Файловый архив студентов. Файловый архив студентов.
1328 вузов, 5501 предметов.
/ Регистрация
FAQ Обратная связь Вопросы и предложения
Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Башкирский Государственный Аграрный Университет
Предмет:
[НЕСОРТИРОВАННОЕ]
Файл:

Философия геополитики

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
1 Мб
Скачать
☆
Часть III. Россия на карте глобальной геополитики 161
сматривать как в истории, так и представлять в качестве сценариев раз вития в будущем.
Евразийский континент, его срединная часть выступает для Гуми лёва местом формирования великорусской цивилизации на основе тюр кославянского этноса. Исторический альянс Леса и Степи определил характер культуры этой цивилизации, её геополитическую судьбу. Из учения Гумилёва следуют геополитические выводы относительно Рос сии–Евразии и образующего его суперэтноса:
1. Евразия представляет собой месторазвитие суперэтноса, или объе динённого великорусского этноса. «Географическая ось истории» Х. Маккиндера наполняется богатым этнографическим и истори ческим содержанием, вскрывающим социокультурную динамику российской геополитики.
2.Геополитический синтез Леса и Степи в центральной части Евра зийского континента выступает фактором культурностратегичес кого контроля над его западной и восточной частями. Это, в свою очередь, предполагает признание многополярного мира и циви лизационного многообразия, не допускающего превосходства за падной цивилизации над всеми другими.
3.Западная цивилизация находится на нисходящей стадии этноге неза, поэтому центр геополитических притязаний неизбежно пе реместится к более молодым этносам, одним из которых является русский этнос.
4.Геополитические сценарии будущего мирового развития должны основываться на прогнозных оценках возможных пассионарных толчков в различных регионах земного шара.
Думается, настало время рассматривать геополитическую доктри ну не только как сугубо руководящий политический принцип, но и как политическую теорию, имеющую фундаментальные философские и на учные основания. Иначе говоря, геополитическая доктрина предстаёт и как теория, и как принцип познания и политического действия. И ещё одно замечание необходимо сделать. Современная геополитическая док трина должна формироваться и реализоваться, вопервых, в контексте цивилизационного подхода. Вовторых, её создание должно происходить на фоне смены политической карты мира и создания условий устойчи вого развития. Втретьих, поскольку речь идёт геополитической докт рине России, она должна стать важной частью нового мировоззрения.
И. Ф. Кефели. Философия геополитики162
§ 15. Геополитическое положение Азиатской России
После разрушения Советского Союза современная Россия оказа лась в окружении вновь образованных государств — бывших союзных республик, — которые, в геополитическом плане, оказались в двойствен ном положении. С одной стороны, в результате распада единого геопо литического полюса силы эти государства оказались в сфере влияния иных геоцивилизаций — западной, китайской, исламской. С другой — между этими государствами и Россией складываются геополитические зависимости, имеющие цивилизационные основания. Поэтому геоциви лизационные связи России и сопредельных государств мы должны ана лизировать в контексте глобальной геополитики, которая, в отличие от классической, силовой геополитики, признаёт в качестве ключевых ак торов мировой политики геоцивилизации (локальные цивилизации), а не только государства. Если же изучение современного состояния мы будем дополнять материалом по истории мировых цивилизаций, то гло бальную геополитику было бы точнее определять как цивилизационную геополитику. Иначе говоря, для глобальной геополитики геоцивилиза ции предстают как актуальные центры силы мировой политики, а для цивилизационной — они не предстают таковыми в своём историческом становлении. Предметом цивилизационной геополитики, по справедли вому утверждению В. Л. Цымбурского, должно стать «строение суще ствующих цивилизационных платформ, особенно их краёвлимесов — будь то Восточная Германия, российский Дальний Восток или юг США, когдато отторгнутый от Мексики, а теперь отвоёвываемый латиноаме риканским приливом. И, несомненно, её “коронная” тема — народ и зем ли между цивилизациями». В контексте цивилизационной геополитики рассматриваемые связи весьма уместно анализировать на основе куль тургеографической методики, предложенной В. Л. Цымбурским. Точ нее было бы назвать её геоцивилизационной методикой, но суть не в этом. Между геоцивилизациями издревле существовали межцивилизацион ные зоны, населяемые народами гор, степей и пустынь. Так, северная периферия древнекитайской, древнеиндийской и месопотамской циви лизаций состояла из таких зон: Центральная Азия, Кавказ и Армянское нагорье, причерноморские степи. В I тысячелетии до н. э. к этим зонам присоединилась лесная зона Северной Европы — периферия античного мира. Так сложилось единое пространство между древними цивилиза циями — Великий Лимитроф (в терминологии Цымбурского) [45]. Ос тановимся подробнее на восточной части Великого Лимитрофа — Цент
Часть III. Россия на карте глобальной геополитики 163
ральной Азии, соотносимой с Азиатской Россией. Но прежде сделаем ещё одно замечание.
