Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Национальные варианты немецкого языка. Основы теории вариантологии. Учебное пособие

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
1 Мб
Скачать
61
Minderheit, Misserfolg, schöngeistig (=beletristisch), Tondichter (=Komponist), trauen, verwirklichen u.a.m. Своим онемечиванием иностранных слов и словотворчеством Кампе развил словообразовательные возможности немецкого языка. Аделунг и Кампе были последними представителями регламентирующего языкознания эпохи формирования общенацио­нального немецкого литературного языка. В результате кропотливого труда грамматистов и лексикографов XVII–XVIII вв. была достигнута ясность в отношении нормы нвн. литературного языка и были сформу­лированы правила его употребления. Через среднюю школу эти прави­ла становились достоянием всей нации.
История немецкого литературного языка в его письменной форме в XV–XVI вв. – это история обособления литературного языка от диалек­тов и тем самым история формирования нового наддиалектного типа языка – носителя единой языковой нормы. К этому типу языка стреми­лись печатники XV в., на создание его были направлены усилия Лютера, Меланхтона, Агриколы. Эта же цель стояла перед грамматиками– нормализаторами и создателями немецких толковых словарей Аделун­гом и Кампе.
Деятельность языковых обществ
Экономический и политический упадок, наступивший в Германии после Тридцатилетней войны и первые десятилетия после Вестфаль­ского договора, повлёк за собой деградацию культурной жизни. К явле­ниям упадка в культурной жизни Германии относится пренебрежение к немецким обычаям и культуре у господствующих классов, заимство­вание иностранных слов, поклонение и подражание прежде всего фран­цузским обычаям и нравам.
Бурно распространявшееся засорение немецкого языка иностран­ной лексикой, в первую очередь французской, ещё до Тридцатилетней войны, вызвало активное сопротивление патриотически настроенных людей. В 1617 г. молодой Мартин Опиц опубликовал свою работу «Ари­старх или размышления о немецком языке». В том же году князь Людвиг Ангальтский по примеру «языковых академий» Италии и Франции орга­низовал в Веймере общество для развития родного языка, первое немец­кое языковое общество, которое не только было призвано остановить на­плыв иностранной лексики, но и ставило перед собой общекультурные задачи, например, поощрение добродетельного немецкого патриотизма. Это общество называлось «Fruchtbringende Gesellschaft oder der Palmenorden» («Плодоносное общество или общество Пальмы»). Оно
62
объединило представителей всех сословий, желавших тщательно обере­гать родной язык от иностранщины. Её членами были грамматисты Шот­тель и Гвейнц (Gueintz), поэты и писатели Мошерош, Грифиус, Логау, авторы поэтик Опиц и Харсдерфер. Следует отметить, что деятельность Юстуса Г. Шоттеля приобрела огромное значение, выходящее за рамки борьбы с иностранной лексикой. Его «Искусство немецкого языка» («Teutsche Sprachkunst» 1641) и «Детальное исследование главного не­мецкого языка» («Ausführliche Arbeit von der Teutschen Haupt-Sprache» (1663), в которых уже учитывалась история немецкого языка, послужили основой дальнейшего научного исследования немецкого языка и имели большое значение для потомства.
С «Fruchtbringende Gesellschaft» вскоре стали соревноваться другие общества, созданные с той же целью в разных областях Германии.
В 1633 г. в Страсбурге было основано общество «Aufrichtige Gesellschaft von der Tannen» («Честное, добродетельное общество Ели»). В 1643 г. в Гамбурге по инициативе Филиппа фон Цезепа воз­никло общество «Teutschgesinnte Genossenschaft» («Товарищество пат­риотически настроенных людей»). В 1644 г. было создано в Нюрнберге общество под названием «Hirten- und Blumenorden an der Pegnitz» («Орден пастухов и цветов на берегу Пегница»), а в 1658 г. – «Elbschwanenorden» («Орден эльбских лебедей»).
