Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Российские правоведы XVIII-XX веков. Том 3. Очерки жизни и творчества
.pdf
177Сергей Андреевич Котляревский
всех лиц и установлений, принадлежащих к Православной Россий
ской Церкви, находящихся как в России, так и заграницей. 3) Дей
ствия органов Православной Церкви подлежат надзору государства
исключительно в отношении их соответствия законам государства;
причем эти органы ответственны перед государством только в су
дебном порядке... 10) Двунадесятые праздники
1
, воскресные и осо
бо чтимые Православною Церковью дни признаются государствен
ною властью неприсутственными днями. 11) Глава русского государ
ства и министр исповеданий должны быть православными. 12) Во
всех случаях государственной жизни, в которых государство обра
щается к религии, преимуществом пользуется Православная Цер
ковь... ...17) Православная Церковь получает из средств государ
ственного казначейства ежегодные ассигнования в пределах ее дей
ствительных потребностей, под условием отчетности в полученных
суммах на общем основании».
В дни, когда профессор С. А. Котляревский работал над тек
стом проекта этих основных положений о взаимоотношениях цер
кви и государства, в Москве проходил съезд конституционноде
мократической партии. По его решению в партийную программу
были внесены положения о взаимоотношениях церкви и государ
ства. Они совпали по смыслу, а во многом и по букве с положениями
проекта, разработанного при участии С. А. Котляревского. По неко
торым сведениям, это совпадение было не случайным: Сергей Анд
реевич передал содержание проекта Предсоборного совета участ
нику съезда кадетов П. И. Новгородцеву, который, будучи челове
ком очень благожелательно настроенным к православию, сумел
провести положения проекта в программу кадетской партии.
14 июля 1917 года С. А. Котляревский был определен на долж
ность директора Департамента духовных дел инославных испове
1
«Двунадесятые праздники» — это двенадцать больших праздников право
славных христиан, следующих по рангу за самым главным праздником — Пасхой
или Воскресением Христовым: 1) Рождество Пресвятой Богородицы — 21 сентяб
ря по Григорианскому календарю (новому стилю), 2) Введение во храм Пресвятой
Девы Марии — 4 декабря, 3) Благовещение Пресвятой Девы Марии — 7 апреля,
4) Рождество Христово — 7 января, 5) Сретение Господне — 15 февраля, 6) Креще
ние Господне — 19 января, 7) Преображение Господне — 19 августа, 8) Вербное
Воскресенье (Вход Господень в Иерусалим) — в воскресенье перед Пасхой, 9) Возне
сение Господне — в четверг, на сороковой день после Пасхи, 10) Святая Троица —
в воскресенье, на пятидесятый день после Пасхи, 11) Успение Божией Матери —
28 августа и 12) Воздвижение Честнаго и Животворящего Креста — 27 сентября.
178 Российские правоведы XVIII—XX веков
даний в Министерстве внутренних дел. Спустя пятнадцать дней —
29 июля — Сергей Андреевич был назначен Временным правитель
ством товарищем оберпрокурора Святейшего синода. Он сменил
на этой должности, соответствовавшей посту товарища министра
А. В. Карташова, который стал оберпрокурором. В товарищах обер
прокурора Синода Сергей Андреевич пробыл всего неделю. 5 августа
институт оберпрокурора Святейшего синода был упразднен. Вме
сто него было создано Министерство исповеданий. А. В. Карташов
стал министром в этом новом государственном органе, а С. А. Кот
ляревский — товарищем министра исповеданий2. Проект положе
ния об учреждении Министерства исповеданий разрабатывался под
руководством Карташова чиновниками Синода, а редактировался
членами Юридического совещания при Временном правительстве
В. Д. Набоковым и бароном Б. Э. Нольде. В окончательном вари
анте положения, определявшего функции и структуру Министерства
исповеданий, говорилось, что данное министерство учреждается
«для заведывания делами всех вероисповеданий», что в это мини
стерство передаются: «а) дела, касающиеся ведомства православ
ного исповедания, временно в том объеме, в каком они подлежат,
по действующим законам, компетенции оберпрокурора Св. Сино
да, и б) дела инославных и иноверных исповеданий, составляющие,
по закону, предмет ведения министерства внутренних дел по де
партаменту духовных дел иностранных исповеданий». Далее в по
ложении предусматривалось, что должности оберпрокурора Св.
