Социология. Учебное пособие-3

Дж.Г. Мид (1863–1931), основоположник теории символического интеракционизма, полностью отрицал влияние на личность и на про цесс ее формирования каких либо психологических или биологических факторов, влечений и потребностей, присущих конкретному человеку. Человеческая личность – это результат усвоения индивидом социаль ного опыта. Для описания этого процесса Дж.Г. Мид использовал по нятие «самость». Самость формируется и сохраняется благодаря соци альному взаимодействию индивида с окружающими его людьми и группами через вербальное (речевое) взаимодействие. Основу социаль ного опыта составляет обмен значимыми символами – предметами и событиями, обозначаемыми словами. Символ не только определяет конкретный объект, присутствующий в жизни общества, но и предпо лагает определенную реакцию на него со стороны индивида. Значимые символы – основа общения людей в повседневной социальной среде.

Формирование самости – процесс принятия роли другого. Роль – обобщенный социальный опыт, усвоение которого позволяет индивиду встраиваться в различные социальные структуры на основе адекватной интерпретации значимых символов, воспроизводимых другими людь ми. Детство – важный период для формирования основ социализации. Ребенок через ролевые игры принимает и воспроизводит социально значимые роли других людей, в первую очередь, родителей. В процессе взросления дети переходят от простых игр, с участием одного или двух человек, к более сложным командным играм. Участвуя в командных соревновательных играх (например, футбол) дети видят себя со сторо ны других и должны быть готовы реагировать на жесты и символы дру гих участников.

Принятие роли другого происходит, по мнению Дж.Г. Мида, благо даря двойственной структуре человеческого Я. Первое субъективное Я (Мид обозначает его как “I”) – активно и спонтанно, является соб ственным представлением индивида о себе. Второе Я – объективное (у Мида – “Ме”). Объективное Я – это усваиваемые индивидом представ ления других, основанные на социальном опыте. С позиций субъектив ного Я формируются социальные требования, объективное Я – личност ные ценностные ориентации, являющиеся результатом усвоения зна чимых представлений других людей.

Каждое свое действие, инициируемое субъективным Я, индивид оценивает исходя из ответной реакции окружающих. Таким образом, для индивида другие с их ответной реакцией на его действия – зеркало, в котором отражаются социально значимые аспекты его личности.

Свое развитие теория «зеркального Я» получила в работах Ч. Х. Кули (1864–1929), по его мнению, социальная группа, в рамках которой про исходит взаимодействие индивида с другими, – социальное зеркало,

191

отражающее личность каждого индивида. Основываясь на ответной реакции других, человек формирует для себя представление о том, как он выглядит в глазах других и, исходя из своих индивидуальных по требностей, корректирует поведение с целью изменения или закрепле ния данного представления.

Основные положения теории «зеркального Я»:

•представление о том, как меня воспринимают другие;

•представление о том, как мой образ оценивают другие;

•собственные чувства, основанные на данных представлениях.

Вопрос 3

Как личность человек может сформироваться и реализоваться толь ко в обществе в процессе деятельности и взаимодействия с другими членами общества. Набор различных норм и правил, которых придер живается человек в своей повседневной жизни и которые воспроизво дит в ходе осуществления различных видов деятельности, не является врожденным, биологически присущим, а имеет благоприобретенный характер и может приобретаться в процессе воспитания, обучения, адаптации и социализации.

Адаптация – ограниченный во времени процесс привыкания и при способления к изменившимся условиям, в первую очередь, это отно сится к тем изменениям в обществе или социальной группе, которые происходят в результате войн, революций, природных катаклизмов. Успешность процесса адаптации может выражаться в сохранении чело веком своего материального благополучия, социального статуса, в усло виях наиболее кардинальных перемен – в выживании.

Воспитание – целенаправленное воздействие на духовный мир и по ведение человека со стороны субъектов воспитания, с целью передачи и привития ему господствующих в обществе норм и ценностей и одобря емых способов поведения. Воспитание длительный, но ограниченный во времени процесс, основанный на применении различных видов по ощрения и наказания, зависящих от степени усвоения передаваемых социальных ценностей.

Обучение – целенаправленная передача знаний и умений от одного поколения к другому. Для более успешного осуществления обучения человечество в ходе своего развития выработало ряд социальных инсти тутов, из которых в настоящее время наиболее эффективны в процессе обучения школы и университеты.

