Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Психология профессионального развития. Учебник для обучающихся инженерных специальностей
.pdf
Так, заслуживает анализа инновационный процесс интеграции субъектов образовательной, научно-исследовательской и производственной деятельности (образование – наука – производство).
Как следствие, в стране формируются некие «интегративные комплексы», которые должны явиться двигателями развития экономики на региональном и национальном уровнях.
Осуществление целевой профессиональной подготовки вузами выпускников для крупных корпораций, позволяет обеспечить кадрами эти
компании и удовлетворить спрос абитуриентов и их родителей.
В то же время, возможны следующие погрешности при объединении:
1) если объединились только наука и производство – отсутствует си-
стема подготовки кадров, способных внедрять инновационную разработку
и осуществлять ее дальнейшее производство;
2) если объединились только образование и производство, то фиксируется несоответствие инновационной активности и структуры подготовки
кадров требованиям экономики и подготовка кадров осуществляется под
существующие устаревающие технологии;
3) если интегрировались наука и образование, то происходит несоответствие научно-исследовательской деятельности, содержательных и
структурных компонентов подготовки кадров потребностям предприятий.
В этой связи, речь идет о новых основных задачах, стоящих перед
высшей школой: порождение и трансляция качественно новых знаний,
формирование интеллектуально активной личности, создание условий для
ее самоопределения, развития, выбора и реализации ею индивидуальных
образовательных траекторий [32].
Анализ особенностей развития экономики на современном этапе
позволяет выделить особое значение не только вопросу кадрового обеспечения существующих предприятий, но и подготовке специалистов, способных самостоятельно организовать малые инновационные предприятия.
Такой тип организаций Иноземцев В.Л. назвал «креативной корпо-
рацией», содержательными особенностями которой являются: уникаль-
ность ее деятельности, которая прежде всего, отвечает внутренним ценностным ориентирам создателей – их стремлению реализовать свои идеи,
творческий потенциал, накопленный ранее (разработать и организовать:
производство, принципиально новую услугу, выпуск продукции, работа с
информацией или знаниями).
Обычно, креативная корпорация строится вокруг творческой личности,
которая гарантирует устойчивое процветание такой корпорации. Подобные
хозяйственные образования не следуют общеизвестной хозяйственной деятельности, а выводят на рынок новые инновационные разработки.
Интересна динамика этих структурных образований – они не только
способны развиваться, используя внутренние источники, но и могут постоянно преобразовываться, создавая новые компании [32].
91
Подчеркивая необходимость непрерывного образования в течение
всей профессиональной жизни, выделим психологическую безопасность
образовательной среды, которая является одним из важных условий, вли-
яющих на личность в образовательном процессе, которая является необходимым условием становления личности, ее развития, самоопределения,
самоактуализации и социализации.
Баева Ирина Александровна, определяя психологическую безопасность образовательной среды, отмечает такое ее состояние, при котором
отсутствуют проявления психологического насилия, удовлетворяются потребности в доверительном общении, отмечается положительное отношение участников образовательного процесса.
Далее, в процессе обучения личность должна быть способна самостоятельно проанализировать свои эмоциональные переживания, попытаться в целом оценить степень обогащения своего психического мира.
Если негативные эмоции преобладают у личности в течение образовательного процесса, то ни о каком развитии личности не может быть и
речи. Необходимо пересмотреть сделанный ранее выбор (изменить ситуацию), либо пересмотреть собственное отношение (изменить себя). Результатом такого самоанализа должен стать положительный эмоциональный
фон. Только в таких условиях психологической безопасности можно развиваться и творить.
Современник Богомякова Оксана Николаевна отмечает развивающий
характер образовательной среды в целом, влияющий на укрепление психического здоровья участников образовательного процесса.
Вывод. Объективные условия труда, безусловно, влияют на трудо-
вую деятельность работника. Важно соотнести физическую и психическую
готовность к работе в данных условиях.
