Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Музыкальная форма. Учебно-методический комплекс для студентов очной и заочной форм обучения по направлению 53.03.02 (073100) «Музыкально-инструменталь

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
1 Мб
Скачать
☆
Канцона (итал. canzone – песня). В XVI веке так называли светские многоголосные песни более простой структуры, чем мадригал. «Канцона» могла обозначать также инструментальную пьесу (canzonе de sonar – песня для игры). Инструментальная канцона аналогична по форме ричеркару или фантазии, отличаясь лишь более подвижным темпом. В опере XVIII– XIX веков канцоной называлась небольшая простая по форме ария – в от­личие от обычной, более развернутой арии. В эпоху романтизма канцоной могла именоваться инструментальная форма, основанная на темах песен­ного характера: например, вторая часть Четвертой симфонии П. И. Чай­ковского.
Канцонетта (итал. canzonetta) – маленькая канцона.
Каприччио, каприччо, каприс (итал. capriccio, фр. caprice) – инст-
рументальная пьеса совершенно свободной формы. В XVI–XVIII веках ка­приччио представляло собой полифоническое, фугированное произведе­ние, подобное фантазии, ричеркару или канцоне («Capriccio sopra il cucu» Дж. Фрескобальди или каприччио из Второй клавирной партиты И. С. Ба­ха). В XIX веке термин стали относить к ярко виртуозному произведению (24 каприса для скрипки соло Паганини), либо к небольшой пьесе импро­визационного характера (фортепианные каприсы ор. 116 Брамса), либо к оркестровому сочинению типа попурри на народные или широко извест­ные темы («Итальянское каприччио» Чайковского).
Кассация (от cassazione – уход; возможно от нем. kassatengehen – бродить ночью по улицам с пением серенад) – род дивертисмента, специ­ально предназначенный для исполнения на открытом воздухе вечером; этим объясняется подбор инструментов, среди которых преобладают духо­вые. Весьма популярная в эпоху галантного стиля (вторая половина
XVIII века), эта
форма впоследствии была полностью забыта.
Качча (итал. caccia – охота, погоня, преследование, фр. chasse) – в эпоху раннего Возрождения жанр светских вокальных пьес имитацион­ного склада, изображающих картины охоты, рисующих различные жанро­во-бытовые сценки. В XIV веке качча получила широкое распространение во Франции, несколько меньшее – в Италии.
Квартет (итал. quartetto, от лат. quartus – четвертый) – сочинение для четырех инструменталистов, как правило, в форме сонатно­симфонического цикла. Наиболее распространен струнный квартет: две скрипки, альт, виолончель. Литература для этого ансамбля исключительно богата. Струнный квартет приобрел большое значение уже к середине
XVIII века. Название «квартет» может относиться также к ансамблю четы-
181
рех певцов с аккомпанементом или без него. Встречаются и другие соста­вы инструментальных квартетов.
Квинтет (итал. quintetto, от лат. quintus – пятый) – сочинение для пя­ти инструменталистов, как правило, в форме сонатно-симфонического цикла. Обычно к струнному квартету добавляется еще один инструмент – например, кларнет (квинтет ля мажор Моцарта, К. 581) или фортепиано (квинтет фа минор Брамса, ор. 88). Как и термин «квартет», «квинтет» мо­жет относиться к ансамблю певцов (Вагнер «Нюрнбергские мейстерзинге­ры»). Довольно распространен квинтет духовых инструментов.
Кводлибет (от лат. quod libet – что угодно) – шуточное музыкальное произведение, «склеенное» из разнообразных популярных мелодий и тек­стов (или их отрывков). Чаще всего кводлибеты многоголосны. Жанр по­лучил распространение в эпоху Возрождения и барокко.
Кондукт (лат. conductus, от conduco – веду, сопровождаю). В XII–XIII веках хоровое произведение на латинский текст, светское или духовное. Кондукты были сначала одноголосными, а потом полифониче­скими – для двух, трех или даже четырех голосов. В отличие от других форм ранней полифонии, кондукт – свободная композиция, в нем не ис­пользовалась та или иная ранее существовавшая мелодия (так называемая cantus firmus). Другая характерная черта кондукта – использование во всех голосах единого текста и единого ритмического рисунка.
Концерт (итал. concerto, от лат. concertare – состязаться) – обычно сочинение циклической формы для одного или нескольких солистов и ор­кестра. После 1750 года концерт и симфония создаются примерно по од­ной модели, но, в отличие от симфонии, концерт обычно состоит из трех частей. Жанр сильно эволюционировал.
