Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:История логопедии. Медико-педагогические основы. Учебное пособие для вузов-1
.pdf
Глава 8. Россия. XVIII— середина XIX вв.
всякой неопределенности, прямо идущая к делу, прак
тическая речь британца; певучая, сверкающая, игра
ющая красками, образная речь итальянца; бесконеч
но льющаяся, волнуемая внутренним вздымающим ее
чувством и изредка развиваемая громкими всплеска
ми речь славянина» (10, т. 2, с. 561). Вот почему, по
мнению Ушинского, лучшее и верное средство про
никнуть в характер народа — это усвоить его язык.
Ушинский, подходя к исследованию языка, речи,
пытается сделать это с физиологических позиций, ког
да указывает, что в бесконечном разнообразии дви
жений, вызывающих речь человека, принимает учас
тие не один какойнибудь нерв, а «очень сложная
система нервов и мускулов». Он называет нервы,
участвующие в речи: тройничный, личной (лицевой),
блуждающий, подъязычный и др. Указывает, в част
ности, что ветвь тройничного нерва управляет движе
ниями нижней челюсти не только при жевании, но и
при произношении слов. При парезе этого нерва дви
жения челюсти нарушаются. Подъязычный нерв снаб
жает двигательными волокнами все мышцы языка.
Отсюда понятно важное значение этого нерва в обра
зовании звуков речи. И далее указывает, что язык
принимает важное участие в речи, но кроме него в
этом акте принимают участие мышцы и лица, и ниж
ней челюсти, с одной стороны, а с другой — мышцы
гортани и управляющие движениями легких (10, т. 9,
с.144–146).
Ушинский различает физический и психический
источники речи. Рефлекторные движения уст, языка и
т. д., сопровождаемые такими же рефлекторными дви
жениями легких и голосовых связок — это физичес
кий источник речи. Самонаблюдение, свойственное
только душе человека — это психический источник
речи. Только обращая внимание на свой мыслитель
ный процесс, человек смог создать отвлеченное поня
тие и вместе с ним слово.
Касаясь вопросов происхождения языка в фило
генезе, он отмечает, что слово могло появиться только
в определенной социальной среде. «Человек, выросший
в одиночку, останется немым, как зверь», который
141

Раздел II. …о развитии правильной речи у детей
может выражать определенными звуками только чув
ство боли, голода (10, т. 10, с. 119).
Если человек хочет выразить другому человеку, что
происходит у него в душе, то он должен обратить вни
мание на сам процесс, происходящий в его душе, и
найти соответствующие знаки или звуки, чтобы его
понял слушатель. Из этого стремления, указывает
Ушинский, и рождаются слова языка, «является потреб
ность обобщения явлений, а вместе с тем и самое обоб
щение, то есть понятие и его представитель — слово».
Другими словами, происхождение языка идет от само
наблюдения, самосознания человека и находит свое
выражение в слове. Слово имеет, таким образом, ог
ромное значение в умственном и нравственном разви
тии человека. В этом отношении Ушинский называет
великим подарком глухонемым, которых приучают
соотносить произвольные знаки с определенными по
нятиями и тем самым совершенствовать эти понятия.
Без этого, пишет он, «рассудок их остался бы навсегда
на степени рассудка животных».
Способность к членораздельным звукам, по мне
нию Ушинского, — это незначительное преимущество
человека перед животными. Главное — это самонаблю
дение, самосознание. Животные не имеют способнос
ти самонаблюдения, иначе они бы создали язык. Ха
рактеризуя членораздельность речи как привычку, он
опять ссылается на пример с глухонемыми, «которые
сначала испускают звуки совершенно животные, но
потом малопомалу приучаются к членораздельности».
Говоря об образовании языка, Ушинский впервые
намечает последовательность возникновения речи че
ловека от жеста к слову и к связной речи.
Первоначальный материал языку, по его мнению,
дали рефлексы чувства, которые были не только мими
ческие, но и фонетические, то есть мимикозвуковые.
Первые слова были немногочисленны и должны были
выражать или чувства, или звук природы, и сопровож
даться жестикуляцией, мимикой. Это были еще не
части речи, а скорее междометия или корни слов, из
которых в дальнейшем могли образоваться и глаголы,
и прилагательные, и существительные.
142

