Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Развитие личности как субъекта деятельности. Учебное пособие
.pdf
и самопознания ограничены естественной структурой психики.
При этом сознание здесь выступает лишь «верхушкой айсберга», тогда как основной психический материал и полученные
знания о себе хранятся в нижних слоях психики, которые доступны познанию лишь частично как осознанные вытесненные
импульсы или иные результаты использования защитных механизмов, расшифрованных сновидений, замеченных ошибочных
действий. С помощью психоанализа как методики субъект может расширять сферу своей осознанной психики, делая вытесненный неосознаваемый материал доступным, учась интерпретировать свои ассоциации и сигналы, которые посылает бессознательное. Таким образом, в психоанализе познание ограничено
объективным строением психики, а самопознание основывается
на стремлении понять сигналы бессознательной психики.
В другом направлении, эго-психологии, процесс самопознания связывается с автономией личности от влечений, адекватной ориентацией в окружающем мире, построением понятий
и управлением собственной активностью. Имея биосоциальную
природу и адаптивный характер, личность стремится к стабильности и самостоятельности, а самопознание выступает здесь как
процесс, направленный на согласование между реальными содержаниями сознания и Я-концепцией. Центральным, интегративным качеством сознания здесь выступает психосоциальная
идентичность, переживаемая субъектом как «чувство непрерывной самотождественности» [21]. Эта идентичность основана на
принятии личностью целостного образа себя в единстве со
своими многообразными социальными связями.
Анализируя бихевиористский подход, автор справедливо
связывает проблему самопознания, как она в нем отражена,
с адаптацией, приспособлением субъекта к окружающей среде
с ее многообразными стимулами. Познание и самопознание получается детерминировано внешними обстоятельствами и тесно
связано с подкреплением конкретного поведенческого диапазона, то есть также является во многом случайным, ситуативным
процессом, зависящим от внешних условий, тогда как непод-
141
крепленное поведение может вообще оставаться в сфере неосознаваемого.
В следующем направлении, проанализированном автором,
символическом интеракционизме, которое одним из первых поставило проблему того, каким образом люди осмысляют собственное положение в реальном, прежде всего социальном, мире
и свои отношения с другими людьми, процесс самопознания
рассматривается как преобразованная и направленная на свое
Я точка зрения значимых для субъекта других. Другими словами, познать себя мы можем только через других людей, и наоборот, познать других мы можем только через себя.
Наконец, в гештальт-подходе, самопознание понимается как
средство достижения субъектом личностной зрелости; дойдя
в ходе самопознания до максимально высокого уровня, личность
открывает свое подлинное Я, достигая психологической зрелости.
В данном контексте нам важно, что процесс самопознания
органично включен в процесс общения и деятельности субъекта,
что находит выражение в конечном счете в его личностных характеристиках, прежде всего, в Я-концепции. Понятно, что наиболее полно процесс самопознания осуществляется в зрелом
возрасте и неразрывно связан с профессиональной деятельностью, выступая механизмом саморегуляции и регуляции
своей профессиональной деятельности. В соответствии с этим,
используя метод моделирования, автор выделяет три уровня
профессионального самопознания субъекта: высокий, при котором понимание сущностных особенностей личности и деятельности специалиста наиболее полно, профессиональная самооценка в целом адекватна, уровень познавательных и перцептивно-рефлексивных умений высокий, отмечается активное
стремление к профессиональному самопознанию и самосовершенствованию; средний, при котором понимание особенностей
своей личности и деятельности недостаточно полно и адекватно,
недостаточно адекватна также профессиональная самооценка,
средний уровень развития гностических и перцептивно-рефлексивных умений и недостаточное стремление к профессиональному самопознанию и самосовершенствованию; наконец, низ-
142
кий уровень, на котором, согласно автору, понимание сущностных особенностей личности и деятельности специалиста неадекватно, также неадекватна и профессиональная самооценка, ее
внутренние критерии не сформированы, она основана на некритичном и необъективном отношении к самому себе, отмечается
незрелость познавательной и оценочной деятельности [21].
Анализируя особенности личности как субъекта самопознания
и самосовершенствования, приведем результаты исследования самопознания в контексте процесса становления личности будущего
профессионала, проведенного О.В. Еремкиной и К.В. Нелидкиной [10]. Авторы понимают самопознание как процесс получения знаний о себе через выделение себя среди других, идентификации и обособления себя от других людей на основе социального сравнения себя с ними и с самим собой в прошлом, настоящем и отдаленном будущем. Авторы связывают особенности процесса самопознания субъекта с основными тенденциями
изменяющегося мира, предполагающего соотнесение содержания убеждений и ценностей субъекта с мировыми социальными
и культурными процессами. В результате происходит как бы
преломление в сознании субъекта современных событий с позиций духа времени, требований, выдвигаемых обществом человеку, а также, требований человека к самому себе.