Кончерто гроссо (итал. concerto grosso – большой концерт) – жанр, типичный для эпохи высокого барокко, обычно трехчастный (быстро – медленно – быстро) или четырехчастный (медленно – быстро – медленно – быстро) цикл, в котором два или более концертирующих солистов
(concertino) «состязаются» с остальным оркестром или ансамблем (tutti или ripieno).
Кэрол (carol) – английская средневековая строфическая песня с ре­лигиозным или нравоучительным текстом на английском или на латыни. Начинается с рефрена (burden), который повторяется после каждой стро­фы. Жанр кэрол обычно ассоциируется с праздником Рождества (ро­ждественские кэрол могли исполняться и во время светских праздников). Ранний английский кэрол XII века – разновидность французского средне­векового танца король. Для кэрол XV века были характерны такие призна-
182
ки, как энергичный, напористый ритм, размер 6/8 или 3/4, несколько угло­ватые мелодии, простой двух- или трехголосный склад. После Реформации в XVI веке жанр кэрол пришел в упадок, однако еще Берд и некоторые др. композиторы его времени сочиняли кэрол-мотеты. В XIX веке кэрол этого типа были окончательно вытеснены новыми рождественскими гимнами в четырехдольном размере и четырехголосном хоральном складе.
Кэтч (англ. catch – ловить, от итал. caccia – охота) – жанр англий­ской народно-песенной полифонии, круговой, бесконечный канон (англий­ский синоним – «раунд») для трех и более голосов, распространенный в XVII–XVIII веках. В пьесах такого рода каждый из голосов должен был точно «словить» свою партию, то есть вступить как бы неожиданно, но вместе с тем четко уловив закономерность полифонического развития формы в целом. Здесь особое значение приобретали приемы имитации. Вместе с тем встречались образцы, связанные и с неимитационной поли­фонией. Обычно
такие пьесы исполнялись трех- или четырехголосным хо­ровым ансамблем без инструментального сопровождения. Заметную роль в них играл театральный элемент: комическая жестикуляция, простейшие танцевальные движения и т. п. Известно около полусотни кэчей, сочинен­ных Г. Перселлом.
Лауда – жанр бытовой духовной лирики, широко распространив­шийся в Италии в XII–XIV веках. По латински laudo – это гимн, хвала, прославление. В отличии от церковных сочинений, лауды в основном пе­лись на местных наречиях. Кроме того, несмотря на духовный характер текста, содержание этих гимнов обычно связывалось с земными, повсе­дневными радостями
и переживаниями. Они распевались в домашнем бы­ту, на площадях, во время праздничных гуляний. По строению лауда близ­ка французской виреле и итальянской баллате. Она начинается рефреном, который исполнялся хором и повторяется после каждой строфы.
Лейх (нем. Leich) – немецкая средневековая песня, аналогичная
французской лэ.
Лид (нем. Lied – песня, мн
. Lieder) – в широком смысле небольшая
вокальная пьеса на немецкий текст. В австрийской и немецкой музыке эпохи романтизма это вокальная миниатюра, преимущественно для голоса и фортепиано. Одноголосная Lied была одной из трех основных форм миннезанга. Самые ранние двух- и трехголосные Lied восходят к XV веку.
Лэ – повествовательный многострофный музыкально-поэтический жанр, восходящий к латинским секвенциям. В его реальном звучании су­щественна роль инструментов (в том числе импровизированного вступле­ния). В XIII–XIV веках лэ – протяженная, как правило, многострофная
183
песня лирического характера на французском языке. Для лэ XIII века обычна свободная структура. В XIV веке складывается регулярная форма лэ, чаще всего из 12 строф; последняя строфа может строиться на музы­кальном материале первой. У Г. де Машо – крупнейшего мастера жанра лэ – это одноголосные или канонические произведения, состоящие из 24 музыкально-поэтических строф, причем текст каждой четной строфы положен на музыку предыдущей, а следующая нечетная строфа представ­лена новой музыкой. Лишь в последней паре строф повторены музыка и структура начальной пары текста. В XV веке жанр лэ практически исчезает из музыкальной практики.
