Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Советская культурная дипломатия в условиях Холодной войны. 1945–1989. Коллективная монография
.pdf
– провели митинг «Я голосую за мир!» с участием студентовиностранцев, обучающихся в Симферопольском государственном
университете;
– собрали 400 подписей под воззванием «Я голосую за мир!» и отправили его в редакцию газеты «Комсомольская правда»;
– приняли участие в районной Ярмарке солидарности, а также
организовали школьную Ярмарку солидарности, перечислив собранные 45 руб. в Фонд мира;
– провели трудовой десант на полях учебно-опытного хозяйства
«Садовое», перечислив заработанные средства в Фонд мира (50 руб.)
и Фонд проведения Фестиваля-85 (55 руб.);
– одна из активисток КИД, ученица 7 класса, заняла 1-е место в
городском конкурсе юных поэтов «Я голосую за мир!»88.
Понятно, такого рода акции чаще всего инициировались властями и формально общественными организациями, а после их проведения ставились в пример другим школьникам и освещались в местной
прессе. Активные члены КИД обычно пользовались благосклонностью педагогического коллектива, получали благодарственные грамоты и другие нематериальные поощрения, но самой заветной наградой, естественно, считалась весьма редкая возможность отправиться
в поездку за границу по линии БММТ «Спутник». В то же время
нельзя отрицать наличия гуманистической мотивации детей, которые вполне искренним образом стремились выразить свою ненависть
к войне и сочувствие к страданиям людей. Достаточно почитать некоторые из их писем, адресованных своим сверстникам за рубежом:
Дорогой друг! Я хочу, чтобы все люди жили дружно. Чтобы на
всей земле никогда не было войны. Желаю тебе мира и счастья. Пионер Андрей Коржин. Посылаю 2 рубашки и игрушки.
Здравствуйте, дорогие ребята! Мы знаем, как плохо вам живется,
мы смотрели документальный фильм про Афганистан. Это страшная
89
война!..
В то же время многие детские письма до зарубежных адресатов так
и не доходили, а использовались местными комитетами защиты мира
для оформления памятных альбомов по итогам проведения акций
интернациональной солидарности. Местные комитеты СКЗМ также
могли писать ободряющие письма юным интернационалистам, сим-
88
Альбом КИД «Факел» // Музей истории МБОУ «Гимназия № 9»
г. Симферополя.
89
Письмо ученицы 2 класса школы № 86 г. Челябинска детям Афгани-
стана // Советская культурная дипломатия в годы Холодной войны... С. 286.
381

волически поощряя «правильность» формулировок посланий и проявления общественно-политической активности со стороны детей:
Дорогой Андрюша! Спасибо тебе за подарки и хорошее письмо детям Анголы! Ты настоящий сторонник мира, хороший пионер, потому
что понимаешь, как нужна сейчас поддержка народу Анголы и, главное, детям. У многих из них родители погибли во время нападения на
страну южноафриканских агрессоров. Мир нужен всей планете, всем
нам. Желаем тебе, Андрюша, здоровья, хороших пионерских дел и
успехов в учебе. Учеба твой фронт! И ты должен на этом фронте быть
всегда в числе передовых! Спасибо твоим маме и папе, что они хорошо
тебя воспитали90.
Детская переписка между школьниками СССР и социалистических стран в последнее советское десятилетие обычно не включала
в себя эмоциональных кодов героизма, борьбы или страдания. Дети
описывали изучаемые ими школьные предметы, свои занятия на
выходных и во время каникул, обсуждали просмотренные фильмы,
высылали друг другу фотографии, карманные календари, вырезки
из журналов и газет, иллюстрировали письма забавными рисунками. Зачастую такие письма выявляли скорее сходства, чем отличия
в жизни юных представителей разных стран социалистического лагеря. Вот, например, фрагмент письма болгарской школьницы из
г. Белоградчик, адресованного её подруге по переписке из Джанкоя
(Крымская область):
Я ходила в 3 классе в КИД. Там доктор Антова разказывала много
о вашей стране. Мы очень любим СССР.
Мы празднуем так Новый год: посылаем родным и близким открытки, украшаем елку. Точно в 12.00 ночи по телевидению Тодор
Живков произноси поздравительную речь. По окончанию речи все
встают за праздничным столом и чашками полными с шампанко поздравляют друг друга…
Как вы бережете школьную собственность?