Выбор образовательного пространства как объективного условия деятельности – важный ее аспект, к которому нужно относиться осознанно и
очень серьезно, т.к. ему отводится очень важная роль – формирование
профессионального мировоззрения и иных особенностей личности, которые будут востребованы ею в течение всей жизни.
Соответствие гармонии либо оптимального уровня напряжения
внутреннего мира личности и ее профессиональной и образовательной
среды будет объективно способствовать ее подлинному личностному и
профессиональному развитию.
Задания для самостоятельной работы студентов
1. Составьте 10 тестовых заданий различного вида к параграфу учеб-
ника.
2. Составьте критерии и заполните таблицу по проблеме: «Объектив-
ные условия профессионального развития».
92
3. Напишите эссе на тему: «Инновации на предприятии как ресурс
развития для личности».
Примерные вопросы для обсуждения
1. В логике каких научных проблем может рассматриваться пробле-
ма объективных условий профессиональной деятельности, влияющих на
личность?
2. Какие характеристики профессиональной деятельности объектив-
но влияют на личность в профессии? Приведите свои примеры.
3. Какие содержательные характеристики социального института об-
разовательного пространства определяют современники?
4. Какие содержательные характеристики психологически безопас-
ной образовательной среды определяют современники?
Раздел 3. Психологические особенности сознания
3.1. Структура сознания в теориях психологии
и актуальные проблемы психологии сознания
Вопрос о феномене сознания в психологии является дискуссионным.
Можно условно выделить две основные линии в данной дискуссии:
1) от веры и понимания сложного, всеобщего сознания и его свя-
зи с более простым сознанием человека (инновационная парадигма в понимании сознания);
2) рассматривать сознание в логике эволюции организмов от про-
стого к сложному (наиболее популярная точка зрения в отечественной
психологии).
Рассмотрим вопрос в представленной логике.
Традиционное понимание сознания состоит в его отождествлении с
самосознанием – со знанием субъекта о мире и своем месте в нем (т.е. от-
ношение человека к миру).
Однако, если понимать, что все действия человека сознательны, то
под вопрос попадает уровень их осознания. Сознание как отношение человека к миру может быть лишь как один из уровней сознания – самосозна-
ние [14].
О том, что с появлением человека сознание становится присуще бытию, оно приобретает статус бытия, писал Рубинштейн С.Л.: «… существует не только материя, но и сознание: сознание не меньшая реальность,
чем материя».
Отсюда, сознание онтологично, оно имеет онтологический статус.
При этом под онтологией сознания нужно понимать нечто работающее,
участвующее в жизни человека.
93
Сознание как осознанное социальное бытие имеет некоторые харак-
теристики.
1. Сознание не может пониматься как отношение к действитель-
ности, оно – отношение в самой действительности.
2. Сознание не может быть натуральным свойством высокоорга-
низованной материи (мозга) индивида, поэтому многочисленные попытки
поисков сознания в мозге были безуспешны.
3. «Сознание как таковое» не имеет индивидуального существования, оно просто есть ни к кому и ни к чему вообще не приуроченное есть
подлинное «тело» сознания.
Психологический анализ практики сознания означает, что благодаря
стремлению и действиям человека, сознание перестает быть чем-то спонтанным, относящимся к функционированию бытия автоматически, а впервые начинает быть рефлексивным – предполагает выход человека из полной поглощенности непосредственным процессом жизни для выработки к
ней соответствующего отношения.
Рефлексия обнаруживает природность (бытийность) сознания как
некоторый символ, смысл которого может быть понят в «терминах» жизни
субъекта.
Интересно, в рамках данной парадигмы, объяснение Слободчиковым
В.И. и Исаевым Е.И. объяснение проблемы подсознательного – это обнаружение природности (вне-культурности) влечения и снятия его природной непосредственности в некотором культурном образе.
Авторы соглашаются с Бор С., который отметил, что проблема подсознательного – это не проблема измерения человеком глубин своего сознания, а
проблема обнаружения новых условий для нового опыта сознания.