Отношения между геоцивилизациями детерминируются, главным образом, их социокультурными характеристиками и лишь на этой осно ве — политическими, экономическими, идеологическими противоречи ями. Ещё более общим основанием утверждения глобальной геополи тики выступает новый тип культуры, новая социокультурная ситуация. Что имеется в виду? Материальная и духовная культура доиндустри альной эпохи выражала в своей сути всё многообразие способов приспо собления человека к окружающей природе, которые совершенствовались десятками тысяч лет. Культура индустриальной эпохи — это культура, выражающая притязания человека на покорение природы. Культура со временной, постиндустриальной эпохи утверждает пафос выживания человека в окружающем мире — природном и социальном. Прометеевс кий дух культуры индустриальной эпохи привёл к глубинному проти воречию между обществом и природой. Постмодернистская инверсия прометеевского духа, с одной стороны, сохраняет интенцию «покоре ния», обретая форму манипуляции сознанием массового человека, ори ентированного на неограниченное потребление материальных благ. С другой — эта инверсия выстраивается на диалоге культур, порождаемом идеологией глобального гуманизма (образно говоря, идеологией выжи вания), отрицающей эгоцентризм и социалдарвинизм.
Более того, представляемая таким образом социокультурная кар тина современного мира — это своеобразная матрица для складывания геоцивилизационной структуры мира. Каждое из звеньев этой структу ры — геоцивилизации — характеризуется различной степенью выраже ния интенций «культуры выживания». Это можно наглядно наблюдать и детально анализировать на примере западной и российской, китайс кой и исламской, латиноамериканской и тропическиафриканской, япон ской и индийской геоцивилизаций.
Азия как самая обширная часть света (около 30% площади всей суши) подразделяется на шесть географических регионов, в том числе:
1.Северная Азия — Сибирь и крайний СевероВосток (Россия).
2.Восточная Азия — материковый Юг Дальнего Востока (Россия), пов Камчатка, Курильские ова, ов Сахалин, СевероВосточный и Восточный Китай, Корейский пов, Японские ова, ова Рюкю.
3.Южная Азия — Малайский архипелаг, пов Индокитай, пов Ин достан, Гималаи, ИндоГангская равнина.
4.Западная Азия — пов Малая Азия, Армянское и Иранское наго рья, Левант (общее название стран восточной части Средиземного
И. Ф. Кефели. Философия геополитики164
моря: Сирия, Ливан, Египет, Турция, Греция и др.; в узком смысле Левант включает Сирию и Ливан), Аравийский пов.
5.Центральная Азия — Тибетское нагорье (Тибетский автономный район Китая), Джунгария (равнинная область на СевероЗападе Китая и горная система Джунгарский Алатау в юговосточной части Казахстана), Кашгария (территория западной части Синь цзянУйгурского автономного района Китая, охватывающая каш гарскую равнину), Внутренняя Монголия (Китай), Монголия.
