Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Языковые единицы и категории русского языка грамматическое описание. Монография

.pdf
Скачиваний:
1
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
1 Мб
Скачать
☆
ГЛАВА III. СЕМАНТИКА ТЕКСТА И ОСОБЕННОСТИ ЕГО ПЕРЕВОДА
первого референциального конфликта. Так, церковь уже опустела, звук органа не давит, а томит, равно, как и боль при таком глаголе состояния теряет остроту переживания, домысливается темпера­турный режим «холодно», в ландшафте появляются скалы и рощи. Тем не менее, рефенциальный конфликт разрешен вполне успеш­но, денотативное пространство обогащено. Указательное «это» – во втором
конфликте следует объективации объектной связи.
Есть наклон лучей особый В зимнем предвечерье – Что томит как звук органа В опустевшей церкви – Боль томит небесной раны – Хоть не видно шрама – Только все внутри иначе – Холодно и странно. Этому никто не учит – Это та остуда, Что нам царственное горе Шлет – из ниоткуда – Как подует – скалы
вздрогнут – Роща притаится – Как замрет – в дали огромной Смерть зашевелится («Я умерла за красоту…» 2019: 219).
Таким образом, в настоящем исследовании в качестве ис-
ходного теоретического положения была принята концепция У.Эко о пластичности текста как особой модели текстопострое­ния по принципу открытости, допускающей несколько интерпре­таций со стороны читателя и созданной
автором с учетом воз­можности множественных интерпретаций. Пластичность можно рассматривать в качестве текстового фактора, основанного на он­тологическом свойстве языка и языковой ткани текста изменять­ся и варьировать для реализации принципа открытости текста. Текст как интегративная единица высшего уровня, как семан­тико-синтаксическое единство языковых единиц предшеству­ющих уровней способен
оказывать влияние на единицы, его со­ставляющие. Пластичные поэтические тексты при выполнении эстетической функции вызывают у читателя структурированное
131
ЯЗЫКОВЫЕ ЕДИНИЦЫ И КАТЕГОРИИ РУССКОГО ЯЗЫКА: ГРАММАТИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ
и неструктурированное эстетическое переживание, открыты мно­жественным и разным интерпретациям.
Был рассмотрен английский поэтический текст стихотворения Э.Дикинсон в качестве исходного пластичного текста и три вари­анта его перевода на русский язык. Референциальный конфликт на базе многозначного местоимения it в исходном тексте обус­ловлен невозможностью выбора однозначного референта (и соот­ветственно, невозможностью
определить предметную ситуацию). При переводе проявились два пути разрешения референциально­го конфликта для преодоления неоднозначности текста-источни­ка: 1. Исключить из предметной ситуации «лишние» референты, выбрав личное местоимение «он» в варианте А. Гаврилова, 2. До­пустить возможность неструктурированного синэстезического со­бытия через соотнесение с указательным референтным значением местоимения «это», при этом, Г.Кружков добавил новые референ­ты для расширения предметной ситуации, в переводе Т. Стамо­вой предметная ситуация оставлена без изменений и по признаку пластичности ближе к исходному пластичному тексту.
3.3. Лингвокультурологический аспект анализа
языковой организации художественного текста
Лингвистическая поэтика, в русле которой написан этот пара­граф, относится к числу дисциплин антропоцентрического цикла, центральным
объектом наблюдений которого является личность говорящего (пишущего), находящая отражение в порожденном ею художественном тексте. Личность автора художественного текста в рамках этого научного направления может исследоваться с раз­ных точек зрения: характеристики образной системы, которую использует писатель (лингвоцентрический /словоцентрический подход); выявления способа построения текста как средства пере­дачи авторских интенций (текстоцентрический
подход); анали­за видов и способов передачи информации (коммуникативный подход); описания мировидения беллетриста посредством рекон­струкции его языковой картины (когнитивный подход); опреде­ления черт национального мировосприятия и их влияния на язы­ковую организацию произведения (лингвокультурологический
132
ГЛАВА III. СЕМАНТИКА ТЕКСТА И ОСОБЕННОСТИ ЕГО ПЕРЕВОДА
подход). Последний из перечисленных подходов подробно изучен в дингводидактическом аспекте (Ворошкевич 2016; Беценко 2021), но слабо – в лингвопоэтическом, чем обусловлены актуальность и новизна предлагаемых наблюдений.
Целью нашей статьи является изучение возможностей вклю­чения культуроносных единиц в процесс языкового анализа ху­дожественного текста применительно к задачам лингвопоэтики. Поставленная цель требует обозначения проблем, возникающих
ходе ее достижения.
