Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:В.И. Вернадский - создатель учения о ноосфере
.pdf
СОЦИАЛЬНОПОЛИТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ УЧЕНИЯ В.И. ВЕРНАДСКОГО
реализуется в управленческой деятельности, основанной
на науке. Целью управления является сохранение воспроизводства биосферы и её эволюции в нужном направлении
для обеспечения благоприятных условий существования
человечества.
В.И. Вернадский считал, что осуществление человечеством управленческой функции возможно на основе познания законов «организованности» биосферы, её динамических равновесий и их использования в практической
деятельности. «Перед учёными, — писал он, — стоят для
ближайшего будущего небывалые для них задачи сознательного направления организованности биосферы, отойти
от которой они не могут, так как к этому направляет их стихийный ход роста научного знания» (2, с. 36). При этом он
обращал внимание на то, что создаваемая самим человеком
природа тоже изменяется, но по своим специфическим законам, что все явления жизни историчны. «Исторически, с
ходом времени, — писал он, — меняется не только человек,
но и биосфера» (15, с. 9).
В.И. Вернадский ставил вопрос о необходимости комплексных фундаментальных исследований проблем биосферы. Чтобы управлять, необходимо знать как естественные,
естественно-исторические, так и социально-исторические
законы самого общества. Ученый не сомневался, что развитие науки позволит это осуществить. «Человеческая цивилизация, — писал он, — является причинным следствием
стихийного планетарного процесса, законы которого доступны нашему изучению, и мы подходим к их пониманию.
Она не может быть остановлена и не может переменить своё
направление...» (4, с. 282).
Решающими субъектами осуществления управленческой
функции в биосфере и ноосфере Вернадский считал государства. А в планетарном масштабе — международные организации. Он размышлял о включении мирового социума
201
ГЛАВА ПЯТАЯ
в процесс регулирования его деятельностью в биосфере, о
планетарном координационном центре, едином всемирном
органе управления, который планово, на основе науки мог
бы управлять жизнедеятельностью растущего народонаселения и его разумной деятельностью в биосфере.
Большую роль в реализации управленческой функции
в биосфере Вернадский отводил самим народным массам,
их организациям. Массы, считал он, должны выступать активными субъектами ноосферного развития, заботиться об
условиях своего существования.
В управленческой деятельности Вернадский придавал
большое значение планированию. «Вопрос о плановой,
единообразной деятельности для овладения природой и
правильного распределения богатств, связанный с сознанием единства и равенства всех людей, единства ноосферы, — писал он, — стал на очередь дня» (2, с. 109). Положительный опыт в этом отношении он видел в деятельности
социалистического государства.
С осуществлением человеком управленческой функции
в биосфере Вернадский связывал сохранение цивилизации
на планете. Он убедительно показал, что переход к ноосфере представляет собой разумное воздействие человека на
природу таким образом, чтобы он умел ограничивать отрицательные последствия своей деятельности в биосфере и
умел восстанавливать её естественное воспроизводство. Он
подчеркивал, что переход биосферы в ноосферу усиливает
роль управления в биосфере, что ноосфера представляет собой новую стадию организованности биосферы. В ноосфере урегулирование этой функции человека должно явиться
одной из основных черт её будущей структуры.
В процессе ноосферизации человечества проблемы
управления усложняются. Ноосферное общество означает
новый, более высокий уровень организованности самого человечества. Причем в новых исторических условиях
202
СОЦИАЛЬНОПОЛИТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ УЧЕНИЯ В.И. ВЕРНАДСКОГО
управление самим социумом, как и его отношениями с природой, должно принимать планетарный характер, обеспечивать в мировом масштабе социоприродную гармонию.
Поставленные Вернадским проблемы управления человечеством своей деятельностью в биосфере в глобальном масштабе сегодня ещё больше актуализируются. Такие
факторы современной жизни человечества, как глобальные
проблемы, негативное влияние на окружающую среду, возрастание потребностей народонаселения, рост затратной
рыночной модели общественного производства, проблемы ресурсного обеспечения растущего народонаселения,
их распределения, наличие экологического кризиса — все
это не только изменяет и усложняет объект управления, но
и порождает огромные трудности его осуществления, тем
более в планетарном масштабе. Перед современной наукой
также остро стоят в качестве главных проблемы поиска
путей и механизмов спасения природы от антропогенных
воздействий человечества на биосферу. Человечеству необходимо преодолеть превышение эффекта потребительскоистребительского воздействия на биосферу над эффектом
разумного отношения к ней, хотя бы их уравновесить.
