Профессиональная этика и служебный этикет. Учебное пособие

Министерство науки и высшего образования Российской Федерации

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования

«Оренбургский государственный университет»

Е. В. Ерохина

ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ ЭТИКА И СЛУЖЕБНЫЙ ЭТИКЕТ

Учебное пособие

Рекомендовано ученым советом федерального государственного бюджетного образовательного учреждения высшего образования «Оренбургский государственный университет» для обучающихся по образовательным программам высшего образования по специальностям 40.05.02 Правоохранительная деятельность и 40.05.04 Судебная и прокурорская деятельность

Оренбург

2024

2.3Проблемы соблюдения нравственных принципов сотрудниками

3

2.4Нравственные и моральные регуляторы профессиональной этики

2.5Использование физической силы в работе сотрудников

3.1.2Факторы, влияющие на принятия сотрудниками ОВД этических решений…………………………………………………………………………..76

3.1.3Особенности профессиональной этики при осуществлении оперативно-

4

4.7.1Общие требования к культуре общения сотрудников

5

Введение

Профессия сотрудника правоохранительных органов привлекает самых разных людей, желающих служить, соблюдать законы и жить в обществе,

основанном на правилах. У сотрудников правоохранительных органов преобладают такие качества, как авторитетность, ответственность действовать от имени других, смелость.

Общество и государство ожидают, что сотрудники правоохранительных органов будут поддерживать более высокие этические стандарты поведения и мироощущения, чем население в целом, поскольку у них есть авторитет,

полномочия и обязанность обеспечивать соблюдение закона.

Однако сотрудники сталкиваются со многими трудными решениями, и

иногда эти решения связаны с конфликтующими моральными и нравственными ценностями и интересами: арестовывать или нет; применять огнестрельное оружие или нет, устанавливать прослушивающее устройства или нет. Принятие таких решений усложняется внешними и внутренними факторами: эмоционально напряженными ситуациями, огромным давлением со стороны общества и т.д.

Чтобы лучше служить обществу, будущие сотрудники правоохранительных органов, кроме получения юридического образования должны получить знания в области этики и этического принятия решений.

Обучающиеся еще не сталкивались с моральными дилеммами, с

которыми сталкиваются практические работники, осуществляющие деятельность по защите общества, государства и личность.

Готовясь к выполнению своих обязанностей в будущем, обучающиеся должны осознать важность действовать в рамках этических стандартов и осознать уровень своих моральных обязательств и нравственных обязанностей.

Для того, чтобы сотрудники правоохранительных органов смогли действовать согласно своей профессиональной этике, они должны признать

6

профессиональную мораль и нравственность, а также их значимость для имиджа всей системе правоохранительных органов, для государства и общества, понять соответствующие нравственные принципы и ценности.

Изучение дисциплина «Профессиональная этика и служебный этикет» повышает уровень осознания добра и зла, способствует поведению человека и помогает адекватно оценивать моральное содержание действий.

Этическая точка зрения определяет то, как понимается «компетентность сотрудников правоохранительных органов».

Автор учебного пособия избегает диктовать правила и маркировать поведение как хорошее или плохое, вместо этого предоставляя инструменты,

необходимые для принятия разумных, беспристрастных этически верных решений.

7

1 Теоретические основы профессиональной этики

сотрудников правоохранительных органов

1.1 Этика как одна из отраслей философии

Философия развивает способность видеть мир с точки зрения других людей и других культур и позволяет понимать разницу между различными областями обучения, что в свою очередь позволяет принимать многообразие человеческого опыта. Философия как наука, сосредоточенная на систематическом изучении идей, содержат в себе концепции и взгляды из науки, искусства, религии, политики или иных областей.

