Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Вершина конфликтологической мысли раннего Нового времени (использование текстов И. В. Гёте в преподавании конфликтологии). Монография
.pdf
231
картах, разумеется, в сочетании со случаем, создают некое подобие
материи, на которой можно упражнять свои умственные способности,
свою предприимчивость, если бы мне дали одновременно вникнуть в
несколько игр, я бы скорее пристрастился к ним. Тем не менее в пору,
о которой я говорю, вышеприведенные соображения заставили меня
признать, что карточных игр избегать не следует, скорее, напротив,
надо постараться приобрести в них известную сноровку. Время –
бесконечно, и каждый день – это сосуд, очень много в себя
вмещающий, если ты хочешь действительно его наполнить»1.
Под эгидой авторитета Гёте автору данной монографии можно
привести в качестве примера и свое хобби. Первым экспонатом в его
профилактической коллекции стала колода карт «original Weimarer
Blatt. Berühmte Weimarer Bürger als Bildkarten»2. Как правило,
аналогичные профилактические инструменты представлены двумя
типами. На одной все листы несут на себе некоторую информацию.
Так, на известной читателям предыдущей монографии данного автора
портрет печально известного Генриха VI служил иллюстрацией
пятерки бубей, а его оппонент, другой шекспировский персонаж,
Эдуард IV – тройки треф3. На колодах другого типа информация
представлена только на картах-картинках: тузах, королях, дамах и
валетах. Оставшиеся карты несут на себе только обозначение масти и
номер4. Веймарские карты оформлены еще строже (или экономнее?).
Информацию в ней несут «только карты-люди»: короли, дамы и
валеты.
Персонажи, связанные с Гёте, составляют основу колоды.
Его карта украшает обе стороны обложки колоды. Все четыре дамы
тесно связаны с Гёте: его жена Кристиана Вульпиус, его
платоническая возлюбленная Шарлотта фон Штейн, герцогиня Анна
1
Гёте И. В. Собрание сочинений: в 10 т. Т. 3. С. 292–293.
2
Название на колоде начинается именно так: без артикля и с
маленькой буквы. Дополнительная карта внутри колоды повторяет
дизайн обложки колоды при одном исключении: название начинается
с артикля: «Das original Weimarer Blatt… [далее – по вышеприведенному тексту]».
3
Ловчев В. М. Ведущий конфликтолог эпохи Возрождения (исполь-
зование шекспировских текстов в преподавании конфликтологии).
Казань: Изд-во КНИТУ, 2017. С. 187.
4
Такие колоды являются менее информативными.

232
Амалия и известная актриса Каролина Ягеман (занимавшая ведущее
место в руководимом им театре)1. Короли также на три четверти
принадлежат Гётевскому окружению: сам поэт, его друг Фридрих
Шиллер и его покровитель герцог Карл-Август.
Небольшой запас образов (дюжина) позволяет тем не менее
решать дидактические задачи в рамках очень разных предметов.
Портреты самого Гёте и его друга Шиллера (поэты, прозаики,
драматурги, литературные критики и издатели периодики) могут быть
востребованы при изучении группы конфликтологических дисциплин,
связанных с духовной сферой. Наследие Фридриха Ницше
рассматривается в «Истории конфликтологии» и в «Философии».
Художник Лукас Кранах Старший ближе всего преподавателям
«Культурологии», однако и при изучении религиозных конфликтов он
может быть упомянут (Кранах был близок к Лютеру). Архитектор
Вальтер Гропиус и руководимое им направление «Баухаус»
рассматриваются на предмете «Конфликтология духовной сферы» в
контексте бурной и противоречивой атмосферы эпохи модерна.
К образам актрисы Каролины Ягеман и, особенно, музыканта Ференца
Листа преподаватель может апеллировать при внеаудиторном
общении. Деятельность герцога Карла Августа воплощает собой
дальновидность государственного деятеля, следовательно, его образ
может быть вовлечен в изучение многих политконфликтологических
дисциплин.
Даже «рубашка» карт, украшенная символическим орнаментом
из листьев дерева Гинго (то есть редкого реликтового дерева),
1
Если среди студентов найдется несколько человек, интересующихся
театром, то группе можно поведать о следующем конфликте:
«Ведущее положение, которое Каролина Ягеман быстро заняла в
театре, часто доставляло Гёте трудности в работе и осложняло
отношения с герцогом. Тщеславная примадонна вмешивалась во все
театральные дела, рассчитывая на высочайшую поддержку. Тяжелая
атмосфера, в которой Гёте пришлось работать в течение ряда лет, едва
не заставила его покинуть театр, только к 1808 году обстановка
несколько разрядилась. При уходе его в 1817 году с поста директора
решающую роль, однако, сыграла все та же Ягеман: она настояла,
поддерживаемая своим герцогом, чтобы на сцене выступал
дрессированный пудель» (Конради К. О. Гёте. Жизнь и творчество.
Кн. 2. С. 284).

