Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Юридическое исследование государства и права Древней Руси. Монография
.pdf
нравственных идеалов. Ведь смогли же славяне перед лицом
нацистской агрессии сплотиться для борьбы с фашизмом в 1941
– 1945 гг.
Формой славянского политического союза должна стать
конфедерация, основанная на духовном, кровном, культурном
и историческом родстве русских (великороссов, белорусов, малороссов, русинов, казаков); сорбов, поляков, чехов, словаков,
словенцев, хорватов, сербов, боснийцев, македонцев и черногорцев.
Славянам следует отказаться от внутренних войн, вражды
и раздоров, отринуть религиозные распри, вспомнить древнее
братство и избавить своих детей от рабского ярма, открыв им
«двери в светлое будущее» великими деяниями настоящего.
Субъектами грядущего конфедеративного союза (Великой
Всеславии) необходимо признать славянские государства, народы и общины, существующие за его пределами.
Желательно, чтобы столицей новой державы стал новый
город, построенный в месте приемлемом для всех членов конфедерации.
В качестве предметов ведения Великой Всеславии необходимо закрепить:
а) принятие и изменение Устава конфедерации, контроль
за его соблюдением;
б) защита прав славянских народов совместно с членами
конфедерации;
в) установление системы конфедеративных налогов и сборов, формирование конфедеративных органов власти, порядок
их организации и деятельности;
г) конфедеративную собственность и управление ею;
д) установление основ конфедеративной политики, принятие конфедеративных (союзных) программ в области экономики, социального, культурного и державного развития Великой
Всеславии;
е) установление правовых основ единого рынка, валютное,
таможенное регулирование, денежную эмиссию и Всеславянский Народный Банк (ВНБ);
ж) конфедеративный бюджет;
231
з) деятельность в космосе;
и) вопросы войны и мира;
к) коллективную оборону и безопасность;
л) метрологическую служба, стандарты, эталоны, метриче-
скую систему исчисления времени, бухгалтерский учёт;
м) награды и почётные звания Великой Всеславии;
н) конфедеративную службу,
о) правовое положение столицы конфедерации.
Верховная правотворческая власть Великой Всеславии
должна осуществляться коллегиальным органом - Соборной
Радой, состоящей из двух палат: Палаты Государств (ПГ) и Народного Веча (НВ).
Палата Государств будет формироваться представительными (законодательными) органами субъектов конфедерации –
по два делегата от государства на срок соответствующий легислатуре национальных парламентов или других органов общественного представительства.
В Вече Народов следует избирать по два депутата от каждого славянского народа плюс по одному представителю на каждые 10 млн. человек от его общей численности.
Кроме того, в этой палате Соборной Рады должны заседать
по одному представителю от славянских общин расположенных
за пределами Великой Всеславии.
Палата Государств должна формировать Контрольную палату, проверяющую точное и правомерное исполнение бюджета
Правительством Конфедерации.
При Вече Народов важно создать Центральное Управление
Изучения Наследия Предков, главными задачами которого будет
идеологическая борьба с враждебными антиславянскими политическими, правовыми и религиозными учениями, а также воспитание государственной элиты Великой Всеславии в духе патриотизма, почитания предков, мужественности, совестливости,
трудолюбия, самоуважения, свободы и справедливости.
Главой конфедеративного союза следует признать Высший Политический Совет (ВПС), состоящий из глав славянских
государств, входящих в состав Великой Всеславии. Функции
председателя Высшего Политического Совета должен выпол-
232
нять Верховный Секретарь, избираемый его членами единогласно сроком на один год.
Кроме того, Высший Политический Совет должен назначать и снимать Прокурора конфедерации, надзирающего за исполнением Устава и иных нормативно-правовых актов конфедеративного союза, а также Маршала – командующего объединённой группировкой войск быстрого реагирования, предназначенной для защиты интересов всех славянских общин, государств и народов. При маршале должен заседать Центральный
Военный Совет, состоящий из глав военных ведомств субъектов
конфедерации.
