Трансформация социально-политических и экономических ориентаций в современном столичном мегаполисе. Сборник научных статей

ДЕПАРТАМЕНТ ОБРАЗОВАНИЯ ГОРОДА МОСКВЫ Государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования города Москвы «Московский городской педагогический университет» (ГБОУ ВПО МГПУ)

Институт гуманитарных наук

Общеуниверситетская кафедра социологии, политологии и экономики

ТРАНСФОРМАЦИЯ СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКИХ

ИЭКОНОМИЧЕСКИХ ОРИЕНТАЦИЙ

ВСОВРЕМЕННОМ СТОЛИЧНОМ МЕГАПОЛИСЕ

Сборник научных статей

Москва

2013

Печатается по решению Редакционно-издательского совета ГБОУ ВПО МГПУ

Составитель:

доктор педагогических наук, профессор Г.М. Гогиберидзе

Ответственный редактор:

доктор экономических наук, профессор, академик РАО Е.Н. Геворкян

Рецензенты:

доктор исторических наук, профессор З.Г. Лапина, доктор философских наук, профессор Э.А. Баграмов

Т 65 Трансформация социально-политических и экономи-

ческих ориентаций в современном столичном мегапо-

лисе: сборник научных статей / Сост.: Г.М. Гогиберидзе; отв. ред. Е.Н. Геворкян. – М.: МГПУ, 2013. – 168 с.

В сборнике «Трансформация социально-политических и экономических ориентаций в современном столичном мегаполисе» представлена тридцать одна научная статья. Тематика статей охватывает все аспекты заявленной проблемы: социальный, политический, экономический, социокультурный, образовательный, региональный. Ряд работ носят методологический, общенаучный характер. В них дается анализ современных социологических, экономических теорий, идей и концепций. Основная часть научных статей посвящена исследованию тенденций и явлений, сформировавшихся в столичном мегаполисе в условиях

трансформации российского общества.

© ГБОУ ВПО МГПУ, 2013

3

4

Ж.А. Амосова,

аспирант ОУКСПЭ

Социологический анализ самообразовательных практик

Интерес отечественной социологии­ к самообразовательным практикамкакявлению,пронизывающему­ иинтегрирующемувсе сферы общественной жизни, в последнее десятилетие неуклонно возрастает. Вероятность того, что в ближайшей перспективе самообразовательные практики как способ повышения квалификации специалистов станут еще более востребованными, достаточно велика. С точки зрения известного социолога Е.А. Шуклины, «самообразовательные практики являются предметом исследования социологии, так как это вид деятельности социального субъекта…» [1: с. 48]. Социология самообразования представляет собой определенный тип социального­ взаимодействия, специфика которого определяется следующими характеристиками:

–социальное взаимодействие осуществляется в сознании и деятельности субъекта самообразования;

–самообразование выступает как «взаимодействие» индивида и общества в сформированном субъекте социальной деятельности;

–специфика самообразования как вида социального взаимодействия индивида и общества ограничивается сферой знания.

Врамках заявленной темы важно рассмотреть и определить роль самообразования в информационном­ обществе. В современных социологических исследованиях положение о возрастающем значении профессионального самообразования в условиях информационного социума не вызывает сомнения. Так, например, Е.А. Шуклина вместе с западными социологами выделяет несколько тому причин[2: с. 63–64]:

–информационное общество базируется на производстве знания, его широ­ком распространении и потреблении (Д. Белл);

5

–в информационном обществе рост производительности труда тесно связан с технологиями генерирования знаний и обработкой информации (М. Кастельс);

–профессиональные знания являются неисчерпаемым ресурсом в отличие от природных и человеческих­ ресурсов (Э. Тоффлер);

–индивидуально-личностный процесс преобразования информации в знание­ становится ведущим видом профессиональной деятельности в информационную эпоху.

Социологический анализ существующих в настоящее время практик самообразования в области логопедии позволил нам выделить два уровня проблем: саморегуляция знаний субъектом самообразования­ (логопеда-практика) и социальная потребность

вобновлении и углублении профессиональных знаний (в нашем случае в области логопедии). Таким образом, общесоциологическая методология исследования практик самообразования может быть выстроена на основе научных принципов интерпретации

ианализа социального взаимодействия. Профессиональное взаимодействие является одной из сторон социального взаимодействия и представляет собой совокупность коммуникативных актов, субъектами которых выступают как отдельные специалисты, так и профессиональные сообщества.

Согласно одному из принципов структурно-функционального анализа(Р.Мертон,Т.Парсонс,П.А.Сорокинидр.),действия­ людей взаимосвязаны и всегда могут быть организованы в системы. В рамках данной парадигмы, опираясь на концепцию социального взаимодействия П.А. Сорокина, самообразование следует рассматривать как социальную подсистему, как «предмет и результат внешней коммуникации» [3: с. 142], а следовательно, как часть системы образования. При этом содержательные ориентации самообразовательных практик формируются не государственными стандартами, а насущными социальными потребностями и определяются в процессе профессиональной коммуникации.

Таким образом, социальная подсистема профессионального самообразования воспроизводится и функционирует в результате­

6

конкурентной борьбы на рынке труда. Самообразовательные практики мотивируют рост производительности труда, обеспечивают профессиональную социализацию специалистов и способствуют развитию коммуникативной культуры в обществе.

Самообразовательное знание обладает, с одной стороны, уникальностью, с другой — типичностью и представляет собой результат самостоятельного освоения личностью информации, накопленной группой, общностью или социумом. Уникальность этого вида знания,заключается в том, что интериоризация информации субъектом самообразования обусловлена его личным коммуникативным опытом. Типичность самообразовательного знания предопределена освоением субъектом типичных коммуникативных практик, источников и стратегий удовлетворения потребности в знании.