Предстоят большие задачи по формированию у людей ноосферного сознания. Современный человек должен думать
о своем будущем, должен чувствовать себя ответственным
перед природой. Как говорил великий естествоиспытатель
Д.И. Менделеев, «сама почва живая, жива земля, живы и
воды, и воздух, лучи и организмы, всё, что нас окружает,
зависит от нас и просит о помощи». Человек должен эту помощь оказывать, а не уничтожать варварски нужную для
его жизнедеятельности природу. Ноосферизация человечества требует решения необходимых управленческих действий в международном масштабе, на что возлагал надежду
В.И. Вернадский.
203
ГЛАВА ПЯТАЯ
Литература
1. Вернадский В.И. Биосфера и ноосфера. М., 2002.
2. Вернадский В.И. Размышления натуралиста: В 2 кн. Кн. 2. Научная
мысль как планетное явление. М., 1977.
3. Вернадский В.И. Химическое строение биосферы Земли и её окру-
жения. М., 1965.
4. Вернадский В.И. Открытия и судьбы. М, 1993.
5. Вернадский В.И. Труды по всеобщей истории науки. М., 1986.
6. Страницы автобиографии В.И. Вернадского. М., 1981.
7. Вернадский В.И. Начало и вечность жизни. М., 1989.
8. Вернадский В.И. PRO et CONTRA. СПб., 2000.
9. . Вернадский В.И. Очерки и речи. Вып. 1–2. Пг., 1922.
10. Вернадский В.И. Дневники. 1935–1941. Кн. 1. 1935–1938. М.,
2006.
11. Вернадский В.И. О науке. Т. 11. Научная деятельность. Научное
образование. СПб., 2002.
12. Вернадский В.И. Публицистические статьи. М., 1995.
13. Вернадский В.И. Из дневников 1941 года // Литературная газета.
1998. 16 марта.
14. Вернадский В.И. О пределах биосферы // Изв. АН СССР. Сер. геол.
ОМЕН. 1937. № 12.
15. Бюллетень МОИП. Новая серия. Т. 21. 1946.
3. О противоречиях и трудностях
становления ноосферы
Ноосфера — реальность или миф? Современные экологические угрозы, порожденные деятельностью
человечества в биосфере, наряду с природными катаклизмами и социальными потрясениями актуализируют этот
вопрос.
В.И. Вернадский в своем учении о ноосфере как учёныйреалист рассматривал эту проблему с точки зрения судьбы
человечества на планете в целом, связанной с перспективами человеческой цивилизации и в аспекте возможности
новой ступени — ноосферной — в развитии биосферы и человечества.
204
СОЦИАЛЬНОПОЛИТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ УЧЕНИЯ В.И. ВЕРНАДСКОГО
Обращаясь к этой проблеме, Вернадский писал, что высказываются мысли о том, что человечество своим воздействием на биосферу может уничтожить земную цивилизацию. «В настоящее время, — писал он, — наряду
с небывалым расцветом научной мысли приходится слышать о приближении варварства, о крушении цивилизации,
о самоистреблении человечества. Мне представляются эти
настроения и эти суждения следствием недостаточно глубокого проникновения в окружающее. Не вошла ещё в жизнь
научная мысль, (мир живёт) под резким влиянием ещё не
изжитых философских и религиозных навыков, не отвечающих реальности современного знания». Эта тревога за
судьбу человечества, отмечал он, небезосновательна — наша
эпоха характеризуется глубокими противоречиями, войнами, нарушающими организованность биосферы и мешающими становлению ноосферы. «Всемирная история человечества переживалась и представлялась для значительной
части людей, а временами для большинства, полной страданий, зла, убийств, голода и нищеты, являлась неразрешимой загадкой». Отсюда понятными и неизбежными кажутся охватившие широкие круги мыслящих людей страх
и опасения такого же насильственного крушения, особенно
после мировой войны 1914–1918 годов, «одного из великих проявлений варварства человечества» (1, с. 19. 27, 33).
Войны, особенно мировые, — явления не только социальные, но геологические и биологические, имеющие глубокие
последствия в биосфере в целом, а не только в человечестве.
И какого-нибудь ослабления истребления, гибели людей в
войнах, от убийств и болезней, по словам В.И. Вернадского,
не видно. «Сейчас кругом видишь бесконечные страдания,
ненужные и ничем не оправдываемые» (2, с. 252).