6.Средняя Азия — Туранская низменность (равнинная часть Сред ней Азии, главным образом в Таджикистане), Памир, ТяньШань (горная система в Средней и Центральной Азии, захватывающая территории Казахстана, Узбекистана, Кыргызстана, Таджикиста на и Китая).
В этой части света ЮгоВосточный сектор включает Восточную, Центральную и Среднюю Азию. СевероВосточный сектор — это Ази атская Россия (азиатская зона России, включающая Урал, Сибирь и Дальний Восток), обретающая после распада Советского Союза в но вых геополитических условиях свою историческую субъективность. Не обходимо обратить внимание на то, что Россия геополитически присут ствует в Восточной Азии (наряду с Японией и Китаем) и в Северной Азии, а Китай — в Восточной, Центральной (наряду с Монголией) и Средней Азии (куда входят бывшие среднеазиатские республики СССР) (см. рис. 3).
Для дальнейшего рассмотрения этого круга вопросов приведены некоторые сравнительные данные (табл. 6).
Часть III. Россия на карте глобальной геополитики 165
Таблица 6
Геополитическое окружение России (юго%восточный сектор)
Геоциви-
лизация
Российская
Конфуци­анско-буд­дистская
Исламская (арабо-му­сульманс­кая)
Регион Государ-
ство
Восточная
Европа,
Северная
Азия
Цент-
ральная
Азия
Средняя
Азия
Каспийс-
кий
регион
Россия
Китай
Монго­лия
Казах­стан
Афгани­стан
Узбекис­тан
Туркме­нистан
Таджи­кистан
Кыргыз­стан
Турция
Иран
Азер­байд­жан
Территория,
кв. км
17 075 200
9 5 9 6 960
1 56 4 619
2 217 300
647 500
447 400
488 100
143 00
198 500
814 578
1 648 000
86 600
Население, млн. чел. Состав
1998 2025 2050
146,3
137,9
121,2
1 221,6
1480,4
1477,7
2,5
3,7
4,4
16,9
17,7
18,6
23,7
44,9
61,0
23,5
33,3
40,6
4,2
6,3
7,7
5,9
8,9
11,3
4,5
6,1
7,4
63,5
8,9
100,7
67,5
94,5
114,9
7,8
9,4
9.9
населения, %
русские – 81,5; тата­ры – 3,8; украинцы – 3;
китайцы – 93,3; уйгу­ры, тибетцы, монго­лы, корейцы
монголы – 90; каза­хи – 4; китайцы – 2; русские – 2
казахи – 40; русские – 38; др. славяне – 7
пуштуны –38; таджи­ки – 25; хазары – 19
узбеки – 71; русские – 8; таджики – 5
туркмены –72; рус­ские – 9; узбеки – 9
таджики – 62; узбеки – 24; русские – 8; та­тары – 2
киргизы – 52; рус­ские – 21; узбеки –13
турки – 97
персы – 51; азербай­джанцы – 25; курды – 9; арабы – 1
азербайджанцы – 82,7; русские – 5,6; армяне – 5,6; дагес­танцы – 3,2
Религия,
%
православные – большинство
конфуцианцы – большинство; буддисты, дао­систы, мусуль­мане, христиане
буддисты – большинство; мусульмане – 4
мусульмане – 47; православные; протестанты
мусульмане – 99
мусульмане – 80
мусульмане – 85; православ­ные – 10
мусульмане – 85
мусульмане –70; православные
мусульмане – 99
мусульмане – 99
мусульмане – 87; православ­ные –11,2
И. Ф. Кефели. Философия геополитики166
В пределах евразийского межцивилизационного пространства на протяжении примерно 1500 лет формировалось взаимодействие циви лизаций на различных уровнях: 1) хозяйственном — на базе природно географических связей между лесной, лесостепной и аридной зонами;
2) этническом — между славянами, тюркоязычными народами; 3) поли тическом; 4) социокультурном; 5) «генеалогическом» (тюркское проис хождение русских фамилий, династические браки и т. д.). Центрально Азиатский регион состоит из трёх этноязыковых общностей: тюркская (преобладает численностью); иранская (преобладает в культурноисто рическом отношении); славянская (высокий удельный вес в структуре занятости, прежде всего в промышленности).