синода и товарища оберпрокурора упраздняются, а в составе ми
нистерства учреждаются: «министр исповеданий и два товарища
министра». В заключительном, пятом, пункте этого документа ус
танавливалось, что министр исповеданий действует на определен
ных в положении условиях, то есть соединяя в своем лице «вре
менно всю полноту власти оберпрокурора и министра внутренних
дел по принадлежности, впредь до утверждения, в законодатель
ном порядке, выработанных всероссийским поместным собором
реформ церковного управления и коренного пересмотра отноше
1
,
1
Должность товарища министра аналогична современной должности перво
го заместителя министра.
2
В справочнике «Высшие и центральные государственные учреждения Рос
сии. 1801—1917. Том 2. Центральные государственные учреждения» (СПб., 2001.
С. 38) должность, которую занял С. А. Котляревский, именуется как «комиссар
Министерства исповеданий Временного правительства».
179Сергей Андреевич Котляревский
ний русской государственной власти к исповеданиям при новом
строе». Департамент духовных дел инославных исповеданий, кото
рый возглавлял С. А. Котляревский, был передан распоряжением
министра внутренних дел Н. Д. Авксентьева, подписанным 2 авгу
ста 1917 года, в новое Министерство исповеданий.
15 августа 1917 года в Москве открылся Поместный Собор Все
российской Церкви. За четыре дня до этого — 11 августа — Вре
менное правительство приняло постановление, которым предостав
ляло Поместному Собору правомочие «выработать и внести на ува
жение Временного Правительства законопроект о новом порядке
свободного самоуправления Русской Церкви».
С. А. Котляревский как товарищ министра исповеданий при
сутствовал на заседаниях Собора, на которых вырабатывались но
вые принципы управления церковью. Его собственным представ
лениям о том, как должна управляться церковь, вполне соответ
ствовала формула церковного управления, предложенная членом
Поместного Собора В. В. Радзимовским: высшая власть в Россий
ской Православной Церкви «принадлежит Поместному Собору...
осуществляющему свою власть чрез непрерывно действующий Свя
щенный Синод, который возглавляется первенствующим еписко
пом Церкви в сане Патриарха, равночестного с Патриархами дру
гих православных Церквей».
После многодневных дискуссий о необходимости восстанов
ления патриаршества Поместный Собор 28 октября 1917 года при
нял следующее постановление: «1. В Русской Православной Церк
ви высшая власть — законодательная, административная, судебная
и контролирующая — принадлежит Поместному Собору, периоди
чески в определенные сроки созываемому в составе епископов, кли
риков и мирян. 2. Восстанавливается патриаршество, и управление
церковное возглавляется Патриархом. 3. Патриарх является первым
между равными ему епископами. 4. Патриарх вместе с органами
церковного управления подотчетен Собору». В то время, когда начи
налось это историческое заседание Поместного Собора, С. А. Кот
ляревский подъезжал к Москве. Он возвращался из Петрограда с
печальной вестью, которую успел сообщить членам Собора до того,
как они разошлись: власть в Петрограде захватил Военнореволю
ционный комитет, Временное правительство арестовано.
18 ноября Поместный Собор утвердил окончательную форму
лу церковного управления: управление церковными делами при
180 Российские правоведы XVIII—XX веков
надлежит «Всероссийскому патриарху совместно со Священным
Синодом и Высшим церковным советом».
Свою работу в государственном аппарате Временного прави
тельства и в различных общественных организациях С. А. Котля
ревский сочетал с преподавательской деятельностью на юридиче
ском факультете Московского университета. В конце апреля
1917 года на факультет возвратились преподаватели, которые по
кинули его в феврале 1911 года: П. И. Новгородцев, Е. Н. Трубец
кой, В. М. Хвостов и др. Согласно «Обозрению преподавания на
юридическом факультете Московского университета на 1917—1918
академический год» ординарный профессор С. А. Котляревский был
назначен с осени 1917 и до лета 1918 года читать студентамюрис
там лекции по русскому государственному праву (по 4 часа в неде
лю в течение целого учебного года) и вести практические занятия
по названной дисциплине (2 часа в неделю на протяжении целого
года).
