транслироваться и современными исследователями. Мифологизированная история фламенко

218

изложена А.Эль Монти

, феномен изобретенного поэ-

213

Гарсия Лорка Ф.Канте хондо// Обискусстве. М.: Искусство,

1971. С.50−74.

214

Фалья М. де Канте хондо [cante jondo]. Его истоки, значение, влияние наевропейское искусство// Статьи омузыке имузыкантах. М.: Музыка, 1971. С.49−63.

215

Пуиг Кларамунт А.Искусство танца фламенко. М.: Искусство, 1984. 183с.

216

Пичугин П.А. Фламенко// Музыкальная энциклопедия: в 6 т. М.: Советская энциклопедия; Советский композитор,

1985. Т.5. С.838−845.

217

ШевченкоА.А. Гитара фламенко. Мелодии иритмы. Киев: Музычна Украйина, 1988. 111с.

218

Эль Монте А. Фламенко: тайны забытых легенд.

Тула:М.Д.Мусалаев, 2003. 194с.

том дуэнде иего проявления изучалиА.Л.Кучеренко

220

С.А.Магон

, исключительная роль цыган всоздании фламенко подчёркивается в работах Е.А. Шейко индийский след вмузыке фламенко искалаС.А.Магон

219

221

222

Вместе стем необходимо отметить оживление интереса к культуре фламенко впоследние 20 лет, касающееся, прежде всего, музыкального и танцевального компонентов этого феномена. Помимо танца, освещавшегося

223

в работах М.А. Чистяковой

219

КучеренкоА.Л., КоноплеваН.А. Формосодержательные эле-

, Д.Д. Мальцевой

менты феномена «дуэнде» всоциокультурной репрезентации испанского танца фламенко// Гуманитарный вектор. Чита,

2016. Т.11. №2. C.112−119; КучеренкоА.Л. Репрезентация феномена «дуэнде» испанского танца фламенко всовременной российской культуре: Дис. … канд. иск. Владивосток, 2017. 262с.

220

Магон С.А. Содержательные грани дуэнде вискусстве фла-

менко// Манускрипт. 2021. Т.14. Вып.1. С.183−188.

221

ШейкоЕ.А. Формирование стилистических ижанровых особенностей песенной традиции фламенко// Зборнiк дакладаў i тэзiсаў VII Міжнароднай навукова-практычнай канферэнцыі «Традыцыі і сучасны стан культуры і мастацтваў» (Мiнск, Беларусь, 24−25лістапада 2016года): у2т. Мінск: Права і эканоміка, 2017. Т.1. С.424−427; ШейкоЕ.А. Произведения фольклорного стиля фламенко как исторический источник: проблема происхождения иразвития виспанской историографии// Крыніцазнаўства і спецыяльныя гістарычныя дысцыпліны: навуковы зборнік. Мінск: БДУ, 2016. Вып.11. С.128−139.

222

МагонС.А. Фламенко: история, жанр, концептосфера: Дис. … канд. иск. М., 2019. 228с.

223

ЧистяковаМ.А. Танец как элемент идентичности ивоплощение национального духа Испании// Studia culturae. 2014. №20. С.151−160.

224

МальцеваД.Д. Стадии построения оперативного образа движения втанце (напримере танца фламенко)// Вестник Московского государственного лингвистического университета. 2013. №7(667). С.124−133; Мальцева Д.Д. Оперативный образ движения как основа системного формирования двигательного навыка (напримере овладения танцем фламенко)// Вестник

224

, .

исследовались отдельные стили фламенко: саэте посвя-

225

щён трудА.С.Дяченко

226

тырцева

. Проводились лингвистические изыскания по систематизации терминологии логия ичастотность использования терминов

, альбореа изучала Л.В. Ала-

227

, изучалась этимо-

228

. Стоит

отметить иряд исследований спозиции культурологии:

229

коммуникативных особенностей фламенко

230

виспанской картине мира

231

фламенко

Московского государственного лингвистического университета.

2012. №649. С.133−140.

