Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Теория перевода. Основы общей теории перевода. Учебное пособие
.pdf
– Слушай, Хэйсус, а с чего ты взял, что это твой ребенок? – спрашивает его
4
Роджер. – Это не твой ребенок.
– Как это так не мой ребенок? Как это так? Черт дери, вы не смел так
говорить! Как это так не мой ребенок? Вы покупал корову и вы не получал теленок?
Это мой ребенок. Черт дери, да. Мой ребенок. Мой собственность. Да, сэр!
Э. Хемингуэй «Иметь и не иметь», перевод Е. Калашниковой [142]
10. Проанализируйте речь туземца Квикега в романе Г. Мелвилла «Моби
Дик»4, определите, какие приемы использовал переводчик для передачи
контаминированной речи на русский язык (используйте для анализа главы 3, 13, 18,
21, 36, 61, 66, 87).
5.5.4 Вопросы
Ответьте на вопросы, обоснуйте свою точку зрения.
1. Почему диалектные формы речи при переводе нельзя переводить
диалектными формами переводящего языка?
2. Как связаны между собой территориальные и социальные диалекты?
3. Почему наличие в тексте оригинала профессиональных жаргонизмов может
создавать трудности для переводчика?
4. Как преодолеваются трудности, связанные с переводом жаргонных форм
речи?
5. Можно ли переводчиков назвать билингвами?
6. Все ли билингвы могут успешно осуществлять переводческую
деятельность?
7. Какие типичные речевые и языковые ошибки могут допускать иностранцы,
говорящие на русском языке?
8. Какие языковые средства могут использоваться переводчиком для
воссоздания речи необразованного человека?
http://www.literaturepage.com/read/mobydick.html
101
5.6 Трудности перевода, связанные со своеобразными «языковыми
картинами мира» в разных языках.
5.6.1 План темы
1. Универсальность языков мира.
2. Трудности, вызванные специфичностью семантики языковых единиц.
3. Трудности, вызванные несовпадением языковых картин мира.
4. Современные представления о языковой картине мира.
5. Трудности, вызванные различиями в реальности, отражаемой разными
языками.
6. Фоновые знания, культуронимы и реалии.
7. Понятие лакуны.
5.6.2 Основные положения
1. Все языки мира универсальны, они состоят из двусторонних единиц,
обладающих звучанием и значением, обладают словарным составом и
грамматическим строем, служат средством формирования мыслей и передачи их в
процессе общения с другими людьми. Любой язык используется для построения
сообщений о внеязыковой реальности. Эта универсальность отражает единство
человеческого мышления и окружающего мира, именно это делает возможным
соотнесение разных языков в процессе перевода.
2. Вместе с тем, основные трудности, с которыми сталкивается переводчик,
связаны с особенностями языков и способами их использования для наименования
объектов и описания ситуаций. Здесь можно выделить три типа трудностей:
специфичность семантики языковых единиц, несовпадение «картин мира»,
создаваемых языками для отражения внеязыковой реальности, и различия в самой
реальности, описываемые в переводимых текстах.
3. У каждой языковой единицы имеется устойчивое, присущее только ей
значение. Эти значения складываются в языках под воздействием разных условий и
102
факторов, и, как правило, не совпадают. Поэтому переводчику приходится
постоянно решать, значения каких единиц переводящего языка наиболее
соответствуют содержанию текста оригинала. Сравним: слова «стол» и «table»,
употреблённые в прямом значении – предмет мебели, представляют собой пару
эквивалентов, но соответствие нарушается с усложнением значения: «письменный
стол» – «bureau», «шведский стол» – «smorgasbord», и наоборот, «multiplication
table» соответствует русскому «таблица умножения».
4. Вторым лингвистическим препятствием, которое вынужден преодолевать
переводчик, является то обстоятельство, что каждый язык по-своему членит
действительность, создавая своеобразную «языковую картину мира».
Понятие языковой картины мира восходит к идеям В. фон Гумбольдта о
внутренней форме языка и разработано в учении Л. Вайсгербера, согласно которому
различное членение языкового содержания в специфичных для отдельных языков
семантических полях свидетельствует о том, что каждый язык содержит
промежуточный мир, формирующий картину мира данного языкового коллектива.
Человеческое сознание не может освободиться от языковой картины мира, но в
рамках этой картины можно позволить себе некоторые вариации, которые и делают
человека индивидуальностью.