В марте 1918 года П. Б. Струве задумал издать сборник статей,
посвященный размышлениям о русской революции и судьбах Рос
сии. По его замыслу, это издание должно было продолжить тради
цию сборника «Вехи», вышедшего в свет в марте 1909 года. К учас
тию в новом сборнике Струве пригласил помимо авторов «Вех»
(Н. А. Бердяева, С. Л. Франка, А. С. Изгоева) также С. А. Асколь
дова, С. Н. Булгакова, Вяч. Иванова, В. Н. Муравьева, П. И. Нов
городцева, И. А. Покровского. Среди приглашенных оказался и
С. А. Котляревский. Сборник их статей (а также статьи самого
1
П. Б. Струве) был напечатан в августе 1918 года
. По предложению
С. Л. Франка ему было дано наименование «Из глубины».
С. А. Котляревский поместил в этом сборник статью под на
званием «Оздоровление». Он выразил здесь ряд своих соображений
о духовном состоянии русской интеллигенции. Стержнем данной
статьи Котляревского стала мысль о том, что главной бедой рус
ской интеллигенции, тяжело отразившейся на судьбе России, яв
ляется оторванность ее от реальной жизни, неадекватное восприя
тие действительности. Мы, русские интеллигенты, отмечал Котля
ревский, подвержены опасной склонности «заменять подлинные,
основанные на убедительных данных оценки фактов и действий ут
1
Выпущенный в свет сборник «Из глубины» остался лежать на складе и не
поступил в продажу. В 1922 году он был выпущен повторным изданием за грани
цей.
181Сергей Андреевич Котляревский
верждением наших или чужих к ним симпатий и антипатий. Назы
вая поступок симпатичным и антипатичным, мы в то же время пред
полагаем обязательность нашего вкуса. Как это ни странно, на поч
ве психологического импрессионизма или психологической рути
ны, — когда мы симпатизируем или антипатизируем даже не нашему
непосредственному чувству, а потому что это принято, — рождает
ся лютая нетерпимость, которая, конечно, не имеет оправданий,
которые может иметь моральный ригоризм, нетерпимость обраща
ется уже не против целей, а против средств, часто столь разнооб
1
разных, к целям ведущих»
.
Озабоченные проблемой удержания за собой власти больше
вики до осени 1918 года серьезно университетами не занимались.
Но с октября указанного года ситуация изменилась. 9 октября
1918 года в «Известиях ВЦИК» был опубликован Декрет СНК, со
гласно которому в России отменялись ученые степени доктора наук,
магистра и звание адъюнкта. Упразднялось разделение преподава
тельского состава высших учебных заведений на профессоров зас
луженных, ординарных и экстраординарных, штатных доцентов и
приватдоцентов. Сохранялась должность профессора, право на ее
занятие предоставлялось по всероссийскому конкурсу всем лицам,
известным своими учеными трудами или иными работами по сво
ей специальности.
23 декабря 1918 года постановлением Наркомата просвещения
РСФСР юридические факультеты в университетах закрывались
«ввиду совершенной устарелости учебных планов» и полного несо
ответствия этих планов как требованиям научной методологии, так
и «потребности советских учреждений в высококвалифицирован
ных работниках».
1 января 1919 года в Главном Архивном управлении состоя
лось объединенное совещание представителей профессорского со
става юридического и историкофилологического факультетов
1го МГУ, работников Наркомата просвещения и преподавателей
Социалистической академии. От профессоров МГУ на совещании
присутствовали: Н. А. Каблуков, И. Б. Новицкий, В. М. Хвостов,
С. А. Первушин, С. Б. Веселовский. От Наркомпроса и академии —
М. Н. Покровский, Д. Б. Рязанов, В. П. Волгин, И. Д. Удальцов,
А. А. Богданов и др. Тон задавали на этом совещании, естественно,
последние. Ими, в частности, было заявлено, что кафедры государ
1
Котляревский С. А. Оздоровление // Вехи. Из глубины. М., 1991. С. 396.
