Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Теория и практика преподавания фольклора в начальной школе. Учебное пособие
.pdf
У.: «Что еще очень важное мы забыли отметить на нашей
схеме?»
Никита: «Как девочка вернулась домой».
У.: «Есть ли в этой сказке повторяющиеся, однотипные
события?»
Д.: «Есть…»
Аналогично кратко анализируется путешествие родной дочери.
У.: «Происходят ли какие-нибудь изменения у главного
героя, когда он возвращается домой?»
Д. «Да
. Падчерица богатая-пребогатая стала, а от дочки
одни косточки остались».
У.: «Теперь мы можем объяснить, почему Баба-яга так
жестоко наказала дочку?»
Саша: «Потому что она из иного мира и очень злая».
Катя: «Потому что родная дочка не покормила мышек, они
бы и ей помогли».
У.: «Точно. Мачехина дочка пропала не потому, что была
злая и ленивая, как мы думали в начале урока, а потому, что не умела себя правильно вести в ином мире:
заручиться поддержкой волшебных помощников и с их
помощью уйти от волшебных вредителей. Вот мы с вами открыли одну из тайн этой сказки, что Баба-яга —
покойница, представительница мира мертвых. Как вы
думаете, а рассказчик знал об этом?»
Мнения детей расходятся.
У.: «Если бы он в это верил, то был бы наш текст сказкой?
Ведь сказка — это вымысел…»
Подводится итог работы: как научились работать с текстом, что
узнали нового?
В дальнейшем полученные умения можно закрепить с помощью
сказки, которая хорошо знакома младшим школьникам: это позволит детям проявить большую степень самостоятельности в учебной деятельности (механизм осваивается очень быстро), а также испытать радость
от постижения нового и неизвестного при перечитывании знакомого
с дошкольного детства произведения (например, «Гуси-лебеди»).
Учитель выслушивает различные предложения, подводит детей
там, где это необходимо, к общему мнению, просит привести примеры
из текста, фиксирует, при необходимости, основные элементы художественного мира сказки схематически на доске.
Особое внимание должно быть уделено следующим моментам:
— 141 —
1 Беда-недостача имеет двоякий смысл. Во-первых, она проис-
ходит в момент отсутствия взрослых (дети, оставшиеся без
присмотра, — опасное явление в мифологическом мире, хотя и довольно частое для волшебных сказок). Во-вторых, не
выполнен наказ родителей не покидать братца. Результат —
граница двух миров становится проницаемой и волшебный
герой-вредитель
легко проникает в этот мир и уносит младшего братца. Гуси-лебеди — таково название этих волшебных
вредителей. Следует отметить художественное преувеличение
в создании этого образа.
2. Обращаем внимание на троекратное повторение однотипных
событий и свойства героев — участников этих событий. Печка,
яблоня и речка находятся в пределах иномира. Это волшебные
помощники, которые обладают необычными свойствами (могут
говорить человеческим голосом, помогать, а за помощь требуют
оказать услугу).
3. Устанавливаем причины такого порядка появления волшебных
героев во время пути героя: печка — ближе к дому, она связана
с очистительной силой огня, недаром после печки прекращается
преследование братца и сестры; яблоня, тем более лесная, —
дальше от дома, нежели печка; молочная речка, кисельные берега — совсем непонятная детям вещь. Пресный густой овсяный
кисель, политый молоком, — обязательная поминальная еда во
многих местностях России вплоть до XX в. Если сказать им
об этом, то дети сами установят причину близости такой речки
к избушке Бабы-яги.
4. Текст изобилует изобразительно-выразительными средствами:
«печка-матушка», «яблонь-матушка», «сударыня-печка», — так
называет девочка волшебных помощников на обратном пути (ср.
с дорогой «туда»). Формула «бежала-бежала» сравнивается с подобными: «ехал-ехал», «долго ли-коротко», «скоро сказка ска-
зывается…». Сравниваются хронотопичность данной формулы
и хронотопические образы печки, яблони и речки, усиливающие
медиативные функции образа пути-дороги.
5. Сравниваем сходные моменты в организации сказок «Баба-яга»
и «Гуси-лебеди» с опорой на схемы, моделирующие их художественный мир.