Глава 8. Россия. XVIII— середина XIX вв.
Части речи смогли образоваться тогда, когда пона
добилось выразить различные отношения говорящего
или слушающего к предмету. Важный шаг был сделан,
когда появились прилагательные, то есть, когда чело
век оторвал качество от предмета, который еще не имел
названия. Из прилагательных образовались существи
тельные и глаголы, когда понадобилось обозначить
предмет и явление и их совершаемость во времени.
Сочетания слов потребовали предлогов и союзов. Ког
да в процессе самонаблюдения человек получил воз
можность анализировать процесс формирования суж
дений, тогда началась грамматика.
Ребенок усваивает уже готовый, прежде него со
зданный язык. Усваивает быстро, и когда дело доходит
до учителя, ребенок уже обладает громадным сокрови
щем, даже превышающим его детские потребности. «У
шестилетнего ребенка уже гораздо более слов и обо
ротов для выражения чувств и мыслей, чем самих
чувств и мыслей» (10, т. 10, с. 122). Другими словами,
в силу особой подражательности ребенок овладевает
языком взрослых, но сам еще не вырос до этого языка.
Поэтому множество слов, употребляемых ребенком еще
не сделалось его духовным достоянием.
В связи с изложенным Ушинский видит определен
ные обязанности наставника ребенка в отечественном
языке. Первая задача наставника заботиться, чтобы
ребенок полнее вступал в духовное обладание сокро
вищами родного языка, которые он усвоил подражани
ем, полусознательно и даже бессознательно, механи
чески. Работа по усвоению ребенком родного языка
должна начинаться с самых первых дней и «по своей
первостепенной важности для всего развития челове
ка должна составлять одну из главнейших забот вос
питателя».
Язык, который перенимается детьми у взрослых,
по наблюдениям Ушинского, не всегда бывает безуко
ризнен: он может быть «испещрен неправильностями,
недомолвками, провинциализмами, барбаризмами» (10,
т.10, с.124). Поэтому для наставника возникает необхо
димость исправлять недостатки и пополнять словарный
запас ребенка. В этом вторая задача наставника.
143

Раздел II. …о развитии правильной речи у детей
«Ребенок, — пишет Ушинский, — усвоил язык под
ражанием, но язык создан не подражанием, а самосоз
нанием», которое породило и части речи, и связь их в
предложении. Раскрыть «ту сеть звуков», которую со
здало человечество за время своего существования —
задача филологии. Изучение филологии начинается с
той минуты, когда ребенок сознает связь подлежащею
со сказуемым. Таким образом, грамматика является
началом филологии. Грамматике в развитии человека
Ушинский придает настолько важное значение, что
считает возможным говорить следующее: «Граммати
ка имеет ту способность, вследствие которой человек
является человеком между животными», и причисляет
ее «к числу наук, очеловечивающих человека». Отсю
да третья важная задача наставника — обучить ребен
ка грамматически правильной речи.
Рассматривая психические источники языка, Ушин
ский обращает внимание на имеющуюся взаимозави
симость и связь речи с отдельными психическими про
цессами (мышлением, памятью, вниманием), указывает
на влияние социальной среды на формирование речи
ребенка.
Мышление, по мнению Ушинского, теснейшим
образом связано с речью, поэтому необходимо, чтобы
обучение было направлено на развитие внутренней и
внешней речи, на развитие мыслительных способнос
тей и их проявлений — суждений. «Нам трудно себе
представить мышление без слов, как трудно зрячему
представить работу воображения у слепых... Мышле
ние в полном человеческом смысле слова совершается
только в словах, и слово является главным средством
человеческого развития» (10, т.10, с. 79–80).
Уже в первых словах младенца: «мама, няня, да,
дай, больно» — и так далее заключаются, по мнению
Ушинского, для дитяти не отдельные слова, а целые
предложения, выражающие или чувства, или желания,
а в зародыше и целую мысль (10, т. 7, с. 261).
Ушинский отмечал громадное значение слова для
развития мышления, рассудочного процесса. Если бы
человек не обладал даром слова, он вынужден был бы
думать образами и психофизическими понятиями, а это
144

