Научные основы развития патриотизма в современной высшей школе России. Монография

ние категориальной структуры национально-культурной формы обще­ственного сознания в ее репрезентации на групповом уровне молоде­жи трех этнических групп (русские, татары, удмурты), проживающих в трех регионах Российской Федерации (Нижегородская область, Рес­публика Татарстан, Республика Удмуртия). Опираясь на методологи­ческую основу и опыт ранее проведенных исследований границ меж­этнического понимания и взаимодействия народов Российской Феде­рации (Л.М. Дробижева, Г.У. Солдатова, Т. Стефаненко, Хотинец, Е.И. Шлягина, Л.В. Шайгерова, С.В. Рыжова и др.), мы выявляли спе­цифическое и общечеловеческое начало в образах русского, татарско­го и удмуртского этносов. Рассмотрение автостереотипов и гетеросте­реотипов, разделяемых молодежными группами этих этнических групп, позволило нам спроецировать возможные границы межкуль­турного понимания, взаимодействия или, напротив, напряженности.

(61,9% - в Татарстане, 74% - в Удмуртии и 65,4% - в Нижегородской

области). На втором месте - чувство сопереживания. И только в Ниже­городской области чувство гордости за свой народ у русских (27,4%) и чувство сопереживания (32,1%) поменялись местами. Достаточно не­благополучно в отношении восприятия собственного этноса выглядит ситуация с удмуртской молодежью. Более одной пятой удмуртов в самой Удмуртии испытывают обиду за свой народ.

представляет ситуация в национальных республиках, где социально­экономические проблемы молодежи тесно переплетаются с кризисом идентичности, который находит свое отражение в распространении радикальных этноцентристских и религиозных взглядов.

В рамках реализации нашего исследовательского проекта про­ведено интервьюирование 300 респондентов в каждой из националь­ных республик Приволжского федерального округа. Вопросы были ориентированы на диагностику всех трех выделенных нами уровней экстремизма (организационного, ментального и поведенческого). Ор­ганизационный уровень не является предметом этнопсихологического анализа. Поэтому пропустим его. На ментальном уровне экстремист­ские взгляды мы пытались диагностировать проективными по кон­струкции вопросами, например: «Какие лозунги должна выдвигать партия, которую бы вы поддержали?». По результатам ответов выяс­нилось, что этнический экстремизм в той или иной степени свойстве­нен примерно 11% респондентов. Что касается ультраэкстремистских лозунгов в стиле «Россия для русских!» или «Удмуртия для удмур­тов!», то наибольшее число их сторонников выявлено в Башкорто­стане, где лозунг «Башкортостан для башкир!» готовы поддержать 16,9% опрошенных. Для сравнения подобные лозунги находят отклик у 8,4% русских, 8,6% татар и 5,7% удмуртов. Однако 6,5% опрошен­ных выражают сепаратистские взгляды, настаивая на выходе своих национальных республик из состава РФ.

ставителей других этнических групп виновниками сложившейся си­туации.

Религиозный фактор снова оказал влияние на мнение наших респондентов. Наиболее уверенно во всех регионах чувствуют себя мусульмане. Среди них доля оценивающих отношения как благопри­ятные превышает средний процент по каждой республике.

Одним из факторов, провоцирующих экстремистские взгляды, а впоследствии и поведение, могут быть различные способы дискри­минации, с которыми пришлось столкнуться нашим респондентам. Большая часть опрошенных нами респондентов никогда не испытыва­ли по отношению к себе проявление дискриминационных форм пове­дения. Для всех трех республик наиболее распространенным является ответ «никогда не сталкивался с негативным отношением на нацио­нальной почве»: в Башкортостане - 64,3%, в Удмуртии - 74,9%, а в Татарстане - 71,4%. Высокий уровень доброжелательности и отсут­ствие дискриминации по этническому признаку в Удмуртии в боль­шей степени формируется за счет представителей татарской (75,4%) и русской (78,4%) молодежи, тогда как 61,8% удмуртов – представите­лей титульного этноса – согласились с этим мнением.