Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

История логопедии. Медико-педагогические основы. Учебное пособие для вузов-1

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
1 Мб
Скачать
☆
Глава 8. Россия. XVIII— середина XIX вв.
всякой неопределенности, прямо идущая к делу, прак тическая речь британца; певучая, сверкающая, игра ющая красками, образная речь итальянца; бесконеч но льющаяся, волнуемая внутренним вздымающим ее чувством и изредка развиваемая громкими всплеска ми речь славянина» (10, т. 2, с. 561). Вот почему, по мнению Ушинского, лучшее и верное средство про никнуть в характер народа — это усвоить его язык.
Ушинский, подходя к исследованию языка, речи, пытается сделать это с физиологических позиций, ког да указывает, что в бесконечном разнообразии дви жений, вызывающих речь человека, принимает учас тие не один какойнибудь нерв, а «очень сложная система нервов и мускулов». Он называет нервы, участвующие в речи: тройничный, личной (лицевой), блуждающий, подъязычный и др. Указывает, в част ности, что ветвь тройничного нерва управляет движе ниями нижней челюсти не только при жевании, но и при произношении слов. При парезе этого нерва дви жения челюсти нарушаются. Подъязычный нерв снаб жает двигательными волокнами все мышцы языка. Отсюда понятно важное значение этого нерва в обра зовании звуков речи. И далее указывает, что язык принимает важное участие в речи, но кроме него в этом акте принимают участие мышцы и лица, и ниж ней челюсти, с одной стороны, а с другой — мышцы гортани и управляющие движениями легких (10, т. 9, с.144–146).
Ушинский различает физический и психический источники речи. Рефлекторные движения уст, языка и т. д., сопровождаемые такими же рефлекторными дви жениями легких и голосовых связок — это физичес кий источник речи. Самонаблюдение, свойственное только душе человека — это психический источник речи. Только обращая внимание на свой мыслитель ный процесс, человек смог создать отвлеченное поня тие и вместе с ним слово.
Касаясь вопросов происхождения языка в фило генезе, он отмечает, что слово могло появиться только в определенной социальной среде. «Человек, выросший в одиночку, останется немым, как зверь», который
141
Раздел II. …о развитии правильной речи у детей
может выражать определенными звуками только чув ство боли, голода (10, т. 10, с. 119).
Если человек хочет выразить другому человеку, что происходит у него в душе, то он должен обратить вни мание на сам процесс, происходящий в его душе, и найти соответствующие знаки или звуки, чтобы его понял слушатель. Из этого стремления, указывает Ушинский, и рождаются слова языка, «является потреб ность обобщения явлений, а вместе с тем и самое обоб щение, то есть понятие и его представитель — слово». Другими словами, происхождение языка идет от само наблюдения, самосознания человека и находит свое выражение в слове. Слово имеет, таким образом, ог ромное значение в умственном и нравственном разви тии человека. В этом отношении Ушинский называет великим подарком глухонемым, которых приучают соотносить произвольные знаки с определенными по нятиями и тем самым совершенствовать эти понятия. Без этого, пишет он, «рассудок их остался бы навсегда на степени рассудка животных».
Способность к членораздельным звукам, по мне нию Ушинского, — это незначительное преимущество человека перед животными. Главное — это самонаблю дение, самосознание. Животные не имеют способнос ти самонаблюдения, иначе они бы создали язык. Ха рактеризуя членораздельность речи как привычку, он опять ссылается на пример с глухонемыми, «которые сначала испускают звуки совершенно животные, но потом малопомалу приучаются к членораздельности».
Говоря об образовании языка, Ушинский впервые намечает последовательность возникновения речи че ловека от жеста к слову и к связной речи.
Первоначальный материал языку, по его мнению, дали рефлексы чувства, которые были не только мими ческие, но и фонетические, то есть мимикозвуковые. Первые слова были немногочисленны и должны были выражать или чувства, или звук природы, и сопровож даться жестикуляцией, мимикой. Это были еще не части речи, а скорее междометия или корни слов, из которых в дальнейшем могли образоваться и глаголы, и прилагательные, и существительные.