Мы бережем так: садиме деревья, не бросаем бумагу91.
Переписка между данными адресатами, длившаяся с 1985 по
1988 г., показывает не только взросление её участников (смену их
интересов, вступление в комсомол), но и косвенно отражает измене-
90
Письмо председателя комиссии по работе среди женщин Челябинского областного комитета защиты мира Л.М. Павловой // Советская культурная дипломатия в годы Холодной войны... С. 254–255.
91
Копия письма из личного архива Попова А.Д. Сохранена орфография
и пунктуация источника.
382

ния, происходившие в Болгарии и СССР. Если сначала они делятся
впечатлениями от просмотра советских фильмов «Гостья из будущего» и «Семнадцать мгновений весны», то затем – об итальянском
криминальном телесериале «Спрут». И все же заметно, что интерес
к данной переписке постепенно теряется, она становится все менее
интенсивной и в итоге прекращается.
И все же среди мероприятий КИД были и реальные встречи с иностранцами. Как правило, это были обучающиеся в СССР студенты
из-за рубежа, иностранные туристы, зарубежные гости различных
крупных мероприятий (фестивалей, выставок, международных научных конференций и спортивных соревнований). Так, частым гостем
уже упоминавшегося симферопольского КИД «Факел» был гражданин ГДР Хорст Хоффман, являющийся ярким примером агента советско-восточногерманской культурной дипломатии. Совмещая работу в Театральной школе им. Э. Буша в Ростоке (ГДР) и на факультете иностранной филологии Симферопольского государственного
университета, Хоффман часто выступал с концертами авторской
песни, в том числе на БАМе и на Фестивале-85. Также он являлся
переводчиком песен советских авторов на немецкий язык, в качестве
личного переводчика мог сопровождать известных советских эстрадных артистов во время их гастролей в Восточной Германии. Его переводы текстов советских песен о Великой Отечественной войне легли
в основу сборника «Песни наших друзей», изданного в ГДР к 40-летию Победы92.
Однако КИД все же существовали не в каждом учебном заведении или внешкольном учреждении. И даже там, где они действовали, активно, сознательно и заинтересованно включенным в описанные выше практики оказывался лишь некий «интернациональный
актив». В то же время основная масса школьников вынуждена была
участвовать в таких мероприятиях (поскольку их инициировала или
поддерживала администрация, педагоги, комсомольская и пионерская организации), но относилась к ним более инертно и равнодушно. В современных интервью многие представители позднесоветского поколения вспоминают, что «это было каким-то визуальным фоном, каким-то общим местом, в который мы глубоко не вдумывались.
У нас в школе, я училась с 1975 по 1985-й, у нас постоянно были конкурсы, плакаты, борьба за мир, песни каким-то негритянским дурацким детям, какие-то марши, линейки»; «мы на политинформациях в
основном занимались тем, что под диктовку учительницы заполняли
92
Альбом КИД «Факел» // Музей истории МБОУ «Гимназия № 9»
г. Симферополя; Веревко И. Наш друг Хорст // Крымская правда. 1985.
20 июня.
383

“открытки протеста”… Ну типа “перестаньте мучать доктора Хайдера”… Припоминаю что-то вроде: “Мы, советские дети, глубоко возмущены вашими действиями, мистер Рейган...”»93.
Более того, в среде школьников могло существовать даже негативное отношение и некоторая зависть к активным кидовцам, подкрепленные обвинениями их в конъюнктурности. В автобиографическом романе современного писателя Ш. Идиатуллина «Город Брежнев», повествующем о повседневности советских школьников первой
половины 1980-х гг., приводится такой диалог:
А в закутке рядом с темной раздевалкой кипел спор на непонятном
языке – наверно, на английском. Причем спорили пацаны.
– Это КИД, – небрежно сказала Танька. – Ну, клуб интернацио-
нальной дружбы. Письмо Саманте Смит пишут.
– Серьезно? – Я даже остановился.
– Ну или еще кому-нибудь. Пелтиеру там или Ортеге
чики.
– Кто? – не понял я.
