Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:В.И. Вернадский - создатель учения о ноосфере
.pdf
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
В.И. Вернадский оставил огромное научное наследие. Он является не только гениальным
естествоиспытателем-энциклопедистом, но и крупным социологом ХХ столетия, идеи которого активно исследуются и находят свое воплощение в начавшемся XXI столетии.
Важнейшим итогом, вершиной его социальной мысли является целостное учение о новом этапе эволюции биосферы
и человеческого общества — ноосфере.
В своих ноосферных исследованиях Вернадский шёл
от исследования проблем природы к исследованию проблем общества, исторического процесса в целом, истории
научной мысли, в частности к проблемам формирования
новой концепции общественного устройства человечества.
Его учение о ноосфере является диалектическим синтезом
естественных и социальных наук об обществе, практики организации бытия человечества. Вернадский рассматривает
ноосферу как результат геологической, биологической,
физико-химической, физиологической эволюции биосферы, её живого вещества, эволюции социальной жизни человечества, его активной исторической созидательной деятельности.
211
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Объективное, реальное осмысление учения о ноосфере,
её становления сам учёный относил на будущее, изложив в
общей форме некоторые черты нового обустройства общественной жизни человечества, выявил лишь некоторые общие тенденции его становления.
Важно отметить, что в ноосферном учении Вернадский
выходит за рамки социальной формы движения. Движение
бытия человечества рассматривается им в связи с планетарной формой движения, с Космосом. В этом учении новая
ступень в развитии общества обосновывается естественными и историческими закономерностями развития жизни на
Земле, эволюции человечества. Поэтому ноосферная модель общества имеет глубокое обоснование и может рассматриваться нами как наиболее перспективная модель будущей ступени прогресса человечества. Хотя сегодня, как и
прежде, в процессе эволюции человечества возникают тенденции, противоречащие становлению ноосферного общества, однако обнаруженные Вернадским черты и тенденции
ноосферизации человечества все отчетливее проявляются в
историческом процессе.
Важно также отметить, что учение Вернадского о ноосфере основывается на глубоких философских обобщениях,
на совокупности методологических выводов, составляющих новую — ноосферную парадигму анализа исторического процесса эволюции человечества.
В целом учение Вернадского о ноосфере имеет два наиболее общих, взаимосвязанных и взаимовлияющих аспекта: отношение человека, общества как целого к природе,
роль человека, человечества в биосфере и социальный
аспект эволюции самого общества, его социального развития. Это проект разумного построения бытия человечества
и отношения человека, человечества к природе, разумной
212
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
организации его деятельности на Земле, сохраняющей необходимые условия его существования и развития.
В.И. Вернадский обосновал фундаментальный вывод о
необходимости и неизбежности изменения социального
бытия человечества, переходе его в новое, социально особое — ноосферное — состояние. Он предложил глобальный
социальный проект. Обоснованная им форма общественного устройства человечества в определенной степени является синтезом различных проектов эволюции земной цивилизации: либерального, социалистического в их различных
формах. Учение о ноосфере представляет собой глобальный проект преобразующей деятельности человечества на
нашей планете как самой активной части биосферы, как
важного фактора её организованности, проект выхода человечества из состояния социальных катаклизмов, кризисов, определяющий базисные подходы достижения им высшей ступени своего прогресса.
Хотя во времена Вернадского осуществлению ноосферного проекта, процессу становления ноосферы препятствовала действительность рационально построенного мира,
он, однако, был убежден в том, что в силу законов развития
бытия такое общество станет реальностью в истории человечества.
К сожалению, ноосферная модель общества и сегодня во многом расходится с реалиями жизни человечества.
Как заметил Патриарх Московский и всея Руси Алексий II,
ХХ век расщепил не только атом, но и человеческую душу.
Это состояние мира человечества, внутренний разлад самого человека (Ф.М. Достоевский писал, что в самом человеке
существует разлад между умом и сердцем, между реальным,
рационально построенным миром и противостоящим противоположным ему миром сердца, миром Христа) проявляются в жизни человечества. Вернадский полагал, что этот
213
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
разлад будет преодолен в общественном развитии в пользу
рациональной организации бытия человечества. Сегодня
этот разлад принял планетарный, глобальный, общечеловеческий характер. Ноосферизация человечества протекает,
как это отмечал Вернадский, и сегодня во многом стихийно. Причем в условиях тех же противоречий и катаклизмов,
о которых говорил Вернадский.
Процесс формирования единства человечества протека-
ет весьма трудно и противоречиво.
Человечество объединяется, но не на основе главного
принципа ноосферы: «единство и равенство всех людей, всех
народов и рас», а на государственной и этнонациональной
основах. На жестко прагматических принципах взаимных
интересов формируются ЕС, СНГ, АСЕАН, ШОС, БРИКС и
другие экономические и политические союзы. После Второй мировой войны, которая нанесла неисчислимый ущерб
движению человечества по пути становления ноосферы, через глобализацию происходит третий передел территории
планеты, которая, как отмечал Д.И. Менделеев, ещё в начале ХХ столетия была поделена между государствами. Тенденция человечества к единству, как полагал Вернадский,
означает не борьбу государств за передел территории, а их
мировое союзничество и формирование международного сообщества, организующего сожительство народов, исключающее войны между ними. А между тем в наше время
войны стали постоянным явлением в жизни человечества.