Во главе правительства конфедерации необходимо поставить Генерального Распорядителя Великой Всеславии, которого на эту должность будет назначать Высший Политический
Совет из числа трёх кандидатов предлагаемых Соборной Радой
на совместном заседании Палаты Государств и Веча Народов.
Для согласования общей воли славянских народов с целями и задачами конфедеративного правительства, логично, чтобы управляющие отдельными сферами политической жизни
общества и отраслями экономики – Державные Распорядители
– назначались Генеральным распорядителем Великой Всеславии с согласия Веча Народов.
Обязанность отправлять правительство в отставку должна
принадлежать Верховному Секретарю Высшего Политического
Совета, если на совместном заседании палат Соборной Рады
Генеральному Распорядителю и его команде будет выражено
недоверие.
Единую валюту Великой Всеславии славянскую куну получит право эмитировать Всеславянский Народный Банк, руководство и служащие которого, включая Председателя, будут
назначаться Высшим Политическим Советом конфедерации.
Центральную судебную власть следует вручить Верховной
Палате Справедливости, состоящей из пятнадцати судей; четверо из которых будут назначаться Палатой Государств, шестеро – Вечем Народов, двое Правительством Конфедерации и
трое, включая Председателя суда Высшим Политическим Советом. Главная задача этого органа заключается в толковании
233
Устава конфедерации, разрешении споров между центральными органами власти Великой Всеславии, а также в разрешении
коллизий между нормативно-правовыми актами субъектов
конфедерации и конфедеративного союза.
Детальная регламентация, определяющая специфику
конкретных политических, управленческих полномочий и процедур их реализации должна вырабатываться Соборной Радой
или утверждаться на общеславянских референдумах.
Вместе с тем, представленная модель является не догмой,
а теоретическим проектом, который в процессе реального объединения славянских общин, народов и государств в единую
державу, безусловно, подвергнется определённой корректировке, но его стратегический вектор останется незыблемой константой нового мирового порядка.
Для возрождения славянской культуры потребуется не
только новая форма политического объединения государств и
народов, но и принципиально иная правовая система, базирующаяся на высоких духовных ценностях, согласующихся с
естественными законами вселенского бытия.
Исходя из выше сказанного, источниками социальногуманистической правовой системы свободных народов должны
быть, признаны: нравственные аксиомы публичного пове-
дения; нормы доброй совести; державные и родовые
обычаи; законные установления, судебные решения и
правовой жребий.
Под нравственными аксиомами публичного поведения, понимаются священные постулаты единой славянской ци-
вилизации. К их числу относятся следующие положения:
I. Главной ценностью гуманистической философии социальной справедливости является – ребёнок. Всем славянам
необходимо стремиться к созданию больших, здоровых и крепких семей.
II. Войны между славянами считаются преступным деянием, поэтому святой долг каждого славянина помогать друг
другу в беде, трудиться на благо своих родов и державы.
III. Человек не царь природы, управляющий её богатствами и пожирающий жизненную силу Земли, а органичная
234
часть многомерной Вселенной, существующий в гармонии с естественной системой мироздания, поэтому промышленное производство должно строиться на экологически чистых технологиях, не отравляющих природную среду в угоду ненасытных
запросов алчных и бессовестных людей.
IV. Запрещается всякий прозелитизм, т.е. навязывание
своей веры или религиозных систем другим народам с помощью военной силы или пропаганды, если иностранцы не используют армию, бандитские набеги или информационное
оружие против славянской державы и её жителей. Любой экстремизм и национализм необходимо пресекать в зародыше.
Славяне никогда и никого не дискриминировали и не порабощали, а наоборот сохраняли культурное многообразие многих
народов. Пример тому, Российская Империя и Советский Союз.
Вместе с тем, это не означает, что славяне должны служить чужим интересам и не защищать себя от дискриминации и преступных посягательств со стороны кого бы то ни было.