142
Глава 8. Россия. XVIII— середина XIX вв.
Части речи смогли образоваться тогда, когда пона добилось выразить различные отношения говорящего или слушающего к предмету. Важный шаг был сделан, когда появились прилагательные, то есть, когда чело век оторвал качество от предмета, который еще не имел названия. Из прилагательных образовались существи тельные и глаголы, когда понадобилось обозначить предмет и явление и их совершаемость во времени. Сочетания слов потребовали предлогов и союзов. Ког да в процессе самонаблюдения человек получил воз можность анализировать процесс формирования суж дений, тогда началась грамматика.
Ребенок усваивает уже готовый, прежде него со зданный язык. Усваивает быстро, и когда дело доходит до учителя, ребенок уже обладает громадным сокрови щем, даже превышающим его детские потребности. «У шестилетнего ребенка уже гораздо более слов и обо ротов для выражения чувств и мыслей, чем самих чувств и мыслей» (10, т. 10, с. 122). Другими словами, в силу особой подражательности ребенок овладевает языком взрослых, но сам еще не вырос до этого языка. Поэтому множество слов, употребляемых ребенком еще не сделалось его духовным достоянием.
В связи с изложенным Ушинский видит определен ные обязанности наставника ребенка в отечественном языке. Первая задача наставника заботиться, чтобы ребенок полнее вступал в духовное обладание сокро вищами родного языка, которые он усвоил подражани ем, полусознательно и даже бессознательно, механи чески. Работа по усвоению ребенком родного языка должна начинаться с самых первых дней и «по своей первостепенной важности для всего развития челове ка должна составлять одну из главнейших забот вос питателя».
Язык, который перенимается детьми у взрослых, по наблюдениям Ушинского, не всегда бывает безуко ризнен: он может быть «испещрен неправильностями, недомолвками, провинциализмами, барбаризмами» (10, т.10, с.124). Поэтому для наставника возникает необхо димость исправлять недостатки и пополнять словарный запас ребенка. В этом вторая задача наставника.
143
Раздел II. …о развитии правильной речи у детей
«Ребенок, — пишет Ушинский, — усвоил язык под ражанием, но язык создан не подражанием, а самосоз нанием», которое породило и части речи, и связь их в предложении. Раскрыть «ту сеть звуков», которую со здало человечество за время своего существования — задача филологии. Изучение филологии начинается с той минуты, когда ребенок сознает связь подлежащею со сказуемым. Таким образом, грамматика является началом филологии. Грамматике в развитии человека Ушинский придает настолько важное значение, что считает возможным говорить следующее: «Граммати ка имеет ту способность, вследствие которой человек является человеком между животными», и причисляет ее «к числу наук, очеловечивающих человека». Отсю да третья важная задача наставника — обучить ребен ка грамматически правильной речи.
Рассматривая психические источники языка, Ушин ский обращает внимание на имеющуюся взаимозави симость и связь речи с отдельными психическими про цессами (мышлением, памятью, вниманием), указывает на влияние социальной среды на формирование речи ребенка.
Мышление, по мнению Ушинского, теснейшим образом связано с речью, поэтому необходимо, чтобы обучение было направлено на развитие внутренней и внешней речи, на развитие мыслительных способнос тей и их проявлений — суждений. «Нам трудно себе представить мышление без слов, как трудно зрячему представить работу воображения у слепых... Мышле ние в полном человеческом смысле слова совершается только в словах, и слово является главным средством человеческого развития» (10, т.10, с. 79–80).
Уже в первых словах младенца: «мама, няня, да, дай, больно» — и так далее заключаются, по мнению Ушинского, для дитяти не отдельные слова, а целые предложения, выражающие или чувства, или желания, а в зародыше и целую мысль (10, т. 7, с. 261).