Авторы справедливо связывают процесс самопознания
субъекта с Я-концепцией, в соответствии с которой субъект определяет свои жизненные перспективы, осуществляет реализацию поставленных на их основе целей и задач, достигает личностной зрелости. Этот процесс происходит через сближение
«Я-реального» и «Я-идеального», через динамику самоотношения, самоконтроля и саморегуляции. Через самопознание, согласно авторам, происходит осмысление субъектом жизненных
ценностей, формирование ценностных ориентаций, индивидуальных критериев профессиональной и личностной самореализации. При этом авторы подчеркивают, что движение к полноте
человеческого бытия осуществляется посредством становления
субъектности. Определив основные критерии субъекта, авторы
указывают, что субъект – это человек на высшем уровне актив-
143
ности, целостности, автономности, обладающий свободой выбора, совершающий моральный выбор, основываясь на результатах самопознания, самоанализа, самопонимания. Из этого закономерно следует, что рассматривать процесс самопознания
лишь с точки зрения накопления знаний о самом себе будет неверно, потому что результатом самопознания выступает также
изменение бытия личности, его внутренняя трансформация.
В связи с этим, а также с учетом специфики становления
Я-концепции личности будущего профессионала, авторы предлагают программу психолого-педагогического сопровождения
студентов, в которую входит комплексная психодиагностика,
психологическая поддержка и коррекция [10].
Рассматривая личность как субъект самопознания и самосовершенствования, невозможно не затронуть такой ключевой механизм самопознания, как рефлексия. Рефлексивные основы
самопознания подробно анализируются в работе С.Ф. Анисимова [2], который определяет самопознание как тип познания, обращенный к субъекту, осуществляющему действие, в том числе
и познавательное действие, причем познавательное действие
будет заключаться в познавании себя в познании и в самоотношении. В самопознании субъект переходит от действия к рефлексии действия, к способности видеть себя со стороны как познающего в ходе познания и обладать возможностью коррекции
своих познавательных действий.
Согласно автору, субъективная рефлексия занимает особое
место в самоорганизации человека. С ее помощью человек изучает, критикует и проектирует себя, реализует свои установки
на включенность в деятельность или наоборот, самоустранение
из неприемлемых форм активности, придает неслучайность своему самовыражению в меняющемся мире, для чего необходимо,
с одной стороны, познать и оценить внешнюю реальность,
с другой – познать, оценить, увидеть перспективу полноты использования своего собственного потенциала. При это рефлексивное самопознание не сводится к накоплению знаний о себе
и о мире, потому что в центре внимания должен оставаться кон-
144
кретный человек, познающий полноту проживания, укрепления
своей самости и движущийся к ней [2].
Сила и глубина самопознания, согласно автору, проявляется
различным образом и в различной степени, в зависимости от индивидуально-психологических особенностей, предрасположенно-
сти конкретного человека к рефлексии, с одной стороны, и от
складывающихся на его жизненном пути условий и ситуаций, того социокультурного контекста, в котором он действует [2].
Таким образом, личностные особенности самопознания
обусловлены ведущей установкой сознания, т.е. экстраверсией
или интроверсией, акцентуациями характера, способностью
к самопознанию; механизмами самопознания выступают идентификация и рефлексия.
Личностные барьеры самопознания проявляются как слабо
развитая потребность в самопознания; несформированность действий самопознания; неумение использовать механизмы самопознания; неспособность выстроить адекватный образ себя, непринятие
себя как личности; страх самопознания; излишняя ориентация на
социальные оценки; эгоцентризм; защитные механизмы «Я».
Самопознание способствует осмыслению субъектом жизненных ценностей, формированию ценностных ориентаций, индивидуальных критериев профессиональной и личностной самореализации.
6.3. Условия и факторы развития личности
как субъекта самосознания
Самопознающий субъект, если вспомнить системный подход,
может рассматриваться как живая открытая саморегулирующаяся
система, с многообразными связями с внешним миром и самострук-
турирующаяся в процессе жизнедеятельности. В связи с этим, закономерно возникает вопрос о детерминантах процесса самопознания субъекта, о тех условиях и факторах, которые оказывают влияние на данный процесс и обеспечивают возможность самоуправления, саморегуляции и самодетерминации.