V. Славяне отрицают двойную мораль, исповедующую
раздельное существование духовной и светских сторон социальной жизни, ибо нельзя служить правде и творить зло, так
же как абсурдно употреблять воду из «целительного источника»
и «сточной канавы» в надежде не наглотаться всякого смрада.
VI. Важнейшим мерилом поступков для славян считается их совесть, древняя мудрость предков и законы живой Вселенной. «Совесть есть внутренний духовно-нравственный закон
человека, позволяющий ему уважать право без внешнего полицейского понуждения»
325
.
VII. Личные проступки (грехи) должны исправляться непосредственно провинившимися, а не другими лицами.
VIII. Славяне отрицают рабство во всех формах его прояв-
ления (духовной, экономической, социальной и др.). Поэтому,
нельзя принуждать человека безропотно подчиняться, чьей бы
то ни было воли, заставляя признавать его рабом различных
идеологий (деструктивных сект, террористических организаций
и т.д.). Запрещено давать кредиты под проценты, ибо ростов-
325
Сорокин В.В. Совесть как элемент русского православного правосознания. // Госу-
дарство и право. 2011. № 6. С. 23.
235
щичество есть разновидность экономического паразитизма, разоряющего людей, загоняющего их в финансовую кабалу и истощающее природные богатства, стимулируя постоянный рост
потребления ради самого потребления. Дача денег в долг банками должна рассматриваться как общественно полезная услуга, а не элемент наживы. Следовательно, частные финансовые
учреждения должны быть устранены из кредитно-денежной
системы славянского союза.
IX. Запрещено устраивать развратные мероприятия.
X. Каждый славянин обязан защищать свою честь, семью,
отечество и духовные основы державы не щадя своей жизни.
XI. Земля для славянина – Матушка, «кормилица, одушевлённая природа, дарующая человеку не только еду и питьё, сохраняя его материальные условия быта, но и укрепляющая его дух, передающая традиции и заветы предков»
326
. Поэтому Земля Предков не может продаваться за «злато и серебро», т.е. находиться в свободном гражданском обороте.
Стоит сказать, что данный перечень не является исчерпывающим, он представляет лишь первичный «каркас» духовнонравственных ценностей правовой системы славянского мира,
которая в дальнейшем должна дополняться нормами доброй
совести, признаваемыми лучшими людьми мерилом социальной справедливости.
326
Васильев А.А. Консервативное государственно-правовое учение почвенников
236
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАНОЙ ЛИТЕТЕРУРЫ
Первоисточники
1. Голубиная книга. // Повести Древней Руси. – М., 2002.
2. Договор Руси с Византией 944 г. / Власов Ю.Н. Государство и
право Киевской Руси: становление политико-правовых отношений
(VI-XVI века).- М., 1999.
3. Повесть временных лет. // Повести Древней Руси. М., 2002.
4. Русская Правда. // Российское законодательство X– XX веков.
В девяти томах. Т. 1. Законодательство Древней Руси. – М., 1984.
5. Свято-Русские Веды. Книга Велеса. – М., 2001.
6. Слово о походе Игоревом, Игоря, сына святославова, внука
Олегова. // Повести Древней Руси. – М., 2002.
Монографии, статьи, учебники и учебные пособия
1. Афанасьева В.И. Привилегии в социально-экономической
политики Киевской Руси // История государства и права. 2005. № 4.
2. Бабурин С.Н., Костенко В.И. Российская политическая культура: прошлое, настоящее, будущее. // Право и государство: теория и
практика, 2007. № 7 (31).
3. Васильев А. О древнейшей истории Северных Славян до
времён Рюрика, и откуда пришёл Рюрик и его Варяги. – СПб.: типография Главного Штаба Его Императорского Величества по ВоенноУчебным Заведениям. 1858.
4. Васильев А.А. Государственно-правовой идеал славянофилов. – М., 2010.
5. Васильев Г. Сличение индийских законов Ману о браках с
брачными обычаями славян по летописи Нестора // Университетские известия. – Киев., 1867. № 12
6. Владимирский-Буданов М.Ф. Обзор истории русского права.