Ушинский отмечал громадное значение слова для развития мышления, рассудочного процесса. Если бы человек не обладал даром слова, он вынужден был бы думать образами и психофизическими понятиями, а это
144
Глава 8. Россия. XVIII— середина XIX вв.
замедляло бы и затрудняло бы нам рассудочный про цесс. Поскольку устная речь (а устная речь служит основанием письменной) основана на мышлении, сле довательно, наставник обязан подбирать детям упраж нения, возбуждающие мысль и вызывающие выраже ние этой мысли в слове (11, т. 2, с. 288).
Говоря о формировании речи у ребенка, Ушинс кий указывал на развитие словаря в единстве с разви тием памяти. Вполне понятно, что «младенец не гово рит до тех пор, пока не в состоянии будет удержать в памяти своей не только сложные представления, но и вырабатывать умом своим отвлеченные понятия… надо видеть множество деревьев и соединить их признаки в одно общее понятие, чтобы нам сознательно понадо билось слово «дерево» (11, т. 1, с. 303–304). Этим Ушин ский объясняет, почему дети начинают говорить обыч но собственными именами. Слова «мама, папа» для них не нарицательные, а собственные. Слово «киса» для маленького ребенка означает только ту кошку, которую он знает. Если он не видел никакого другою животного кроме кошки, то он называет кошкою и собаку, «то же делают часто и идиоты». По мнению Ушинского, это результат неполноты детской памяти, с одной сторо ны, а с другой — это уже проявление деятельности рас судка в ребенке: он находит уже сходство между жи вотными, только вместо слова «животные» употребля ет единственное ему известное название животного.
Дальнейшие попытки ребенка использовать обоб щающие слова для обозначения сходства предметов нередко приводят к ошибкам: например, называют «папою» каждою мужчину, «розой» каждый цветок и т. д.
Указывая на взаимосвязь внимания и речи ребен ка, Ушинский отмечает, что в случае слабого развития внимания у ребенка «речь его очень отрывиста и бес связна, выговор слов плох». Поэтому в этих случаях полезны для детей беседы о предметах, заучивание какойнибудь непонятной для дитяти песенки и т. д. Другими словами, Ушинский настоятельно рекоменду ет в работе по развитию речи у ребенка предваритель ные упражнения по укреплению произвольного вни
145
Раздел II. …о развитии правильной речи у детей
мания, «пока оно не сделается для ребенка возмож ным» (11, т. 2, с. 275).
Как указывалось выше, Ушинский громадное зна чение в формировании речи ребенка отводил социаль ной среде. В этом отношении мать, няня, семья явля ются первыми наставниками ребенка в отечественном языке. Дитя входит в духовную жизнь окружающих его людей, и мир, его окружающий, отражается в нем сво ей духовной стороной только через посредство той же среды, прежде всего — отечественного языка.
При обучении детей чтению и письму Ушинский предложил свой оригинальный метод, в котором ис ходным началом должна быть работа над звуками речи (звуковой аналитикосинтетический метод). Опреде ляя преимущества звукового метода, он пишет: «Дос тоинства его состоят в том, что он чрезвычайно раци онален, учит сначала детей различать звуки, а потом изображать их, что он переходит со строгой последо вательностью от легкого к трудному, развивает в де тях внимание, дает детям возможность самостоятель ных занятий с первых же уроков и тем позволяет учителю заниматься разом с «несколькими классами» (11, т. 2, с. 303–304).
В главных чертах вышеназванный метод содержит следующие задачи:
1) «приучить глаз и руку дитяти к письму элементов букв» (другими словами, здесь делается опора на зрительный анализатор, зрительная фиксация и за поминание буквы, обозначающей определенный звук устной речи, совершенствуется мелкая мото рика пальцев руки, образуется двигательный на вык начертания элементов букв);
2) «приучить слух дитяти к отыскиванию отдельного звука в слове» (то есть развитие фонематического слуха);
3) «приучить язык дитяти к отчетливому произношению звуков» (то есть развитие артикуляционной мотори ки, формирование чистого звукопроизношения);
4) «приучить внимание дитяти останавливаться на словах и звуках, их составляющих» (то есть разви
146
тие речевого и звукового анализа);
Глава 8. Россия. XVIII— середина XIX вв.