Танька, кажется, смутилась:
– Ну, сынки. Языки у них, воспитание, джинсы с магнитофонами,
папа путевку может достать. Вот и пишут, мостики наводят. Потом будут туда значки посылать, а в ответ пластинки с жувачкой клянчить
94
. Мажор-
95
Саманта Смит и Катя Лычева: персонификация образов
детской культурной дипломатии на завершающем этапе
Холодной войны
.
Пик общественного внимания к вопросам войны и мира, дружбы
и сотрудничества между народами, наблюдавшийся в первой половине и середине 1980-х гг., привел к появлению двух ярких медийных
образов агентов детской дипломатии. Подобно тому, как массовое
движение советских ударников первых пятилеток персонифицировалось в образе Алексея Стаханова, а героизм советской молодежи
в годы Великой Отечественной войны – в образе Зои Космодемьянской, символами детской культурной дипломатии на излете Холодной войны стали юная американка Саманта Смит и советская школьница Катя Лычева.
93
Орлова Г. «Трактор в поле дыр-дыр-дыр, / Все мы боремся за мир»...
94
Леонард Пелтиер – гражданский активист движения американских индейцев в США, осуждённый за убийство в 1975 г. двух агентов американских
спецслужб; Даниель Ортега – никарагуанский государственный и политический деятель коммунистической ориентации, с 1985 г. президент Никарагуа.
95
Идиатуллин Ш. Город Брежнев. М., 2017. С. 242.
384

11 апреля 1983 г. «Правда» поместила занимающий половину газетной полосы обзор писем, поступивших на имя Генерального секретаря ЦК КПСС Ю.В. Андропова от американцев, обеспокоенных
обострением конфронтации между СССР и США. Информация о
письме будущей мировой знаменитости занимала там всего несколько строчек: «“Почему вы хотите завоевать весь мир или по крайней
мере нашу страну?” – спрашивает Саманта Смит из города Манчестера, что в штате Мэн. Думается, Саманту можно простить в ее заблуждении – девочке всего лишь десять лет. Грешат антикоммунистическими предубеждениями и авторы некоторых других писем»96.
Это было первое публичное упоминание о Саманте и её письме, написанном на английском языке (девочка не знала русского языка), оригинал которого в настоящее время хранится в РГАНИ97. Обращение
американской школьницы к Ю.В. Андропову было отправлено практически сразу после того, как он сменил на посту главы государства
умершего 10 ноября 1982 г. Л.И. Брежнева. Впоследствии во всех
интервью она вспоминала, что написала это письмо после прочтения
публикаций в американской прессе, где говорилось о новом витке
советско-американской конфронтации в связи с «жесткой позицией» нового советского лидера в международных вопросах. И только
27 апреля 1983 г. в «Правде» была опубликована подробная статья
с описанием истории письма Саманты,
в которой, однако, основное
внимание было уделено содержанию ответного письма, полученного
ею от Андропова:
Да, Саманта, мы в Советском Союзе стараемся делать все для того,
чтобы не было войны между нашими странами, чтобы вообще не было
войны на земле. Так хочет каждый советский человек. Так учил нас
великий основатель нашего государства Владимир Ленин.
Советские люди хорошо знают, какая ужасная и разрушительная
вещь война. 42 года тому назад нацистская Германия, которая стремилась к господству надо всем миром, напала на нашу страну, сожгла
и разорила многие тысячи наших городов и сёл, убила миллионы советских мужчин, женщин и детей.
В той войне, которая закончилась нашей победой, мы были в союзе с Соединенными Штатами, вместе боролись за освобождение от
нацистских захватчиков многих народов. Я надеюсь, что ты это зна-
96
Васильев Г. Тревоги, надежды, пожелания. Из-за океана продолжают
поступать письма на имя Ю.В. Андропова // Правда. 1983. 11 апреля.
97
РГАНИ. Ф. 82. Оп. 1. Д. 61. Л. 8. Копия лицевой стороны письма Саманты Смит см.: Письмо Ю.В. Андропову от американской школьницы Саманты
Смит. URL: http://liders.rusarchives.ru/andropov/docs/pismo-yuv-andropovuot-amerikanskoi-shkolnitsy-samanty-smit.html (дата обращения: 11.08.2018).