Глава 8. Россия. XVIII— середина XIX вв.
замедляло бы и затрудняло бы нам рассудочный про
цесс. Поскольку устная речь (а устная речь служит
основанием письменной) основана на мышлении, сле
довательно, наставник обязан подбирать детям упраж
нения, возбуждающие мысль и вызывающие выраже
ние этой мысли в слове (11, т. 2, с. 288).
Говоря о формировании речи у ребенка, Ушинс
кий указывал на развитие словаря в единстве с разви
тием памяти. Вполне понятно, что «младенец не гово
рит до тех пор, пока не в состоянии будет удержать в
памяти своей не только сложные представления, но и
вырабатывать умом своим отвлеченные понятия… надо
видеть множество деревьев и соединить их признаки
в одно общее понятие, чтобы нам сознательно понадо
билось слово «дерево» (11, т. 1, с. 303–304). Этим Ушин
ский объясняет, почему дети начинают говорить обыч
но собственными именами. Слова «мама, папа» для них
не нарицательные, а собственные. Слово «киса» для
маленького ребенка означает только ту кошку, которую
он знает. Если он не видел никакого другою животного
кроме кошки, то он называет кошкою и собаку, «то же
делают часто и идиоты». По мнению Ушинского, это
результат неполноты детской памяти, с одной сторо
ны, а с другой — это уже проявление деятельности рас
судка в ребенке: он находит уже сходство между жи
вотными, только вместо слова «животные» употребля
ет единственное ему известное название животного.
Дальнейшие попытки ребенка использовать обоб
щающие слова для обозначения сходства предметов
нередко приводят к ошибкам: например, называют
«папою» каждою мужчину, «розой» каждый цветок
и т. д.
Указывая на взаимосвязь внимания и речи ребен
ка, Ушинский отмечает, что в случае слабого развития
внимания у ребенка «речь его очень отрывиста и бес
связна, выговор слов плох». Поэтому в этих случаях
полезны для детей беседы о предметах, заучивание
какойнибудь непонятной для дитяти песенки и т. д.
Другими словами, Ушинский настоятельно рекоменду
ет в работе по развитию речи у ребенка предваритель
ные упражнения по укреплению произвольного вни
145

Раздел II. …о развитии правильной речи у детей
мания, «пока оно не сделается для ребенка возмож
ным» (11, т. 2, с. 275).
Как указывалось выше, Ушинский громадное зна
чение в формировании речи ребенка отводил социаль
ной среде. В этом отношении мать, няня, семья явля
ются первыми наставниками ребенка в отечественном
языке. Дитя входит в духовную жизнь окружающих его
людей, и мир, его окружающий, отражается в нем сво
ей духовной стороной только через посредство той же
среды, прежде всего — отечественного языка.
При обучении детей чтению и письму Ушинский
предложил свой оригинальный метод, в котором ис
ходным началом должна быть работа над звуками речи
(звуковой аналитикосинтетический метод). Опреде
ляя преимущества звукового метода, он пишет: «Дос
тоинства его состоят в том, что он чрезвычайно раци
онален, учит сначала детей различать звуки, а потом
изображать их, что он переходит со строгой последо
вательностью от легкого к трудному, развивает в де
тях внимание, дает детям возможность самостоятель
ных занятий с первых же уроков и тем позволяет
учителю заниматься разом с «несколькими классами»
(11, т. 2, с. 303–304).
В главных чертах вышеназванный метод содержит
следующие задачи:
1) «приучить глаз и руку дитяти к письму элементов
букв» (другими словами, здесь делается опора на
зрительный анализатор, зрительная фиксация и за
поминание буквы, обозначающей определенный
звук устной речи, совершенствуется мелкая мото
рика пальцев руки, образуется двигательный на
вык начертания элементов букв);
2) «приучить слух дитяти к отыскиванию отдельного
звука в слове» (то есть развитие фонематического
слуха);
3) «приучить язык дитяти к отчетливому произношению
звуков» (то есть развитие артикуляционной мотори
ки, формирование чистого звукопроизношения);
4) «приучить внимание дитяти останавливаться на
словах и звуках, их составляющих» (то есть разви
146
тие речевого и звукового анализа);