145
В частности, С.А. Минюрова в своей работе [14], посвященной вопросам самопознания и саморазвития, указывает на непрерывность процесса самопознания, постоянное уточнение, углубление знаний о себе. При этом основным условием, определяющим эту непрерывность, автор называет динамизм самой
реальной действительности и взаимодействий с другими субъектами. Именно поэтому субъект самопознания должен все время обращаться к своему «Я», совершенствовать знания о самом
себе, в том числе и с целью адаптации к социальному окружению
в данной ситуации. Это, согласно автору, возможно благодаря огромным психологическим ресурсам личности, с другой, – неисчерпаемым возможностям самого процесса самопознания, его
содержательной и функциональной сторон.
Среди детерминант самопознания и саморазвития автор выделяет ценностные основания этих двух процессов; направленность личности на самопознание и саморазвитие; творчество как
стремление выйти за рамки привычного и связанные с творчеством креативность и инновационность; интеллектуальные возможности субъекта и его личностный рост; особым образом организованное межличностное общение и взаимодействие; развитая саморегуляция [14].
К числу конкретных психолого-педагогических условий сопровождения самопознания и саморазвития автор относит признание самоценности внутреннего мира субъекта; ориентация на
личные достижения субъекта самопознания; побуждения субъекта к самостоятельному поиску ответов на актуальные жизненные проблемы, принятие им ответственности за сделанные выборы и создание условий для возможности таких выборов. Обязательным условием психолого-педагогического сопровождения
самопознания и саморазвития автор называет учет возрастных
особенностей субъекта [14].
Особенности самопознания субъекта педагогической деятельности в современном обществе рассмотрены в статье
Т.В. Черкашиной и А.В. Аносовой [22]. Авторы выделяют такие
особенности самопознавательной деятельности, как системность
самонаблюдения, самоконтроля и самоанализа, научность, про-
146
фессиональность, согласованность и логичность. Авторы выделяют пять этапов профессионально-личностных достижений на
основах самопознания, каждому из которых соответствуют определенные условия и факторы. Среди выделенных авторами
детерминант профессионального самосовершенствования педагога на основе самопознания можно отметить ценностные ориентиры в области профессиональных достижений, системную
самопознавательную деятельность, способность противостоять
коррупционным влияниям, волевой, эмоциональный и ментальный иммунитет, регламентированные и прозрачные условия
труда и контроля, внедрение системы психологического сопровождения самопознания и профессионально-личностного самосовершенствования.
В другой своей публикации [23] Черкашина Т.В. выделяет
условия развития профессиональной компетентности специалиста на основе самопознания, среди которых: системный самоанализ допущенных ошибок, унифицированное разрешение
сложных ситуаций и профилактика неадекватных проявлений
в будущем. Выделяя когнитивный, эмоционально-ценностный
и деятельный критерии профессиональной компетентности специалиста на основе самопознания, автор по итогам проведенного эмпирического исследования выделяет такие показатели самопознания, как повышение ментальной трудоспособности
(системный самоанализ профессиональных и личностных качеств), укрепление эмоционального иммунитета (самообладание
в нештатных ситуациях) и самодисциплины в профессиональной деятельности (самостоятельное принятие решений).
Рассматривая рефлексивную культуру педагога, Г.А. Мельникова для обеспечения более полного и продуктивного профессионального самосовершенствования на основе самопознания предлагает создать следующие условия профессиональной
деятельности: управленческое взаимодействие с педагогом на
основе создания «свободного пространства»; передача полномочий и расширение функций педагога как субъекта саморазвития; обучение педагогов принципам и приемам самоорганиза-
147
ции; обучение будущих педагогов в специально созданном рефлексивном педагогическом пространстве [13].
В проведенном нами совместно с С.В. Полтавским исследовании [16], посвященном самопознанию как средству преодоления ценностно-смыслового кризиса середины жизни, были выделены условия и факторы, влияющие на данный процесс. Теоретико-методологический анализ научной литературы по проблеме позволил выделить такие условие преодоления кризиса
середины жизни в процессе самопознания субъекта, как актуализация потребности в самопознании, наличие внутренних психологических ресурсов у субъекта самопознания, овладение новыми приемами и способами самопознания (самонаблюдение,
самоанализ, самокритика, самооценка, самообучение), усиление
веры как нравственной силы субъекта самопознания и адекватное разрешение внутренних противоречий в новой жизненной
ситуации.