в
Они состоят в том, что к настоящему времени тексты, в том числе художественные, используются как источники информации о культуроносных языковых единицах, которые рассматривают­ся с лингвокультурологических позиций. Перечень этих единиц представлен в работах лингвокультурологов (Алефиренко 2010; Ковшова 2018; Маслова 2001, 2016). При этом перечень единиц, обладающих национально-культурной спецификой, к настояще­му времени сформирован не полностью. Так, к безэквивалентной лексике и лакунам, мифологизированным языковым единицам (архетипам и мифологемам); эталонам, стереотипам, символам; паремиям; фразеологизмам; образам языка, в первую очередь метафорам; маркерам речевого поведения; формулам речевого этикета; ключевым словам культуры, лингвокультурологическим концептам; прецедентным феноменам (Маслова 2001: 27; Ворош­кевич 2016: 7), могут быть добавлены антропонимы, топонимы, мифонимы,
лингвокультуремы, средства лингвокультурного ко­дирования; элементы комической картины мира, формулы при­мет, добро- и злопожеланий; антипословицы, мнимопословичные выражения и др. Можно предположить, что в художественных тек­стах встретятся и другие культуроносные элементы, которые так­же подлежат включению в процесс анализа.
Задачи, которые ставят лингвокультурологи при описа-
нии культуроносных языковых единиц: «1) умение
извлекать из текста сведения о культуре страны; 2) умение интерпре­тировать полученные сведения; 3) умение сравнивать цен­ностные картины мира разных культур» (Ворошкевич 2016:
7), отличаются от тех, которые выдвигаются представителями лингвопоэтического направления. Последние рассматривают
133
ЯЗЫКОВЫЕ ЕДИНИЦЫ И КАТЕГОРИИ РУССКОГО ЯЗЫКА: ГРАММАТИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ
национально-специфические языковые элементы как средства художественной выразительности, помогающие автору художе­ственного текста в эстетической форме передать закодирован­ную идею произведения. Следствием различия задач является выбор методов исследования языкового материала.
Д.А. Ворошкевич среди способов лингвокультурологическо­го анализа художественного текста называет методы филологи­ческого, концептуального, сопоставительного анализа, а также приемы жанровой
интерпретации языковых средств, идейного содержания, реконструкции картины мира (Ворошкевич 2016: 7). Иными словами, она предлагает использовать методы лингвопоэ­тического анализа в лингвокультурологических целях. Однако нам представляется правомерным и противоположное утверждение: способы лингвокультурологического анализа могут быть исполь­зованы в целях лингвопоэтической характеристики текста.
При таком подходе возникает проблема выбора наиболее ре-
зультативного алгоритма
анализа художественного текста. Нам представляется, что с этой целью может быть использована мо­дель многокомпонентного анализа, разработанная Ю.П. Солоду­бом (Солодуб 2005: 176). Ее достоинство состоит в том, что она направлена на выявление лингвопоэтических особенностей худо­жественного произведения с опорой целостную характеристику его языковой структуры, включающую и национально-культур­ный элемент семантики. Мы позволили себе уточнить некото­рые аспекты анализа для адаптации модели к цели анализа, ко­торый проиллюстрируем примерами из стихотворения в прозе И.С. Тургенева «Чернорабочий и белоручка: разговор». Заметим, что с учетом лингвокультурологического подхода в процессе ха­рактеристики текста наше внимание сфокусировано на единицах, обладающих национально-специфическим потенциалом, кото­рые рассматриваются как элементы системы изобразительно-вы­разительных элементов текста.
В процессе их анализа Ю.П. Солодуб предлагает учитывать
аспекты.