Самообразовательная деятельность специалиста во многом определяется его коммуникативной компетентностью, которая, согласно Ю. Хабермасу, означает умение, способность и интерес личности к саморефлексии. «В процессе саморефлексии знание­ во имя знания начинает совпадать с интересом к автономии и ответственности» [4: с. 99–100]. Когнитивные интересы человека, считает Ю. Хабермас, определяются двумя показателями: 1) природой человека, 2) процессом­ жизнедеятельности человека. Интерес к знанию, в том числе самообразовательному, субъективен. Источник этого интереса — объективная внешняя коммуникация.

Результаты проведённого нами социологического анализа самообразовательных практик показали, что стратегия, ценность, мотивы, интересы самообразования формируются преимущественно на первых этапах профессиональной социализации, в дальнейшем, со сменой коммуникативного пространства личности, они могут меняться. В результате эмпирических обобщений мы установили, что чем менее явной, осознанной является стратегия профессионального самообразования специалиста, тем более он склонен к простому подражанию в своей самообразовательной деятельности, либо к её ограничению возможностями СМИ и интернет-ресурсов.

7

Как показывает опыт, воздействие современных технологий массовых коммуникаций, СМИ и Интернета, на самообразовательную активность специалистов противоречиво. Данное противоречие может быть рассмотрено на основе распространенной в научной литературе интерпретации ступеней воздействия­ массовыхкоммуникацийнааудиторию.Влияниеинформационныхтехнологий на аудиторию, в том числе на субъекты­ самообразования, может быть одноступенчатым (теория «волшебной пули­ » и др.), двухступенчатым (теория лидеров мнений) или многоступенча­ тым (теория коммуникативной роли маргиналов в процессах распространения информации). В этих теориях речь идет о пассивности субъектов самообразования, когда восприятие информации происходит опосредованно мнением, значимых дру­гих.

Кроме того, неоднозначность влияния СМИ на субъекта самообразования объясняется­ спецификой транслируемых ими информационных сообщений. Содержание информации в СМИ зачастую бывает поверхностным, субъективно­ интерпретированным и, с точки зрения Ж. Бодрийяру, формирует образы, не передавая смысла. Такая информация как источник самообразовательного знания может рассматриваться лишь в качестве стихийного, нецеленаправленного процесса самообразования, и ориентирована в большей мере на получение удовольствия.

Подводя итоги, следует заметить, что профессиональное самообразование, являясь подсистемой образовательной системы современного информационного общества, воспроизводится и функционирует в результате­ конкурентной борьбы на рынке труда. Эффективные самообразовательные практики способствуют росту производительности труда и обеспечивают профессиональную социализацию специалистов. При этом стратегии, мотивы и интересы субъектов самообразования формируются преимущественно на первых этапах профессиональной социализации, а в дальнейшем, со сменой коммуникативного пространства, они могут меняться. Важную роль в этих изменениях играют СМИ и Интернет-ресурсы. Однако, содержание необходимой информации, которую можно найти в СМИ, зачастую бывает поверхност-

8

ным, субъективно­ интерпретированным. Такая информация может рассматриваться лишь в качестве стихийного, нецеленаправленного, дополнительного источника самообразования. Главной способностью современного конкурентоспособного специалиста становится целенаправленное обучение и опыт, а также создание и использование информационного поля, полученного из разных источников. В этом случае специалист опирается на систему самообразо­вательных практик, которые являются инструментальной ценностью в его профессиональной деятельности.

Литература

1.Шуклина Е.А. Социология самообразования: предпосылки, методология, методика. – Екатеринбург­ : УрФУ, 2009. – 346 с.

2.Шуклина Е.А. Самообразование в информационном обществе // Образование и общество. – 2004. – № 3.

3.Сорокин П.А. Система социологии. В 2-х тт. – Т. 1. – М.: Наука, 2003. – 328 с.

4.Хабермас Ю. Демократия. Разум. Нравственность. – М.: Прогресс, 2005. – 216 с.

9

Э.А. Баграмов,

доктор философских наук, профессор ОУКСПЭ

Этнологическое образование как фактор преодоления ксенофобии и укрепления межнационального согласия

В подписанном 19 декабря 2012 года Указе Президента Российской Федерации «О стратегии государственной национальной политики Российской Федерации на период до 2025 года» выдвигается задача укрепления государственного единства и целостности России, активизации всестороннего сотрудничества народов Российской Федерации, развития их национальных языков и культур. Отмечается, что в результате мер по укреплению российской государственности, принятых в 2000-е годы, удалось преодолеть дезинтеграционные процессы и создать предпосылки для формирования общероссийского гражданского самосознания на основе общей судьбы народов России, восстановления связи времён, укрепления национального согласия и духовной общности населяющих её народов. Вместе с тем в Указе говорится и о нерешенных проблемах в сфере межнациональных отношений, связанных, в частности, с проявлениями ксенофобии, межэтнической нетерпимости, этнического и религиозного экстремизма.

Касаясь задач государственной национальной политики РФ в сфере образования, документ указывает на важность формирования у детей и молодёжи общероссийского гражданского самосознания, чувства патриотизма, воспитания культуры межнационального общения, основанной на толерантности, уважении чести и национального достоинства граждан, духовных и нравственных ценностей народов России. Решение этих задач предполагает повышение роли гуманитарного направления в процессе образования, совершенствование системы обучения в общеобразовательных учреждениях в целях сохранения и развития культур и языков народов России наряду с воспитанием уважения к

10