Социализация – усвоение человеком социальных ценностей и норм, ролей поведения в процессе его взаимодействия с другими индивида ми. В процессе социализации человек усваивает и воспроизводит ре альное поведение, существующее в обществе, тогда как результат вос

192

питания и обучения – модель желаемого поведения, которое общество или группа хотели бы получить от человека.

Социализация продолжается всю жизнь человека. В первую очередь, это связано с изменением возраста: ребенок, подросток, взрослый че ловек, старик – эти периоды жизни отличаются способами поведения и отношением к ним, существующим в обществе.

За процессом социализации со стороны общества, а также различ ных социальных групп, существует социальный контроль в виде санк ций и поощрений. Если процесс социализации протекает успешно, то человек включается в социальную структуру общества, налаживает нормальные отношения с другими членами общества, реализует свои потребности и интересы. Все это позволяет ему чувствовать себя в об ществе уверенно и комфортно. Отклонения в процессе социализации могут привести к социальному дискомфорту или, в крайнем случае, изоляции человека от общества.

Социализация – важнейший фактор стабильности общества, его нормального функционирования, необходимой преемственности в раз витии. Успешная социализация обусловливает принятие личностью господствующих в обществе норм и ценностей, неудавшаяся социали зация может привести не только к маргинализации человека и различ ным видам его изоляции от общества, но и к стремлению человека раз личными способами изменить само общество для удовлетворения сво их потребностей и достижения целей.

Изменение социальных условий существования человека (служба в армии, переезд за границу, долгое пребывание за границей) приводит к его десоциализации – отвыканию от ранее усвоенных норм, правил, ролей поведения. Одновременно с десоциализацией протекает ресоци ализация – обучение новым правилам и нормам поведения, господ ствующим в новых условиях жизнедеятельности человека.

Социализация подразумевает наличие субъектно объектных отно шений. Объект социализации – формирующаяся личность, в качестве субъекта социализации могут выступать социальные институты, соци альные группы и отдельные люди, под влиянием которых происходит формирование личности.

Субъекты социализации называются агентами социализации. В ка честве агентов социализации могут выступать семья, сверстники, сосе ди, школа, вуз, средства массовой информации, социальные группы, социальные организации и т.д.

Выделяют первичную и вторичную социализацию. Первичная социа! лизация – относится ко всему, что составляет непосредственное или ближайшее окружение человека; связана с прямым воздействием на человека его ближайшего окружения, первичных социальных групп

193

(семьи, родственников, друзей, ровесников), учебного и трудового кол лективов. Особенно велика роль первичной социализации на ранних этапах становления и развития личности. Субъекты первичной социа лизации – первичные агенты социализации – выполняют по отноше нию к индивиду одновременно несколько ролей и функций, отноше ния между ними и объектом социализации неформальные.

Среди первичных агентов социализации необходимо выделить се мью с присущими ей уникальными функциями и возможностями в формировании личности ребенка. Достаточно долгое время (до 10…13 лет) ребенок находится под исключительным влиянием родителей и других членов семьи, с которыми проживает совместно. Социализация в семье связана не только с целенаправленным воздействием родите лей, но и с той обстановкой, которую создают взрослые. Усвоенные ребенком в семье нормы и правила поведения, социальные ценности, будут определять в дальнейшем его поведение, отношения с другими людьми, готовность к принятию социальных ролей, стремление к соци альной мобильности, его этническую, религиозную и классовую само идентификацию.

Школа – следующий по значимости для процесса социализации со циальный институт. В школе ребенок встраивается в новую систему социальных отношений, усваивает особенности поведения в коллекти ве, формальные и неформальные правила. В возрасте 13…15 лет для подростка значимыми становятся социальные группы, формируемые одноклассниками. В качестве референтных групп они усиливают кон троль над процессом социализации и придают новое значение умению принимать и исполнять социальные роли.

Друзья как первичные агенты социализации позволяют детям выйти из под контроля взрослых и избежать ограничений социальных норм, принятых в семье и школе. Среди друзей ребенок учится самостоятель но формировать отношения, получает возможность обсуждать актуаль ные для него темы (одежда, музыка и др.). Друзья, обладая значитель ной эмоциональной и социальной значимостью для ребенка, могут оказывать на процесс его социализации как положительное, так и нега тивное влияние. По этой причине большинство родителей выражают обеспокоенность по поводу круга друзей своего ребенка. Если общение с друзьями приводит к серьезным негативным последствиям (побег из дома, пропуски занятий в школе, втягивание в преступную деятель ность), то родители стараются полностью оградить своих детей от тако го влияния.