5. Современные представления о языковой картине мира в изложении
академика Ю.Д. Апресяна выглядят следующим образом. Каждый естественный
язык отражает определенный способ восприятия и организации (концептуализации)
мира. Выражаемые языком значения складываются в определенную систему
взглядов, которая обязательна для всех носителей языка. Способ концептуализации
действительности, свойственный языку, с одной стороны, универсален, с другой –
национально специфичен: носители разных языков видят мир немного по-разному,
через призму своих языков. Языковую картину мира можно назвать «наивной» в
том смысле, что во многих существенных отношениях она отличается от «научной»
картины мира. Однако языковые представления о мире не примитивны, во многих
случаях они не менее сложны и интересны, чем научные.
103
6. Реконструкция языковой картины мира составляет одну из важнейших
задач современной лингвистической семантики. Исследование языковой картины
мира ведется в двух направлениях: 1) на основании системного семантического
анализа лексики определенного языка производится реконструкция целостной
системы представлений, отраженной в данном языке, безотносительно к тому,
является она специфичной для данного языка или универсальной, отражающей
«наивный» взгляд на мир в противоположность «научному»; 2) исследуются
характерные для данного языка отдельные концепты, обладающие двумя
свойствами: они являются «ключевыми» для данной культуры и плохо переводятся
на другие языки: переводной эквивалент либо вообще отсутствует (как, например,
для русских слов тоска, надрыв, авось, удаль, воля, неприкаянный, задушевность,
совестно, обидно, неудобно), либо такой эквивалент в принципе имеется, но не
содержит именно тех компонентов значения, которые являются для данного слова
специфичными (таковы, например, русские слова душа, судьба, счастье,
справедливость, пошлость, разлука, обида, жалость, утро, собираться,
добираться, как бы). Реконструкция языковой картины мира осуществляется на
синхронической основе, поскольку она предполагает в идеале одновременный охват
всей содержательной стороны описываемого языка.
7. Различия языковых картин мира русского и других языков видны даже на
простейших примерах распределения периодов времени суток (ср. рус. «час ночи» –
фр. «une heure de matin»), английские понятия «noon», «midday», «morning», «night»,
«afternoon», «day», «evening», «nightfall»), частей спектра (ср. рус. «голубой» и
«синий» и англ. «blue»), деления тела на части (ср. рус. «рука» и англ. «hand» и
«arm», фр. «main» и «bras»), обозначения возраста (ср. рус. «ребенок полутора лет»
и фр. «enfant de 18 mois»).
8. Сложность при переводе представляют также социокультурные
коннотации. Слова, содержащие ассоциативную информацию, можно назвать
ассоциативными реалиями. Они выражаются в компонентах значений слов, в
оттенках слов, в эмоционально-экспрессивных обертонах, во внутренней словесной
104
форме и т.п., обнаруживая информационные несовпадения понятийно-сходных слов
в сравниваемых языках.
9. Переводчик, как правило, репрезентирует содержание ментального мира
автора текста оригинала по «алгоритму» своей культуры, которой он принадлежит
(в том числе и языковой), поэтому особенно внимательным необходимо быть при
переводе на неродной язык.
10. Если рассматривать национальную культуру как совокупность
материальных и духовных ценностей, накопленных и накапливаемых определенной
общностью людей, то очевидно, что ценности одной национальной общности,
которые вовсе отсутствуют у другой или существенно отличаются от них,
составляют национальный социокультурный фонд, так или иначе находящий свое
отражение в языке. Именно эту часть культуры и эту часть языка следует изучать в
переводоведении в целях более полного и глубокого понимания текста оригинала и
воспроизведения сведений об этих ценностях в переводе с помощью языка другой
национальной культуры.
11. Выделяют три вида фоновых знаний: общечеловеческие фоновые знания,
региональные и страноведческие. Страноведческими знаниями владеют все члены
определенной этнической или языковой общности, как частью национальной
культуры. В фоновые знания включается не только специфичное членение общей
для всего человечества действительности, но и те понятия, которые вовсе
отсутствуют в другой культуре.
12. Следовательно, трудности перевода могут возникать и в связи с тем, что в
тексте оригинала называются какие-то явления, отсутствующие в принимающей
культуре и неизвестные рецепторам перевода. К таким явлениями можно отнести,
например, русские слова «степь» и «тайга», английское «double-decker»
(двухэтажный автобус), немецкое «Fachwerkhaus» (старинная «клетчатая» постройка
с видимыми балками), французские «Boyabaisse» (провансальский рыбный суп),
«TGV» (скоростной поезд) и др.
105
Такие специфичные элементы культуры в лингвистической литературе
принято называть реалиями. В то же время реалиями называются и слова, которые
данные культурные явления обозначают.