182 Российские правоведы XVIII—XX веков
ственного права, гражданского права, истории русского права яв
лятся буржуазными, а потому ненужными и даже вредными, так
как «мешают правотворчеству победившего пролетариата», который
«призван творить новое, свое собственное, а не продолжать буржу
азное право».
На основании постановления Наркомпроса от 3 марта 1919 го
да вместо юридических факультетов и исторических отделений ис
торикофилологического факультета в университетах создавались
так называемые «факультеты общественных наук». Положением о
ФОНе предусматривалось, что «все студенты факультета, незави
симо от специализации, изучают в течение первых двух лет цикл
предметов общих, преподавание коих стремится дать им общее со
циологическое образование… начиная с третьего года факультет де
лится на три отделения: экономическое, юридикополитическое,
историческое…».
В Московском университете факультет общественных наук со
здавался на основании специального постановления коллегии Нар
компроса, принятого 14 апреля 1919 года. Занятия в его рамках на
чались 5 мая. Преподавателями юридикополитического отделения
стали многие из тех, кто работал на юридическом факультете Мос
ковского университета: Э. А. Вормс, М. Н. Гернет, И. А. Ильин,
И. Б. Новицкий, Б. И. Сыромятников, В. М. Устинов,
М. С. Фельдштейн, В. М. Хвостов и др. Нашлось среди них место и
С. А. Котляревскому
1
. В книге о факультете общественных наук
1го Московского университета, изданной в 1925 году, говорилось
о том, что на юридикополитическое отделение на должности пре
подавателей было принято 16 человек и при этом добавлялось: «Все
сплошь буржуазная профессура, в составе которой мы находим та
ких столпов кадетской профессуры, как А. А. Кизеветтер, А. А. Ма
нуйлов, С. А. Котляревский и др.».
По решению Наркомпроса на юридикополитическом отделе
нии создавались следующие кафедры: 1) истории права и государ
ства, 2) эволюции политической и юридической мысли, 3) публич
ного права Советской республики, 4) социального права, 5) кри
минальной социологии и политики, 6) рабочего права и социальной
политики, 7) истории международных отношений и международ
ного права, 8) социальной санитарии и гигиены.
1
ЦИАМ. Фонд 1609. Оп. 6. Ед. хр. 4, 14.
183Сергей Андреевич Котляревский
***
В 1920 году на допросе в Особом отделе ВЧК С. А. Котлярев
ский скажет, что Октябрьская революция не была для него неожи
данной. При этом он определит себя по политическому мировоз
1
зрению как «эволюционного социалиста»
. Во время этого допроса
Сергей Андреевич также признается, что «в наибольшем отчужде
нии от Советской власти» он находился «в период БрестЛитовского
мира»2. Однако постепенно ему пришлось изменить свои взгляды
на БрестЛитовский мир. И способствовала такой перемене его ра
бота по переводу текста БрестЛитовского договора на русский
язык. Изучая условия договора «в подробности», скажет Котлярев
ский, «я убедился, что заключение этого мира было совершенно
неизбежным»
3
.
На самом деле примирение Котляревского с Советской влас
тью было не таким легким, каким он изобразил его следователю
ЧК. Да и не сразу, и не в один год примирился Сергей Андреевич с
новой властью.
В течение 1918 года в Москве возникло несколько довольно
крупных антибольшевистских организаций. Одной из самых мощ
ных среди них был «Всероссийский национальный центр», образо
ванный в мае—июне 1918 года по инициативе членов ЦК партии
кадетов Н. И. Астрова, В. А. Степанова и Н. Н. Щепкина. В руко
водство данной организации вошли также П. Б. Струве, Д. Н. Ши
пов, М. М. Федоров. Осенью 1918 года руководящее ядро «Всерос
сийского национального центра» перебралось в г. Екатеринодар —
тогдашний центр расположения формировавшейся Добровольчес
кой армии. До конца 1918 года отделения центра были созданы во
всех крупных городах европейской части России. Содержание
программы рассматриваемой организации в полной мере соответ
ствовало его определению в качестве «национального». Главными
задачами «Всероссийского национального центра» были: «борьба с
Германией, борьба с большевизмом, восстановление единой и не
делимой России, верность союзникам, поддержка Добровольчес
кой армии как основной русской силы для восстановления Рос
сии, образование Всероссийского правительства в тесной связи с
Добровольческой армией и творческая работа для создания новой
1
Красная книга ВЧК. Том 2. С. 302.
