Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Национальные варианты немецкого языка. Основы теории вариантологии. Учебное пособие
.pdf
151
интимной семейной беседе и в ученом споре, в котором белые кровяные шарики называются wiiesse Blüetkörperli, а кислород -Suurstoff,
первый перебой согласных -erschte Luutverschiebig. Таким образом,
швейцарско-намецкие диалекты занимают особое положение в сравнении, например, с немецкими и австрийскими диалектами и превосходят
их с функциональной точки зрения. Как иллюстрацию использования
различных форм языка в реальной жизни приведем высказывания известных швейцарских писателей Фридриха Дюрренматта и Макса
Фриша о их языковой практике. В очерке «Личное о языке» Ф. Дюрренматт, в частности, пишет: «Я говорю по-бернски, а пишу понемецки. Со своей женой и детьми я говорю по-бернски, а когда сижу
со своими швейцарскими друзьями, например, с Фришем или с Бихселем, – то я говорю по-бернски, Бихсель по-золотурнски (это значит
почти по-бернски), а Фриш – по-цюрихски. Раньше мои дети отвечали
Фришу по-немецки, когда он с ними говорил, потому что думали, что
цюрихский -это уже немецкий,- интересный момент, которого не поймет ни немец, ни западный швейцарец. Если среди нас есть немец, мы
все говорим по-немецки, поскольку невольно считаем, что немец не
понимает швейцарско-немецкого, хотя есть много немцев, которые его
понимают... Если я говорю по-немецки, то говорю с бернским акцентом. Некоторые критики упрекают меня, что в моем немецком чувствуется бернский. Я надеюсь, что он чувствуется. Я пишу на немецком
языке, который вырос на почве бернского. Я счастлив, если актеры любят мой бернский язык. Я же люблю бернский, язык, который во многом превосходит немецкий. Это мой родной язык (Muttersprache). Я
люблю его, как любят мать. Сын смотрит на мать другими глазами;
часто ее красота видна только ему». Макс Фриш использует в общении
с германошвейцарцами цюрихско-немецкий диалект (Züritüütsch) (ZT).
Это его основной язык (Grundsprache). Для общения с немцами он
пользуется немецким языком (Hochdeutsch) (HD). В устной речи он
употребляет ZT , на письме – HD:, ZT – для одной сферы деятельности,
HD – для другой. Например, Фриш мысленно обращается к диалекту,
когда речь идет о вещах практических, бытовых и конкретных, а его
абстрактное мышление связано определенным образом с HD.
Если М.Фришу нужно опрыскивать сад, то он, по его мнению, рассуждает так: i muess ...de garte sprütze nid vergässe, а над отклонением
светового луча он рассуждает так: Wie ist das jetzt eigentlich bei Einstein:
Abweichung des Lichtes usw.
152
Один из современных швейцарских лингвистов, Артур Баур, пишет, что швейцарско-немецкий представляет собой для его носителей
такое языковое образование (das Gehäuse), в котором они себя хорошо
чувствуют, которого бы никоим образом не хотели бы лишиться и которое защищает их своеобразие лучше, чем Рейн.
Языковая ситуация, которая характеризуется существованием в рамках одной и той же речевой общности двух разновидностей одной системы, рассматривается в лингвистической литературе как диглоссия, или
диалектно-литературное двуязычие (mundartlich-schriftliche Zweisprachigkeit). Такая диглоссия длится в Швейцарии уже 200 лет, и швейцарцы к ней привыкли. Но распределение функций между этими двумя
языковыми формами не всегда было одним и тем же. В последнее время чаша весов перевешивается в сторону диалекта, потому что люди
больше говорят, чем пишут. Телефон и кассеты заменяют письмо, радио и телевизор заменяют книгу. Если раньше говорили о медиальной
диглоссии германошвейцарцев, заключающейся в том, что говорение
(соответственно и понимание высказываемого) шло преимущественно
на диалекте, а письмо и чтение исключительно на стандартном немецком языке, то сегодня можно говорить, по словам Г. Кольде, о стремлении к «продуктивно-рецептивной диглоссии», а также можно констатировать развитие диглоссии а крайне рудиментарный билингвизм.
То есть нельзя сказать: здесь диалект, там – Hochdeutsch, каждый на
своем месте. Сегодня возможен и диалект, и Hoch-deutsch, но с различным желанием.
За последние 50 лет распространение диалекта по сравнению со
стандартным языком значительно расширилось. Поэтому в отношении
Швейцарии встает вопрос: а уместно ли здесь вообще слово диалект?