С культурно-исторической точки зрения, можно выделить два вида
практики, которые формируют и осуществляют сознание как целое – это ма-
гия и вера; соответственно именуются мифологическое сознание и религиозное сознание. Для Нового времени характерны виды сознания, как структурированные определенным образом структурные проекции «сознания вообще» –
этическое, правовое, политическое, эстетическое, научное и т.д.
С точки зрения непосредственного функционирования, можно выделить следующие состояния сознания – наивное, рациональное, обыденное,
мистическое, рефлексивное, многие патологические состояния сознания
и.т.д.
Вообще, в психологии отмечаются различные теории к выделению
образующих сознания.
Одна из первых – З. Фрейда, где сознание представлено иерархической структурой: подсознание, сознание, сверх-сознание. Подсознание и
сверх-сознание образуют бессознательное.
Отечественный ученый Зинченко В.П. критикует Фрейда З.:
«…несмотря на то, что в этой структуре именно на подсознание ложится
94
основная функция в объяснении целостного сознания, многим поколениям
психоаналитиков не удалось нащупать удовлетворительных путей проникновения в подсознание» и в настоящее время речь идет о том, «чтобы
найти новые пути к анализу сознания, когда подсознание и бессознательное вообще необязательны как средство (и тем более как главная цель) в
изучении сознания» [14, 186].
В продолжение логики Зинченко В.П., ученый Налимов В.В.говорит
об особой реальности сознания – семантической, в отличие от знаковой
(сенсорно воспринимаемой). Семантический мир – мир бессознательного,
который раскрывается в сознании человека через образы. Слова в языке
имеют две ипостаси: символическую (являясь ключами, открывающими
вход в бессознательное), и дискурсивную (когда они становятся элементами для построения логических конструктов).
Моделью чистого сознания, очищенного от бессознательного, является искусственный интеллект, реализуемый на ЭВМ.
Таким образом, сознательное и бессознательное – это не противоположности, а частные проявления «сознания вообще», где сознательное –
рефлексивное сознание, а бессознательное – арефлексивное сознание.
Индивидуализированная форма «сознания вообще» – это структурированное, организованное самосознание.
Отечественная психология представляет теорию сознания Выготско-
го Л.С., который выделил в сознании два слоя: сознание для сознания и сознание для бытия. Леонтьев А.Н.продолжил предыдущую теорию сознания тремя компонентами – чувственная ткань образа, значение и личностный смысл.
Далее Зинченко В.П.продолжил и представил следующую структуру
сознания: сознание имеет два слоя – бытийно-деятельностный и рефлексивно-созерцательный.
Бытийно-деятельностный слой сознания составляют компоненты
«чувственная ткань образа» и «биодинамическая ткань действия».
Рефлексивно-созерцательный слой представлен компонентами «значением» и «смыслом».
Ученый утверждает, что не следует слои рассматривать в системе
«высший – низший», т.к. каждый выполняет свои функции.
Биодинамическая ткань – наблюдаемая и регистрируемая внешняя
форма живого движения, которая заполняется когнитивными, эмоционально-оценочными и смысловыми образованиями.
Чувственная ткань образа– обобщенное наименование для различ-
ных когнитивных категорий (форма, цвет, движение и т.п.), из которых
строится образ.
Значение – компонент сознания, который определяет особенность со-
знания в том, что оно образуется у человека внутри определенного культурного пространства, где кристаллизован опыт деятельности, общения и
мировосприятия.
95
Смысл – компонент, характеризующийся пристрастностью, относящийся в равной степени, как к сфере сознания, так и к сфере бытия; выражает связь индивидуального сознания с бытием человека и общественным
сознанием; выполняющий роль наделения смыслом чего-то (ситуаций, образа, действия, жизни).
Далее, в логике изложения продолжим раскрытие содержательной
особенности первого подхода в понимании сознания.