Лютневая песня (англ. lutesong, lute-air, lute-ayre) – жанр песни в сопровождении лютни (нередко многоголосном), достигший расцвета и профессионального статуса в Англии к концу XVI века. Лютневая песня была предназначена, прежде всего, для домашнего музицирования, хотя и звучала в «комедии масок». Расцвет этого жанра связан, прежде всего, с именем Дж. Доуленда. Почти все
песни Доуленда допускают альтернатив­ное исполнение – либо голосом в сопровождении лютни при поддержке басовой виолы, либо четырехголосным вокальным ансамблем с лютневым аккомпанементом в традициях мадригала. В песнях этого композитора происходит прорыв к гомофонии с мелодическим подчеркиванием верхне­го голоса и с почти тональной гармонией. Этот факт связывают с повыше­нием
личностного начала, поскольку песни Доуленда были преисполнены
страстного чувства.
Магнификат (от первого слова лат. текста «Magnificat anima mea
Dominum» – «Величит душа моя Господа») – хвалебная песня на текст слов
Девы Марии из Евангелия, славословие, которое она произносит во время встречи с Елизаветой (Евангелие от Луки 1: 46-55). В православии это мо­литва называется: Песнь Пресвятой Богородицы.
В католической церкви она с давних пор составляет кульминационный пункт вечерни. Традицион­ная григорианская мелодия магнификата родственна мелодиям псалмов. С XV века появляются ее многоголосные обработки, в том числе трехго­лосные, в фабурдонном складе (Дж. Данстейбл, Г. Дюфаи, Ж. Беншуа). Mагнификат вошел и в протестантскую литургию на латинском языке или
немецком переводе М. Лютера. С конца XVI века создавались и так на-
в зываемые «пародийные магнификаты» с cantus firmus из мадригалов или мотетов (О. Лассо, М. Преториус и др.). В протестантский магнификат включались в виде интермедий напевы латинских и немецких рождествен­ских песен (магнификат И. С. Баха). В XVII веке создавались магнификаты для сольного, а
также многохорного исполнения (К. Монтеверди,
184
Г. Шютц). Крупнейшие композиторы обращались к жанру магнификата и в XVIII–XIX веках (А. Вивальди, В. А. Моцарт, Ф. Мендельсон). Mагнификаты создавались и в XX веке (Р. Воан-Уильямс, Г. Каминский, К. Пендерецкий, А. Пярт и др.).
Мадригал (итал. madrigalе) – один из основных жанров многоголос­ной хоровой музыки. Ранний мадригал XIV века (Я. да Болонья, Ф. Ланди­но) представлял собой двух- или трехголосное произведение, в котором использовались приемы имитационной полифонии. Инструментальное со­провождение служило для поддержки голосов или представляло собой ин­термедии-«отыгрыши». Как правило, мадригал сочинялся в строфической форме, но обязательно содержал заключительный «ритурнель», в котором появлялся новый музыкальный материал. Развитая форма мадригала эпохи Возрождения (XVI век) сначала испытала на себе влияние фроттолы. Одно из высших достижений музыки своего времени, ренессансный мадригал, оставался формой полифонической (четырех-, пяти- или шестиголосной), но в нем достаточно сильно проявлялось и гомофонное (вертикальное, ак­кордовое) начало. Эволюция жанра на итальянской почве шла от простых, суровых хоров Я. Аркадельта или О. Векки к сложным по фактуре и эмо­ционально богатым сочинениям Л. Маренцио, К. Джезуальдо и К. Монте­верди. Расцвет английского мадригала (У. Берд, Т. Морли, О. Гиббонс) от­носится к более позднему периоду. Французский аналог мадригала – шансон (К. Жанекен) – отличался широким применением изобразитель­ных, звукоподражательных приемов. В немецком искусстве многоголосная песня (Lied) как национальный вариант мадригала не получила столь ши­рокого распространения, как в других странах, и самые яркие мастера это­го жанра не были немцами (голландец О. Лассо, фламандец Я. Реньяр).
Мадригальная комедия – современное обозначение жанра «музы­кальной комедии» (commedia harmonica), популярного в Италии в конце XVI – начале XVII века. Мадригальная комедия – собрание объединенных сюжетом светских вокальных пьес, преимущественно юмористического содержания. От начала до конца мадригальная комедия исполняется ан­самблем певцов, однако включает не
только мадригалы, но и другие мно­гоголосные светские песни, стилизованные в народном духе (вилланеллы, канцонетты и т. п.). Наиболее известные образцы – «Амфипарнас» Векки (1597) и «Старческое сумасбродство» Банкьери (1598). Исполнение мадри­гальной комедии не предполагало сценического действия; ее значение как предшественницы оперы не следует преувеличивать.