225

ДяченкоА.С. Испанская саэта как лингвокультурный феномен: типологический илингвостилистический анализ: Дис. … канд. филол. н. М., 2012. 284с.

226

Алатырцева Л.В. Лингво-культурные особенности текстов испанских песен встиле альбореа// Языкознание илитературоведение: фундаментальные иприкладные исследования: Сборник научных трудов поматериалам I Международной научнопрактической конференции. Казань: НОО «Профессиональная наука». 2017. С.58−62.

227

ЗайцеваН.Ю., АбдуллинаА.Ф. Тезаурусный подход кмоделированию терминополя предметной области «фламенко» наматериале испанского языка// Вестник Череповецкого государственного университета. №2(83). 2018. С.77−84.

228

СкребцоваН.С. Метаязык фламенко // Языки. Народы. Культуры: Альманах научных статей. М.: Изд-во РУДН, 2018. С.286−296.

229

ДашутинаМ.В., ГороховскаяЛ.Г. Коммуникативные осо- бенности фламенко// Молодежный научный форум: Гуманитарные науки: Электронный сборник статей поматериалам ХIX студенческой международной заочной научно-практической конференции. М.: Изд. «МЦНО». 2014. №2(18). С.37−43.

230

Бакалейская Е.С. Образ гитары внациональной картине мира Испании// Вестник Кемеровского государственного университета культуры иискусств. 2020. №51. С.55−62.

231

Трофимова В.С. Фламенко в Испании: культура, образ, стиль//Музыка ивремя. 2013. №8. С.25−30.

232

Харченко Я.А. Фламенко. История и современность // Искусство глазами молодых: материалы VIII Международной

, прошлого инастоящего этого искусства

, образа, стиля икультуры

, гитары

232

проблем метафизической сферы

234

мирной популярности

. Среди исследований, основан-

233

, феномена его все-

ных на текстах песен, особого внимания заслуживает статьяЕ.А.Шейко, посвящённая осаде Кадиса наполе-

235

оновскими войсками в 1810−1812гг.

На материале копл фламенкоТ.М.Балматовой изучались особенности работы пенитенциарной системы Испании XIXв., религиозные представления жителей Андалусии, отношения между полами, рассматривались тексты куплетов фламенко вкачестве дидактического материала для изучения испанского языка, анализировались сложности поэтического перевода песен нарусский язык.

(XII Всероссийской) научной конференции студентов, аспирантов имолодых ученых. Красноярск: Изд-во Красноярского государственного института искусств, 2016. С.191−194.

233

Колесова И.С. Метафизическая природа фламенко ипроблемы её идентификации // Russian Studies in Culture and Society. 2020. Т.4. №1. С.48−59.

234

СергееваТ.С. О феномене всемирной популярности фла- менко// Вестник Академии Русского балета им.А.Я. Вагановой. 2017. №6(53). С.15−21.

235

ШейкоЕ.А. Песенный фольклор (испанская копла) как источник поизучению французской осады Кадиса 1810−1812гг.// Учёные записки. 2017. Т.23. С.40−46.

Глава 2.

ФЛАМЕНКО ВКОНТЕКСТЕ ИСПАНСКОГО РОМАНТИЗМА

Романтизм, являясь чрезвычайно сложным и многогранным явлением, получил широкое и всестороннее освещение в трудах учёных различного профиля из многих стран. В Испании ему посвящена обширная библиография, исчерпывающий анализ которой содержится на страницах фундаментальной работы Л.Ромеро Тобара нияЮ.М.Лотмана, указывавшего наневозможность свести копределению «эпоха романтизма» «гетерогенность языков культуры» особенностей, которые романтизм приобрёл наиспанской почве, необходимо обозначить его временне рамки, идеологические доминанты и соотнести эту информацию со сведениями, имеющимися о бытовании фламенко вэтот период.

Если вопределении временнх границ европейского романтизма философы, культурологи иисторики довольно единодушны исводят его кпериоду конца XVIII— первой половины XIXвв., то относительно сути этого течения высказываются подчас противоположные мнения. Выдающийся лингвист илитературовед В.М. Жирмунский подчёркивал, что для немецких романтиков было

236

. Признавая справедливость сужде-

237

, стоит отметить, что для понимания

236

Romero Tobar L.Panorama crítico del romanticismo español.