5) приучить и глаз, и руку, и слух, и язык, и внимание дитяти разлагать и складывать слова, представлен ные в уме, произносимые, писаные и печатные» (т. е. звукобуквенный анализ, чтение и письмо) (11, т. 2, с. 305). В развитии речи ребенка громадное значение
Ушинский придавал систематическим упражнениям. Развитие речи может осуществляться только в деятель ности, только в упражнениях, которые должны отве чать следующим требованиям: они должны быть по возможности самостоятельными, систематическими, логическими, быть устными и письменными, причем устные должны предшествовать письменным.
Развитие устной и письменной речи у ребенка
Ушинский рассматривает как формирование навыка. «В каждом слове, которое мы произносим, в каждом движении руки при письме... есть непременно своя доля навыка, доля рефлекса более или менее укоренив шегося» (11, т. 1, с. 277).
При обучении чтению и письму важное значение
навыка обращает на себя внимание. В результате дли тельных систематических упражнений процесс чтения и письма у ребенка постепенно теряет характер созна тельности, «приобретает характер полусознательного или вовсе бессознательного рефлекса». Когда чтение и письмо превратились для ребенка в привычку, в безусловный рефлекс, «только тогда освобождающие ся малопомалу силы сознания и воли дитяти могут быть употреблены на приобретение новых, высших знаний и навыков» (11, т. 1, с. 278).
Ушинский обращает внимание, что для прочности
воспитываемой привычки, навыка требуется время, терпение, затрата усилий, постепенность и последова тельность, как требуются они «для возрастания семе ни, посаженного в землю» (11, т. 1, с. 280). Воспитатель, который торопится с укреплением привычек и навы ков, либо одновременно воспитывает много привычек и навыков, рискует вовсе не укрепить их, а даже раз рушить. Воспитание же хотя бы одной твердой привыч ки, навыка проложит дорогу и к установлению других однородных.
147
Раздел II. …о развитии правильной речи у детей
Но воспитателю, замечает Ушинский, часто при ходится не только формировать новые привычки, но и «искоренять уже приобретенные». Перевоспитание уже приобретенного навыка или привычки требует большей затраты времени, обдуманности и терпения. Неправильная привычка, по мнению Ушинского, мо жет искореняться вследствие изменения условий, ко торые ее породили, либо заменяться другой, противо положной привычкой. В процессе перевоспитания привычки Ушинский настоятельно рекомендует «вник нуть, отчего привычка произошла, и действовать про тив причины, а не против последствий» (11, т. 1, с. 283).
Представляется важным и вопрос, который ставит Ушинский: следует ли воспитаннику объяснять пользу или вред той или иной его привычки или только тре бовать от пего исполнения тех правил, которые нужны для ее укрепления? Вопрос этот, по мнению Ушинско го, должен решаться различно в зависимости от возра ста и развития воспитанника. «Конечно, лучше, чтобы воспитанник, сознав разумность правила, собственным своим сознанием и волей помог воспитателю; но мно гие привычки должны быть укореняемы или искоре няемы в детях такого возраста, когда объяснить им пользу или вредность привычки еще невозможно. В этом возрасте дитя должно руководствоваться безус ловным повиновением воспитателю» (11, т. 1, с. 284).
В работе над развитием устной и письменной речи Ушинский рекомендует использовать конкретный, на глядный материал, развивающий мыслительную спо собность детей и их знания об окружающем мире. Сочетание слова с наглядностью помогает усваивать смысл слова и речи в целом. При этом важное значе ние должно быть уделено занимательности, интерес ности занятия. «Сделать серьезное занятие для ребен ка занимательным—вот задача первоначального обу чения» (11, т. 2, с. 277).