Марш (фр. marchе) – инструментальная музыка, обычно в двухдоль-
ном метре, изначально предназначавшаяся для сопровождения разного ро-
185
да шествий, военных или гражданских. Марш существует в двух формах – прикладной и стилизованной; вторая форма может быть представлена как самостоятельными произведениями, так и частями циклов. Структура марша в принципе трехчастна; первый раздел – основная тема сменяется трио (их может быть одно или более), после чего следует реприза первого раздела.
Маска – типичная форма английской драматической музыки XVI–
XVII веков, имеет много общего с французским придворным балетом. Это
род дивертисмента, включающий аллегорические, мифологические или са­тирические сцены и номера с пением, танцами и инструментальной музы­кой. Хоры масок XVI века полифоничны в духе мадригала. В XVII веке доминировал гомофонный склад. Это форма – предшественница первых английских опер (вторая половина XVII века).
Маскерата (итал. mascherata – маскарад) – разновидность вилланел­лы и фроттлы, на что указывают подзаголовки «маскерата а ля вилланел­ла» и «маскерата а ля фроттола». По-видимому, пьесы с этим жанровым наименованием исполнялись во время карнавала.
Медлей (англ. medley – смесь, мешанина, попурри) – термин, кото­рым английские музыковеды именуют жанр английской музыки, подоб­ный кводлибету. Сохранившиеся примеры медлея в Англии относятся уже к XVII веку. О медлее XVI века лишь упоминается в трудах исследовате­лей. К примеру, имеются ссылки на фантазию О. Гиббонса, цитирующую 100 «базарных выкриков».
Менуэт (фр. menuet, от menu – маленький, незначительный) – ста­ринный народный французский грациозный танец, названный так вследст­вие своих мелких па. Произошел от медленного народного хороводного танца провинции Пуату. Пишется в двухколенном складе, в трехдольном размере (3/4). С середины XVII века – бальный. С XVII века широко рас­пространился по всей Европе. В XVII и XVIII веках музыкальная форма менуэта была широко представлена в клавесинной, клавирной и камерной музыке (Ф. Куперена, Ж. Ф. Рамо, А. Кампра и др. композиторов стиля ро­коко). В качестве «обязательной» части менуэт входил в инструменталь­ную сюиту (Бах, Гендель), иногда – даже в оперную увертюру в качестве завершающего раздела (только у Генделя). В сюите довольно часто за пер­вым менуэтом следовал второй, в той же тональности или в тональности квинтой ниже главной (но не квинтой выше). Если первый менуэт в мажо­ре, то второй нередко пишется в одноименном миноре. Второй менуэт ча­ще всего назывался трио. Затем
на некоторое время менуэт «закрепился» в
сонатно-симфоническом цикле (обычно занимал третью часть в четырех-
186
частном цикле). Гайдн первый ввел менуэт в свои симфонии. Моцарт внес в менуэт лирические, а иногда даже мужественные интонации. Бетховен в своих поздних симфониях заменил менуэт на скерцо. Позднее, в XIX веке, менуэты писали Чайковский, Глазунов, Дебюсси, Сати и другие компози­торы. В настоящее время менуэт как танец вышел из моды, но
форма ме-
нуэта в музыке, балете и танцевальном искусстве отнюдь не забыта.
Месса (лат. missa, нем. messe, англ. mass) – евхаристическое бого­служение, представляет собой главную службу в католической церкви (аналогична православной литургии). Месса содержит разделы неизменяе­мые, употребляющиеся в любой службе (ординарий), и разделы, приуро­ченные к определенным дням церковного года (проприй). Структура и тек­сты мессы окончательно сложились к XI веку. Служба состоит из пяти основных частей, названных по первым словам открывающих эти части песнопений: Kyrie, Gloria, Credo, Sanctus, Agnus Dei. За ними следует окончание мессы (Ite, Missa est ecclesia, «Идите, распущено собрание»; в православной литургии – отпуст). В музыкальных воплощениях мессы отразились стили разных эпох, при этом наиболее яркие в художественном отношении произведения нередко оказывались малопригодными для упот­ребления за богослужением; случалось также, что мессы сочинялись ком­позиторами, не исповедовавшими католичество. Среди самых известных образцов жанра – мессы Машо, Дюфаи, Окегема, Депре, Палестрины, а также Баха, Гайдна, Моцарта, Бетховена, Берлиоза, Верди, Форе, Стра­винского и др.