13. Понятия, отражающие реалии, носят национальный характер и относятся к
категории безэквивалентной лексики – слова, служащие для выражения понятий,
отсутствующих в иной культуре и в ином языке, слова, относящиеся к частным
культурным элементам, а также слова, не имеющие эквивалентов за пределами
языка, к которому они принадлежат.
14. В одном из языков наименование того или иного понятия может
отсутствовать, что обозначается словом «лакуна». Лакуны условно подразделяются
на мотивированные и немотивированные. Мотивированные лакуны связаны с
отсутствием самой реалии у того или иного народа, т.е. в языковой системе
переводящего языка мотивированная лакуна занимает место безэквивалентного
слова исходного языка, такие слова при переводе обычно даются с пояснениями.
Немотивированные лакуны не поддаются объяснению через отсутствие реалии:
соответствующие реалии есть, но народ в силу культурно-исторических причин их
как бы не заметил, не сформулировал понятий об этих реалиях, оставил их
неназванными.
5.6.3 Задания
1. Дайте определение следующим терминам, запишите в учебный словарь:
внутренняя форма языка, идионим, концепт, ксеноним, культуроним, лакуна,
научная картина мира, полионим, реалия, семантическое поле, социокультурные
коннотации, фоновые знания (фоновая информация), безэквивалентная лексика,
языковая картина мира
2. Приведите свои примеры, иллюстрирующие специфичность семантики
языковых единиц в разных языках.
106
3. Изучите раздел 4 из книги В.Н. Комиссарова «Современное
переводоведение» [62], сформулируйте его точку зрения на взаимосвязь языка и
мышления.
4. Изучите следующие статьи, определите современные взгляды на языковую
картину мира и перспективы ее исследования.
1) Есмурзаева Ж.Б. Понятия «языковая картина мира» и «концептуальная
картина мира» в современных исследованиях / Ж.Б. Есмурзаева // Альманах
современной науки и образования. – Тамбов : Грамота, 2012. – № 2 (9): в 3-х ч. Ч.
III. – C. 56-58 [Электронный ресурс]. URL: www.gramota.net/materials/1/2008/23/22.html
2) Кудинова Е.А. Концепт и отражение языковой картины мира /
Е.А. Кудинова // Альманах современной науки и образования. – Тамбов : Грамота,
2008. – № 8 (15): в 2-х ч. Ч. I. – C. 106-107 [Электронный ресурс]. URL:
www.gramota.net/materials/1/2008/8-1/42.html
3) Семашко Т.Ф. Стереотип как фрагмент языковой картины мира /
Т.Ф. Семашко // Филологические науки. Вопросы теории и практики. – Тамбов :
Грамота, 2014. – № 2 (32): в 2-х ч. Ч. II. – C. 176-179 [Электронный ресурс]. URL:
www.gramota.net/materials/2/2014/2-2/47.html
4) Черникова Е.О. Истоки становления профессиональной языковой картины
мира / Е.О. Черникова // Филологические науки. Вопросы теории и практики. –
Тамбов : Грамота, 2015. – № 6 (48): в 2-х ч. Ч. II. – C. 188-191 [Электронный ресурс].
URL: www.gramota.net/materials/2/2015/6-2/58.html
5. Вспомните понятия «языковой непереводимости» и «культурной
непереводимости». Определите, к какому из двух явлений относятся реалии и
ассоциативность словесных образов.
6. Заполните схему на рисунке 3.
107
Рисунок 3 – Классификация культуронимов
7. Составьте классификацию реалий, дополните ее своими примерами.
8. Изучите следующие статьи, определите современные взгляды на передачу
реалий в переводе и перспективы исследования реалий в переводоведении.
1) Божко Е.М. Место реалий в системе художественного текста / Е.М. Божко //
Альманах современной науки и образования. – Тамбов : Грамота, 2009. – № 2 (21): в
3-х ч. Ч. III. – C. 27-29 [Электронный ресурс]. URL: www.gramota.net/materials/
1/2009/2-3/9.html
2) Вепренцева М.А. Подходы к переводу несуществующих реалий
архитектурной терминологии в устном и письменном переводе / М.А. Вепренцева //
Альманах современной науки и образования. – Тамбов : Грамота, 2007. – № 3 (3): в
3-х ч. Ч. I. – C. 52-55 [Электронный ресурс]. URL: www.gramota.net/materials
/1/2007/3-1/19.html
3) Вернигорова В.А. Понятие реалии в современном переводоведении /
В.А. Вернигорова // Альманах современной науки и образования. – Тамбов :
Грамота, 2010. – № 3 (34): в 2-х ч. Ч. II. – C. 137-141 [Электронный ресурс]. URL:
www.gramota.net/materials/1/2010/3-2/48.html
4) Коровина К.Г. Перевод реалий как проблема переводоведения (на примере
рассказа В.В. Набокова «Памяти Л.И. Шигаева») / К.Г. Коровина // Филологические
108
науки. Вопросы теории и практики. – Тамбов : Грамота, 2014. – № 10 (40): в 3-х ч. Ч.