Предъявляя требования к воспитанию правильной речи у ребенка, Ушинский к числу ее недостатков от носил не только неправильное произношение звуков, слов, недостатки словаря и фразовой речи, но и излиш не гладкое пустоговорение. Он указывал на то, что
148
Глава 8. Россия. XVIII— середина XIX вв.
«действительно хорошая речь вовсе не то, что гладкая болтовня, и что болтовню, не имеющую действитель ного содержания, нет никакой надобности развивать в детях, а напротив, надобно подавлять...» (10, т. 7, с. 245). Действительно хорошая речь только та, которая долж на выразить, что необходимо, не более и не менее того. «Всякие упражнения речи, не имеющие отношения к ее содержанию, только портят ее» (там же).
Обращая внимание на возможные неправильнос ти речи у детей, К.Д. Ушинский рекомендует в каждом классе выделять по десять — пятнадцать минут на то, «чтобы приучить учеников к особенно ясному, отчет ливому слогораздельному произношению какихлибо небольших, вполне ими осознанных фраз; причем дол жно наблюдать, чтобы слышна была каждая буква, хотя бы это казалось даже несколько аффектировано... При чем учителю часто придется бороться с дурным произ ношением учеников, которое по большей части являет ся причиной и дурного правописания» (11, т. 2, с. 34).
Для понимания роли К.Д. Ушинского в истории развития специальной педагогики (и в частности, ло гопедии) считаем целесообразным в заключение сжа то суммировать сказанное выше о его педагогической системе и о месте, которое занимают в ней вопросы развития родной речи у детей.
Актуальными на сегодняшний день являются методологические предпосылки, на которых строит свою педагогическую систему Ушинский. Соединение вопросов философии, физиологии и психологии оп ределяет правомерность избираемых дидактических приемов в воспитании и обучении детей. Ушинский ставит задачей всестороннее изучение человека как предмета воспитания в его физическом и психичес ком развитии.
Основными проблемами педагогической системы Ушинского являются: воспитание в духе народа, в сре де которого воспитывается ребенок, всесторонне гар моничное развитие ребенка, подготовка его к жизни и к трудовой деятельности.
Основным средством воспитания ребенка в духе народности, по мнению Ушинского, является родной
149
Раздел II. …о развитии правильной речи у детей
язык. Развитие, история народа неразрывно связана с развитием и историей языка — народ и язык — едины. Поэтому язык передает характер и дух народа.
Ребенок, овладевая по подражанию языком наро да, впитывает одновременно все богатства, накоплен ные народом в процессе своего многовекового разви тия. Поэтому язык является не только средством, кото рое позволяет ребенку общаться с окружающими, войти в среду народа, но и выполняет роль великого педагога.
Дух народа, по мнению Ушинского, именно то свой ство языка, которое позволяет ребенку быстро в силу своей подражательности к пятисемилетнему возрасту овладеть родным языком. При этом Ушинский право мерно указывает на некоторую дисгармонию в темпах развития у ребенка речи и мышления.
Ушинский различает физический и психический источники языка. В основе первого лежат рефлектор ные движения органов, принимающих участие в ре чевом акте; во втором — развитие самонаблюдения, самосознание человека. Исходя из этих предпосылок, он представляет картину развития речи у человека в филогенезе: воздействие на человека окружающей среды, рост самосознания, первые мимикозвуковые рефлексы и междометия. Затем появление слов как частей речи. Появление союзов, предлогов в языке повлекло за собой создание грамматики, которая оце нивается Ушинским, как одна из наук, «очеловечива ющих человека».
Велика роль наставника в обучении ребенка род ному языку. В его основные задачи входит:
1) добиться овладения ребенком духовным богатством родного языка,
2) исправить у него многообразные недостатки речи,
3) обучить грамматически правильному построению фраз, речи. Оригинальную систему предлагает Ушинский при
обучении детей чтению и письму. В его системе нахо дят отражение ряд дидактических приемов, являю щихся актуальными и в настоящее время: рекоменда
150
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]