Перед членами языковых обществ стояли разнообразные задачи:
1) очищение немецкого языка от излишних иностранных и заимст-
вованных слов;
2) устранение территориальных различий в немецком литератур-
ном языке;
3) нормирование и кодификация литературных норм в грамматиках
и словарях;
4) регулирование языкового употребления путем создания стили-
стик, риторик и поэтик.
В соответствии с поставленными задачами члены этих языковых обществ вели активную борьбу за чистоту немецкого языка, положив начало пуристическому движению в Германии. Они выступали также с теоретическими произведениями. Многие из них могли служить как поэты образцом вдохновлённого стремления придать родному языку достойную форму. Особую ценность для развития немецкого стихо­сложения имела поэтика М. Опица (M. Opitz) «Buch von der deutschen Poeterey» (1624). В XVII в. впервые со времен рыцарской литературы значительную роль вновь начинает играть поэзия на немецком языке,
63
на которую оказывали влияние гуманизм и Возрождение. Формальной основой развития немецкой поэзии XVII в. и явилась метрическая ре­форма, проведенная М.Опицем (1597–1639).
В этой книге он выступил как реформатор немецкого стиха: на смену распространеному в прошлом столетии стиху, основанному на чередова­нии долгих и кратких слогов (Knittelvers), Опиц ввел стих, построенный на смене ударных и неударных слогов. Он требовал чистых рифм, совпаде­ния ударения в слове и в стихе, рекомендовал использование эпитетов, по­этических метафор и неологизмов. Мартин Опиц (1597–1639) был главой Первой Силезской школы поэтов. Он выступал против переоценки роли латинского языка, за красоту и чистоту поэтического языка, свободного от диалектизмов, архаизмов и иностранных слов, за логическую ясность и грамматическую правильность. Он не ограничивал проблему единого языка сферой Schriftsprache как письменной формы языка. Он ставил во­прос и о правильном звучании. Образцом, по его мнению, является язык Лютера, т. е. восточносредненемецкий литературный язык. Он явился ос­нователем особого поэтического стиля XVII в., так называемого «бароч­ного стиля» («Barockstil»).
Язык барокко представлял собой, особенно в творчестве поэтов Вто­рой Силезской школы поэтов, искусственный, вычурный, перегруженный эпитетами и метафорами, псевдоклассический поэтический язык. Он изо­биловал такими генитивными словосочетаниями, такими как der Weisheit Zier, der Venus Pfeile, сложными словами schimmerndlicht, silberweiß, Nektarlippen, Perlenbrüste, и т. п. Несмотря на это он явился значительным этапом в развитии немецкого литературного языка.
Пуризм
В результате неутомимой деятельности грамматистов и языковых обществ в XVII в. было не только создано описание грамматической системы немецкого языка, но произошла и переоценка взглядов на родной язык как на язык второстепенный, «низкий», вырос обществен­ный авторитет немецкого языка. Это проявилось, прежде всего, в борь­бе с засильем иностранных слов – в пуристическом движении и в стремлении заменить латынь немецким языком в области школьного обучения и науки. Пуристическому движению (от лат. purus XVII «чис­тый») способствовало усиление патриотических настроений во время Тридцатилетней войны (1618–1648), а также пример соседских стран, более передовых, в которых уделялось большое внимание национальным языкам.
64
В XVII в., в условиях политической и экономической раздроблен­ности, когда норма немецкого языка ещё не устоялась, для него пред­ставлял большую опасность поток иностранных, особенно француз­ских слов, наводнивших немецкий язык в так называемую «эпоху мод­ников» («A-la-Mode-Zeit»), когда французский язык становится языком двора и чиновничьей верхушки, а как образец для подражания почита­ются иностранные (французские, итальянские, испанские) моды и при­дворный этикет, литература, музыка и театр.