Ученые выделяют линию анализа как исследование феномена ре-
флексии сознания, которая представляется в трех аспектах:
1) при изучении теоретического мышления, где рефлексия – направ-
ленность мышления на себя,
2) при изучении процессов коммуникации и кооперации, где анали-
зируется условие рефлексивного выхода в позицию «вне ситуации»,
3) при изучении самосознания личности, где проблема рефлексии
есть проблема определения своего способа жизни.
В рамках третьего аспекта выделяются два основных способа существования: 1) жизнь, не выходящая за пределы непосредственных связей, в которых живет человек, где сознание растворено в наличном бытии; 2) жизнь, связанная с появлением собственно внутренней рефлексии, где жизнь как бы
приостанавливается в рефлексивном моменте, выводя его за пределы.
Особой линией в изучении рефлексии сознания является рассмотрение
ее как целостного акта, проходящего ряд уровней.
Первый уровень – выполнение важного условия рефлексии – полной
остановки психического процесса.
Второй уровень – фиксация остановки в некотором «ином» материа-
ле (речи, действии, схеме и т.п.).
Первый и второй уровень являются основой осознания (уровень
субъективной объективации), которая проявляется в личной норме, личных правилах, личных приемах действия.
Следующий уровень – обобщение объективированного содержания
(например, в законе, принципе, общем методе).
Высший уровень – духовно-практический, отражающий область жиз-
ненных смыслов структур сознания.
Следующая линия изучения рефлексии сознания – изучение ее форм.
Нулевая рефлексия – отражает наивное сознание, поглощенное бытием.
Полагающая рефлексия – поглощение чувственно-практическими
образованиями (привычками, установками, направленностью).
Сравнивающая рефлексия – поглощение очевидностями (типа: дважды два – будет четыре).
Определяющая рефлексия – поглощение рациональностью (каждый
факт объясняется и доказывается).
Синтезирующая рефлексия – собирает самоопределившуюся лич-
ность в единое целое, открывает способность выйти за пределы своих отношений с миром.
96
Трансцендирующая рефлексия – представляет «расширяющееся со-
знание», не приуроченное к своим явлениям, имея своим пределом бесконечность.
Последние две формы рефлексии являются подлинным орудием
личностного развития [14].
Далее, в логике размышлений над темой параграфа, рассмотрим сознание в рамках традиционного взгляда в психологии.
Так, сознание определяется как новое качество психики, появляющееся на эволюционной лестнице только у человека: отмечается его качественно новая ступень развития, коренным образом отличная от всего
предшествующего пути биологического развития живых существ. Понятно, новые формы общественного бытия порождают и новую форму психики – сознание.
Сознание – высшая, свойственная человеку форма обобщенного отражения объективных устойчивых свойств и закономерностей окружающего мира, формирования у человека внутренней модели внешнего мира, в
результате чего достигается познание и преобразование окружающей действительности.
Эмпирически сознание выступает как совокупность меняющихся
чувственных и умственных образов, которые предстают во «внутреннем
опыте» личности, предвосхищают его практическую деятельность.
Функция сознания заключается в формировании целей деятельности,
в соответствующем предварительном мысленном построении действий и
предвидении их результатов, что обеспечивает разумное регулирование
поведения и деятельности человека для достижения поставленной цели.
Появление сознания у человека неразрывно связывают с началом
общественно-трудовой деятельности.
Далее, с развитием трудовой деятельности человек, воздействуя на
природу, изменяя, приспосабливая её к себе, стал выделять себя из природы и осознавать своё отношение к ней и к другим людям.
Характерная для трудовой деятельности целенаправленность действия,
строящегося на предвидении в соответствии с целью, составляет основное
проявление сознательности человека, которая и отличает его деятельность от
несознательного «инстинктивного» в своей основе поведения животных.
Необходимое для труда сознание формировалось в условиях труда.
