Философия музыки в новом ключе. Музыка как проблемное поле человеческого бытия

насчитывает множество вариантов образа севильского со­блазнителя — Саймона Кинлисайда, британского барито­на, который отличается не только большим разнообразием, даже разнородностью репертуара, но и высокой степенью саморефлексивности. «Редко можно услышать столь выда­ющегося поющего актера, иодного из самых интеллектуаль­ных, разносторонних и трудно поддающихся определению певцов. …Кинлисайд — художник, чьи достижения были заслуженно отмечены многими наградами, а также при­знанием аудитории как на концертной сцене, так ивтаких ролях как Дон Джованни, Пеллеас, Папагено, Орест, Билли Бадд, Евгений Онегин, Воццек, Гамлет или Макбет— пер­сонажи, на которых он оставил свой уникальный отпеча­ток… Доказательство его невероятной многогранности — сенсационный Просперо, роль, которую он создал в опере Томаса Адеса «Буря», получившей премию «Грэмми» 2013 г. « (Simon Keenlyside, labrador del canto y de la vida [электрон­ный ресурс] URL: http://www.simonkeenlyside.info/index. php/interviews-articles/2014-interviews-articles/2014–02–28­miami-clasica-interview/) На примере столь разностороннего творческого опыта ина самоанализе, который охватывает практически все образы иинтерпретации, мы попытаемся понять, насколько творческий элемент возможен и важен в работе исполнителя, который является последним зве­ном в сложной интерпретативной цепочке. Мы понима­ем, что любой анализ такого типа не может раскрыть все аспекты творческого процесса, который содержит элемен­ты «вытесненного бессознательного» и не поддающейся рефлексии спонтанности. Кроме того, анализ творческой личности выходит за рамки типического, поскольку «… творческие люди не менее, а скорее более, чем остальные люди, разнообразны всвоих индивидуальных проявлениях,