I. – C. 110-113 [Электронный ресурс]. URL: www.gramota.net/materials/2/2014/10-
1/25.html
5) Паревская И.С. «Непереводимое в переводе» или к вопросу о понятии и
специфике реалий / И.С. Паревская // Филологические науки. Вопросы теории и
практики. – Тамбов : Грамота, 2015. – № 2 (44): в 2-х ч. Ч. II. – C. 151-154
[Электронный ресурс]. URL: www.gramota.net/materials/2/2015/2-2/42.html
6) Сальникова Е.В. К проблеме перевода религиозных реалий /
Е.В. Сальникова // Альманах современной науки и образования. – Тамбов : Грамота,
2007. – № 3 (3): в 3-х ч. Ч. I. – C. 207-209 [Электронный ресурс]. URL:
www.gramota.net/materials/1/2007/3-1/87.html
7) Соколовская Ж.В. К проблеме перевода реалий (на материале рассказов
Л. Улицкой и их переводов на французский язык) / Ж.В. Соколовская, Е.В. Шарина
// Альманах современной науки и образования. – Тамбов : Грамота, 2007. – № 3 (3):
в 3-х ч. Ч. II. – C. 191-192 [Электронный ресурс]. URL: www.gramota.net/materials/
1/2007/3-2/79.html
8) Спектор Л.А. Отражение реалий русской культуры во французском
переводе (на материале рассказа А.И. Солженицына «Матренин двор» и его
перевода на французский язык / Л.А. Спектор // Филологические науки. Вопросы
теории и практики. – Тамбов : Грамота, 2012. – № 7 (18): в 2-х ч. Ч. II. – C. 194-196
[Электронный ресурс]. URL: www.gramota.net/materials/2/2012/7-2/51.html
9) Фоминых А.Д. Языковые реалии в русском и английском языках: способы
перевода / А.Д. Фоминых, О.Г. Палутина // Филологические науки. Вопросы теории
и практики. – Тамбов : Грамота, 2015. – № 8 (50): в 3-х ч. Ч. I. – C. 185-187
[Электронный ресурс]. URL: www.gramota.net/materials/2/2015/8-1/52.html
10) Филиппова О.В. Языковые реалии как вербальное выражение
специфических черт национальных культур / О.В. Филиппова // Филологические
науки. Вопросы теории и практики. – Тамбов : Грамота, 2009. – № 1 (3). – C. 196-201
[Электронный ресурс]. URL: www.gramota.net/materials/2/2009/1/52.html
109
11) Чепель Н.П. Прагматическая адекватность при передаче значений реалий /
Н.П. Чепель // Филологические науки. Вопросы теории и практики. – Тамбов :
Грамота, 2012. – № 3 (14). – C. 101-105 [Электронный ресурс]. URL:
www.gramota.net/materials/2/2012/3/32.html
5.6.4 Вопросы
Ответьте на вопросы, обоснуйте свою точку зрения.
1. Могут ли использоваться языки для построения высказываний о языковой
реальности?
2. Что такое семантика языковой единицы? Равно ли это понятие
«лексическому значению»?
3. По какому критерию переводчик определяет, какие из значений единицы
переводящего языка ближе всего соответствуют содержанию текста оригинала?
4. Какой метод теории перевода может использоваться для анализа значений
языковых единиц?
5. В чем заключается идея «внутренней формы языка» В. фон Гумбольдта?
6. В какой теории абсолютизируется влияние языковой картины мира на
мышление человека? Приведите основные постулаты этой теории.
7. Что такое «наивная картина мира»?
8. Возможно ли заполнение лакун в языке? Если да, то какими путями они
могут заполняться?
5.7 Задания по теме
5.7.1 Темы докладов
1. Лингвокультурология: объект, задачи и основные идеи.
2. Социолингвистика: объект, задачи и основные идеи.
3. Проблема билингвизма.
4. Социальные роли и регистры речи.
5. Проблема перевода ксенонимов.
110
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]