Отсюда, становление и всех специфических особенностей человеческой
психики и высшего уровня – сознания, было длительным процессом, органически связанным с развитием трудовой деятельности.
Эволюция сознания зависела и от условий – оно активно развивалось: 1) когда появилась потребность в совместной деятельности, в процессе общения; 2) с обладанием речью возникает совершенно новый уровень взаимодействия между субъектами. Данные условия формирования
сознания характерны не только для филогенеза, но для онтогенеза.
97
Обладание языком является единственным средством мышления и
главным средством общения и социального наследования – передачи
накапливаемого опыта от поколения к поколению.
Необходимым и первым этапом в становлении рефлексивного со-
знания является самосознание, которое позволяет человеку не только от-
ражать внешний мир, но, выделив себя в этом мире, познавать свой собственный мир, переживать его и определенным образом относиться к себе.
Главная функция самосознания – сделать доступными для человека
мотивы и результаты его поступков и дать возможность понять, каков он
есть на самом деле, оценить себя. Если оценка окажется неудовлетворительной, то человек может: либо заняться самоусовершенствованием, саморазвитием, либо, включив защитные механизмы, вытеснить эти неприятные сведения, избегая травмирующего влияния внутреннего конфликта.
Благодаря осознанию своей индивидуальности, возникает особая
функция – защитная – стремление защитить свою индивидуальность от
угрозы её нивелирования.
Самосознание может принимать различные формы и проявляться
как: самопознание, самооценка, самоконтроль и самопринятие.
Состояния сознания. Психология признает два состояния сознания,
присущих всем людям: сон и бодрствование. Состоянию бодрствования
соответствует активизация всего организма, которая позволяет ему улавливать, анализировать сигналы внешнего мира; это то состояние, в котором мы можем приспосабливаться к внешнему миру.
Сон и бодрствование воспринимаются как противоположные состояния сознания. Однако, строгой границы между сном и бодрствованием.
Сон – это не пассивность и бездеятельность, а иное состояние. Мозг про-
должает активно функционировать. Изучение процессов, происходящих в
мозге при бодрствовании и сне, показывает, что эти состояния различаются по типу мозговой активности.
В среднем наш организм функционирует с чередованием: 16 часов
бодрствования и 8 часов сна.
Согласно одной из гипотез, в сновидениях используются механизмы
образного мышления для решения мотивационных конфликтов, которые
не удаётся решить с помощью логического анализа во время бодрствования. Сновидения являются своеобразным «окном» в бессознательное человека и своеобразным «каналом» обмена информацией между бессознательным и сознанием.
Измененные состояния сознания. Измененные состояния сознания – это
то, с чем каждый человек сталкивается в своей жизни в течение короткого
времени: одни из них могут быть незаметны для человека (рассеянность внимания, потеря ясности восприятия окружающего мира), другие, более очевидны и заметно отличаются от привычного состояния сознания человека (сон,
изменения сознания под действием психоактивных веществ).
98
Измененные состояния сознания (ИСС) подразделяются на: спон-
танно возникающие, искусственно вызываемые и психотехнически обусловленные.
1. Спонтанно возникающие ИСС появляются при обычных для дан-
ного человека условиях или в необычных, но естественных обстоятельствах, а также в необычных или экстремальных условиях жизни и работы
здорового человека (засыпание).
2. Искусственно вызываемые ИСС возникают под воздействием пси-
хоактивных средств (алкоголя, наркотиков) либо психоактивных процедур
(сенсорная изоляция или сенсорная перегрузка).
3. Психотехнически обусловленные ИСС сопровождают процессы
психической регуляции или саморегуляции в современной психотерапии, а
также в религиозных обрядах традиционных культур и субкультурах.
Обычно выделяют возбуждающие (например, аутогенная тренировка по
Шульцу) и успокаивающие (например, голотропная терапия по Грофу)
психотехники.
Сознание не является единственным уровнем, на котором представлены психические процессы, свойства и состояния человека, и далеко не
всё, что воспринимается и управляет поведением человека, актуально осознается им.