Ростов-на-Дону. 1995.
7. Воланский Т. Письма о славянских древностях. – СПб.: АПИ,
2010.
8. Гедеонов С.А. Варяги и Русь: Разоблачение «норманнского
мифа» - М.: Эксмо: Алгоритм, 2011. (Древняя Русь).
9. Геродот История. // Кавказ и Дон в произведениях античных
авторов / Сост. В.Ф. Патраков, В.В. Черноуса. – Ростов-на-Дону,
1990.
10. Греков Б.Д. Грозная Киевская Русь. – М., 2012.
237
11. Грот Л.П. Призвание варягов. Норманнская лжетеория и
правда о князе Рюрике. – М., 2012.
12. Дворниченко А.Ю. Древнерусское общество и церковь. – Л.,
1988.
13. Дёмин В.Н. История Гипербореи. – М., 2009.
14. Дьяконов М.А. Очерки общественного и государственного
строя Древней Руси. - СПб., 2005.
15. Дьячан В. Участiе народа въ верховной власти въ славянскихъ государствахъ до измененiй их государственнаго устройства
въ XIV и XV вв. – Варшава, 1882.
16. Дулимов Е.И., Цечоев В.К. Происхождение государства и
права у народов Дона и Северного Кавказа. – Ростов н/Д., 2006.
17. Дулимов Е.И., Цечоев В.К. Славяне средневекового Дона (к
вопросу о предпосылках формирования казачьей государственности). – Ростов – н/Д., 2001.
18. Екатерина II Российская история. Записки великой императрицы. – М., 2008.
19. Жарикова С.В. Золотая нить. – Волога: Областной научнометодологический центр культуры и повышения квалификации,
2003.
20. Забелин М. Русский народ, его обычаи, обряды, предания,
суеверия и поэзия. – М., 1880 (репринтное воспроизводство 1990).
21. Задорнов М.Н. Князь Рюрик: Откуда пошла земля русская. –
М., 2012.
22. Заходер Б.Н. Ещё одно раннее мусульманское известие о
славянах и руссах IX-X вв. // Известия Географического общества,
вып. 6, 1943.
23. Иванников И.А. Проблемы государства и права России начала XXI века. Ростов н/Д., 2003.
24. Иванов В.В. Язык как источник при этногенетических исследованиях и проблематика славянских древностей // Вопросы этногенеза и этнической истории славян и восточных романцев. – М.,
1976.
25. Ильина Н.Н. Изгнание норманнов. Очередная задача русской исторической науки. – СПб., 2010.
26. Исаев И.А. История государства и права России: учебник. –
4-е изд., перераб. и доп. – М.: Проспект, 2011.
27. История отечественного государства и права. Ч.1. Учебник. /
Под. ред. О.И. Чистякова.- М. 1996.
28. История отечественного государства и права. IX - начало XXI
238
в. Таблицы и схемы: учеб. пособие для студентов юридических вузов
/ В.М. Куницын, А.Г. Мамонтов, С.В. Недобежкин. – М., 2008.
29. Кавелин К.Д. Наш умственный строй. М. Правда. 1989.
30. Классен Е.И. Древнейшая история Славян и Славяно-
Руссов. Вып. 1 -3, 1854 – 2005. – М., 2005.
31. Карагодина Н.П., Тычинин С.В. Обязательства вследствие
причинения вреда чести и достоинству личности в законодательстве
Древней Руси. // История государства и права. 2010. № 3.
32. Карамзин Н.М. История Государства Российского. Т. I-IV.
Калуга. 1994.
33. Крашенинникова Н.А. Правовая культура современной Индии: инновационные и традиционные черты. М., 2011.
34. Ключевский В.О. Курс русской истории. Ч. I Сочинения: В 9-ти т. Т. I. М. 1987.
35. Книга Ахмеда Ибн-Фалдана о его путешествии на Волгу в
921-922 гг. Харьков, 1956.