В.И. Вернадский с сожалением и беспокойством отмечал,
что в обеспечении военных нужд, в подготовке новых войн
205
ГЛАВА ПЯТАЯ
участвуют и будут участвовать учёные. Обеспокоенность
по этому поводу выражал и другой российский учёный —
И.П. Павлов. В своей вступительной речи в 1935 году на
Международном конгрессе физиологов он говорил: «Мы
здесь добрые товарищи, даже во многих случаях связанные
между собой явными дружескими чувствами, мы работаем,
очевидно, на рациональное окончательное объединение
человечества. Но разразись война — и многие из нас станут
во враждебные отношения друг к другу именно на нашей
научной плоскости, как это бывало не раз. Мы не захотим
встречаться вместе, как сейчас. Даже взаимная научная
оценка друг друга станет другой» (3, с. 51).
Отвечая на существующие сомнения и страхи, Вернадский писал: «Все страхи и рассуждения обывателей, а также
некоторых представителей гуманитарных и философских
дисциплин о возможности гибели цивилизации связаны
с недооценкой силы и глубины геологических процессов,
каким является происходящий ныне, нами переживаемый,
переход биосферы в ноосферу» (1, с. 36). В этом переходе
«цивилизация “культурного человечества” — поскольку она
является формой организации новой геологической силы,
создавшейся в биосфере, — не может прерваться и уничто-
житься, так как это есть большое природное явление, отвечающее исторически, вернее геологически, сложившейся
организованности биосферы. Образуя ноосферу, она всеми
корнями связывается с этой земной оболочкой, чего раньше в истории человечества в сколько-нибудь сравнимой
мере не было». Хотя и «создаётся неустойчивое положение,
могущее вызывать огромные несчастия, но далеко до крушения мировой цивилизации нашего времени. Слишком
глубоки её основы для того, чтобы они могли поколебаться
от этих событий, потрясающих современников». «Реальная
обстановка в наше бурное и кровавое время не может дать
206
СОЦИАЛЬНОПОЛИТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ УЧЕНИЯ В.И. ВЕРНАДСКОГО
развиться и победить силам варваризации, которые сейчас
как будто выступают на видное место» (1, с. 33, 34, 36).
Вторая мировая война усилила опасность варваризации
человечества. Отмечая её воздействие на цивилизацию, на
процесс развития ноосферы, учитывая трудности и противоречия, Вернадский делал вывод о том, что происходящие
события не могут уничтожить цивилизацию и остановить
движение человечества по пути формирования ноосферы.
Свою веру в это он не терял и в годы Великой Отечественной войны. Так, в дневнике 30 июля 1941 года он отмечал:
«...ноосфера, в которой мы живем, — является основным
регулятором моего понимания окружающего». Эту же свою
позицию в это время он высказал в письме А.Е. Ферсману:
«Ярко переживаем всё происходящее. Я смотрю на всё с
точки зрения ноосферы и думаю, что в буре и грозе, в ужасе
и страданиях стихийно родится новое прекрасное будущее
человечества» (2, с. 269). 30 августа 1941 года он делает в
дневнике следующую запись: «Сегодня я ярко чувствую
“мировой” стихийный процесс — зарождения в буре и грозе
ноосферы» (4, с. 13).
В тяжелые первые недели войны он писал в дневнике:
«А между тем я по-прежнему считаю гибель гитлеровской
Германии неизбежной — и, вероятно, являюсь наибольшим оптимистом — благодаря созданию ноосферы». «После оставления Киева и взятия Полтавы резко изменилось
настроение. Многие не верят известиям — резкое падение
уверенности в успешном конце войны. У меня этого нет, — я
считаю положение Германии безнадежным. А с другой стороны, для меня ноосфера — не фикция, не создание веры, а
эмпирическое обобщение...» (4, с. 13). 30 ноября 1942 года,
комментируя Великолукское наступление наших войск, он
писал: «Ужас берёт. И в то же самое время я уверен в огромном будущем. В буре и грозе родится ноосфера». «Живу в
207
ГЛАВА ПЯТАЯ
мире перемен. Начало ноосферы» (5, с. 276, 288). О своей
вере в неизбежность ноосферы, в победу над фашизмом он
писал в письме-телеграмме Сталину в 1943 году: «...наше
дело правое и сейчас стихийно совпадает с наступлением
ноосферы — нового состояния области жизни, биосферы —
основы исторического процесса, когда ум человека становится огромной геологической силой» (2, с. 271). По поводу
этого письма есть запись в дневнике от 9 апреля 1943 года:
«Это первое широкое высказывание о ноосфере в реальной
обстановке. Послал статью Сталину, где более подробно
рассматривал проблемы ноосферы. Ответа не получил».