Мессанца или мистиканца (от итал. messanza, misticanza – смесь, микстура) – итальянский аналог кводлибета, известный менее других на­циональных разновидностей.
Мистерия (от греч. – таинство, тайное священнодействие) – сово­купность тайных культовых мероприятий, представляющих собой театра­лизованные представления, в которых участвовали обычно лишь посвя­щенные лица. Они до сих пор остались загадкой в истории развития религии. Появились в Древнем Египте, но наибольшее распространение получили в Древней Греции. Позднее мистерии были заимствованы хри­стианством и стали составной частью христианского богослужения. Со временем они обособились от официальной религии и приняли характер тайных. Эти действия сопровождались определенным ритуалом и обычно процессиями, заклинаниями, оргиями и т. д. Мистерии являлись еще праздниками посвящения (инициация). В Европе мистерия стала в XIV– XVI веках жанром религиозного театра и представляла собой инсцениров­ки отдельных евангельских эпизодов и входила в состав рождественской
187
или пасхальной службы. Для литургической драмы был характерен стро­гий формализованный, ритуально-символический характер исполнения. Однако со временем в драму стал проникать народный язык выражения, усилилась действенность и зрелищная часть, что противоречило канону церкви. Сюжеты из Библии и Евангелия перемежались с бытовыми интер­медиями и комическими номерами. К середине XVІ века
практически во всех странах Западной Европы мистерия была запрещена. В мистерии воз­никли и другие жанры средневекового театра – моралите и фарс. В XX ве­ке жанр мистерии возрождается в новом качестве (Л. Даллапиккола «Иов»).
Мореска (мориска от итал. moresca, morisca – мавританская).
1) В эпоху Возрождения это танец, воспроизводящий битву между хри-
стианами
и маврами. В исполнении морески участвовали многолюдные толпы; лица исполнителей красились в черный цвет, а к их костюмам при­цеплялись колокольчики. Мореска нередко исполнялась в комедии дель арте. Была обязательным атрибутом всевозможных шествий и карнавалов. Мореска была популярна во многих странах (английская разновидность – моррис). В XVII веке термином «мореска» обозначался балет
или танец­пантомима в опере (образец – мореска, завершающая оперу Монтеверди «Орфей»). 2) Вилланелла, в тексте которой пародируется диалект афри­канцев – жителей Неаполя в Венеции – в звукоподражательных слогах ти­па «ки-ки», «на-на», «мяу-мяу» и гортанных звуках. Для музыки таких мо­ресок были характерны простота, живость, ритмическая свобода, аккордовый склад
и редкие пассажи параллельными квинтами.
Мотет (англ., фр. motet). Название появляется в XIII веке и относит­ся к вокальным произведениям, в которых мелодия григорианского хорала (тенор) полифонически соединяется с двумя другими мелодическими ли­ниями (дуплум и триплум). Произведения такого рода стали называться мотетами, когда словесный текст (обозначаемый словом mot) начали пере­носить в дуплум (называемый поэтому мотетом), то есть в голос, который ранее просто вокализировался. В XIII веке мотеты были, как правило, мно­готекстовыми, то есть в разных партиях звучали разные тексты, как цер­ковные, так и светские, случалось даже – на разных языках. В отличие от средневекового, ренессансный мотет писали только на церковный текст, единый для данного произведения. Однако и в этой форме сохранялась неодновременность произнесения слов в разных голосах – чаще всего это являлось результатом широкого применения имитаций, и подобная осо­бенность стала характернейшим признаком жанра мотета вообще. В эпоху барокко, когда большое распространение получают инструменталь-
188
ные жанры, роль мотета переходит к кантате, то есть к вокально­инструментальной форме, но и чисто вокальный мотет продолжает свое существование: мотеты сочинялись к разного рода торжествам, и среди их авторов мы находим крупнейших мастеров эпохи. История мотета насчи­тывает около семи веков, и в области западной церковной музыки этот жанр уступает по значению только мессе. Великолепные образцы мотетов можно найти в сочинениях Перотина, Гийома де Машо, Джона Данстебла, Гийома Дюфаи, Жана Окегема, Якоба Обрехта, Жоскена де Пре, Орландо Лассо, Палестрины, Томаса Луиса де Виктории, Уильяма Берда, Генриха Шютца, Баха, Моцарта, Мендельсона, Брамса и др.