2
Там же.
3
Там же. С. 303.
184 Российские правоведы XVIII—XX веков
России, России после февральского переворота, форму правления
которой может установить сам русский народ через свободно из
бранное народное собрание»
1
. Программа «Всероссийского нацио
нального центра» предусматривала, что в переходный период к ус
тойчивому и мирному правлению в России необходима будет еди
ноличная диктатура с чрезвычайными полномочиями, посредством
которых возможно будет установить в стране «твердый порядок»,
подавить и искоренить большевизм.
На отделение «Всероссийского национального центра», дей
ствовавшее в Москве, возлагалась особая задача. Один из руково
дителей данной организации М. М. Федоров формулировал ее сле
дующим образом: «Национальный Центр в Москве должен не
столько вырабатывать уже готовые законопроекты, сколько состав
лять конкретные мнения по вопросам государственного строитель
ства и политики»
2
. Н. И. Астров писал о смысле этой работе в своих
воспоминаниях: «Национальный Центр полагал, что недостаточно
сломать большевиков, но одновременно необходимо создать усло
вия, обеспечивающие быстрое восстановление нормальной жизни
в опустошенной большевиками стране»3. Подготовка же к практи
ческому выполнению задач «Всероссийского национального цент
ра» возлагалась на его отделения, действовавшие на Юге России.
Задачи, стоявшие перед «Национальным Центром в Москве»,
требовали привлечения в организацию специалистов. Именно по
этому в ней оказалось немало профессоров московских высших
учебных заведений.
Профессор С. А. Котляревский был вовлечен в ряды «На
ционального Центра» осенью 1918 года. На конспиративных сове
щаниях, происходивших в Институте экспериментальной биоло
гии, Сергей Андреевич обсуждал с другими членами организации
(В. Н. Муравьевым, С. Е. Трубецким, М. С. Фельдштейном,
О. П. Герасимовым и пр.) вопросы организации народного образо
вания, промышленности, сельского хозяйства, законодательства
по различным отраслям права и т. д. «Рассмотрение этих вопросов
было главным предметом совещаний Национального Центра в пос
ледние месяцы 1918 и начале 1919 гг.»
4
, — сообщал Котляревский в
1
ГАРФ. Фонд 5913. Оп. 1. Д. 272. Л. 4 об.
2
Красная книга ВЧК. Том 2. С. 144.
3
ГАРФ. Фонд 5913. Оп. 1. Д. 272. Л. 5.
4
Котляревский С. А. История Национального Центра // Красная книга ВЧК.
Том 2. С. 149.
185Сергей Андреевич Котляревский
своей записке по истории этой организации, составленной во вре
мя пребывания в тюрьме ЧК в начале 1920 года.
Помимо вопросов экономических и правовых на совещаниях
«Национального Центра» решались проблемы и государственного
устройства будущей России. На допросе 2 марта 1920 года Кот
ляревский говорил следователю ЧК Агранову: «На совместном за
седании Национального Центра и Союза Возрождения1 в феврале
1919 г. происходил обмен мыслей по вопросам текущего момента.
Присутствовали от Совета общественных деятелей — Щепкин Д. М.
и Леонтьев, от Союза Возрождения — Мельгунов, Кондратьев,
ВолкКарачевский и один человек небольшого роста — брюнет,
возможно, что это был Цедербаум, брат Мартова, от Национально
го Центра были: я, Н. Н. Щепкин, О. П. Герасимов, Сергей Евге
ньевич Трубецкой, М. С. Фельдштейн, Кольцов. Заседание проис
ходило в Научном институте на Сивцевом Вражке. Основные прин
ципы, которые, по мнению собрания, могли быть положены в
основу общей платформы, это — единство России, национальный
характер власти: диктаториальный в переходный период с последу
ющим созывом Национального собрания»
2
.