Основными районами расселения этих этноязыковых общностей являются:
1.ЮгоЗападный (огузский) — большая часть Туркменистана и Се вероВосточный Иран.
2. Северный (кыпчакский) — Казахстан, Кыргызстан, Каракалпакия, анклавы в Синьцзяне, Западной Монголии и Узбекистане (здесь сосредоточена основная часть славянского населения).
3.ЮгоВосточный (чагатайский) — Узбекистан, Синьцзян, анкла вы в Южном Казахстане, Восточном Туркменистане и Северном Афганистане.
4. Южный (ираноязычный) — Таджикистан, Северный Афганистан, анклавы в Синьцзяне, отчасти Самаркандская и Бухарская обла сти Узбекистана.
Важно отметить, что по границам расселения этих этноязыковых об щностей сосредоточены основные потенциально конфликтные зоны Цен тральной Азии на стыке российской, исламской и китайской цивилиза ций. По мнению некоторых авторов, по мере перемещения с юга на север ослабевают связи народов демохозяйственных зон с исламским миром. В частности, С. Панарин выделяет в этом ареале три таковых зоны:
— области поливного земледелия, традиционным укладом примы
кающие к Среднему Востоку (Таджикистан, Узбекистан);
— области сочетания поливного земледелия и пустынного скотовод
ства (Туркмения);
— исконные края скотоводовкочевников, киргизов и казахов, где
урбанизация продвинулась достаточно далеко, а население исла мизировано поверхностно и тяготеет к российскому [46].
Геополитические аспекты интеграции в данном регионе могут быть объяснены некоторыми общими тенденциями его исторической географии:
Часть III. Россия на карте глобальной геополитики 167
1. В домонгольский период все существовавшие в Центральной Азии государственные образования объединяли этот регион с террито риями, лежащими к югу от него.
2.С XII в. впервые возникают территориальные общности, связы вающие регион с восточноевропейским политикогеографическим пространством (монгольские государства).
3. После распада этих государств в течение нескольких столетий тер ритория Центральной Азии вновь тяготеет к югу, однако Великая Степь выступала связующим звеном с Восточной Европой.
4.С XVIII в. российское и центральноазиатское геополитические пространства входят в непосредственное соприкосновение, одна ко границы государств Центральной Азии не выходят за пределы современных очертаний региона.
5.Со второй половины XIX в. до конца XX в. Центральная Азия — часть геополитического пространства Российской империи и СССР.
Важным фактором, изменившим облик региона, становится, на чиная с XVIII в., миграция в него из Восточной Европы: а) мусуль ман из Поволжья («вторая исламизация» степных и полустепных рай онов); б) славян, оказавших влияние на демографический облик, со циальную структуру и размещение производственной инфраструк туры.
Отсчёт «нового геополитического времени» в Центральной Азии ведётся со времени распада СССР. Это совпало с углублением интегра ционных процессов в общемировом масштабе и на Азиатском континен те. При этом акцент деятельности большинства региональных органи заций переносится с противостояния возможной внешней угрозе на вза имодействие в сфере экономики и культуры. Среди основных характе ристик интеграционных процессов в перспективном развитии Централь ной Азии можно назвать следующие:
1.Спонтанное возникновение новых независимых государств. При чём их состояние двойственное: вопервых, они появились в ре зультате распада СССР, а не в ходе борьбы за независимость; во вторых, они располагают необходимыми атрибутами суверените та (это предусматривалось всеми советскими конституциями), но не были подготовлены к самостоятельному существованию.