Для определения психологических факторов, влияющих на
преодоления ценностно-смыслового кризиса середины жизни
в ходе самопознания, на основании теоретико-методологического анализа научной литературы, наблюдения, беседы, консультирования с экспертами, был составлен опросник по определению этих факторов. Опросник содержал 24 утверждения,
направленные на такие характеристики преодоления кризиса середины жизни на основе самопознания, как: идеалы субъекта,
ощущение собственной ценности, знание им своих сильных
и слабых сторон, самоотношение и отношение к другим, знание
своего потенциала, вера как нравственная сила [16].
В результате эмпирического исследования было выделено
пять факторов преодоления кризиса середины жизни в процессе
самопознания: идеальный, духовный, ценностный, социальный
и личностный.
Первый, идеальный фактор, обосновывает значимость
в процессе самопознания субъекта жизненных идеалов, дающих
возможность увидеть пути разрешения кризиса середины жизни; другими словами, для преодоления возникающей кризисной
ситуации требуется самопознание собственных идеалов, кото-
148
рые могут выступать не только источниками кризиса, но и путями выхода из него.
Духовный фактор включает в себя веру в высшее предназначение человека, и предполагает наличие достаточных психологических ресурсов субъекта для адекватного разрешения кризисной ситуации; этот фактор можно интерпретировать как основу, на которой базируются идеалы субъекта самопознания,
определяющие пути разрешение им кризиса середины жизни.
Следующий, ценностный фактор, способствует интернализации ценностей, реализуемых в жизнедеятельности и признанию самоценности субъекта, что является подлинным содержанием самопознания в период кризиса середины жизни. В этот
период крайне важно воспринимать себя как ценность для ближайшего и дальнего социального окружения и самого себя, когда личность воспринимается как высшее проявление бытия со
своим индивидуальным предназначением на жизненном пути.
Ценностно-ориентированный подход к себе как субъекту
самопознания в период кризиса середины жизни реализуется
под влиянием социального фактора. Этот фактор предполагает
важную роль социального окружения, общения и взаимоотношений, без которых выход из кризисной ситуации значительно
затрудняется. Поддержка близких людей и профессионалов помогающих профессий необходима для корректирующего направления самопознания как средства преодоления кризиса середины жизни.
На самопознание в разрешении кризиса середины жизни
влияет и личностный фактор. Если личность на ее высших уровнях детерминации активности понимать как духовно-социальное
явление с присущими социально-обусловленными свойствами, то
данный фактор выхода из кризиса включает в себя соответствующий уровень социальной активности, интенсивные процессы целеобразования в кризисной ситуации, нравственные нормы
целедостижения в сочетании с новыми компетенциями и социальными связями индивида. Личностный фактор, таким образом, интегрирует в себе другие факторы разрешения кризиса середины жизни самопознающего субъекта [16].
149
Таким образом, обобщая итоги теоретического и эмпирического изучения детерминант процесса самопознания субъекта,
выделим общепрофессиональные условия обеспечения этого
процесса. К ним относятся: ценностно-ориентированная профессиональная среда, ориентация на личные достижения специалиста, ответственные профессиональные отношения, ситуации морального выбора. К специальным психологическим условиям следует отнести системность самопознавательной деятельности, эмоционально-нравственную устойчивость личности
и самодисциплину профессиональной деятельности. Систему
факторов, влияющих на развитие личности как субъекта самопознания, составляют идеальный, духовный, ценностный, социальный и личностный факторы.
Вопросы для самоподготовки:
1. В чем состоят основные методологические трудности
изучения процесса самопознания субъекта?
2. Почему самопознание как вид активности субъекта обла-
дает принципиальной незавершенностью?
3. От чего зависят индивидуально-личностные особенности
процесса самопознания?
4. С чем связаны основные барьеры и трудности процесса
самопознания?
5. В чем состоит различие общепрофессиональных и специ-
альных психологических условий обеспечения самопознания
субъекта?
6. Записывайте в течение двух недель свои действия, харак-
теризующие Вас как субъекта (поступки). Затем оцените в диапазоне от -5 до +5 по следующим шкалам: 1) безобразноепрекрасное; 2) зависимость-свобода выбора; 3) импульсивностьосознанность; 4) девиантность-нормативность; 5) аморальностьнравственность. Отметьте те шкалы, по которым у Вас оказались крайние значения. Это те зоны, на которые Вы должны направить особое внимание. Поставьте себе суммарный балл. Если
он выше 45, значит, Вы отвечали неискренне или у Вас завы-
150
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]