Денотативный, который соотносится с темой текста и вы-
является с опорой на семантику слов, использованных в первич­ном и вторичном номинативных значениях. Особое внимание
134
ГЛАВА III. СЕМАНТИКА ТЕКСТА И ОСОБЕННОСТИ ЕГО ПЕРЕВОДА
при этом уделяется безэквивалентной и частичноэквивалентной лексике, выступающей знаками лингвокультурем, при анализе ко­торой мы опираемся на точку зрения Ю.П.Солодуба утверждав­шего, что первичные значения слов могут обнаруживать разную степень номинативности, конкурирующей с коннотативностью (Солодуб 2003: 7–8). В стихотворении к этому пласту лексики от­носятся существительные чернорабочий – «рабочий, исполняющий различные
подсобные, обычно физически тяжелые или грязные
работы, не требующие квалификации» (Картаслов.ру) и белоручка – «(разг. неодобрит.). Человек (мужчина или женщина), чуждающий­ся физического труда, грубой или грязной работы или не привык к серьезному труду» (Картаслов.ру). Они относятся к числу частич- ноэквивалентных, причем одна из лексем– чернорабочий – являет­ся собственно
номинативной (Н!), а вторая – белоручка – конно-
тативно-номинативной (КН). Лексемы в номинативном значении в процессе анализа могут быть объединены в текстовые семанти­ческие группы разной степени сложности, для того чтобы придать формулировке темы большую обобщенность. Так, семантическая группа, сформированная на основе реплик крестьян-чернорабо­чих вербализуется следующими лексемами посмотри, руки,
ви­дишь, грязные, навоз, деготь, пахнет, приказ, вешать, веревочка, счастье, в дому, справедливо, попытаться. Семантическая группа,
рисующая образ белоручки, включает номинативные языковые единицы понюхай, железо, кандалы, заботился, освободить, против притеснителей, бунтовал (приказ, вешать). На основании обобще­ния их семантики денотат произведения имеет следующий вид: разница мировосприятия крестьянства и революционно настро
-
енных разночинцев, отразившаяся в двух диалогах, составляющих текст стихотворения в прозе.
Сигнификат, то есть идея текста, определяется его денота-
том. Он устанавливается на основе анализа фоновой семантики лексем, эталонов, стереотипов, ключевых слов культуры и пре­цедентной ситуации, которую они описывают. Иначе эта инфор­мация называется концептуальной и может быть охарактеризо
-
вана путем рассмотрения концептов, вербализуемых в тексте. С этой точки зрения в тексте могут быть выделены и охарак­теризованы с учетом лингвокультурологической информации
135
ЯЗЫКОВЫЕ ЕДИНИЦЫ И КАТЕГОРИИ РУССКОГО ЯЗЫКА: ГРАММАТИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ
художественные концепты КРЕСТЬЯНИН, РУКА; РАЗНОЧИНЕЦ, БУНТ, ЦАРСКАЯ ВЛАСТЬ.
О том, что субстантиват чернорабочий называет крестьяни-
на, а не рабочего, свидетельствует синонимический ряд, пред­ставленный в Толковом словаре живого великорусского языка В.И. Даля (1863–1866): «черняк, чернячек, мужик, крестьянин, чернорабочий» (gufo.me). На это же указывают и запахи, исхо­дящие от рук говорящего – дегтя и
навоза. Косвенно это под-
тверждает анализ лексемы рука, вербализующей в тексте линг­воконцепт: пословицы и поговорки, возникшие в крестьянской среде, свидетельствуют о том, что в народе труд квалифициро­вался преимущественно как физическая работа: ср. Ноги носят,
а руки кормят; Рукам – работа, душе – праздник; Глаза стра- шат, а руки делают; Глаза
дела боятся, а руки делают; Золотые
руки на серебро не купишь; На то даны руки, чтобы работать.
Информация об окружающем мире получается крестьянами пу­тем непосредственного наблюдения (посмотри, понюхай, пах-
нет), этому принципу следуют чернорабочие и в определении «чужаков»: принадлежность к иным слоям общества также от- ражаются в паремиях
со стержневым компонентом рука: Белые
руки любят чужие муки, Белые руки работы бояться, Болтун ре­чист, да на руку не чист. Именно поэтому разночинец воспри-
нимается чернорабочими как белоручка.
Лексема разночинец определяется в толковых словарях как «(ис-
тор.). В 19 в. в России – интеллигент из либеральной и демокра­тической буржуазии, не
принадлежавший к дворянству, выходец
из духовенства, чиновничества, мещанства или крестьянства.
Писатели-разночинцы. Добролюбов, Чернышевский были из разно­чинцев» (Картаслов.ру). О степени образования героя свидетель-
ствуют такие особенности его речи, как абстрактная и образная лексика книжного стиля: добро, притеснители, восставал, серый, темный. О форме его борьбы за идеалы свидетельствует исполь­зование глагола бунтовать, образованного от существительного бунт – «скоп, заговор, возмущение, мятеж, открытое сопротивле­ние народа законной власти» (В.И. Даль).