Пуристическое движение, имевшее в XVII в. прогрессивный харак­тер, связано с деятельностью языковых обществ. Пуристы боролись с высокомерно-пренебрежительным отношением к родному языку, дока­зывая его способность не хуже других языков выражать в стихах и про­зе мысли и чувства. Пуристы обогатили немецкий язык многочислен­ными словами, которыми они заменяли иностранные заимствования. Пуристическое движение, имевшее в XVII в. прогрессивный характер, связано с деятельностью языковых обществ. Пуристы боролись с высо­комерно-пренебрежительным отношением к родному языку, доказывая его способность не хуже других языков выражать в стихах и прозе мысли и чувства. Пуристы обогатили немецкий язык многочисленны­ми словами, которыми они заменяли иностранные заимствования. Ге­оргу Филиппу Харсдёрфферу, немецкому писателю эпохи барокко: прозаику, поэту, переводчику и эрудиту, немецкий язык обязан такими словами, как Briefwechsel вместо Correspondence, Irrgarten вместо Labyrith, Lehrart вместо Methode и т. д.
Наиболее интересен как пурист и создатель многочисленных не­ологизмов Филипп фон Цезен. Им было предложено 1735 неологизмов. Это преимущественно различного рода кальки с французского, нидер­ландского, латыни и т.д. Филипп фон Цезен создал: Gewissensfreiheit вместо liberte de conslience, Mundart вместо Dialekt, Trauerspiel вместо Tragödie, Verfasser вместо Autor, Nachruf вместо Nekrolog, Sinngedicht вместо Epigramm, lustwandeln вместо spazieren и т. д.
Иногда пуристы допускали ошибки из-за незнания истории языка, или им изменяли чувство меры и вкус, и они предлагали заменить то германские по происхождению слова, то раннее вполне освоенные не­мецким языком заимствования, например, вместо Nase предлагалось Gesichtserker «выступ на лице», вместо Sonne – Tageleuchter «дневное светило», вместо Natur –Zeugemutter (zeugen – порождать), Fieber = Zitterweh (Zittern – дрожать), Papst=Obererzvater, Venus = Liebinne, Aurora-Zötinne, эти и также неудачно онемеченные слова, как Entknötelung
65
вместо interprеtation, Jungfernzwinger вместо Nonnenkloster, Leichentopf вместо Urne, принадлежат также Цезену.
Немало заимствований, несмотря на появление заменяющих их слов, не исчезло из языка, продолжая сосуществовать с новыми словами как их синонимы, например: Аdresse-Anschrift, Duell-Zweikаmpf, Autor-Verfasser, Tragödie-Trauerspiel, Lustspiel-Komödie, Bücherei-Bibliothek; или же они семантически обособлялись от нового заимствования, которое они долж­ны были заменить, сравните, например: Horizont-Gesichtskreis (поле зре­ния), Universität-Hochschule (высшая школа), Journal-Tagebuch (дневник).
В процессе создания неологизмой грамматисты-нормализаторы и писатели обращались к лексике территориальных диалектов, противо­поставляя заимствованиям исконно внутринемецкие источники попол­нения и обогащения языка, что в значительной степени способствовало сближению национального языка и диалектов, из которых он вырос.
С XVII в. лексика литературного языка пополнялась в основном не за счёт заимствований из диалектов, а за счёт слов, создаваемых путём словосложения и словопроизводства (нередко это были кальки), а так­же за счёт прямых заимствований из других языков.
Периодическая печать
Важную роль в развитии и нормализации немецкого языка в XVII– XVIII вв. сыграла периодическая печать. С появлением и развитием периодических газет значительно расширяется в XVII в. сфера делово­го языка. Первые еженедельные немецкие газеты относятся к 1609 г. Первая ежедневная газета стала издаваться с 1661 г. в Лейпциге.
Общее назначение и содержание немецких газет XVII в. определя­лось их ярко выраженной информационной направленностью. Чаще все­го это была информация о политических и военных событиях. С конца XVII в. газеты становятся в Германии не только предметом чтения и обсуждения в различных слоях общества, но и объектом изучения в университетах. В результате газеты приобретают немалое влияние на языковую практику современников. На языковую политику газет ока­зывала большое влияние традиция канцелярской письменности, чему способствовал тот факт, что деловые документы обычно являлись не­посредственными источниками газетной информации.