В современном мире особое место в процессе первичной социали зации занимают средства массовой информации (телевидение, глянце вые журналы) и Интернет. Формируя привлекательные референтные

194

группы, телевидение через рекламу или художественные фильмы пред лагает подросткам образ жизни, принятие которого может вызвать негативные последствия в реальности.

Используя Интернет для общения, подросток может создать для се бя привлекательный, по его мнению, для других образ, который позво ляет уйти от социальных проблем повседневности и упрощает процесс общения. Положительное восприятие образа подросток переносит на себя, негативное восприятие или отказ в общении относит к созданно му образу.

Необходимо отметить, что анонимность общения в Интернете, поз воляющая создавать любой образ, несет в себе определенную опас ность, так как часто используется для противозаконных целей.

Вторичная социализация происходит в период усвоения человеком более широкого спектра общественных отношений, когда социальные статусы и роли человека в основном определены и центр тяжести пере носится на их реализацию и корректировку. Вторичная социализация осуществляется вторичными агентами социализации: социальными группами (малыми или большими), представителями социальных ин ститутов непосредственно или опосредованно, через систему письмен ных и устных норм.

Агентами вторичной социализации выступают руководители школ, вузов, предприятий, официальные представители государства и его ор ганов (армии, милиции, суда, прокуратуры и т.д.), средства массовой информации: радио, телевидение, печать. Человек как личность – не только продукт общественных отношений, формирующийся в ходе воспитания, обучения и социализации, но и субъект формирования других личностей и изменений, происходящих в обществе.

В социализации индивида можно выделить две фазы – социальную адаптацию и интериоризацию. Социальная адаптация – первая фаза со циализации, выражается в приспособлении индивида к социально экономическим условиям, к ролевым функциям, социальным нормам, складывающимся на различных уровнях жизнедеятельности общества. Интериоризация – вторая фаза процесса социализации индивида. Это процесс включения социальных норм и ценностей, усвоенных человеком, в его внутренний мир и активного их воспроизводства в дальнейшем.

Итак, формирование личности, как и ее самореализация – это соци альные процессы, происходящие в обществе и обусловленные соци альным взаимодействием людей, личность не может сформироваться и реализоваться вне общества.

195

Вопрос 4

Теория социальных ролей получила широкое распространение в различных социологических школах, прежде всего в структурно функциональном анализе. Основатель структурного функционализма Т. Парсонс (1902–1979) и его последователи рассматривали личность как функцию от множества социальных ролей, присущих индивиду в конкретном обществе.

Социальная роль – это повторяющийся, стандартизированный спо соб поведения человека, выработанный в данном обществе и определя емый тем местом, которое человек занимает в системе общественных отношений. Если общий способ или стандарт поведения общество за дает исполнителю социальной роли, то ее конкретное исполнение у каждого человека имеет личностную специфику, в чем проявляется уникальная неповторимость каждого человека.

Социальный статус – место, которое занимает человек в обществе. Статус устанавливает совокупность прав, привилегий и обязанностей. Социальный статус отражается как во внешнем поведении и облике (одежда, речь, другие признаки социальной и профессиональной при надлежности), так и во внутренней позиции (в установках, ценностных ориентациях, мотивациях).

Статус предписывает человеку определенные требования: социально одобряемое адекватное ролевое поведение, а также права и обязанно сти. Осуществляя свои права и обязанности, вытекающие из статуса, индивид исполняет соответствующую роль. Понятие роль статус – удобный аналитический инструмент для описания любой социальной системы, в которую включается индивид (например, семья предлагает определенный ролевой набор: муж, жена, отец, мать, дети и т.д.). Сово купность ролей и статусов, которые общество предоставляет человеку, – важный фактор социализации.

Аспекты социальной роли:

•роль как существующая в обществе система ожиданий относи тельно поведения индивида, занимающего определенное социальное положение, в его взаимодействии с другими индивидами;

•роль как система специфических ожиданий индивида, занимаю щего определенное положение в обществе, по отношению к себе со стороны общества, т.е. как индивид представляет модель своего соб ственного поведения во взаимодействии с другими индивидами и от ветную реакцию со стороны общества;

•роль как открытое, наблюдаемое поведение индивида, занимаю щего определенное положение.

В первом случае речь идет о представлениях других людей о том, как должен вести себя индивид, занимающий определенное положение; во

196

втором – о собственном представлении индивида, как он должен вести себя в том или ином положении. В этой теории поведение человека рассматривается как его ожидания обязанности и ожидания права при исполнении конкретной роли.