2.Образование геополитического «вакуума» по периферии постсо ветского пространства (идеологически, экономически и геополи тически) и, как следствие, — возникновение конкуренции за вли яние в нём.
И. Ф. Кефели. Философия геополитики168
3. Возникновение новых очагов нестабильности, конфликтных и по тенциально конфликтных зон в регионе.
4. Создание новых и расширение старых интеграционных групп (на пример, Ассоциация стран Каспийского бассейна, СНГ).
5.Усиление роли мусульманских государств как субъектов между народных отношений (политических и экономических). Это свя зано с тем, что на карте мира появилось пять (а с учётом Азербай джана, Албании и Боснии — восемь) государств с преобладанием мусульманского населения.
6. Усиление потенциальной роли фактора наличия ядерного оружия в регионе.
7.Особую роль для региона обретают транспортные коммуникации (трубопроводы, выход к Мировому океану и связь с другими ре гионами мира).
ЦентральноАзиатский регион в геополитическом плане соотносит ся с регионами более высокого порядка (например, СНГ), поэтому аль тернативой, своеобразным «противовесом» ему может рассматриваться Южная Евразия, т. е. Индия. В геоэкономическом плане регион совпа дает с политикогеографическим пространством, тяготеющим к СНГ. В цивилизационном плане Центральная Азия остается зоной длительно го социокультурного взаимодействия на евразийском континенте, кото рое в будущем будет отталкиваться от предшествующего (советского) этапа.
Китай является крупнейшим, наряду с Индией и Ираном, геополи тическим союзником России в Азии. С ними предстоит строить много полюсный мир, решая при этом многие проблемы, связанные с утверж дением России в качестве мощной экономической державы в Азиатско Тихоокеанском регионе. В противном случае Россия (Сибирь и Даль ний Восток) может оказаться сырьевым придатком государств этого ре гиона и местом экспансии китайского населения в крупных масштабах. Правда, такое понимание устроения многополюсного мира присуще рус скому менталитету. Для китайца Китай — по своему самоназванию чжун го, т. е. «срединное государство», центр мира, а всё остальное есть окра ина. Картина мира покитайски, как отмечает А. Девятов, «вообще не предполагает наличия «двухполюсного» или, тем более, «многополюс ного» мира… Это своего рода «центр тяжести», относительного которо го должны быть уравновешены все окраины». Специфика китайской геополитики основана, вопервых, на понимании того, что Китай урав новешивает традиционный «миллиард» Востока (Россия и мусульман ский мир) и «золотой миллиард» Запада, и, вовторых, на интерпрета
Часть III. Россия на карте глобальной геополитики 169
ции понятия «полюса силы» для обозначения не силового противостоя ния, а поглощения трудовых ресурсов [47].
К концу ХХ в. сложилась своеобразная ситуация: Россия является евразийской державой с географической и политической точек зрения. С демографической и геоэкономической — она остается европейской дер жавой. Мощный вызов XXI в. – бурное развитие Азии, прежде всего АзиатскоТихоокеанского региона (АТР). Следовательно, задача России в XXI в. — дальнейшее интенсивное освоение Сибири и Дальнего Вос тока, начатое нашими предками. Стратегия развития России должна быть ориентирована на своевременное её включение в наметившийся процесс геоэкономической революции. В настоящее время обширный регион от Урала до Дальнего Востока стал самым слабым звеном в гео политической и геоэкономической структуре России, что угрожает её национальной безопасности. Супердержава «Большой Китай» представ ляет собой «китайский общий рынок», объединяющий КНР, Тайвань, Сянган (Гонконг), Аомэнь (Макао), Сингапур. Стабильные экономичес кие и производственные связи складываются между этими странами и территориями на общей национальной и культурной основе. Большой Китай объединяет четверть населения планеты. Этот экономический союз со временем может привести к созданию мощнейшей мировой су пердержавы, способной радикально изменить политическую и экономи ческую ситуацию в мире.