Очевидно, что стереотипы того, что есть добро и зло, в пред-
ставлении разночинца и крестьян существенно отличаются. Для
136
ГЛАВА III. СЕМАНТИКА ТЕКСТА И ОСОБЕННОСТИ ЕГО ПЕРЕВОДА
белоручки добро – это свобода «серых, темных людей», а зло – их притеснители. С точки зрения чернорабочих, достижение счастья в доме путем приобретения веревки повешенного – нормальное явление, а зло – все то, что кажется чужим и враждебным. Персо­нажи мыслят стереотипами, и преодоление их влияния кажется И.С.Тургеневу невозможным. Особую роль в тексте
играет невер-
бализованный концепт ЦАРСКАЯ ВЛАСТЬ, который проявляется в лексемах кандалы, засадили, бунтовать, повесят, приказ, справед­ливо. Они представлены в репликах собеседников и отражают ме­тоды, которыми Третье управление боролось с инакомыслящими. Последняя из лексем, звучащая в речи Митряя как реакция на пред­ложение добыть кусок веревки повешенного (справедливо), косвен- но указывает на одобрение им сложившейся ситуации.
Структурный компонент текста, который включает харак-
теристику его места в творчестве писателя и отражение в нем исторической реальности, уточняет сведения, полученные в про­цессе анализа сигнификата. На этом этапе анализа следует об­ратить внимание на то, что рассматриваемое стихотворение в прозе написано в
апреле 1878 г. и входит в первую часть цикла SENILIA («Старческое»). Этот жанр, созданный писателем, уника­лен для русской литературы. Произведения этого жанра в твор­честве И.С.Тургенева образуют цикл, объединенный тематикой, присущей прозе, и образность, характерная для лирических про­изведений. По мнению А. Новиковой-Строгановой, его цельность обусловлена единством образа
автора, а также тем, что «цельно-
сти восприятия способствуют ритмико-стилистическая органи­зация текста, некоторые повторяющиеся композиционные приёмы. Так, например, обращают на себя внимание финалы стихотворений в прозе – итоги раздумий умудрённого жизнью автора. Зачастую они сформулированы как ёмкие, врезающиеся в память афоризмы: «Житьё дуракам между трусами» («Дурак» – 10, 138); «только лю­бовью
держится и движется жизнь» («Воробей» – 10, 142); «Дале­ко Ротшильду до этого мужика!» («Два богача» – 10, 153); «Хочешь быть счастливым? Выучись сперва страдать» («Житейское прави­ло» – 10, 179); «Благодарность – долг; всякий честный человек пла­тит свои долги… но любовь – не деньги» («Путь к любви» – 10, 185)
(Новикова-Строганова 2019).
137
ЯЗЫКОВЫЕ ЕДИНИЦЫ И КАТЕГОРИИ РУССКОГО ЯЗЫКА: ГРАММАТИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ
Философский смысл цикла обусловлен и биографическим фак­тором: сборник создан в последний период творчества писателя, который, будучи тяжело больным, ощущал близящуюся кончину (ср. «Мои деревья») и подводил жизненные итоги – в черновом ва­рианте цикл имел подзаголовок «Posthuma», то есть «посмертное» (при жизни автор публиковать него не планировал). Таким образом, объединяющим началом
цикла служит также трагический пафос.
Текст создавался на фоне меняющихся социально-политиче­ских условий жизни в России. В 1872 г. произошли знаменатель­ные события в культурно-образовательной сфере: в Москве от­крылись музеи – в Императорский исторический и прикладных знаний, начали работать Высшие женские курсы; женщины полу­чили возможность изучать медицину на
Высших женских меди­цинских курсах; в Петербурге открылось Русское физическое об­щество. На московских улицах появились первые конки, а в 1880 г. и электрические трамваи. Все эти процессы усилили стремление разночинной молодежи нести просвещение в крестьянскую среду. Произведение Тургенева оказалось пророческим восьмью годами позже, когда стихотворение в прозе уже было написано, произо
-
шла активизация разночинного движения – вышел первый номер революционной рабочей газеты «Новая заря», произошел пере­ход народовольцев к использованию террористических методов в борьбе с официальной политической властью. 4 февраля была предпринята попытка покушения на императора, в результате ко­торой 9 солдат погибли, 40 были ранены. Вслед за этим последо­вало ужесточение мер по отношению к народовольцам: 23янва­ря 1881 г. был закончен «Процесс ста девяносто трех». К делу было привлечено в 37 губерниях 770 человек, из них 612 мужчин и 158женщин. 215 человек были заключены в тюрьму, а остальные освобождены. Все эти события, несомненно, оказывали влияние на умонастроения автора цикла стихотворений в прозе, что отраз­илось в стиле, эмоциональной и
экспрессивной окраске их текстов.
Более подробно этот аспект языковой организации текста от-
ражает его коннотативная составляющая, которая реализуется в соответствующих пластах информации.