Для любой русской народной волшебной сказки из сборника
А. Н. Афанасьева («Морозко», «Кощей Бессмертный», «Василиса Прекрасная», «Марья Моревна», «Царевна-лягушка» или
— 142 —
других) последовательно разработайте вопросы для этапа анализа сказки.
В конце учебной работы над группой волшебных сказок можно
предложить учащимся выявить такие элементы ее художественной системы, которые наблюдаются в различных текстах данного жанра.
Попробуйте сами перечислить эти компоненты. В чем заклю-
чается методическая ценность такой работы с младшими
школьниками
?
Главная методическая ценность такой работы заключается прежде
всего в том, что дети проводят самостоятельные обобщения по жанру,
устанавливают основные законы построения волшебных сказок:
1. Зачин: точное время и место событий определить нельзя.
2. Реальные герои: похожи на настоящих людей, но никогда не су-
ществовали в действительности.
3. Дом (дворец, город) в этом мире.
4. Беда (в доме): без нее бы реальный герой не отправился так
далеко, и сказки бы не было.
5. Путь героя в иной мир.
6. Граница, разделяющая два мира.
7. Дом в ином мире (чаще неправильный — избушка на курьих
ножках, замок Кощея и под.).
8. Волшебные герои: помощники и вредители.
9. Путь реального героя обратно (в новом состоянии).
10. Повторы событий (необязательно).
11. Концовка (необязательно): установка на вымысел.
Такую задачу, конечно, не ставят перед собой традиционные методики, способствуя тем самым угасанию интереса младших школьников
к сказочным жанрам.
Кроме того, подобные обобщения — ценная основа для разнообразных видов творческой деятельности учащихся на материале волшебных
сказок, которая может быть воплощена, например, в сочине нии-стили зации волшебной сказки. И еще: используя инвариантные модели,
можно сопоставлять различные сказочные жанры друг с другом, а также
с другими жанрами русского устно-поэтического творчества.
Прочитайте приведённый ниже текст и оцените, насколько
ученице четвертого класса удалось справиться с задачей стилизации народной волшебной сказки. Какие рекомендации можно
дать Маше по совершенствованию работы?
— 143 —
БАБА-ЯГА И КАТЯ
Жили-были дед и баба. Жили они долго, но потом бабка заболела
и умерла. Остался дед со своей внучкой Катенькой. Пошла как-то
раз Катя по воду, опустила ведро, а оно пустым пришло, и вдруг
появилась в ведре Баба-яга. Катя испугалась, кинула ведро, да Бабаяга
успела ее схватить. Катя закрыла глаза, а когда открыла, стояла
не в воде, а на земле. Сказала ей Баба-яга: «Будешь у меня служить.
Сделаешь всю работу — отпущу, а не сделаешь — съем». Что ж
делать, Катя согласилась. Баба-яга стала задавать Кате столько,
что Катя оставалась совсем без сил. Сидит она, горюет, и вдруг
вылезает мышка и говорит: «Не плачь, Катенька, я тебе помогу».
И мышка сказала ей: «Как только Баба-яга задаст тебе работу,
ты съешь кусочек пирога, и вся работа будет сделана». Так она
и сделала. Баба-яга удивлялась, что Катя не уставала, а становилась
все краше и краше. Но делать нечего, вот Баба-яга и говорит Кате:
«Ты все сделала, и я тебя отпускаю». Отпустила Баба-яга Катю
и еще украшения дала. Закрыла Катя глаза, а когда открыла, уже
была дома.
Обрадовался дед, что внучка его жива, и созвал всю деревню праздновать это событие. Стали они жить-поживать и добра наживать.
(Маша Д., 4 класс. — Запись автора).
Вспомните знакомые Вам бытовые сказки. В чем, по-вашему,
их главное отличие от волшебных?
Бытовые (новеллистические) сказки. Все сказочные жанры имеют
мифологические истоки, но связаны с различными аспектами мифоритуального сценария жизни: сказка о животных — с тотемическими
культами; волшебная — с брачным обрядом; бытовая же, в большей
степени, — с ритуальным антиповедением (поведением наоборот).