Философия представляет собой методологическую основу общей и профессиональной этики. Первоначально попытки осмысления фундаментальных этических ценностей осуществлялись в рамках становящейся философии, т. е. этика была слита с философией. В литературе отмечается, что с определенными оговорками можно утверждать: к концу

XVIII в. завершился подготовительный (предварительный) этап в развитии этической мысли. Именно к этому времени философы (прежде всего И. Кант)

осознали, что мораль не сводится ни к религии, ни к биологии, ни к психологии, ни к каким-нибудь другим явлениям культуры и имеет свои принципы, понятия, и что самое главное играет специфическую роль в жизни личности и общества. Усилиями многих исследователей был очерчен круг основных вопросов этики (сущность, происхождение, структура, функции) и

были разработаны основные понятия этики. В тесной связи с философией,

этика в тоже время обладает относительной самостоятельностью, имея ряд частных методов исследования и свой предмет (мораль и нравственность).

Такие понятия как поступок, нравы, нравственные отношения, моральные нормы, ценности, идеалы, добро и зло, совесть и другие изучаются только в этике или преимущественно только в ней.

Этические категории обладают некоторыми особенными чертами.

8

Во-первых, они отражают ту сторону общественных отношений,

которая связана с поведением людей, их отношением друг к другу, к обществу,

государству, семье, к коллективу с точки зрения добра и зла, долга, чести,

справедливости. При этом они переплетаются с категориями других наук,

высвечивая в них именно нравственный аспект.

Во-вторых, они носят оценочный характер. Их можно оценивать с точки зрения добра и зла, хорошего и плохого, а сами они могут выступать формой этой оценки: человек долга, честный, порядочный, справедливый,

ответственный и т.п. или же, наоборот, – непорядочный, бесчестный,

беспринципный и пр.

В-третьих, они являются средством регулирования взаимоотношений и поведения людей как определённая побудительная сила, выражающая нравственные требования общества с позиции сущего или должного.

В-четвёртых, авторитет и значимость категорий этики, равно как и всех других нравственных образований – принципов, норм, требований, правил и т.п. базируются на силе общественного мнения или самосознания личности.

В-пятых, в категориях этики и особенно в близких к ним понятиях морали в значительно большей степени, чем в категориях и понятиях других наук, выражена эмоциональная сторона общественных отношений

Различные мыслители пытались определить, может ли государство выступить источником моральной компетентности граждан и на сколько право может быть инструментом «улучшения нравов». Следует отметить, что в прошлом они склонялись к утвердительному ответу. Для этого есть основания: нравственность в обществе, имея неинституциональный характер

(в том смысле, что нет специального социального института, отвечающего за нее (это одна из принципиальных причин, почему нельзя принять некий

«Закон о нравственности»)), формируется под влиянием всех социальных институтов, в том числе и государства. Более того, история и современность знают немало примеров, когда нравственное содержание законов формировало общественную нравственность. Так, сформулированные в

9

Конституции РФ принципы правового государства могут рассматриваться в том числе и как юридическое выражение этики прав человека.

Итак, этика – область философской науки, приобретшая статус самостоятельной науки, предметом которой является мораль и нравственные отношения, как специфические формы общественного сознания и жизнедеятельности человека. Этика - это одна из философских наук,

рассматривающих человека как субъект морали, как моральное существо способное поступать, считаясь с моральным законом.

1.2 Мораль как предмет изучения этики

Мораль (от лат. mores – характер, нрав, проявляющийся в общении) –

форма общественного сознания и ее реализация на практике, утверждающая общественно необходимый тип поведения людей и служащая общесоциальной основой его регулирования. Этика описывает и объясняет мораль, а также «учит» морали. Важно понимать, что мораль указывает на то,

по каким правилам люди ведут себя в той или иной культуре и на то, как они должны себя вести.

Начиная с античности, мораль понималась как показатель того,

насколько человек ответственен за себя и свои поступки. Мораль характеризует человека также и с точки зрения его способности жить в человеческом обществе. Соответственно в этике укоренились две тенденции определения морали:

1)как характеристики личности, обладающей моральными добродетелями (честность, порядочность, справедливость, доброта и др.);

2)как характеристики отношений между людьми, то есть совокупности моральных норм («не убий», «не укради», «не прелюбодействуй» и др.).

Мораль тесно связана с экономикой, политикой, правом, религией,

искусством, наукой. Рассмотрим некоторые из вышеуказанных взаимосвязей:

10