Эмоциональный компонент коннотативной составляю-
щей формируется языковыми единицами, узуальные оценочные
138
ГЛАВА III. СЕМАНТИКА ТЕКСТА И ОСОБЕННОСТИ ЕГО ПЕРЕВОДА
характеристики некоторых из них подвергаются трансформации в высказываниях разночинца: так, глагол бунтовать (восставать) употреблен в его речи с положительнойэмоциональной окраской вопреки узуальной отрицательной как синоним борьбы за осво­бождение народа. Обращение к крестьянам – братцы – сохраня­ет положительную эмоциональную окраску. Выражение темные, серые люди произносится героем с сочувствием. Глагол засадили сохраняет
отрицательную оценочность, которая отражает отно­шение к субъектам власти. Не менее показательны эмоциональ­ные характеристики реплик чернорабочих, которые отражают их негативное отношение к собеседнику, передаваемое отрицанием не наш, формой повелительного наклонения иди (прочь) и поло- жительное отношение к суеверному представлению о благотвор­ном влиянии на удачу веревки висельника, которая ласково
назы-
вается веревочкой. Саму предстоящую казнь крестьяне описывают с помощью нейтральной в эмоциональном отношении лексики: глагола повесят и существительного приказ в производно-номи­нативных значениях. Эмоционально-оценочная характеристика лексики указывает на диаметрально противоположные системы ценностей героев, что способствует передаче авторской позиции.
Экспрессивная составляющая коннотата проявляется в вы-
разительности языковых единиц,
использованные автором про­изведения с опорой на их узуальный потенциал, который опре­деляется стилистической окраской элементов текста. Так, в речи разночинца велико число разговорных слов и отдельных фразе­ологизованных оборотов, использование которых обусловлено коммуникативным намерением найти общий язык с собеседника­ми: ваш, братцы, засадили; железом и есть. В то же время
в его речи
встречается книжная лексика, которая свидетельствует об опыте публичных выступлений и агитационной деятельности: кандалы
носил; добро; притеснители; серые, темные люди.
В речи крестьян преобладают просторечные и разговор-
ные элементы: лезешь; несет; Как бы не так!; Что выдумал!; Что за притча; приказ вышел; один такой. В ней гораздо чаще встречаются фразеологизированные выражения и единицы, ко­торые характеризуются устойчивостью и извлекаются говорящи­ми из памяти в единстве формы, содержания и эмоциональной
139
ЯЗЫКОВЫЕ ЕДИНИЦЫ И КАТЕГОРИИ РУССКОГО ЯЗЫКА: ГРАММАТИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ
окраски. Экспрессивная сторона их речи свидетельствует о при­вычке пользоваться стереотипами не только в оценке окружаю­щего мира, но и в выражении своих чувств, которое не соответ­ствуют нормам вежливости, если является реакцией на поведение чужаков.
Стилистическая составляющая коннотата обнаружива-
ется и в речевом поведении собеседников. Чернорабочие грубы по отношению к
тому, кого считают чужим, они нарушают рече-
вой этикет, невзирая на то, что общаются с представителем бо­лее высокого социального сословия: Что ты к нам лезешь? Чего
тебе надо? Ты не наш… Ступай прочь!; Вольно ж тебе было бун­товать!, но соблюдают его в случае общения с представителями своего круга: Ну, вот что, брат Митряй; Надо попытаться, брат Петра, особенно если разговор касается его личного благополу- чия: нельзя ли нам той самой веревочки раздобыть, на которой его вешать будут; говорят, ба-альшое счастье от этого в дому бы­вает! Имеет смысл также обратить внимание на экспрессивные
и стилистически маркированные формы
имен чернорабочих Ми-
тряй и Петра, которые имеют просторечную окраску, характери- зующую их как людей необразованных.
Разночинцу присуща вежливая манера общения: он разговари­вает с крестьянами как с равными и продолжает диалог, вслуши­ваясь в содержание их высказываний, несмотря на явную речевую агрессию в его адрес: Я ваш, братцы!;
Понюхай; железом и есть.
Таким способом автор стремится убедить читателя, что благие намерения разночинца, его сочувствие, терпение и настойчивость в стремлении переубедить собеседников, вряд возымеют успех.
Полученная в результате анализа информация уточняется по­средством рассмотрения национально-культурного компонента текста, в формировании которого принимают участие фоновая се­мантика лексем, трансформирующаяся в символику текста.
С этой точки зрения интересны исходные формы имен черно­рабочих:
Митряй (просторечная форма от распространенного мужского имени греческого происхождения Дмитрий. Его происхождение связано с именем древнегреческой богини земли и плодородия Деметры. С помощью этимологии автор подчеркивает социальный
140
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]