Алогизм, неразумность обыденного и привычного вскрываются в бытовых сказках-новеллах с помощью приёмов условного изображения
жизни.
В некоторых более ранних по происхождению бытовых сказках
видна связь с особенностями вымысла волшебных сказок — они представляют собой переходное явление между двумя типами сказок, но
в подавляющем большинстве их герой не переходит границу этого
и иного мира, действие разворачивается в доме или вокруг него.
Главным героем бытовой сказки может быть купец, барин, солдат,
вор, мужик, баба или даже, как и в волшебных, Иван-дурак — младший среди братьев, который является их противоположностью и наделен комическими чертами плута. В любом случае в основу сюжета
— 144 —
бытовых сказок положены образы культурного героя, обладающего
чертами демиурга и его комического дублера — трикстера. Нередко по типу главного героя выделяют тематические группы бытовых
сказок.
Бытовые сказки каких тематических групп размещены в учеб-
нике О. В. Кубасовой «Литературное чтение» (1–4 класс)? Как
они соотносятся с теми разделами, в которые помещены?
В
учебнике Л. Е. Стрельцовой и Н. Д. Тамарченко «Глагол
и Добро» [18, с. 229–298] представлены бытовые сказки
трех тематических групп. Как организовано сопоставление
сказочного материала внутри групп и между ними? Какие
свойства героев бытовых сказок открываются взору малень-
кого читателя?
Для бытовой сказки характерен лаконичный, интенсивно разви-
вающийся занимательный сюжет. Развлекательный эффект бытовых
сказок создается за счет описания проделок героя-трикстера, которому
присуще антиповедение: Васенька Варегин приглашает на венчание
пьяниц в свидетели [6, с. 333], поп «рожает» жеребенка [8, с. 228]. Такие
сказки часто изобилуют фривольными образами и нецензурной лексикой, поэтому они издаются отдельными книгами («Народные русские
сказки не для печати, заветные пословицы и поговорки, собранные и обработанные А. Н. Афанасьевым», «Заветные сказки» И. Е. Ончукова
[8] и другие), и в большинство сборников русских народных сказок
помещается лишь малая часть их.
Формы бытового вымысла весьма разнообразны, в арсенале жан-
ра имеется ряд приёмов комического изображения действительности,
среди которых наиболее распространены:
1. Утрированное изображение главной черты того или иного пер-
сонажа (дурак настолько глуп, что не знает свойств самых обыч-
ных вещей; жадный скуп настолько, что действует себе в убыток
и т.д.).
2. Изображение нереальных ситуаций и положений (дьякон и поп
хоронят козла, мужик отлупил барина и т.д.).
3. Приём использования многозначности слов, значения которых
по-разному понимаются героями сказки (поп заставляет работ-
ника смазать колеса телеги, а он мажет ее всю; барин приказы-
вает заложить коня, а мужик закладывает его цыгану за десять
рублей).
— 145 —
Так как сказка-новелла должна, прежде всего, заинтересовать слушателя, то она имеет такую стилистическую форму, которая изобилует
привлекательными моментами:
1. Балагурный характер повествования, включающий рифмованную
и ритмическую речь:
Афонька! Где был-побывал, как от меня бежал?
В вашей, сударь, деревне — у мужика под овином лежал.
Ну, а кабы овин-то
вспыхнул?
Я б его прочь отпихнул.
А кабы овин загорелся?
Я бы, сударь, погрелся…
[2, т. 3, с. 141].
2. Использование разговорной речи, выделение наиболее характерных социальных свойств посредством речевого стиля.
На уроках литературного чтения по учебнику В. Г. Горецкого,
Л. Ф. Климановой изучается бытовая сказка «Каша из топора». Проанализируйте методический аппарат учебника
(вопросы и задания, иллюстрации, сноски и т.д.), сопровождающий сказку. В каком направлении Вы бы его совершенствовали? Разработайте вопросы и задания к этапу анализа
сказки «Каша из топора». Достаточно ли одного текста для
уяснения главных жанровых признаков бытовой сказки? Сравните, как изучается эта сказка в учебнике «Глагол и Добро»
[18, с. 258] и по системе Г. Н. Кудиной, З. Н. Новлянской
[Методическое пособие к учебнику «Литературное чтение»
для 3 класса, с. 62–64].