233
пригодна для обсуждения экологических проблем. В неспешной
атмосфере внеаудиторного общения желательно не просто упомянуть
стихотворение Гёте о листе дерева Гинго, но также ознакомить
студентов с его текстом (см. Приложение 1). Размышления поэта
могут оказаться очень поучительными для молодых ученых. Внимание
к окружающим нас простым (казалось бы!) предметам и явлениям
может привести к обобщенным ассоцициям. Лист дерева стимулирует
поэта на размышление о двойственности бытия.
Впервые колода карт «original Weimarer Blatt» была использована в качестве методического оснащения профилактической
встречи Казанского отделения МНАТ, посвященной 250-летию со дня
рождения И. В. Гёте (28 августа 1999 года, Казань)1. В дальнейшем
карты не раз демонстрировались при рассказе о зарубежных
трезвеннических организациях на примере ИОГТ Германии.
При наличии интереса к такому инструменту можно в шутку
назвать его «дореволюционными картами». Вероятно, что при доверительной атмосфере внеаудиторного общения, кто-то из студентов
решится уточнить причину такого странного названия. «Подсказку»
может дать «разжалованный туз» веймарской колоды. Можно
привести фрагмент из использованного выше журнала «История
моды»: «Никогда не задумывались, отчего в карточной колоде главная
карта – не король, а туз? И почему самая маленькая карта – не
единица, а двойка? Этим парадоксом мы… обязаны Французской
революции. Изначально туз в игральной колоде был мельче всех и
обозначал единицу; само его название произошло от
старофранцузского as – "один". Но после свержения Людовика XVI во
Франции стали меняться даже карточные игры. Туз возвысился по
принципу "кто был ничем, тот станет всем": простая единица, то есть
человек из народа, стала выше короля – по крайней мере, в рамках
игры. А словом "ас" с тех пор называют того, кто достиг в чем-то
высшего мастерства»2. Таким образом, «безкартиночные тузы»
веймарской колоды можно иронически объяснить тем, что Гёте почти
полжизни (сорок лет из восьмидесяти дух с лишним) прожил при
1
Ловчев В. М. Вино – злейший тиран (Легальные и нелегальные
наркотики в жизни и творчестве И. В. Гёте) // Эйфория. 1999. № 8. 10 с.
2
Великая французская революция. Мода как политическое оружие //
История моды. 2016. № 21. С. 37.

234
Старом порядке. Хорошо также напомнить про шутливое поучение
Гёте:
«Большое множество простых умов
Живет постройкой карточных домов,
Хотя при жизни даже самый стойкий
Доводит редко до конца постройку» [Фауст. II. Тесная
готическая комната с высокими сводами, когда-то
Фаустова, в том виде, в каком он ее оставил ]1.
Современные формы коллекционирования позволяют вписать
биографию Гёте в широкий контекст мировой и, что особенно важно
отечественной, культуры. Обременительной для преподавателя в
материальном отношении, но выигрышной в методическом плане
является коллекция «Ордена Российской империи»2. Она стартовала
осенью 2017 года и к моменту сдачи текста данной монографии в
печать была еще далека от завершения. Однако первые материалы
позволяют сделать вывод о ее значительном методическом потенциале. Каждая сувенирная копия ордена сопровождается ярким,
полиграфически стильно выдержанным выпуском журнала формата А4.
На обложке хорошо различимы название награды и его изображение.
Автор данной монографии опробовал первый выпуск данной серии.
Начиналась она, естественно, с первого российского ордена. Практика
показала следующее. Размер изображения ордена Андрея
Первозванного составляет 16 см, что вполне достаточно для
демонстрации на занятиях в составе студенческой группы. Первые
ряды могут, например, различить аббревиатуру SAPR на концах
андреевского креста и озвучить ее. Остальная часть группы может
принять участие в попытках расшифровать аббревиатуру, тем более
что первая часть ее – буквы SA – весьма очевидно расшифровываются
и переводятся как «Святой Андрей».
Неприятная для преподавателя дороговизна серии имеет и
оборотную – весьма практичную – сторону. Недорогие издания оказываются быстро сметены с прилавков покупателями, среди которых в
таком студенческом городе, как Казань, значительную часть
составляют обучающиеся и преподаватели. Пропустить же доро-
1
Гёте И. В. Собрание сочинений: в 10 т. Т. 2. С. 251.
2
Орден Святого апостола Андрея Первозванного // Ордена
Российской империи. – 2017. – № 1. 12 с.