Газеты первой половины XVIII в. по своему содержанию и назна­чению продолжают традиции, сложившиеся в XVII в. Преследуя узко­информационнные цели, они дают довольно однообразный перечень событий, а отдельные информационные сообщения обычно располага­ются в порядке их поступления. К середине века вся информация начи-
66
нает объединяться по тематическому или территориальному призна­кам. Композиционная перегруппировка разных сообщений повлекла за собой основательную обработку текстов, а следовательно, и языка га­зет. Правда, газетный текст все ещё сохранял довольно однообразную структуру, а преобладающей формой сообщений являлась информаци­онная статья. Газетная лексика, а отчасти и формообразование содер­жат наряду с некоторыми местными особенностями, проникавшими из разговорного языка, отдельные слова и формы из других районов, осо­бенно южных. В этом состоит специфика языка газет по сравнению с другими типами периодики. В них объединялись также различные стилистические слои: книжная лексика терминологического характера и «канцеляризмы» сочетаются в газетах с бытовым и отчасти уже ар­хаическим словарём.
В XVIII в. большое распространение получают журналы научного содержания. По своему содержанию научная периодическая литерату­ра первой половины столетия была преимущественно полиисториче­ской: до 1820 года более одной пятой всех периодических изданий со­ставляли «общенаучные» журналы. Из отраслевых научных журналов в данный период представлены главным образом труды по теологии, истории и философии.
В «морализирующей» литературной журналистике первой полови­ны XVIII в. главным видом являлись морально-дидактические ежене­дельники. Первый журнал такого типа появился в подражание англий­ским образцам в 1713 г. в Гамбурге под названием «Разумник» («Der Vernünftler»). И. Готтшед выпускает в 1725 г. журнал для женщин «Ра­зумные хулительницы» – «Die Vernünftigen Tadlerinnen», а затем – жур­нал «Der Biedermann». Большой популярностью пользовался «Der Patriot» (Гамбург, 1724–1726). В подражание этому популярному жур­налу возникают многочисленные «Патриоты» и в других городах.
Каждый выпуск такого журнала содержал рассуждения автора на избранную им «поучительную» тему: широко обсуждались различные моральные, этические и бытовые проблемы, связанные с жизнью бюр­герства. В соответствии с идеями Просвещения в задачу этих журналов входило «исправление вкуса и улучшение морали и обычаев». Некото­рые отдельные положения широко иллюстрировались вставными но­веллами, письмами, диалогами, баснями и т. п. Поэтому морально­дидактические журналы по использовавшимся здесь литературным приемам в значительной степени подготовили появление некоторых видов и жанров художественной литературы.
67
Лучшие образцы морально-дидактической литературы отличались относительной простотой и четкой формальной расчлененностью син­таксических построений. В этом смысле они в определенной степени подготовили тот тип письменного литературного языка, который дос­тиг своего расцвета в повествовательной прозе второй половины века. В этих журналах, предназначенных для широкого круга читателей, сознательно избегали иностранных слов, более того, эти журналы ак­тивно боролись против их употребления.
Характерной приметой словаря морально-дидактической литературы являлось исключительное богатство той лексики, которая обозначала разные моральные и этические понятия, душевные состояния и свойст­ва людей.
Довольно популярными в этот период были историко-политичес­кие журналы. Они так же, как и морально-дидактические журналы служили поучению и развлечению публики. Несколько иную цель преследовали собственно политические журналы, обычно содержав­шие комментарий к газетным сообщениям. В текстах политических журналов представлены военные, политические, юридические, адми­нистративные термины, встречается в изобилии иностранная лексика, слова, обозначающие различные занятия и профессии, а также лекси­ка, связанная с обозначением бытовых предметов и понятий.