Как может выглядеть традиционная работа с русской народной
бытовой сказкой в начальной школе, включающая установление художественных особенностей русских народных бытовых сказок, определяющих природу жанра? Покажем это на примере сказки «Болтливая
баба» (Приложение, № 15). Можно использовать диафильм «Про
клад и болтунью» (Студия «Диафильм» Госкино СССР. — М., 1982),
который имеет незначительные сокращения оригинального текста
сказки.
После прочтения текста и проверки первичного восприятия начинается анализ сказки, который должен включать следующие блоки
(их последовательность и используемые приёмы работы — словесное
рисование, составление диафильма, построение карты событий, выделение речевых характеристик героя и т.д. — определяются учителем
в зависимости от специфики класса, степени владения детьми литературоведческими терминами):
— 146 —
Сразу обращаем внимание на типичный сказочный зачин и кон-
цовку, свидетельствующие о том, что перед нами текст, относя-
щийся к сказочным жанрам.
Отмечаем неуказание точного времени и места действия; шут-
ливый ход событий также подчёркивает, что рассказчик сказки
относится к ней как к вымыслу, и в этом его точка
зрения со-
впадает с точкой зрения читателя (слушателя).
Обсуждаем событийный ряд: в сказке «Болтливая жена» есть
беда, но совсем не такая серьёзная, как в волшебной сказке,
сюжет развивается стремительно и неожиданно, а повторы одно-
типных событий усиливают смеховой эффект, доводят ситуацию
до абсурда.
Обсуждаем название сказки («Болтливая баба»): выясняется, что
болтливость — не самый страшный ее недостаток. Баба настоль-
ко глупа, что подобного человека вряд ли можно встретить вне
художественного мира бытовой сказки. Хотя о ней и говорится
в заглавии произведения, но главный герой здесь все-таки му-
жик, которому удается провести не только подчёркнуто глупую
жену, но и барина.
Вспоминаем, что в сказках нередко противопоставляется добро
и зло, но мужика едва ли можно назвать добрым, а барина и болт-
ливую бабу злыми. Герои противопоставлены по иному признаку:
хитрость — глупость (мужик — баба), хитрость и смекалка — их
отсутствие (мужик — барин).
Продолжаем обсуждать героев произведения: главный герой
не попадает в иной мир и не встречается с волшебными ге-
роями, все проблемы он решает сам, с помощью смекалки
и хитрости (обман), не прибегает к заступничеству волшебных
помощников, не используются волшебные предметы, действия,
слова.
Замечаем, что в сказке встречается рифмованная речь, причём
как раз в наиболее значимые моменты развития сказочного
действия. Дети могут карандашом выделить рифмующиеся
слова: Стал волчью яму рыть и нашёл клад. Сам думает, ну
как теперь быть? (Завязка действия). И как раз в ту пору
мимо усадьбы проходили, как твою милость черти-то давили
(слова глупой бабы, которые вызовут гнев барина и приведут
к развязке событий).
Подводим итог
: это сказка, но не волшебная. В ней все события
происходят в обычном (неволшебном) мире — мире крестьянско-
го быта (быт — дом человека, его повседневная жизнь и заботы).
— 147 —
Герои похожи на обычных людей, но их свойства (хитрость, глупость, болтливость) представлены настолько сильно, что таких
людей не могло быть на самом деле. Учитель говорит, что эти
«неволшебные» сказки называются бытовыми. Итог учебной
работы можно подвести и в виде схемы, противопоставляющей
по основным признакам художественный мир волшебной и бытовой сказки.
Попробуйте построить такие схемы. Любые обобщения под-
тверждайте конкретным сказочным материалом.
Далее целесообразно прочитать и разобрать не менее двух-трех
доступных восприятию младшего школьника бытовых сказок («Каша
из топора», «Умный мужик», «Добрый поп» и под.) для уточнения их
жанровых особенностей, закрепления изученного и в целом для расширения круга чтения учащихся.