235
гостоящие реплики российских орденов (и сопровождающих их
альбомов) можно только нарочно.
Собрание таких реплик (копий) подводит к вопросу: как и кем
был отмечен великий поэт? Перечень наград Гёте был по советским
понятиям довольно скромен1. Он, оказывается, включал в себя и
Орден российский: Кавалер Большого креста ордена Почетного
легиона (Франция); Кавалер ордена Святой Анны 1-й ст. (Российская
империя); Кавалер Командорского креста австрийского императорского ордена Леопольда (Австрия); Кавалер Большого креста
ордена «За бдительность» (Саксония); Кавалер офицерского креста
французского Почетного легиона (Франция); Кавалер Большого креста
ордена Гражданских заслуг Баварской короны (1827) (Бавария)2.
Гёте не только получал ордена, но и участвовал в из создании.
6 апреля 1829 года секретарь поэта записал: «– Вы, наверно, слышали, –
сказал Гёте, – что Цельтер награжден прусским орденом. Но герба у
него не было, потомства же было предостаточно, а следовательно, и
надежд на длительное существование рода – тоже. Герб был ему
необходим. Так как же не увенчать этот род почетным гербом?
Вот мне и пришла на ум забавная мысль – создать этот герб. Я написал
ему, он выразил свое согласие: но пожелал во что бы то ни стало
иметь на гербе коня. Ладно, сказал я, будет тебе конь, да еще с
крыльями. Посмотрите, сзади вас лежит листок бумаги, на нем я
набросал эскиз герба.
Я взял листок и стал рассматривать рисунок. Вид у герба был
внушительный, изобретательность его автора заслуживала всяческих
похвал. На нижнем поле были изображены зубцы городской стены,
напоминая, что Цельтер в свое время был искусным каменщиком.
Над стеной вздыбился крылатый конь, мчащийся в высокие сферы,
1
Для сравнения, список наград Л. И. Брежнева, которые были сданы
на хранение в Орденскую кладовую Президиума Верховного Совета
СССР составлял 114 наименований. См. подробнее: Список наград и
почетных званий Брежнева. [Электронный ресурс]. Режим доступа:
https://ru.wikipedia.org/wiki/Список_наград_и_почетных_званий_
Брежнева. (Дата обращения 19.06.2018).
2
Википедия, Статья «Гёте, Иоганн Вольфганг фон» [Электронный
ресурс]. Режим доступа: https://ru.wikipedia.org/ wiki/Гёте,_
Иоганн_Вольфганг_фон. (Дата обращения: 19.06.2018).

236
что символизировало гений Цельтера и его стремление ввысь.
Вверху на гербе была водружена лира, а над нею светила звезда –
символ того искусства, в котором любимый друг Гёте, под защитой и
влиянием благоприятствующих созвездий, стяжал себе славу. Внизу,
под гербом, висел орден, дарованный ему королем в знак достойного
признания недюжинных его заслуг»1.
Друг Гёте Фридрих Шиллер подсказывает нам, что процесс
собирательства может быть обращен не только на материальные
предметы. «Коллекция растет у нас под руками, так что весело
смотреть», – писал он 5 февраля 1796 года2. Так констатировался рост
комплекта совместных произведений – «Ксений», то есть коротких
эпиграмм. Об этом радостном процессе Шиллер говорил: «И правилом
будет также: nulla dies sine Epigrammate»3. Данное высказывание
может включить в свой арсенал также преподаватель иностранных
языков.
Коллекционирование способно выстроить быт человека так,
чтобы он получал максимум положительных эмоций от повседневности. Пополняя свои коллекции в ходе поездок по стране и дальнему
зарубежью можно создать вокруг себя позитивное, духовное
окружение. Оно и станет противоядием от пошлости.
Но не все описанные Гёте элементы досуга сегодня социально
приемлемы. Вертер с симпатией описывает занятие, предложенное его
возлюбленной: «Лотта принялась расставлять стулья в круг и, усадив
все общество, предложила затеять игру.
Я видел, как многие уже облизывались и потягивались,
предвкушая пикантный фант. "Мы будем играть в счет, – объявила
Лотта. – Внимание! Я пойду по кругу справа налево, и вы считайте за
мной; каждый должен называть то число, которое придется на него, и
так до тысячи, только живо, без задержки, а кто запнется или
ошибется–получит пощечину». Зрелище было превеселое. Она пошла
по кругу с поднятой рукой. Первый сказал "раз", сосед его – "два",
следующий – "три" и так далее. Потом она зашагала быстрее, все
быстрее; один ошибся, бац! – пощечина, от смеха спутался другой,
опять – бац! – а она шла все быстрее. Я сам получил две оплеухи и с
1
Эккерман И. П. Разговоры с Гёте в последние годы его жизни.
С. 308–309.
2
Цит. по Конради К. О. Гёте. Жизнь и творчество. Кн. 2. С. 130.
3
Там же. С. 130.