Размышляя о процессе становления ноосферы в условиях войны, «в буре и грозе колоссальных общественных
потрясений», Вернадский не терял веры в продолжение
ноосферизации человечества, в то, что она должна сопровождаться и сопровождается не только общим улучшением жизненных условий человечества, но и его социальной
эволюцией. «Структура человеческой жизни должна — и
неизбежно будет — изменена в том направлении, которое
соответствует тому естественному стихийному процессу, в
который как неизбежное звено входит культурная работа
человечества». В этом процессе «подготовившееся в течение
тысячелетий новое состояние жизни на нашей планете, о
котором мечтали утописты, станет реальностью, когда война, т.е. организованные убийства, когда голод и недоедание
могут сравнительно быстро исчезнуть с нашей планеты. Это
зависит в известной степени от каждого из нас. Мы должны
это понимать и создавать» (6, с. 205). С геологической точки зрения, отмечал он, потребуется ничтожное время, едва
ли больше немногих сотен лет, для того чтобы эти пережитки варварства исчезли. Это свободно может быть сделано
и теперь. Возможности для этого уже находятся в руках
человека. Факторы, тормозящие движение человечества в
208
СОЦИАЛЬНОПОЛИТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ УЧЕНИЯ В.И. ВЕРНАДСКОГО
ноосферу, будут преодолены, «будут ограничены силами
человеческого духа и более совершенной общественной организацией» (7, с. 131). В.И. Вернадский уверенно смотрел
в будущее. «Стихийно как проявление естественного процесса создание ноосферы в её полном проявлении, — писал
он, — будет осуществлено; рано ли, поздно ли, оно станет
целью государственной политики и социального строя» (5,
с. 274).
Как реалист В.И. Вернадский отмечал, что движение человечества по пути создания ноосферного общества и дальше не будет простым. Однако «переживаемое не может быть
длительным и прочным и не может остановить наблюдаемый нами переход биосферы в ноосферу, но, может быть,
придётся пережить попытку варварских войн, борющихся
с силой, явно не равной». «Движение повернуто быть не
может, но оно носит характер жёсткой борьбы, которая, однако, опирается на глубокие корни стихийного геологического процесса, который может длиться два-три поколения,
может быть, и больше (что едва ли вероятно, судя по темпу
эволюции за последнее тысячелетие). В этом переходном
состоянии, среди интенсивной борьбы, в которой мы живем, кажутся маловероятными также и длительные остановки идущего процесса перехода биосферы в ноосферу» (1,
с. 66, 34–35, 109–110). «Я, — писал Вернадский, — смотрю
вперёд очень оптимистично. Думаю, что мы переживаем не
только исторический перелом, но и планетный. Мы живем
при переходе в ноосферу» (9, с. 202). «Биосфера неизбежно
перейдёт так или иначе, рано или поздно, в ноосферу, и в
жизни человечества произойдут нужные для этого события,
а не противоречащие этому процессу. История человечества
должна иметь направленность независимо от человеческой
воли» (1, с. 151). Следовательно, пути прогрессивного развития человечества, убеждал он, необходимо связывать с
209
ГЛАВА ПЯТАЯ
движением человечества в ноосферу, которая должна дать
лучшую организацию человеческого общества. Такое новое
направление государственной деятельности представлялось Вернадскому неизбежным следствием переживаемого
исторического момента уже в ближайшем будущем.
Человек, писал он, «может и должен перестраивать своим трудом и мыслью область своей жизни, перестраивать
коренным образом по сравнению с тем, что было раньше.
Перед ним открываются всё более и более широкие творческие возможности. И, может быть, поколение моей внучки
уже приблизится к их расцвету» (8, с. 328).
Литература
1. Вернадский В.И. Научная мысль как планетное явление. М., 1977.
2. Вернадский В.И. Открытия и судьбы. М., 1993
3. Вернадский В.И. Дневники. 1935–1941. Кн. 1. 1935–1938. М., 2006.
4. Вернадский В.И. Дневники 1941 // Литературная газета. 1988.
16 марта.
5. Вернадский В.И. Дневники. 1941–1943. М., 2010.
6. Вернадский В.И. Философские мысли натуралиста. М., 1988.
7. Вернадский В.И. Очерки и речи. Ч. 1–11. Пг., 1922.
8. Вернадский В.И. Химическое строение биосферы Земли и её окру-
жения. М., 1965.
9. Вернадский В.И. Жизнь на благо России. М., 2003.
210
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]