В заключение главы важно сказать, что русская народная сказка — прекрасный учебный материал для наблюдения за однотипными
явлениями, характерными для различных жанров русского народного
устно-поэтического творчества. Направлений подобных наблюдений
может быть немало: сказка-народная песня, сказка-заговор, сказкасвадебный ритуал, сказка-быличка, сказка-детская страшная история
и другие. Остановимся в качестве примера на двух из них.
В русском фольклоре есть немало текстов, которые являются пограничным явлением между быличкой и сказкой (чаще волшебной).
Чтение и анализ этих произведений обогатит читательский опыт младшего школьника, позволит закрепить представление о жанровых особенностях былички и сказки.
Вспомните, каковы жанровые признаки былички (Глава 8), а за-
тем прочитайте текст «Водяной», находящийся в Приложении,
№ 6. Что сближает этот текст с быличкой, а что со сказкой?
Ели возникнут затруднения, обратитесь к приведённой ниже
таблице. По своему усмотрению можете и дополнить ее.
Итак, изучение в начальных классах таких произведений, как «Водяной» возможно, если у детей уже имеется опыт чтения волшебных
сказок и быличек. Работа над текстом может носить вполне традиционный характер, но результатом анализа может послужить таблица,
составленная коллективно при обсуждении произведения:
— 148 —
Таблица 3. Сравнение жанровых особенностей былички и волшебной
сказки «Водяной»
Признаки былички Признаки волшебной сказки
1. Повествование сжато и лаконично,
нет сказочных зачинов, концовок,
формул эпического повествования.
2. Есть волшебный
ный для жанра былички — водяной.
3. Попаданию реального героя
в волшебный мир и встрече с волшебным героем не предшествует
беда-недостача в этом мире.
герой, характер-
1. Хотя реальный герой и не явля-
ется типовым героем волшебной
сказки («один парень»), но вместе
с тем и не соответствует требованию былички о том, что главный
герой — родственник или знакомый
рассказчика.
2. Герой попадает в запредельный
мир, есть развёрнутое описание
этого мира.
3. Нет четкого указания на место
и время событий (в какой точно
деревне, городе
произошло).
… и когда это
Очень интересно обнаружить, как более мелкие фольклорные жан-
ры включаются (поглощаются) в более крупные. Так, за песнями в народных сказках дети наблюдали еще в дошкольном возрасте, увидеть
же, например, заговорные формулы в сказке гораздо труднее.
Читая русские народные сказки, дети могут обнаружить следующие
типы заговорных формул [7, с. 69–78], которые неразрывно связаны со
всей системой волшебных (магических) действий, предметов и персонажей художественного мира сказки:
1. Обращение к предмету или персонажу с приказанием выполнить
действие («Лети, мое яблочко, через дерево, а мать сыра земля
расступись», «За мною расти белая берёза, а передо мною крас-
ная девица», «Встань, избушка, к лесу глазами, ко мне ворота-
ми», «По щучьему велению, по моему прошению, печка, ступай
к королю», «Протеки река огненная, от востоку и до западу, до
синего моря, чтобы все войско царя страшного обожгло и по-
палило»).
2. Пожелание совершения магического действия («Эх, если б кто
меня наружу вынес», «Легче пуху лебединого пройти», «Чтоб
ты тут до веку стояла»).
Такие наблюдения заставляют маленького читателя быть более
внимательным к тексту произведения, позволят ему еще раз убедиться
в том, что сказка имеет древнее происхождение и тесно связана с народной обрядовой поэзией.
— 149 —
Итоговые вопросы и задания
Из различных сборников русских народных сказок выберите сказ-
ки о волке (медведе, зайце, петухе и т.д.). Составьте свои сборники сказок, посвящённых конкретному персонажу. Продумайте
варианты учебной работы с каждым из сборников.
Какие функции выполняют силы добра и зла в русской народной
волшебной сказке? Как они распределены в
стве? Какие методические приёмы могут способствовать уяснению младшим школьником цепочки взаимосвязи: тип сказочного
героя — события — пространство — время — вещи?
Имеет ли смысл продолжать изучать в четвертом классе на-
чальной школы бытовые сказки и сказки о животных (в традиционных системах обычно это делается в первом-втором классах)?
Какие учебные задачи литературного чтения позволит решить
такая работа?
сказочном простран-
— 150 —
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]