237
тайной радостью отметил, что они были явно увесистее тех, что
доставались другим. Игра закончилась всеобщим смехом и гамом, не
дойдя до тысячи»1. Совершенно очевидно, что такое примитивное
занятие (простейший счет до пощечины) малопривлекательно.
Студентам можно предложить усовершенствовать игру: взять за
основу игру Лотты, но наполнить ее элементами, достойными
образованного человека XXI века. Например, можно перечислять
города мира, где за оговоренный период времени произошли крупные
конфликты. Или вспоминать видных деятелей отечественной и
зарубежной культуры, имеющих отношение к той или иной
конфликтологической проблеме. И уж, конечно, в игре можно
обойтись без пощечин.
Студенты кафедры социальной и политической конфликтологии КНИТУ в последние годы активно участвуют в подготовке и
проведении важных профилактических мероприятий: городских
Праздников трезвости. Весьма технологичной и мало бюджетной
формой интерактивов является на Праздниках самодеятельное
стихотворчество на заданную тему. Сочинение частушек и тем более
двустиший может вызвать иронию – воплощается, мол, очередная
теория «малых дел». Тут можно напомнить современным скептикам,
что «… веймарец Гёте до самой старости не считал за труд сочинять
поэтические произведения для местного двора, а также готовить
подходящие стихотворные тексты для аллегорических карнавальных
шествий, которые любили здесь устраивать во время баловмаскарадов. Он почитал это даже не столько своей придворной
обязанностью, сколько споспешествованием художника славным
людям, представителям тогдашнего общественного порядка, в
правомочности которого он не нашел в себе сил усомниться,
поскольку не провидел ничего иного, что устранило бы недостатки
существующего положения вещей, заменив его чем-то принципиально
лучшим»2.
Обобщая свой жизненный путь в гигантском мемуарном труде
«Поэзия и правда», Гёте нашел время восстановить свои юношеские
поэтические упражнения. Он воспроизводит дюжину из них.
При подготовке современных поэтических интерактивов можно
1
Гёте И. В. Собрание сочинений: в 10 т. Т. 6. С. 23–24.
2
Конради К. О. Гёте. Жизнь и творчество. Кн.1. С. 547.

238
познакомить студентов с отдельными упражнениями Гёте и его
друзей:
«А.
Ведь при дворе житье – могила:
Не смей чесать, где укусило!
Б.
Оратор всяк народу брешет,
Где не кусало, там он чешет.
А.
Кто рабство выбрал, тот пропал,
Полжизни даром потерял.
Так будь что будет – он считает,
И весь остаток в трубу вылетает.
Б.
Кто действует князьям в угоду,
Тот процветает год от году.
Кто сделал ставку на народ –
Зачахнет ровно через год»1.
Аналогичные поэтические диалоги могут выйти и из-под шариковой ручки современных конфликтологов. Хорошо бы их наполнить
практическим – учебным предназначением. Кроме диалогов большую
пользу принесут «мини-монологи». Ныне очень востребованы
краткие, клиповые рифмованные методические материалы, названные
по удачному предложению видного российского историка-антиковеда
С. Г. Карпюка (Москва) «запоминалками». Для конфликтологической
трилогии первая запоминалка уже есть:
«Ахейцы разбили троянцев,
как немцев в Сталинграде.
События были описаны
Гомером в "Илиаде"2.
Осталось сделать еще две запоминалки – про Шекспираконфликтолога и Гёте-конфликтолога. Тогда у автора появится
надежда, что из его трехтомника в памяти студентов останутся хотя
бы три факта.
1
Гёте И. В. Собрание сочинений: в 10 т. Т. 3. С. 546–547.
2
Карпюк С. Г. Запоминалка по истории Древней Греции.
[Электронный ресурс]. Режим доступа: http://ivka.rsuh.ru/article.
html?id=84762. (Дата обращения: 18.06.2018).