Barcelona: Ed. Castalia, 1994. 568p.

237

Лотман Ю.М. Символ всистеме культуры// Избранные статьи в3 т. Т.1. Статьи посемиотике итипологии культуры. Таллин: Александра, 1992. С.192.

характерно «глубокое мистическое чувство», поэтому, исследуя немецкий романтизм, он стремился проследить его эволюцию от«первых незаметных признаков непосредственного чувства присутствия бесконечного вконеч-

238

ном» до «твёрдого религиозного сознания»

. Такие черты романтизма, как внимание кмельчайшим деталям, наблюдение заприродой, «пламенное принятие жизни» объясняются, всвете его теории, тем, что задача романтиков заключалась впостепенном просветлении напути кТворцу через познание всех элементов творения— мира, поскольку «мир для них является божественной плотью,

239

божественным организмом»

. Действительно, иногда это имело место как, например, в случае с Фридрихом фон Гарденбергом (Новалисом), написавшим в1799 г. удивительное поглубине понимания эволюции западной ветви христианства произведение «Христианство, или Европа». В нём он не только разбирает процессы, происходившие влоне католической церкви, ноианализирует их взаимосвязь с политическими и социальными аспектами жизни современных ему государств. При этом характерно, что это произведение Новалиса, содержащее ктому же признание католичества истинной религией, способной осчастливить землю, встретило крайне нега-

240

тивную реакцию его друзей ичитателей

Стоит отметить, что развитие мистического чувства у интеллектуалов эпохи романтизма не всегда способствовало формированию религиозного сознания. Нередко духовный поиск приводил романтиков кпротивоположным результатам, окоторыхЮ.М.Лотман высказывается следующим образом: «Вбогоборческой традиции романтизма героем бунта делался Демон, которому романтики

238

Жирмунский В.М. Немецкий романтизм и современная

мистика. СПб.: Тип.т-ваА.С.Суворина «Новое время», 1914. С.9.

239

Там же. С.25.

240

Новалис. Генрих фон Офтердинген. М.: Ладомир; Наука,

2003. С.246−247.

придавали черты преувеличенного индивидуализма»

241

. Иными словами, переоценка традиционной христианской религиозной картины мира привела к индивидуализации иусилению роли личности художника, который врамках нового течения противопоставлял себя Творцу ипотому мог безгранично расширять собственные средства выразительности, включая новые приёмы, применение которых впредыдущие эпохи было недопустимым изсоображений христианской морали иэтики. Мрачные фантазии, проявления жестокости, преступления, страх, смерть иужас вэпоху романтизма вошли ворбиту художественного творчества. Абсолютизация человеческого «я» на фоне мистического поиска и революционных настроений порождала ситуацию, в которой художник вдохновлялся несозидательным началом, красотой игармонией вприроде имироздании, асценами упадка иразрушения, как справедливо отмечаетЮ.М.Лотман: «Мы прекрасно знаем, какой вклад в европейскую культуру романтизма внесли развалины средневековой Европы. Именно развалины! Отсутствие здесь ощущается сильнее,

242

чем присутствие»

Принимая во внимание означенные тенденции романтизма, рассмотрим особенности его развития натерритории Испании ивлияние накультуру фламенко.

§1. Историко-культурные особенности испанского романтизма

Относительно времени появления романтизма вИспании существуют несколько точек зрения. По мнению Антонио Монторо это произошло одновременно с его дебютом вдругих странах Европы, то есть, в последней

241

Лотман Ю.М. Символ всистеме культуры// Избранные статьи в3 т. Т.1. Статьи посемиотике итипологии культуры. Таллин: Александра, 1992. С.198.

242

ЛотманЮ.М. Оприроде искусства// Статьи посемиотике культуры иискусства. СПб.: Академический проект, 2002. С.267.

<<< < Предыдущая 1 2 3 4 5 67 / 387 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 > Следующая >>>

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]