Например, К.Рэбер пишет в одной люцернской газете: «Диалект, на котором говорят все слои населения и по любому поводу, диалект, который постепенно становится и стал самостоятельным средством коммуникации, такой диалект больше уже не является диалектом».
Из-за широты диапазона социально-функциональной значимости
швейцарско-немецкого диалекта некоторые лингвисты определяют его
как «культурный» или «культивированный» диалект (Kulturdialekt,
Ausbaudialekt) (термины Клосса /1976/ и Мозера /1956/ или как «развивающийся язык» (Ausbausprache). Ausbausprache – это вновь созданное
слово, которым обозначается идиом, выполняющий хотя и большинство, но не все функции полностью сформированного стандартного язы-
153
ка. Р.С. Аликаев высказывает предположение о том, что алеменнский
диалект с многообразием своих говоров со временем может занять
полностью место и функции литературного языка.
Примером расширения сферы диалекта могут служить следующие
факты. Хотя изучение и использование письменного языка является
одной из основных задач школы, тем не менее, есть ряд предметов
(уроков), где говорят почти только на диалекте – напр., черчение, труд,
музыка, спорт; т. е. на уроках, где «задействованы» в основном «сердце»
и «руки», используется диалект, в то время как на уроках, где нужна в
первую очередь «голова» (так называемые Kopffächer ) преимущество
остается за письменным языком, но и его роль сразу прекращается, как
только раздается звонок на перемену. Часто слышен диалект на радио,
несколько меньше на телевидении, поскольку телевидение передает
много материала из Германии или материала совместного производства.
В настоящее время доля передач на диалекте составляет 60 % всех передач. В передачах местного радио диалект используется неограниченно.
Диалект используется частично в рекламе и частично в семейной переписке, в переписке с друзьями, но об этом, конечно, нет статистики.
Лексические гельветизмы
Некоторые типично швейцарско-немецкие выражения и слова могут вызвать непонимание у немецких слушателей, которые незнакомы
или не владеют алеманнским диалектом. В нижеследующем списке
сначало дано швейцарско-немецкое слово а затем его немецкое соответствие.
abverheit – misslungen, missglückt, missraten
allwääg, äuä – Modalpartikel »wohl»; in der Verwendung als
satzwertige Partikel hat sich die ursprünglich ironische Bedeutung 'wohl
kaum' durchgesetzt.
amel, amig(s), ame, aube – «jeweils» (von «allweil» und «allweg»)
Anke (m.) – «Butter»
asewääg – «so, auf diese Weise; gerade so», auch im Sinne von «ist
es gleich so schlimm...»
äxgüsi, éxgüsee – «Entschuldigung!» (von französisch «excusez»)
blööterle – «trödeln, Zeit verschwenden», aber auch: Du chasch mer
blööterle! – etwa «Du kannst mich mal!»
154
Böögg – sowohl «Popel» als auch «Popanz» (so etwa die Figur
am Sechseläuten)
briegge, greine, gränne, brüele, hüüle – «weinen»
brüele, bäägge – «schreien, laut weinen»
Büez, Büezer, büeze – «Arbeit, Arbeiter, arbeiten»
Bünzli – «Spiessbürger, Spiesser, Kleinbürger»
Büsi, Büüssi, Busle – «Katze»
Chaschte, Schaft – «Schrank», aber auch «muskulöse(r), sportliche(r)
Mann/Frau»
cheere – «drehen», «wenden», «umkehren»
Cheib – «Kerl» (grob oder kumpelhaft, bedeutete ursprünglich «Aas»)
cheibe – Verstärkung ähnlich wie «sehr» («cheibeguet» = sehr gut,
«cheibegross» = sehr gross etc.)
Chog und choge – bedeutet dasselbe wie Cheib, cheibe (bedeutete ur-
sprünglich «Fäulnis, Verwesung»)
Chlapf – «Knall, Schlag», auch «Ohrfeige», «Auto» oder auch «(Al-
kohol-)Rausch»
Chnelle – «heruntergekommenes, einfaches Restaurant»
chrampfe, chnorze – «hart arbeiten» (Chrampf – «harte Arbeit», aber
auch Krampf oder Verkrampfung. Knorzen oder chnorze bedeutete ursprüng-
lich «kneten».)