385

ешь по урокам истории в школе. И сегодня мы очень хотим жить в
мире, торговать и сотрудничать со всеми своими соседями по земному
шару… И, конечно, с такой великой страной, как Соединённые Штаты
Америки.
И у Америки, и у нас есть ядерное оружие – страшное оружие,
которое может в один миг убить миллионы людей. Но мы не хотим,
чтобы оно когда-либо было пущено в ход…
Мы хотим мира – нам есть чем заняться: выращивать хлеб, строить
и изобретать, писать книги и летать в космос. Мы хотим мира для себя
и для всех народов планеты. Для своих детей и для тебя, Саманта
98
.
После этого в центральных советских СМИ имя Саманты упоминалось едва ли не каждодневно, даже в передовицах, посвященных празднованию Дня международной солидарности трудящихся
(1 мая) и Дня Победы. К сожалению, на основе имеющихся в нашем
распоряжении источников невозможно установить, кому именно
принадлежала гениальная идея выделить именно письмо Саманты
Смит из обширной почты, поступающей на имя генсека, дать публичный развернутый ответ на это письмо и пригласить «обманутую
антисоветской пропагандой» 11-летнюю американскую школьницу в
СССР. Поиски материалов об этом сюжете в центральных архивах
пока не увенчались успехом. Но когда визит американской школьницы, наконец, состоялся, он привлек колоссальное внимание как
со-
ветской, так и зарубежной прессы.
Во время своего путешествия по СССР, длившегося с 7 по
22 июля 1983 г., Саманта Смит посетила Москву, Крым (Симферополь, «Артек», Ялту), а также Ленинград. Последний пункт представлялся выбранным спонтанно – в город на Неве она отправилась по
приглашению советской школьницы Наташи Кашириной, с которой
99
подружилась в «Артеке»
. Американскую девочку в поездке сопровождали её родители – Артур и Джейн Смит, которые были вместе
с ней и на большинстве мероприятий и экскурсий. Специально для
семьи Смит была составлена очень интересная и насыщенная программа показа, а условия пребывания (кроме «Артека», где Саманта
98
Цит. по: Колесниченко Т. Слово правды. Счастливый день в жизни
Саманты Смит // Правда. 1983. 27 апреля. Полный текст источника см.: Ответ Андропова на письмо американской школьницы Саманты Смит. URL:
https://diletant.media/articles/34918157/?sphrase_id=7692534 (дата обращения: 12.09.2018). Этот замечательный и с точки зрения содержания, и с точки
зрения литературности текст Саманта получила, естественно, в переводе на
английский язык.
99
Залюбовская М.Е. Возьми мой адрес…: Очерки и рассказы. Киев, 1986.
С. 85–87.
386

жила в обычной комнате со своими советскими сверстниками) были
более чем комфортными. По всей видимости, это были последние отзвуки сформированных ещё в сталинский период «техник гостеприимства», которые в 1930-е гг. применялись по отношению к западным
интеллектуалам, посещавшим СССР.
В аэропорту нас встретили гиды – Геннадий Федосов и Наташа
Семенихина, которые потом сопровождали нас во время поездки. Они
отвезли нас в гостиницу… очень красивую, прямо-таки похожую на
дворец.
У нас в номере было даже пианино. Нам прислали роскошный
торт, фрукты и другие угощения…
Вечером мы ужинали в ресторане, в огромном зале с официантами
в белых накрахмаленных куртках. Если кто-то из нас бросал взгляд
на официантов, они тотчас же спешили узнать, не нужно ли нам
что-нибудь…
100
Фотогеничную и непосредственную американскую девочку, которую Андропов в своем ответном письме заочно сравнил с Бекки –
героиней книги Марка Твена «Приключения Тома Сойера», приглашали на различные мероприятия, угощали, дарили многочисленные
подарки.