Бессознательное – это совокупность психических процессов, актов и
состояний, обусловленных воздействиями, во влиянии которых человек не
дает себе отчета. Являясь психическим (поскольку понятие психики шире,
чем понятие «сознание»), бессознательное представляет собой такую форму отражения действительности, при которой утрачивается полнота ориентировки во времени и месте действия, нарушается речевое регулирование
поведения; невозможен целенаправленный контроль за совершаемыми
действиями, невозможна и оценка их результатов.
Неосознаваемые процессы можно разбить на три класса: 1) неосозна-
ваемые механизмы: автоматизмы; установки; сопровождения сознатель-
ных действий; 2) неосознаваемые побудители сознательных действий; 3)
надсознательные процессы.
Неосознаваемые автоматизмы – действия или акты, которые со-
вершаются «сами собой», без участия сознания, автоматически (механическая работа, при которой сознание остаётся свободным от контроля). Автоматические процессы различное происхождение: некоторые из них никогда не осознавались (первичные автоматизмы или автоматические
действия), либо врожденные, либо приобретенные очень рано, часто в течение первого года жизни: мигание, ощущение равновесия, сосательные
движения, хватательные движения и т.п.
Другие автоматизмы прошли через сознание и перестали осознаваться. Так называемые вторичные автоматизмы или навыки – двигательные
умения и навыки, которые в начале своего формирования представляли
99
собой сознательно контролируемые действия (когда человек чему-то учится). Контроль все же остается, но он имеет области: фокус, периферию,
границу, за которой начинается область неосознаваемого.
Установка – это сформировавшаяся у человека неосознанная готовность к определенному поведению или к реагированию в определенном
направлении.
Состояние готовности, или установка, имеет очень важное функциональное значение. Субъект, подготовленный к определенному действию,
имеет возможность осуществить его быстро и точно, т.е. более эффективно. Оставаясь неосознанными, установки определяют поведение человека
во многих ситуациях. Установка проявляется привычными суждениями,
представлениями, поступками, готовностью положительно или отрицательно реагировать на те, или иные события, факты.
Неосознаваемые сопровождения сознательных действий позволяют
лучше понимать людей, эффективно взаимодействовать с ними, своевременно менять свою поведенческую тактику. Замечено, что человеку легче
контролировать внешние действия (слова, движения и пр.), труднее – мышечную тонику (позу, мимику, интонацию), еще труднее – такие вегетативные компоненты действий, как слёзы, дрожь, изменения величины
зрачка и т.п.
Примером неосознаваемых сопровождений сознательных действий
может быть то, что человек перенимает у другого позы, жесты, манеру говорить, совершенно не замечая этого (когда человек рассказывает о своем
горе, вы мимикой становитесь похожи на него).
Неосознаваемые побудители сознательных действий. К этому клас-
су относится, например, постгипнотическое внушение – это внушение человеку необходимости произвести какое-то конкретное действие при выходе из гипноза. Может применяться в медицине (кодирование, снятие
тревоги при неврозах, психологических травмах), в обучении.
В повседневной жизни примером могут служить неприятные переживания, которые вытесняются из сознания субъекта и затем «прорываются» в ошибочных действиях (забывание вещей, намерений, имен; оговорки,
ослышки и т.п.)
Надсознательные процессы – это процессы образования некоего инте-
грального продукта большой бессознательной работы, который затем «вторгается» в сознательную жизнь человека и, как правило, меняет её течение.
К надсознательным процессам относят процессы творческого мышления, переживания большого горя или больших жизненных событий, кризисы чувств или личностные кризисы (человек чувствует изменения в себе,
по-другому начинает относиться к жизни).
К проблемам психологии сознания относят механизмы психологиче-
ской защиты, которые начинают действовать, когда личность не способна
эффективно контролировать некоторые жизненные ситуации.
100
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]