fäge in: es fägt – «es macht Spass»
gäng – «immer, stets, jeweils»
Gischpel, Gischpli, Fägnäscht – «unruhige Person» (vor allem Kinder)
Gonfi, Gumfi – «Konfitüre, Marmelade»
Gröibschi, Gigetschi, Gürbschi, Bitzgi, Bützgi, Bütschgi, Butze –
«Kerngehäuse»
grüezi – «(Gott) grüsse Euch», Grussformel in der östlichen Hälfte
der Deutschschweiz
grüessech ([ˈɡ ryə sːəx]) – «(Gott) grüsse Euch», Grussformel
in Bern sowie Teilen von Freiburg, Solothurn, Baselbiet und Aargau
glette – «bügeln» (mit dem Bügeleisen, eigentlich «glätten»)
Goof (m, n) – «Balg, Bub, Gör» (meist als Schimpfwort empfunden;
in einigen Gegenden aber auch die gewöhnliche Bezeichnung für ein Kind)
Grind – «Kopf» (salopp)
gsii – «gewesen»
155
gumpe – «springen, hüpfen»
Gumsle, Gluggere – verachtendes Schimpfwort, sagt man nur bei
weiblichen Personen (Gluggere bedeutet eigentlich eine brütende Henne)
Gutsch – «Schluck» oder auch eine «überschwappende Menge Flüs-
sigkeit, zum Beispiel aus einem Eimer»
hoi (daneben auch sali, salü, sälü, von französisch «salut») – Gruss-
formel für Leute, die man duzt
halbbatzig – «ungenügend, unzulänglich»
Hudigääggeler – «Schweizer Volksmusik»
huere – zeigt als Adjektiv/Adverb Intensivierung an, kann je nach Di-
alekt und Kontext als üblicher umgangssprachlicher Ausdruck (insbesondere
in der Jugendsprache) oder als derber Fluch verstanden werden.
huure – «kauern»
gheie – «fallen, stürzen; (hinab-)werfen»
jäsoo – «ach so»
Kolleeg – «Kumpel, Freund»
lauffe, louffe – «gehen»
leere – in vielen Dialekten sowohl «lehren» als auch «lernen»
lisme – «stricken»
lose – «zuhören, horchen», auch «gehorchen» (aber: (g)hööre– «hören»)
luege – «schauen, lugen» (aber: (g)seh – «sehen»)
merssi – «Dankeschön» (von französisch «merci»)
möge – «können», etwa in: Ich mag nümme – «Ich kann nicht mehr, ich
bin fix und fertig» oder aber: «Ich kann nicht mehr [essen]», d. h.: «Ich bin
satt»; Ich mag mi nümm bsinne/erinnere – «Ich kann mich nicht mehr erinnern»
neime, nöime – «irgendwo» (vgl. die entsprechenden Varianten un-
ter öpper, öppis)
Nidel (m.), Nidle (f.) – «Rahm»
öppe – «etwa, ungefähr»
öpper, näber(t), neimer – «jemand»
öppis, näbis, neimis – «etwas»
poschte, in Bern kömerle – «einkaufen» (bei Spontankäufen sagt
man: chröömle, chröömerle, gänggele)
Puff – «Unordnung» (aber auch «Bordell»)
rüüdig – »sehr», aber auch «verrückt» Beispiel: rüüdigi Luzerner
Fasnacht
156
rüere – «rühren», aber auch «werfen»
Sack – «Tüte», auch abgekürzt für Hosesack – «Hosentasche»
schmöcke – «riechen», jünger unter hochdeutschem Einfluss auch
«schmecken»
schnore – «labern, plappern»
Schnudergoof – «Bengel, Balg, Rotzlöffel», verstärkter Ausdruck
für Goof (Schnuder bezeichnet das Nasensekret)
Schoofseckel – etwa «Arschloch, Volltrottel» (wörtlich: «Schafs-
Hodensack»)
Stäge – «Treppe», «Stiege»
Siech – «Typ» (grob, meist in Verbindung mit «geile» [um Respekt
auszudrücken], «blööde» [um Verachtung auszudrücken] oder «huere» [als
allgemeiner Fluch, wie z. B. «verdammt!»]), bedeutete ursprünglich «Kranker», siehe Siechtum.
springe, weniger schön auch seckle – «rennen, laufen»
studiere – «nachdenken, überlegen» (aber auch studieren an einer U-
niversität)
Stutz – sowohl «steile Stelle im Gelände, steil aufwärts führende
Strasse» als auch «Ein-Franken-Stück» (salopp, z. B. «Hesch mer en Stutz?»
– Hast du mir einen Franken/etwas Geld?)
tööne – «klingen»; töönt guet – «klingt gut»
tschuute, schutte – «Fussball spielen» (von englisch «to shoot»)
uf em Sprung sii – «es eilig haben»
Uufzgi – «Hausaufgaben»
Uusgang in: in Uusgang gaa – «ausgehen» (ursprünglich militär-
sprachlich)
voorig, vöörig, vüürig – «genügend; übrig» (’s hät no voorig, das isch
no voorigplibe; aber auch «zur Genüge»: das langet voorig)
zieh in: eis ga/go zieh – «einen trinken gehen»
Zmittag – «Mittagessen»
Zmorge, zmörgele – «Frühstück, frühstücken»
Znacht – «Abendessen»
Znüüni – «Snack, Zwischenmahlzeit am Vormittag» (eigentlich mhd.