Чем же объяснялось такое внимание к Саманте Смит и её семье,
кроме риторических заявлений о советском гостеприимстве? В официальном дискурсе о ходе и результатах поездки Саманты Смит она
изображалась как девочка-«транслятор» позитивной информации о
СССР, которой после возвращения в США «будет о чем рассказать у
себя дома и взрослым, и детям, знакомым и незнакомым», поскольку
«простые американцы хотят знать всю правду о Советском Союзе»
101
И потом на протяжении около двух лет советские читатели и зрители
регулярно получали из СМИ подтверждения того, что юная американка с этой миссией успешно справляется. Информация о гибели
Саманты вместе с отцом в авиакатастрофе 25 августа 1985 г. была
воспринята в Советском Союзе как трагедия общенационального
масштаба. На протяжении нескольких дней новости об этом сообщались всеми основными средствами массовой информации. Генеральный секретарь ЦК КПСС М.С. Горбачев лично направил телеграмму
с соболезнованиями матери погибшей девочки, которая «как миллионы юношей и девушек, мечтала о мире, о дружбе между народами
Соединенных Штатов и Советского Союза»
102
.
.
100
Смит С. Путешествие в Советский Союз. М., 1986. С. 27–30.
101
Валентей А. До новых встреч, Саманта! // Известия. 1983. 22 июля.
102
См., например: Прощание с Самантой // Известия. 1985. 30 августа.
387

После гибели Саманты Смит её имя продолжало оставаться символом детской дипломатии, персонифицируя все обаяние и непосредственность детских международных контактов, используемых
взрослыми в различных целях. В Советском Союзе её образ был запечатлен в поэзии, многочисленных произведениях музыкального
и изобразительного искусства, её именем называли поселки, парки,
улицы, скверы, выведенные селекционерами новые сорта цветов и
теплоходы. Произошло своеобразное символическое «присвоение»
скромной, улыбчивой и при этом решительной девочки из американской провинции, которая для взрослых и детей СССР стала «нашей
Самантой»
матии им. Саманты Смит (устав утвержден в 1990 г.)
103
. В 1987 г. при СКЗМ был создан Центр детской дипло-
104
, продолжаю-
щий действовать и в наши дни.
За рубежом имя Саманты Смит также стало очень известным.
В 1983–1985 гг. она являлась медийной личностью, постоянно давая
интервью, участвуя в телепрограммах и ток-шоу. В то же время в американской прессе появились десятки весьма злобных карикатур, где
она изображалась наивной и обманутой маленькой девочкой, которая
во время пребывания на советской земле была окружена медведями,
вооруженными до зубов военными в шапках-ушанках и коварными
советскими функционерами во главе с Андроповым
105
. После гибели
Саманты западные СМИ стали значительно реже вспоминать о ней,
но все же её образ оставался известным и привлекающим внимание.
Например, в 1988 г. американская организация «Родители и учителя
за социальную ответственность» предложила провести обмен детскими делегациями США и СССР в честь 5-летия путешествия Саманты
106
Смит
. Тогда же одна из западногерманских организаций приглашала желающих совершить тур из ФРГ в Советский Союз, который назывался «По следам Саманты Смит» и предполагал посещение Москвы, Крыма и Ленинграда
107
.
Что же касается Кати Лычевой, то её образ был контекстуально
связан с образом Саманты Смит, но вместе с тем имел и целый ряд
серьезных отличий. С одной стороны, имела место «зеркальная»
проекция, поскольку состоялся широкоосвещаемый прессой двух
держав «ответный» «визит мира» советской школьницы в Соеди-
103
См., например: Яковлев Ю. Наша Саманта // Пионерская правда.
1988. 27 августа.
104
ГА РФ. Ф. Р-9539. Оп. 1. Д. 2221. Л. 6.
105
См.: URL: http://samanthasmith.info/index.php/archives/category/11-
political-cartoons (дата обращения: 15.08.2018).
106
ГА РФ. Ф. Р-9539. Оп. 1. Д. 2210. Л. 33.
107
Там же. Л. 17–23.
388

ненные Штаты Америки. Но если американская Саманта оказалась
вовлечена в орбиту культурно-дипломатических игр по воле случая,
то «русская Саманта» имела для этого солидный «бэкграунд» – училась в спецшколе с углубленным изучением английского языка, на
протяжении 1982–1985 гг. исполняла детские роли в нескольких советских фильмах, являлась активным участником деятельности уже
упоминавшегося КИД при Московском городском Дворце пионеров
и школьников
108
.
С 21 марта по 4 апреля 1986 г. по приглашению американской
общественной организации «Дети как миротворцы» (Children as the
Peacemakers) выбранная из нескольких тысяч претенденток Катя
Лычева в составе делегации СКЗМ совершила поездку по США, во
время которой в том числе была принята президентом Р. Рейганом.