Глава 8. Россия. XVIII— середина XIX вв.
5) приучить и глаз, и руку, и слух, и язык, и внимание
дитяти разлагать и складывать слова, представлен
ные в уме, произносимые, писаные и печатные»
(т. е. звукобуквенный анализ, чтение и письмо) (11,
т. 2, с. 305).
В развитии речи ребенка громадное значение
Ушинский придавал систематическим упражнениям.
Развитие речи может осуществляться только в деятель
ности, только в упражнениях, которые должны отве
чать следующим требованиям: они должны быть по
возможности самостоятельными, систематическими,
логическими, быть устными и письменными, причем
устные должны предшествовать письменным.
Развитие устной и письменной речи у ребенка
Ушинский рассматривает как формирование навыка.
«В каждом слове, которое мы произносим, в каждом
движении руки при письме... есть непременно своя
доля навыка, доля рефлекса более или менее укоренив
шегося» (11, т. 1, с. 277).
При обучении чтению и письму важное значение
навыка обращает на себя внимание. В результате дли
тельных систематических упражнений процесс чтения
и письма у ребенка постепенно теряет характер созна
тельности, «приобретает характер полусознательного
или вовсе бессознательного рефлекса». Когда чтение
и письмо превратились для ребенка в привычку, в
безусловный рефлекс, «только тогда освобождающие
ся малопомалу силы сознания и воли дитяти могут быть
употреблены на приобретение новых, высших знаний
и навыков» (11, т. 1, с. 278).
Ушинский обращает внимание, что для прочности
воспитываемой привычки, навыка требуется время,
терпение, затрата усилий, постепенность и последова
тельность, как требуются они «для возрастания семе
ни, посаженного в землю» (11, т. 1, с. 280). Воспитатель,
который торопится с укреплением привычек и навы
ков, либо одновременно воспитывает много привычек
и навыков, рискует вовсе не укрепить их, а даже раз
рушить. Воспитание же хотя бы одной твердой привыч
ки, навыка проложит дорогу и к установлению других
однородных.
147

Раздел II. …о развитии правильной речи у детей
Но воспитателю, замечает Ушинский, часто при
ходится не только формировать новые привычки, но и
«искоренять уже приобретенные». Перевоспитание
уже приобретенного навыка или привычки требует
большей затраты времени, обдуманности и терпения.
Неправильная привычка, по мнению Ушинского, мо
жет искореняться вследствие изменения условий, ко
торые ее породили, либо заменяться другой, противо
положной привычкой. В процессе перевоспитания
привычки Ушинский настоятельно рекомендует «вник
нуть, отчего привычка произошла, и действовать про
тив причины, а не против последствий» (11, т. 1, с. 283).
Представляется важным и вопрос, который ставит
Ушинский: следует ли воспитаннику объяснять пользу
или вред той или иной его привычки или только тре
бовать от пего исполнения тех правил, которые нужны
для ее укрепления? Вопрос этот, по мнению Ушинско
го, должен решаться различно в зависимости от возра
ста и развития воспитанника. «Конечно, лучше, чтобы
воспитанник, сознав разумность правила, собственным
своим сознанием и волей помог воспитателю; но мно
гие привычки должны быть укореняемы или искоре
няемы в детях такого возраста, когда объяснить им
пользу или вредность привычки еще невозможно.
В этом возрасте дитя должно руководствоваться безус
ловным повиновением воспитателю» (11, т. 1, с. 284).
В работе над развитием устной и письменной речи
Ушинский рекомендует использовать конкретный, на
глядный материал, развивающий мыслительную спо
собность детей и их знания об окружающем мире.
Сочетание слова с наглядностью помогает усваивать
смысл слова и речи в целом. При этом важное значе
ние должно быть уделено занимательности, интерес
ности занятия. «Сделать серьезное занятие для ребен
ка занимательным—вот задача первоначального обу
чения» (11, т. 2, с. 277).
Предъявляя требования к воспитанию правильной
речи у ребенка, Ушинский к числу ее недостатков от
носил не только неправильное произношение звуков,
слов, недостатки словаря и фразовой речи, но и излиш
не гладкое пустоговорение. Он указывал на то, что
148