239
Отступление пятое
«Дорогой друг, необходимо много мужества, чтобы в
этом мире не впасть в уныние»
1
. Нет, читатель, это не автор
данной монографии пристает к тебе с наставлениями. Так писал
двадцатидвухлетний Гёте своему другу 19 июня 1771 года.
После этого он прожил более шестидесяти лет, стал очевидцем
таких кризисов, что нам и не снились (одни наполеоновские
войны чего стоили!). А сотворил Гёте столько, сколько сейчас не
под силу целым лабораториям и институтам.
Наследие немецкого мыслителя способно стать темой
квалификационных работ разного уровня. Сколько в его
сочинениях замечательных мыслей и образов, которые так и
просятся в арсенал педагога-конфликтолога!
Не буду тянуть одеяло на себя (хотя очевидно, что на
целую кандидатскую диссертацию потянет тема «Гёте и
психоактивные вещества»). Как будет интересно исследование
отношения Гёте к культурным конфликтам! А уж проблема «Гёте
и экологические конфликты» просто просится в протокол
заседания той или иной кафедры или ученого совета.
И не надо пугаться того факта, что «Книжка про Гёте-
конфликтолога уже есть». На КАЖДОМ предмете нас ждут
удивительные открытия. Приведу в качестве доказательства
один пример по самой – казалось бы – избитой теме. Гётенаркоконфликтологу был посвящен раздел в докторской
диссертации. А до этого – существенный кусок в книге
«Алкоголь в европейской культуре». За несколько лет до того,
еще работая в Танковом училище, я ввел фрагмент о Гёте в
книгу об антинаркотическом воспитании курсантов. И почти
двадцать лет назад к МНАТовскому вечеру, посвященному
250-летию со дня рождения поэта, была мной сделана брошюра
об отношении Гёте к легальным и нелегальным наркотикам.
Нового ничего не узнать? На разделе ВвНК во второй главе
место можно было сэкономить? Но себе все-таки я создал
лишнюю работу. Дай, думаю, напишу чуть подробнее о друге
Гёте Шиллере. Перелистал фундаментальный сборник его
произведений из серии БВЛ (ничего нового), проглядел ранее
1
Цит. по: Конради К. О. Гёте. Жизнь и творчество. Т. 1. С. 144.

240
читанную драматическую трилогию о Валленштайне (там нашел
пару сюжетов для новой книги). Решил пролистать биографии
Шиллера. Благо на полке моей личной библиотеки их аж три
штуки, больше, чем про самого Гёте. Лет двадцать назад уже
просматривал ЖЗЛку (как-никак самая престижная серия), а
также фундаментальную переводную биографию в красивой
суперобложке. А ныне, наконец, взял в руки и их «бедную
родственницу» – книгу в бумажной обложке, без картинок.
Вот тебе и потрясение: пронаркотическое культурное
поле в чистом виде. Шиллер поставил «Мужицкую серенаду»,
задорное стихотворение, вдохновившее одну из наших
современниц на поэтический диалог с первоисточником
(см. Приложение 1 к данной монографии) рядом с «Вытрезвлением Бахуса». Сочинение не менее задорное, но найти его
можно только в Интернете. Конечно, ни в одной из своих
предыдущих книг и статей я об этом не писал. Ну не обязан
современный гуманитарий прочитывать по три биографии
каждого видного деятеля отечественной и мировой культуры.
Не протяни Гёте свою руку Шиллеру, так бы и не знали
трезвенники про антиалкогольное стихотворение певца
свободы.
Еще раз послушай, внимательный студент: если уж в
читанной-перечитанной наркоконфликтологии обнаруживаются
такие жемчужины, сколько интересного может найти конфликтолог в других частях Вселенной Гёте!
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