На рубеже XX–XXI в. Россия оказалась в ситуации, когда на её во сточных границах выросли экономические колоссы. Причём экономи ческий рост стран АТР будет продолжаться. Группа авторов — разработ чиков азиатскицентрированной программы исследования исторической судьбы Азиатской России обращает внимание на перспективы создания новой азиатскотихоокеанской цивилизации, основой которой явится сочетание ценностей китайской и индокитайской цивилизаций с японс кой и американской. И далее они вполне справедливо подчеркивают: «Сегодня тот разрыв (если не сказать “вакуум” перспективы), который образуется между степенью государственного безразличия к интересам населения Азиатской России и предсказываемым “контрнаступлениям” восточноазиатских цивилизационных моделей прогресса в XXI в., мо жет рассматриваться как одна из самых серьёзных геополитических уг роз если не государственному существованию России, то, по крайней мере, её позициям в Азии и на Тихом океане» [48].
Что же представляет собой Азиатская Россия и какова её роль в ре ализации геополитических интересов России в юговосточном и северо восточном секторах Азии и, вместе с тем, в обеспечении сотрудничества
И. Ф. Кефели. Философия геополитики170
между Россией и Китаем? Географически Азиатская Россия охватывает Урал, Сибирь и Дальний Восток. Исторически её формирование было связано с многочисленными походами русских отрядов в Зауралье, на чиная с похода Ермака в 1581 г., который положил начало присоедине нию Сибири к России и её освоению. На языке глобальной политичес кой истории этот процесс следует рассматривать как начало становле ния одного из мировых центров политической и экономической силы на Евразийском континенте (в полной мере это становление завершилось с начала российской индустриализации в последней четверти XIX в. [49]). Об этом, кстати, писал и С. М. Соловьёв, отмечая в «Публичных чтениях о Петре Великом», что «едва только Россия стала справляться с Востоком, как на Западе явились враги более опасные по своим сред ствам. Наша многострадальная Москва, основанная в средине земли русской и собравшая землю, должна была защищать её с двух сторон, с запада и востока, боронить от латинства и бесерменства (старинные названия католичества и мусульманства, басурманства. — И. К.)… и дол жна принимать беды с двух сторон: горела от татарина, горела от поля ка» [50].
В своё время, в контексте зарождающейся геополитики, Х. Маккин дер рассматривал «Колумбову эпоху» (эпоху Великих географических открытий) как исторический реванш Европы, дотоле державшей оборо ну против Азии. Со времён путешествия Васко де Гамы в Индию (1498 г.) и похода Ермака в Сибирь Азия стала подвергаться наступлению хри стианской Европы в южном (морским путём) и северном (через Сибирь) направлениях. «Россия, — отмечал Маккиндер, — заменяет Монгольс кую империю. Её давление на Финляндию, Скандинавию, Польшу, Тур цию, Персию, Индию и Китай заменило собой исходившие из одного центра набеги степняков. В этом мире она занимает центральное страте гическое положение, которое в Европе принадлежит Германии» [51].
Расширение границ Московского государства и, далее, Российской империи в Сибири и на Дальнем Востоке привело к тому, что Азиатская Россия изначально стала ареной борьбы между Россией и исторически сложившимися в Азии цивилизациями. Если в Европейской России ус тойчивые историкокультурные зоны складывались веками (Днепро Двинская, ВолгоОкская, Балтийская и др. зоны), то на территории Ази атской России этот процесс осуществлялся во взаимодействии с пред ставителями этих цивилизаций по направлениям транспортных комму никаций и на основе городского уклада хозяйства. Первоначально это происходило как устойчивая геополитическая и культурная коммуни кация между южной частью Западной Сибири и государствами Сред
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
Помощь Обратная связь Вопросы и предложения Пользовательское соглашение Политика конфиденциальности