В январе—феврале 1919 года три антибольшевистских орга
низации, действовавших в Москве, а именно: «Национальный
Центр», Союз Возрождения» и «Совет общественных деятелей»
решили объединиться и образовать для целей решения ближайших
задач борьбы с большевистской диктатурой «Тактический Центр».
С июля 1919 года Особый отдел ВЧК начал производить арес
ты отдельных членов антибольшевистских организаций — «Союза
Возрождения» и «Национального Центра». В ночь с 28 на 29 авгус
та 1919 года чекисты арестовали большую группу активных участ
ников «Национального Центра»
4
. Среди них оказался и С. А. Кот
3
,
1
Антибольшевистская организация, созданная в Москве в одно время с «На
циональным Центром».
2
Протокол допроса Сергея Андреевича Котляревского. 2 марта 1920 г. //
Всероссийский Национальный Центр. М., 2001. С. 514.
3
Основу этой организации составили участники Совещания общественных
деятелей, собиравшегося в августе 1917 года в Петрограде для обсуждения спосо
бов предотвращения надвигавшейся русской национальной катастрофы.
4
О намерении Особого отдела ВЧК произвести аресты членов «Националь
ного Центра» зам. начальника Особого отдела И. П. Павлуновский доложил
22 августа В. И. Ленину. Председатель СНК на следующий день послал записку
Ф. Э. Дзержинскому, в которой рекомендовал «на эту операцию обратить сугубое
внимание… и пошире… захватить».
186 Российские правоведы XVIII—XX веков
ляревский. Десятки арестованных, со многими из которых Сергей
Андреевич общался на конспиративных совещаниях, были уличе
ны в связях с белогвардейским движением и расстреляны в сентяб
ре 1919 года. Однако на Котляревского чекистам не удалось собрать
достаточного количества фактов, уличающих его в антибольшевист
ской деятельности, и вскоре он был освобожден из тюрьмы (под
поручительство И. С. Ружейникова).
Деятельность «Национального Центра» в результате этих аре
стов и расстрелов была практически парализована. Оставшиеся на
свободе члены этой организации собирались иногда на совещания
в Институте экспериментальной биологии в кабинете его директо
ра Н. К. Кольцова или на конспиративных квартирах, но лишь для
того, чтобы обменяться информацией о положении в России.
В ноябре 1919 года Особый отдел ВЧК снова вознамерился аре
стовать С. А. Котляревского. Уже был выписан ордер на его задер
жание. Но ходатайства нескольких учреждений, в которых профес
сор Котляревский привлекался к работе в качестве эксперта, и сре
ди них особенно Наркомата просвещения, помогли ему остаться
на свободе.
Однако в феврале 1920 года, после того как чекистам удалось
собрать достаточно показаний арестованных, уличавших Котлярев
ского в активной контрреволюционной деятельности, он был арес
тован. 16 февраля 1920 года один из арестованных по делу «Такти
ческого Центра» — Н. Н. Виноградский сообщил в своих показа
ниях на допросе, что «С. А. Котляревский, несомненно, входит в
состав «Национального Центра», хотя некоторое время после его
образования и продолжал посещать «Совет общественных деяте
лей», и что именно Котляревский разрабатывал проект соглашения
между «Национальным Центром», «Союзом Возрождения» и «Со
ветом общественных деятелей» о создании «Тактического Центра»
Привлеченный к ответственности по делу об участии в контр
революционной организации «Тактический Центр» Котляревский
дал на допросах обстоятельные показания и о деятельности «Нацио
нального Центра». 15 августа 1920 года в 12 часов дня в большой
аудитории Политехнического музея началось первое заседание Ре
волюционного трибунала при ВЦИК по делу о «Тактическом Цент
ре». Вместе с Котляревским в контрреволюционной деятельности
1
.
1
См.: Красная книга ВЧК. Том 2. С. 328—329.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]