Глава 8. Россия. XVIII— середина XIX вв.
«действительно хорошая речь вовсе не то, что гладкая
болтовня, и что болтовню, не имеющую действитель
ного содержания, нет никакой надобности развивать в
детях, а напротив, надобно подавлять...» (10, т. 7, с. 245).
Действительно хорошая речь только та, которая долж
на выразить, что необходимо, не более и не менее того.
«Всякие упражнения речи, не имеющие отношения к
ее содержанию, только портят ее» (там же).
Обращая внимание на возможные неправильнос
ти речи у детей, К.Д. Ушинский рекомендует в каждом
классе выделять по десять — пятнадцать минут на то,
«чтобы приучить учеников к особенно ясному, отчет
ливому слогораздельному произношению какихлибо
небольших, вполне ими осознанных фраз; причем дол
жно наблюдать, чтобы слышна была каждая буква, хотя
бы это казалось даже несколько аффектировано... При
чем учителю часто придется бороться с дурным произ
ношением учеников, которое по большей части являет
ся причиной и дурного правописания» (11, т. 2, с. 34).
Для понимания роли К.Д. Ушинского в истории
развития специальной педагогики (и в частности, ло
гопедии) считаем целесообразным в заключение сжа
то суммировать сказанное выше о его педагогической
системе и о месте, которое занимают в ней вопросы
развития родной речи у детей.
Актуальными на сегодняшний день являются
методологические предпосылки, на которых строит
свою педагогическую систему Ушинский. Соединение
вопросов философии, физиологии и психологии оп
ределяет правомерность избираемых дидактических
приемов в воспитании и обучении детей. Ушинский
ставит задачей всестороннее изучение человека как
предмета воспитания в его физическом и психичес
ком развитии.
Основными проблемами педагогической системы
Ушинского являются: воспитание в духе народа, в сре
де которого воспитывается ребенок, всесторонне гар
моничное развитие ребенка, подготовка его к жизни и
к трудовой деятельности.
Основным средством воспитания ребенка в духе
народности, по мнению Ушинского, является родной
149

Раздел II. …о развитии правильной речи у детей
язык. Развитие, история народа неразрывно связана с
развитием и историей языка — народ и язык — едины.
Поэтому язык передает характер и дух народа.
Ребенок, овладевая по подражанию языком наро
да, впитывает одновременно все богатства, накоплен
ные народом в процессе своего многовекового разви
тия. Поэтому язык является не только средством, кото
рое позволяет ребенку общаться с окружающими,
войти в среду народа, но и выполняет роль великого
педагога.
Дух народа, по мнению Ушинского, именно то свой
ство языка, которое позволяет ребенку быстро в силу
своей подражательности к пятисемилетнему возрасту
овладеть родным языком. При этом Ушинский право
мерно указывает на некоторую дисгармонию в темпах
развития у ребенка речи и мышления.
Ушинский различает физический и психический
источники языка. В основе первого лежат рефлектор
ные движения органов, принимающих участие в ре
чевом акте; во втором — развитие самонаблюдения,
самосознание человека. Исходя из этих предпосылок,
он представляет картину развития речи у человека в
филогенезе: воздействие на человека окружающей
среды, рост самосознания, первые мимикозвуковые
рефлексы и междометия. Затем появление слов как
частей речи. Появление союзов, предлогов в языке
повлекло за собой создание грамматики, которая оце
нивается Ушинским, как одна из наук, «очеловечива
ющих человека».
Велика роль наставника в обучении ребенка род
ному языку. В его основные задачи входит:
1) добиться овладения ребенком духовным богатством
родного языка,
2) исправить у него многообразные недостатки речи,
3) обучить грамматически правильному построению
фраз, речи.
Оригинальную систему предлагает Ушинский при
обучении детей чтению и письму. В его системе нахо
дят отражение ряд дидактических приемов, являю
щихся актуальными и в настоящее время: рекоменда
150
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