Сегодня нарастают и обостряются противоречия между
культурно-историческими цивилизациями (о чём говорит
Хантингтон), между государствами, между нациями, между
этносами, другими социальными общностями, между индивидами, а также между человечеством как частью живого
вещества биосферы и природой и т.д. Как следствие нарас-
214
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
тает огромное неравенство между государствами, нациями,
этносами, людьми, что коренным образом противоречит
становлению ноосферы. Процессы глобализации, товарноденежные международные отношения, принимающие глобальные формы, этих противоречий не разрешают. Не разрешает их и третий передел территории планеты, который
ещё не закончен. Возникает вопрос: будет ли формироваться
после третьего передела территории планеты действительное ноосферное единство человечества на основе принципа единства и равенства всех людей, всех наций, рас и т.д.?
Каким оно будет в социально-политическом отношении?
Как, каким путём будут исчезать из жизни человечества
растущее небывалыми темпами неравенство, безудержное
накопительство? Почему идёт разъединение социальных
образований людей? Почему одни объединяются, а другие
разъединяются? На какой основе происходит объединение
и разъединение? Какие причины лежат в основе этих процессов?
Что мешает человечеству разумно вести себя в биосфере,
создавать условия её воспроизводства в нужном для себя
направлении: незнание законов её воспроизводства, функционирования? не соответствующее ноосфере социальное
обустройство человечества? модели его взаимоотношений
с природой? структура мирового сообщества? его противоречия? пороки социальной организации людей? действие
закона возрастающих потребностей людей как необходимого условия прогресса социума? рост народонаселения?
бессилие перед законами природы? И т.д. и т.п.
На все эти вопросы предстоит искать, как это делал
В.И. Вернадский, ответы. И так же как В.И. Вернадский, надеяться на неизбежность наступления ноосферного общества. «В конце концов, будущее человека всегда большей
частью создается им самим» (2, с. 484).
215
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Литература
1. Вернадский В.И. Химическое строение биосферы Земли и её окру-
жения. М., 1965.
2. Вернадский В.И. Открытия и судьбы. М., 1993.
3. Субетто А.И. Ноосферизм как идеология и форма спасения чело-
вечества от возможной экологической гибели в XXI веке (Научный доклад на Всемирном форуме духовной культуры. Астана. 18–22 октября
2010 г.). СПб.; Кострома, 2010.
216
СОДЕРЖАНИЕ
Введение .................................................................................................... 5
Глава первая. Формирование личности В.И. Вернадского ........ 8
1. Хроника жизни ............................................................................... 8
2. Путь в науку и формирование гражданской позиции ................ 14
3. Социально-политические взгляды В.И. Вернадского ................ 27
Глава вторая. Научная и общественно9политическая деятель-
ность В.И. Вернадского .................................................................. 54
1. Определение путей деятельности ................................................. 54
2. Научная деятельность .................................................................... 58
3. Деятельность в сфере образования .............................................. 64
4. Деятельность в сфере организации науки ................................... 70
5. Общественно-политическая деятельность .................................. 94
Глава третья. Разработка В.И. Вернадским методологических
проблем науки .................................................................................. 106
1. Философские основы разработки научных и социально-по ли-
тических проблем ............................................................................... 109
2. О научном мировоззрении и его роли в развитии науки ........... 125
Глава четвёртая. Учение В.И. Вернадского о биосфере .............. 149
1. Биосфера в научной концепции В.И.Вернадского ..................... 149
217
СОДЕРЖАНИЕ
2. О месте человека и человечества в биосфере .............................. 161
3. О предпосылках перехода биосферы в ноосферу ....................... 167
Глава пятая. Социально9политические аспекты учения
В.И. Вернадского о ноосфере ....................................................... 179
1. Обоснование В.И. Вернадским научного подхода к анализу
социально-исторического развития человечества ......................... 179
2. О тенденциях и основных социально-политических чертах
ноосферного общества ....................................................................... 187
3. О противоречиях и трудностях становления ноосферы ............ 204
Заключение ............................................................................................. 211
218
Научное издание
Иван Андреевич Козиков
В.И. ВЕРНАДСКИЙ —
СОЗДАТЕЛЬ УЧЕНИЯ О НООСФЕРЕ
2-е издание
Научный редактор З.Н. Осадченко
Оформление обложки Ю.Н. Симоненко
Технический редактор З.С. Кондрашова
Корректоры Т.М. Ильенко, Л.В. Кутукова, А.Я. Марьясис
Верстка Л.В. Тарасюк
Подписано в печать 04.07.2014. Формат 60×901/16.
Бумага офсетная. Офсетная печать. Гарнитура Октава.
Усл. печ. л. 14,0. Уч.-изд. л. 9,2.
Тираж 200 экз. Изд. № 10 244. Заказ 0000.
Издательство Московского университета. 125009,
Москва, ул. Б. Никитская, 5.
Факс: (495) 697-66-71. Тел.: (495) 939-33-23 (отдел реализации).
E-mail: secretary-msu-press@yandex.ru
Сайт Издательства МГУ: www.msu.ru/depts/MSUPubl2005
Интернет-магазин: http://msupublishing.ru
Адрес отдела реализации:
Москва, ул. Хохлова, 11 (Воробьевы горы, МГУ).
E-mail: izd-mgu@yandex.ru. Тел.: (495) 939-34-93
Отпечатано в типографии МГУ.
119991, ГСП-1, Москва, Ленинские горы, д. 1, стр. 15
Те л.: (495) 629-50-91.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]