Массовость, регулярность появления и многожанровость периоди­ки, в первую очередь журналов, определили длительность и устойчи­вость влияния ее языка на различные слои читателей в разных областях распространения немецкого языка. Основная масса периодических из­даний выходила на востоке средней Германии, а также на севере не­мецкой языковой области, что укрепляло авторитет литературного языка этих областей Германии. Средненемецкая периодика часто слу­жила примером для научных изданий на севере и юге, являясь тем са­мым проводником влияния восточносредненемецкого типа литератур­ного языка на всю территорию распространения немецкого языка. В периодической печати нормализаторская и пуристическая деятельность грамматистов и языковых обществ получила поддержку широкий об­щественный резонанс.
Нормализация немецкого литературного произношения
К концу XIX в. можно считать в основном завершённой унифика­цию и устной, произносительной формы немецкого языка. На протя­жении XIX в. была достигнута некоторая унификация в области немец-
68
кого литературного произношения. Долгое отсутствие единой произно­сительной нормы немецкого литературного языка объясняется очень сильными диалектными различиями в произношении, несмотря на сформировавшуюся в XVIII в. единую письменную форму немецкого литературного языка, а также поздним возникновением стремления к унификации устной формы немецкого языка. Хотя ещё языковые об­щества в XVII в., а позднее и Готшед выдвигали требования следовать в произношении мейсенской (верхнесаксонской) традиции, единая произносительная норма долгое время оставалась желанным идеалом.
В установлении единообразной произносительной нормы большую роль сыграли образованные люди северной Германии. Здесь процесс усвоения верхненемецкого литературного языка из-за существенного расхождения верхненемецкого произношения с местными нижнене­мецкими говорами имел книжный характер. В северной Германии ус­тановилось ориентирование на письменную норму более «чистое» произношение, которого нет ни в средней, ни в южной Германии, где местные верхненемецкие говоры, близкие к литературному языку, на­кладывают более или менее значительный отпечаток на литературное произношение. Ещё в XVIII в. грамматисты отличали «образцовый» характер произношения образованных людей на севере Германии. Они усваивали литературное произношение «nach der Schrift», так что сло­жился принцип в произношении: «Man muss sprechen, wie man schreibt». Этот северонемецкий тип литературного произношения в условиях экономического и культурного влияния северной Германии в 19 в. приобрел через книгу и школу авторитет образцового также и в других областях Германии.
Нормы немецкого литературного произношения (Hochlautung) бы­ли установлены в конце XIX в. В 1898 г. специальная комиссия из фи­лологов- германистов и деятелей сценического искусства выработала нормы так называемого «сценического немецкого произношения» («Bühnenaussprache», «Bühnendeutsch»). Итоги работы комиссии были опубликованы её секретарём Т. Зибсом (Theodor Siebs) в книге «Deutsche Bühnenaussprache». Комиссия приняла формулу образцового немецкого произношения, выдвинутую фонетистом В. Фиетором (W. Vietor): «hochdeutsche Sprachform in niederdeutscher Aussprache» – «се­веронемецкое произношение верхненемецкого литературного языка». Его особенностями являются чёткое произношение звонких b, d, g, [z] и глухих p,t,k,s, обязательная лабиализация ö, ü, eu, äu.
69
Со времён введения норм сценического произношения в качестве школьного орфоэпического стандарта начинается его активное взаимо­действие с его региональными типами немецкого литературного произ­ношения, традиционно культивировавшимися в средних и высших учебных заведениях различных земель Германии. Во второй половине 30-х годов в связи с развитием радиовещания вопрос о необходимости составления новых правил немецкого орфоэпического стандарта, отра­жающих действительно общенемецкий способ звукового оформления литературной речи, приобрёл ещё большую остроту. Однако вторая мировая война надолго отодвинула решение этого вопроса.