36. Котляревский А.А. Древности юридическаго быта
балтiйскихъ славянъ. Опыт сравнительнаго изученiя славянскаго
права. // Сочиненiя А.А. Котляревского. Томъ IV. – СПб.:
Типографиiя Императорской академiи наукъ, 1895.
37. Кузьмин А.Г. Об этнической природе варягов (к постановке
проблемы) // Вопросы истории, 1974. № 11.
38. Кузьмин А.Г. Падение Перуна: (Становление христианства
на Руси). – М., 1988.
39. Куражковский Ю.Н. Библия Земли, или Книга Севера. Ростов н/Д., 2001.
40. Лафитский В.И. Сравнительное правоведение в образах
права. Том первый. – М., 2010.
41. Лев Диакон. История. – М., 1988. Книга девятая. Глава 6.
42. Лешков В.Н. Русский народ и государство. История русского
общественного права до XVII в. СПб., 1858.
43. Ломоносов М.В. Древняя Российская история от начала российского народа до кончины великого князя Ярослава Первого или
до 1054 года ... . // ПСС. Т. 6. Из-во Академии наук СССР. М., Ле-
нинград. 1952.
44. Лукиан Скиф, или гость. // Древняя Русь в свете зарубежных
источников: Хрестоматия. Т. I. Античные источники. – М., 2009.
45. Мавродина Р.М. Киевская Русь и кочевники (печенеги, торки, половцы). Л.,1983.
46. Максимова Н.А. Роль тиуна и ябетника в структуре древне-
239
русского чиновничества. // История государства и права, 2012. № 18.
47. Максимова Н.А. Вопросы чиновной идентификации княжеских слуг, осуществлявших сбор вир по «Русской Правде», жалованным и уставным грамотам // История государства и права, 2012.
№ 19.
48. Максимов П.В. Досудебное производство в уголовном процессе России по Русской Правде. – М., 2005.
49. Мейе А. Общеславянский язык. – М., 1951.
50. Мирошниченко О.Ф. Тайны русского алфавита. Аз буки ведаю. – М., 2012.
51. Моисеев В.В. История государственно-правовых реформ в
России. Учебник. – Орел, 2007.
52. Надеждин Н.Н. Источники древнерусского предпринимательского права. // История государства и права. 2007. № 1.
53. Назарова А.Ф. Популяционная генетика и происхождение
народов Евразии. Генетический портрет. – М., 2009.
54. Ниделе Л. Славянские древности. – М., 2001.
55. Нечволодов А.Д. Сказания о земле русской. – М., 2007.
56. Омельянчук С.В. Расторжение христианского брака в Древней Руси. // История государства и права, 2011. № 1.
57. Орбини Мавро Книга историография початия имене славы и
разширения народа славянского и их царей и владетелей под многими именами и со многими Царствиями, королевствами и Провинциями. / Репринтное издание 1722 г. Предисловие С.Н. Удаловой.
М., 2010.
58. Общая теория государства и права: Учебное пособие / Г.А.
Василевич, А.Ф. Вишневский, В.А. Кучинский, Л.О. Мурашко, А.Г.
Тиковенко; Под общ. ред. А.Г. Тиковенкуо. – Мн.: Книжный Дом,
2006.
59. Осокин Н.А. История Средних веков. Том I (XIII-ое, XIV-ое и
первая половина XV столетия). – Казань,1888.
60. Павликов С.Г., Цуканов С.С. К вопросу о происхождении
Российского государства. // Государство и право, 2012. № 2.
61. Павлов-Сильванский Н.П. Феодализм в России. – М., 1988.
62. Перфецкий Е. Бытовые языческие черты в свадебных обрядах русского населения архангельской губернии // ИАОИРС. – 1912.
- № 3.
63. Петров И.В. Государство и право Древней Руси 750-980 гг. –
СПб, 2003.
64. Петухов Ю.Д. История древних руссов. – М., 2009.
240
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]