Präposition ze plus substantiviertes Zahlwort nüün)
Zvieri – «Snack, Zwischenmahlzeit am Nachmittag» (eigentlich mhd.
Präposition ze plus substantiviertes Zahlwort vier)
157
Следует отметить, что большинство приведенных выше лексем и
выражений не является специфическими для алеманнского языка
Швейцарии, они также распространены в алеманнских диалектах Южного Шварцвальда. Некоторые из них вошли также в вокабуляр литературного немецкого языка, как, например, Müesli или Putsch.
Тенденции развития немецкого языка в Швейцарии
В 1901 году Э.Тапполе писал, что в недалеком будущем вся Швейцария сделает шаг от исконных диалектов к верхненемецкому языку и
что Цюрих будет первым швейцарским городом, который примерно к
1950 году полностью перейдет на немецкий язык.
Переход с диалекта на литературный язык является естественным
процессом, которому «подвержены все культурные народы». Однако
этот естественный процесс не состоялся. Для этого были исторические и
политические предпосылки. Трудно представить, какими будут языковые
отношения в Швейцарии в 2050 году, но некоторые наметившиеся тенденции можно назвать уже сейчас. Это, прежде всего, культивирование
диалекта, проявляющееся частично в так называемой «диалектной волне», соблюдение законов грамматики диалектов, стремление сохранить
лексические особенности, а с другой стороны, сознательное или бессознательное небрежное отношение к диалекту и нежелание противостоять
влиянию, идущему с севера, и модной англомании. Повсеместно можно
слышать сетования на то, что шаг за шагом диалектные слова заменяются
на письменно-немецкие, диалект теряет в своей субстанции, а результатом этого является все большее использование стандартного немецкого
языка, произносимого на швейцарский лад.
В развитии современных швейцарско-немецких диалектов можно
отметить следующие процессы: сохранение диалектов, их смешение,
выравнивание или нивелировка диалектов. Характерные для отдельных
диалектов черты постепенно исчезают и заменяются более общими
признаками. Прежде всего, это касается лексики. Сегодня мало кто говорит Hung или Hungg (Honig), Parille (Aprikose), Guggumere Gurke),
Montere/muntere (Schaufenster), Helge (Bild), hüür (dieses Jahr), zäntume
(überall). Вместо этого употребляются слова Honig, Aprikose, Gurke,
Schaufänschter (Schaufenster), Bild, das Jöör (dieses Jahr), überall.
158
Литературный немецкий язык непосредственно воздействует на
диалект, и сами диалекты тоже оказывают влияние друг на друга, при
этом многочисленные мелкие диалекты растворяются в более крупных
региональных и кантональных диалектах. Проф. Г.Тюрер считает, что в
Швейцарии в начале следующего столетия будет примерно семь крупных диалектов (Gross-mundarten). Существует также тенденция к созданию «усредненных» диалектов (Durch-schnittsdialekte). Например,
постепенно возникает усредненный цюрихско-не-мецкий, усредненный
бернско-немецкий, усредненный базельско-немецкий и др.
Городской диалект Цюриха, к примеру, не только распространил
свое влияние на весь кантон, но здесь говорят также на бернском, базельском и даже на диалекте кантона Швиц. А.Баур приводит в одной
из своих книг следующие факты. В Цюрихе к 163 000 коренных жителей добавилось 33 000 бернца, 24 000 из Ааргау, 23 000 из С.-Галлена,
12 000 из Тургау, 11 000 из Люцерна, далее 40 000 из кантона Цюрих и
74 000 иностранцев. Дети переселенцев хотя и говорят по-цюрихски,
но это современный цюрихско-немецкий, которому неизвестны старые
выражения и который приближается к койне.
Ряд лингвистов считает, что в настоящее время можно говорить
о тенденции превращения диалектов в своего рода койне, относительно
единый швейцарско-немецкий язык, быть может, с восточным и западным
вариантом (А. Баур, А. Ришар, Г. Тюрер и др.). Образованию этого койне
способствует также радио, телевидение, передачи в которых идут часто на
диалекте крупных городов. По мнению Р. Вейса, смешение диалектов
проходит параллельно с процессом нивелировки и стандартизации народной культуры вообще. В центре этих процессов находятся городские центры, такие, как Базель, Берн, Цюрих, сфера влияния которых все больше
расширяется. С точки зрения языковой культуры, можно сказать, что использование той или иной языковой формы, диалекта или стандартного
языка, обусловливается определенной коммуникативной ситуацией.