Музыкальная драма. 1) Одно из ранних названий оперы. Применя­лось с момента возникновения оперы в Италии на рубеже XVI–XVII веков (итал. dramma per musica). Авторы первых итальянских опер рассматрива­ли в качестве образца древнегреческую трагедию, где драматургия также сочеталась с музыкой, однако фактически они создали новый жанр. 2) По­нятие, возникшее в середине XIX века в связи с борьбой против оперных условностей и перенесением в оперу принципов драматического театра (более последовательное подчинение музыки драматическому действию, преодоление замкнутости отдельных оперных эпизодов ради усиления сквозного развития, замена арий свободно построенными вокальными мо­нологами, дуэтов – музыкально-диалогическими сценами). В Германии термин «Музыкальная драма» («Musikdrama») был введен в 1833 году Т. Мундтом, который, однако, обозначал им оперу вообще (как единство поэзии и музыки), в отличие от драматического произведения с музыкаль­ными вставками. Термин используется главным образом в применении к операм Вагнера и его подражателей. 3) Термин нередко применяется по отношению к созданным во второй половине XIX века операм драматиче­ского характера, в которых заметны усиление сквозного драматического развития и преодоление традиционной номерной структуры, но без подчи­нения принципам вагнеровской музыкальной драме (Верди «Отелло», Бизе «Кармен», Чайковский «Пиковая дама»).
Ноктюрн (фр. nocturne, итал. notturno – ночной). В конце XVIII века итальянским словом notturno называли камерную музыку, предназначен­ную для вечерних увеселений. В эпоху романтизма ноктюрн – лирическая инструментальная пьеса, часто отличающаяся развитой аккордовой факту­рой. Первым назвал свои фортепианные пьесы «ноктюрнами» ирландский композитор и пианист Дж. Филд; его сочинения послужили моделью для ноктюрнов Ф. Шопена и прочей литературы данного жанра. В творчестве Ф. Мендельсона и К. Дебюсси можно встретить и оркестровые ноктюрны.
189
Опера (итал. opera – дело, труд, работа; лат. opera – труды, изде­лия, произведения, мн. от opus) – синтетический жанр музыкально­драматического искусства, в котором содержание воплощается средствами музыкальной драматургии, главным образом посредством вокальной му­зыки. Литературная основа оперы – либретто. В этом музыкальном жанре слиты в единое целое поэзия и драматическое искусство, вокальная и
ин­струментальная музыка, мимика, танцы, живопись, декорации и костюмы. Практически каждая опера начинается увертюрой – симфоническим всту­плением, которое в общих чертах знакомит слушателя с содержанием все­го действия.
Оперетта (итал. operetta – маленькая опера) – театральное пред­ставление, в котором отдельные музыкальные номера чередуются с диало­гами без музыки. Оперетты пишутся на комический сюжет, музыкальные номера в них короче оперных, в целом музыка оперетты носит легкий, по­пулярный характер, однако наследует напрямую традиции академической музыки.
Оратория (лат. oratorium, итал. oratorio) – крупное музыкальное произведение для хора, солистов и оркестра. В прошлом оратории писа­лись только на сюжеты из Священного Писания. Отличается от оперы от­сутствием сценического действия, а от кантаты – большими размерами и разветвленностью сюжета.
Органум (лат. organum, от греч. organon – инструмент, орудие). Од­на из самых ранних полифонических форм, впервые описана в теоретиче­ском трактате Musica Enchiriadis (ок. 900). Старейший вид органума, па­раллельный, состоял из двух голосов – основного, содержавшего мелодию григорианского песнопения (vox principalis), и дополнительного, в котором та же мелодия звучала на кварту или квинту выше или ниже (vox organalis). Позже к ним стали присоединять третий голос – свободный кон­трапункт. В раннем органуме все голоса имели одинаковый ритмический рисунок и записывались в свободном метре, без тактовых черт; позже vox organalis приобрел мелизматический характер, то есть на один слог текста приходилось уже несколько ритмических единиц. Среди образцов органу­ма, созданных французскими мастерами школы парижского собора Нотр­Дам (Леонин, Перотин), встречаются такие, в которых разделы, где на один звук основного текста приходится несколько звуков контрапункта, чередуются с разделами, в которых голоса движутся в одном метре, но со­держат разный мелодический материал. Впоследствии приложение разных текстов к таким метрически однородным линиям дало толчок к возникно­вению новой полифонической формы – мотета.
190
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]