Типы социальных ролей:

−«конвенциональные» и «межличностные» (П. Шибутани). Конвен циональные роли, в отношении которых у членов общества имеются общепринятые, конвенциональные представления о том, каково долж но быть поведение исполнителей этих ролей (студент, мать, отец); меж личностные – в отношении которых нет подобных более или менее единых представлений (например, друзья);

−классовые – человек, родившийся в семье, принадлежащей к определенному классу, может впоследствии либо остаться членом этого класса, либо стать членом другого класса;

−«предписанные» (Тибо и Келли), т.е. внешне заданные, не зави сящие от усилий индивида, и «достигнутые», которые достигнуты бла годаря усилиям индивида;

−биологические – роли, обусловленные полом и возрастом челове ка. На исполнение этих ролей оказывают сильное влияние традиции, нормы и ценности, существующие в конкретном обществе;

−активные и латентные (Р. Линтон) – человек как член общества участвует во многих социальных отношениях и является одновременно носителем многих ролей, но в каждый конкретный момент он может активно выполнять лишь одну роль. Именно она будет активной, а дру гие будут оставаться латентными, каждая из которых потом может стать активной, в зависимости от обстоятельств.

Т. Сарбин и В. Аллен классифицируют роли в зависимости от сте пени интенсивности их исполнения: от нулевой, когда индивид лишь числится носителем какой либо роли, но, по существу, ее не выполня ет, до максимальной.

При выполнении человеком той или иной роли необходимо учиты вать: знание роли, представление о правах и обязанностях, связанных с данной ролью; умение выполнять данную роль; значение роли для ин дивида. Последний фактор оказывает существенное влияние на разре шение ролевых конфликтов у индивида. Ролевые конфликты бывают межролевыми и внутриролевыми.

Межролевой конфликт вызывается тем, что индивид оказывается не способен выполнять требования, предъявляемые ему различными ро лями, которые он исполняет. Чем больше общих требований предъяв ляют роли, тем незначительнее ролевой конфликт, который они могут вызвать. Чем строже и конкретнее определены требования каждой из ролей, тем больше глубина возникающего между ними конфликта.

197

Межролевой конфликт может возникнуть тогда, когда индивиду при ходится исполнять слишком много ролей и он не в состоянии отвечать всем требованиям этих ролей из за недостатка физических возможно стей (например, времени).

Для преодоления межролевого конфликта надо освободиться от ря да ролей, а свободное время и энергию направить на выполнение остальных ролей, в зависимости от: значимости данной роли для инди вида; тех положительных и отрицательных санкций, которые может вызвать некачественное выполнение или прекращение выполнения определенных ролей; реакции окружающих на отказ от исполнения определенных ролей.

Внутриролевые конфликты возникают из за противоречивых требо ваний, предъявляемых к носителям одной роли разными социальными группами. Исполнение социальной роли связано с усвоением и успеш ным обучением ей индивида. Обучение большинству ролей начинается с раннего детства. По мере взросления индивида процесс ролевого обу чения усложняется; в частности, это может быть связано с проблемой социальной адаптации.

Темы рефератов и эссе

1.Общее и индивидуальное как социальные характеристики личности.

2.Формирование личности в условиях мегаполиса.

3.Мотивация как социальный фактор деятельности.

4.Объективное и субъективное в деятельности индивида.

5.Формирование личности в условиях классовой и этнической сегрегации.

6.Девиантное поведение молодежи.

7.Причины возникновения ролевых конфликтов.

8.Высшее образование как институт социализации молодежи.

9.Референтные группы и процесс социализации.

10.Влияние средств массовой информации на процесс социализации молодежи.

11.Влияние социальных сетей на процесс социализации.

12.Влияние классовой принадлежности на процесс социализации.

Библиографический список

Зиглер Д., Хьелл Л. Теории личности. Основные положения, исследования и применение. – СПб.: Питер, 2010. – 607 с.

Маслоу А.Г. Мотивация и личность. – СПб.: Питер, 2011. – 352 с.

Мертон Р.К. Социальная теория и социальная структура. – М.: АСТ, 2006. – 873 с.

Мид Дж.Г. Избранное. – М.: ИНИОН РАН, 2009. – 290 с.

Фролов С.С. Общая социология: учебник. – М.: Проспект, 2011. – 544 с. Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. – М.: АСТ, 2010. – 621 с. Фромм Э. Бегство от свободы. – М.: АСТ; Астрель, 2011. – 288 с.

Фромм Э. Иметь или быть. – М.: АСТ, 2010. – 320 с.

198