Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Знание и вера в философском дискурсе. Традиции и современность. Сборник научных трудов
.pdf
Катализатор в духовном пути. Россия – это страна, полагает Лайтман, накопившая страдания, и влечение к Каббале, к исправлению, к осознанию причины страданий здесь огромна. И как
никто в мире, Россия и русский народ предрасположены к правильному пониманию и впитыванию этих идей. В Америке тоже
появились положительные изменения –
ощущение того, что американцев не так уж и любят в мире и не
очень-то они кому-то нужны, а их путь нельзя назвать непогрешимым, и они уже не являются примером для всех. Все это сегодня,
считает каббалист, в достаточной степени ясно для них. Может
быть, еще не
шимости, как было раньше. И это тоже дает хорошие предпосылки
для распространения Каббалы. Но в России «зерно взрастет, куда
ни брось» (5).
Прошлые состояния. Человек, который идет вперед, духовно растет, практически проходит все свои прошлые состояния.
Что это означает? Ему не
шлой жизни. То, что он жил как животное 20–30 раз на этой земле,
то, сколько он съел и выпил, – это никому не интересно, и ему самому в том числе. Какая разница, где жил, в какой деревне и за
какими коровами там ухаживал – это тоже ему
другому не интересно. В группе люди разные – есть более умные,
есть более глупые, есть такие, которым тяжело думать, – это не
имеет никакого значения. Есть указание в Торе: если человек
стремится к свету, он этот свет получит, и это зависит не от его
способностей, а от того, насколько он
Некоторые души должны раньше начать двигаться к этому,
есть такие, которые качественно должны выполнять определенную
работу, пока другие осуществляют то, что им положено, а потом
пересортировываются (5). То есть это – огромный организм. Когда
он ощущается, это называется сиянием Шхины, т.е. переливанием
этого огромного, общего организма, который сам
а люди являются частичками этого организма, которые излечиваются. Ничто в мире не происходит вне этого организма. И, естественно, то, что эти люди ощущают, является только следствием вот
этих вынуждающих сил, толкающих каждую частичку и весь организм в целом к исправленному состоянию. Итак, заключает каббалист, необходимо
Творца, чтобы только лишь величина намерения «ради Творца»
стала величиной, емкостью кли, с которым работает человек.
всем, но уже нет того зазнайства и чувства непогре-
надо прокручивать пленку своей про-
всегда заботиться о намерении насладить
внутренняя неуверенность,
самому и никому
к этому стремится.
себя излечивает,
191
Значение веры. Она, отмечает Лайтман, не просто самое
важное. Вера – это единственное, чего мы должны достичь, и ничего иного, кроме нее. «Верой своей будет жить праведник». Помимо «экрана» и «отраженного света» – света Бины, в который
одевается свет Хохма, – нет более ничего. Поэтому только об этом
и следует
заботиться (5).
Суть духовного роста. В соответствии с тем, что всем необходимо воссоединиться в одно единое кли, каждый растет, только
лишь соединяясь с остальными. Возможно, кто-то ошибочно считает, будто именно он растет самостоятельно. Это не так, никогда
не может быть того, чтобы человек рос сам по себе, становясь
все
больше и больше. Если он действительно растет, подчеркивает
каббалист, то за счет того, что соединяется с одним, другим,
третьим, четвертым… Лишь это является признаком его роста.
Мнение, будто можно расти не за счет соединения с другими, а
самому по себе, даже если никого нет вокруг, – большое заблуждение. Объяснение этому
очень простое: душа Адама Ришон разбилась на множество осколков – мельчайших частиц. Если соединить их вместе, образуется большое кли, единая душа.
Список литературы
1. Лайтман М. Брошюра 4. Ответы Каббалиста. – Режим доступа: http://vse-
knigi.su/book/15024 (Дата последнего обращения 26.08.2010).
2. Лайтман М. Брошюра 6. Тайный смысл Библии. – Режим доступа: http://vse-
knigi.su/book/15024 (Дата последнего обращения 26.08.2010).
3. Лайтман М. Брошюры 1–6 и Выпуск № 4 Российское философское общество
РАН. – Режим доступа: http://vse-knigi.su/book/15024 (Дата последнего обращения 26.08.2010).
4. Лайтман М. Духовное возрождение. По оригинальным рукописям Бааль Су
лама «Мир в мире», «Последнее поколение», Газета «Народ». – 2008. – Режим
доступа: http://www.laitman.ru/kabbalah/1921.html (Дата последнего обращения
26.08.2010).
5. Лайтман М. Зарождение общества будущего. – Режим доступа: http://vse-
knigi.su/book/71221 (Дата последнего обращения 26.08.2010).
6. Лайтман М. Открываем Зоар. Буквы. – М.: НФ «ИПИ», 2010. – 192 с.
7. Лайтман М. Плоды мудрости (старое издание). – Режим доступа: http://vse-
knigi.su/book/71201 (Дата последнего обращения 26.08.2010).
8. Лайтман М.
kabbalah.info/ruskab/broshures/broshure-1.htm (Дата последнего обращения
26.08.2010).
Что такое каббала. – Режим доступа: http://www.
-
192
ЗНАНИЕ И ВЕРА
В ФИЛОСОФСКОМ ДИСКУРСЕ:
ТРАДИЦИИ И СОВРЕМЕННОСТЬ
Сборник научных трудов
Дизайнер (художник) И.А. Михеев
Художественный редактор Т.П. Солдатова
Технический редактор Н.И. Романова
Корректор Я.А. Кузьменко
Гигиеническое заключение
№ 77.99.6.953.П.5008.8.99 от 23.08.1999 г.
Подписано к печати 22/XI – 2010 г.
Формат 60х84/16 Бум. офсетная № 1
Печать офсетная Свободная цена
Усл. печ. л. 12,0 Уч.-изд. л. 11,5
Тираж 400 экз. Заказ № 175
Институт научной информации
по общественным наукам РАН,
Нахимовский проспект, д. 51/21,
Москва, В-418, ГСП-7, 117997
Отдел маркетинга и распространения
информационных изданий
Тел. / Факс: (499) 120-4514
E-mail: market @INION.ru
E-mail: ani-2000@list.ru
(по вопросам распространения изданий)
Отпечатано в типографии ИНИОН РАН
Нахимовский проспект, д. 51/21
Москва, В-418, ГСП-7, 117997
042(02)9
193
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]