Для нее была подготовлена содержательная программа с посещением
Нью-Йорка, Вашингтона, Чикаго, Хьюстона, Лос-Анджелеса. И все
это происходило в сопровождении многочисленных репортеров, которые фиксировали практически каждый публичный эпизод поезд-
109
ки
. Вот как она вспоминала первое в своей жизни посещение ресторана «McDonald’s»: «…нам принесли очень аппетитно выглядевший
бутерброд под названием “Большой маг”
110
и хрустящий картофель.
Я хотела попробовать бутерброд, но каждый раз, как только я его подносила ко рту, начинался такой треск фотоаппаратов и мигание вспышек, что поесть с аппетитом было невозможно»
111
.
После возвращения из США Катя Лычева на два года (до своей
эмиграции во Францию в 1988 г.) превратилась в советскую медийную «звезду», получившую за несколько месяцев десятки тысяч писем от советских людей и иностранцев. Она давала интервью, участвовала в пресс-конференциях, писала книги, выступала перед детской аудиторией в школах и пионерских лагерях (в том числе в «Артеке»), при этом продолжая активную деятельность в КИД
112
. 5 июля
1986 г. вместе с матерью погибшей Саманты Джейн Смит и группой
её американских одноклассников она участвовала в торжественной
108
Улыбается миру Катюша // Советская культура. 1986. 22 марта.
109
Шварц В. Катя Лычева: Мы мечтаем о мире! // Советская культу-
ра. 1988. 5 апреля.
110
Так в тексте источника. Видимо, ошибку допустила не сама Катя, хорошо знающая английский язык, а работники советского издательства, готовившие её книгу к печати.
111
Лычева К. С миссией мира. М., 1987. С. 19.
112
Ларионова Н. Катя из Москвы // Правда. 1986. 8 июня.
389

церемонии открытия Игр доброй воли
им. В.И. Ленина в Москве
114
.
113
на Центральном стадионе
* * *
Вовлечение детей в сферу советской культурной дипломатии, особенно феномен Саманты Смит и Кати Лычевой, продемонстрировал
окончательно сформировавшийся к 1980-м гг. запрос представителей
позднесоветского общества (не только детей, но в первую очередь
взрослых) на романтизацию и позитивное эмоциональное окрашивание процесса борьбы за мир и дружбу, которая на тот момент окончательно превратилась в постоянно действующий рутинный механизм
мобилизации трудовых и материально-финансовых ресурсов населения. Однако даже такие «звездные» «послы мира» после вовлечения
в орбиту культурной дипломатии не были самостоятельны в своих
действиях и не имели возможности влиять на глобальные спектакли со своим участием, режиссируемые чиновниками и представителями СМИ. Летом 1983 г. Саманта Смит совершила экскурсию в
Ливадийский дворец-музей, где директор разрешил ей «посидеть в
кресле, которое занимал на знаменитой Ялтинской конференции президент Ф. Рузвельт»
115
. Спустя 3 года Катя Лычева посетила штабквартиру ООН в Нью-Йорке, где ей «разрешили посидеть в кресле
представителя Советского Союза [в Совете Безопасности ООН]»
116
В обоих случаях сидение продолжалось несколько минут, за время
которых фотографы сделали множество кадров, на которых не было
заметно, что ноги сидящих школьниц не достают до пола. Эти практически «зеркальные» ситуации очень метафорично отражают тот
разрыв, который существовал между медийным фоном и реальным
содержанием борьбы двух сверхдержав в период Холодной войны.
.
113
Первые Игры доброй воли в Москве – крупное международное спортивное соревнование, состоявшееся в Москве 5–20 июля 1986 г. с участием
около 3 тыс. спортсменов из более чем 70 стран. Игры доброй воли позиционировались как альтернатива летним Олимпийским играм 1984 г. в ЛосАнджелесе, которые СССР бойкотировал.
114
От дружбы в спорте – к миру на земле // Правда. 1986. 6 июля.
115
Смит С. Путешествие в Советский Союз. М., 1986. С. 58.
116
Лычева К. С миссией мира. М., 1987. С. 29.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