Через несколько лет после окончания второй мировой войны вопрос о пересмотре правил немецкого литературного произношения вновь был поставлен на повестку дня уже в условии существования двух германских государств. В качестве первого шага предлагалось подготовить новое из­дание руководства Т. Зибса с изменениями отдельных правил в соответ­ствии со сложившимся литературно-речевым узусом. В ФРГ в 1969 году вышло 19 издание фонетического словаря Т. Зибса :»Theodor Siebs. Deut­sche Aussprache. Reine und gemäßigte Hochlautung mit Aussprache­wörterbuch». Его издатели пошли на компромисс. Признавая норму «сценического немецкого» как «reine Hochlautung», т. е. «чистую», иде­альную норму, издатели словаря одновременно формулируют принцип и правила некоторой «умеренной нормы» – «gemäßigte Hochlautung». В последующие годы трижды издавался произносительный словарь из серии справочных пособий «Der Duden in 10 Bänden» (Duden­Aussprachewörterbuch Wörterbuch der deutschen Stardandaussprache.
3.völlig neu bearbeitete und erweiterte Aufl.(Bearbeitet von Max Mangold in Zusammenarbeit mit der Dudenredaktion. Mannheim, 1990. Duden. Bd.
6). Последнее издание этого словаря, содержащее 130 тысяч слов, ко­дифицирует в отличие от словаря Зибса собственно литературное (стандартное) немецкое произношение. В этом словаре охарактеризо­ваны различия между собственно литературным и сценическим произ­ношением и между собственно литературным и нелитературным про­изношением.
Нормализация немецкой орфографии
К началу XIX в. унификация в области орфографии ещё не была дос­тигнута. В эпоху раннего средневековья, в условиях отсутствия языково­го нормирования и существования языка немецкой народности в виде конгломерата близкородственных диалектов, упорядочение орфографии
70
дальше первых попыток не пошло. Не изменилось положение и в средне­верхненемецкий период. Требование нормализации орфографии было выдвинуто в начале XVI в. грамматистами, учителями, печатниками. Именно в этот период, одновременно со становлением звуковой системы новонемецкого языка, сформировался и ряд основных черт современной орфографии (графические изображения долготы и краткости гласных, единый способ обозначения умлаута и др.). Однако и в XVI в. в орфогра­фии ещё царил полный произвол. В тексте наблюдались беспорядочные удвоения и скопления букв, в первую очередь согласных. Так например, аффриката [ts] изображалась в виде буквосочетаний tz, zc, cz, tcz, tzc, czz. Часто встречается h при согласных, например: theil, thun, rath. Из грече­ского алфавита через латинский заимствуется буква y, до XVIII в. часто заменявшая i. Это написание по традиции сохраняется во многих фами­лиях и некоторых географических названиях, например: Heyse, Meyer, Jacoby, Bayern.
В XV–XVI вв. впервые появляются также большинство знаков пре­пинания: запятая, вопросительный и восклицательный знак, двоеточие (часто в функции запятой). Реже встречаются кавычки и точка с запятой.
К середине XVI в. к Лютеру и традиции печатников эпохи Рефор­мации восходит обычай выделять при помощи заглавной (прописной) буквы наиболее важные для понимания текста слова, чаще всего суще­ствительные. Это объясняется стремлением облегчить понимание смысла читаемого текста выделением слов – носителей логического ударения. XVII в. с его приверженностью к пышности и «украшатель­ству» в духе барокко подхватил и расширил эту тенденцию, сделав на­писание существительных с заглавной буквы практическим правилом.
В XVIII в. Готшед сформулировал ряд правил в орфографии и уза­конил, в частности, написание существительных с заглавной буквы. Это было связано отчасти и с тем, что Годшед неправомерно подчёр­кивал особую роль существительного в предложении, он же ввёл в грамматический обиход немецкий термин «Hauptwort – главное слово». Создание орфографических правил и норм осуществлялось в основном уже в Новое время как одна из сторон унификации национального лите­ратурного языка. Особенно большие заслуги в нормализации орфогра­фии принадлежат Шоттелю, Готшеду и Аделунгу, в частности работе последнего «Полное руководство по немецкой орфографии» (Vollständige Anweisung zur Deutschen Ortpographiе» (1788). Показа­тельно, что взгляды этих трёх ведущих нормализаторов немецкого языка XVII–XVIII вв. совпали по всем основным вопросам орфографи­ческой нормы.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]