159
ГЛАВА VI
ТЕРМИНОЛОГИЧЕСКИЙ ИНСТРУМЕНТАРИЙ
И ДЕФИНИЦИИ
1) наличие наддиалектальной единой языковой нормы в рамках литературного языка, которая является общепринятой для всех немцев
(allgemeingultig), то есть единство фонетической, грамматической и
орфографической норм;
1) письменный язык городских и княжеских канцелярий;
2) немецкий национальный язык как форма существования языка
является исторической категорией. Его возникновение связано с развитием немецкой нации (начало относится примерно к 1470 году, завершение – лишь в нвн. период). Следует отметить, что развитие нации
предшествует развитию национального языка.
2) язык печатников;
3) язык лютеровской Библии и клерикальной литературы эпохи
Реформации;
4) язык грамматистов-нормализаторов;
5) язык буржуазной национальной литературы XVIII–XIX веков.
Австри йский вариа нт немецкого языка (нем. Österreichisches
Deutsch) – национальный вариант немецкого языка в Австрии, отражаю-
щий языковые особенности речи австрийцев. Нормирован Австрийским
словарём, изданным в 1951 году по инициативе Министерства образования, искусства и культуры. Австрийский вариант отличают австрицизмы,
которые сформировались под влиянием литературного немецкого языка
и баварского диалекта. Однако не следует путать и смешивать австрийский национальный вариант с австро-баварскими диалектами. Роль последних велика только в разговорной речи. Статус австрийского национального варианта немецкого языка часто оспаривается германистами,
однако по большей части австрийские учёные настаивают на признании
австрийского варианта наддиалектной языковой формой. Сегодня понятие Österreichisches Deutsch считается привычным и в большей мере
признанным. Немецкий языковед Ян-Хендрик Леркамп уже в 2003 году писал, что «сомнений в признании варианта нет, как нет сомнений
и в его существовании».
Бундесдойч – вариант немецкого языка в Германии, в обыденном
смысле это название означает «федеральный немецкий», то есть немецкий язык ФРГ. До воссоединения Германии в 1990 году бундесдойч
160
противопоставлялся также языку в ГДР, для которого были характерны
собственные лексические особенности.
В Германии порядок утверждения норм современного немецкого
языка при его использовании в качестве государственного языка определяется Словарем Дудена и Институтом немецкого языка в Мангейме.
В России порядок утверждения норм современного русского литературного языка при его использовании в качестве государственного
языка Российской Федерации определяется правительством Российской Федерации. Составление словарей и нормирование языковых конструкций ведется Институтом русского языка Российской Академии
Наук, Государственным институтом русского языка им. А.С. Пушкина,
Московским государственным университетом им. М.В. Ломоносова,
Санкт-Петербургским государственным университетом.
В качестве основных выделяются следующие уровни языка: фонемный; морфемный; лексический (словесный);синтаксический(уровень предложения).Уровни, на которых выделяются двусторонние (обладающие планом выражения и планом содержания) единицы, называются высшими
уровнями языка. Некоторые учёные склонны выделять лишь два уровня:
дифференциальный (язык рассматривается как система различительных
знаков: звуков или письменных знаков, замещающих их, – различающих
единицы семантического уровня) и семантический, на котором выделяются
двусторонние единицы. В некоторых случаях в одной звуковой форме совпадают единицы нескольких уровней. Так, в рус. и совпадают фонема,
морфема и слово, в лат. i 'иди' – фонема, морфема, слово и предложение.
В Люксембурге признаётся самостоятельность люксембургского
языка, представляющего совокупность говоров мозельско-франкского наречия, лишь часть территории которой находится на территории Люксембурга. Впрочем, как литературный язык он используется мало, в основном
в Люксембурге на письме преобладает французский, немецкий, английский языки, а также языки иммигрантов (прежде всего португальский).
В современной социолингвистике процесс нивелировки диалектов
и полного вытеснения их литературным языком уже не всегда рассматривается как неизбежный, всё чаще вместо «вымирания» диалектов
констатируется их изменение в идиомы промежуточного характера,
отмечаемые во многих современных языках. Такого рода идиом, неустойчивый в сравнении с диалектом, получил название региолект.
В российскую лингвистику термин введён В.И. Трубинским и А.С.
Гердом. Термин «региолект» широко используется в романской диалектологии (фр. régiolecte). В немецкой диалектологии подобные язы-
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]