Методология культурного самоопределения формирующейся личности специалиста-гуманитария. Опыт философского осмысления. Монография

В настоящее время отсутствует целостное, а значит,

иадекватное представление о процессе профессионального становления личности в целом и гуманитария в частности. Имеющиеся немногочисленные попытки раскрыть

содержание данного процесса чаще всего заканчиваются перечислением основных форм социального управления профессионализацией либо описанием различных феноменов самосознания личности, связанных с планированием

иреализацией профессиональной карьеры. Результаты, полученные в ходе проводимого мониторинга, свидетельствуют о том, что в отечественной высшей школе, к сожалению, имеет место следующее противоречие. С одной стороны, все без исключения представители высшей школы отмечают, что главные качества специалиста-гуманитария связаны со способностью самостоятельно приобретать знания, с умением решать нестандартные задачи, применять полученные знания на практике, с отличными коммуникативными качествами, умением вести диалог, отстаивать свою точку зрения. С другой стороны, студенты и преподаватели отмечают, что им мешают учиться: личные причины – соответственно 14 и 10,1%; отсутствие стимула к учебе – 1,5 и 9,7%; необходимость совмещать учебу с работой – 11,3 и 13,7%; отсутствие перспектив устроиться на работу по гуманитарной специаль-

ности – 10,5 и 8,4%; состояние материальной базы учебного

процесса – 7,8 и 8,8%; низкий уровень довузовской подготовки – 7,8 и 12,9%. Причем организацией учебных занятий удовлетворены полностью 11%; скорее удовлетворены 53%

инеудовлетворены лишь 14%. Необходимо отметить, что профессорско-преподавательский состав и студенты – это отражение процессов, происходящих в обществе [185–187; 189; 190].

Учитывая, что любая человеческая деятельность подразумевает профессиональную активность, наблюдаем, однако,

что сами требования человека к предстоящей деятельности основываются на интуитивной оценке своих возможностей и стремлении установить соответствие между ними

ихарактеристиками профессиональной среды. Человек не только выбирает профессию, которая отвечает его способностям, но и изменяет ее в соответствии с общественными

142 Гл. 3. Национальные интересы и перспективы развития гуманитарных практик...

и личными потребностями. Неудобства, сложность, опасность и другие особенности трудового процесса, вызывающие у человека отрицательные эмоции, побуждают его к совершенствованию орудий и условий профессиональной

деятельности, а следовательно, и ее содержания. Для этого изучаются личностные ценности профессии: коллективная или индивидуальная работа; возможность повышения квалификации и продолжения образования, продвижение по карьерной лестнице; предпочтительность умственного или физического труда; руководящая или исполнительская деятельность и т.д. На основе результатов опроса строятся профили идеальной и реальной профессий и оценивается степень удовлетворенности трудом.

Взаимоприспособление в системе «субъект труда – профессиональная среда» проявляется также в том, что человек в ходе обучения и самообразовательной деятельности как бы переделывает самого себя, стремясь увеличить соответствие между требованиями профессии и своими возможностями. В мотивационной сфере личности также происходят существенные изменения: реальный процесс исполнения функциональных обязанностей вносит коррективы в систему ценностей, особенно специалиста гуманитарной сферы деятельности, где выполнение обязанностей вообще невоз-

можно без внутреннего убеждения.

Проведенный анализ формирования специалиста-гума- нитария в российской высшей школе позволяет зафиксировать социально-экономический смысл профессионализации личности будущего специалиста, т.е. взглянуть на данный процесс прежде всего со стороны социально-экономических интересов общества. Экономический анализ является необходимым, но явно недостаточным условием для понимания профессионального становления личности специалистагуманитария как реального целостного процесса. Для это-

го необходимо исследовать процесс профессионализации с точки зрения интересов и возможностей индивида как непосредственного участника и субъекта.

Индивид может принимать или отвергать профессионализацию как форму социальной активности личности, воспринимать одни ее формы и игнорировать другие. Его

способности могут быть выше, ниже или соответствовать нормативным требованиям, которые предъявляются в ходе профессионализации, он может быть быстрым или медленным, умным или глупым, общительным или молчаливым,

подростком или взрослым, мужчиной или женщиной, отличаться по национальности или вероисповеданию и т.д.

Мера психологического принятия профессионализации для конкретного человека носит личностный смысл. Мерой социального «принятия» человека в качестве профессионала являются его эффективность как специалиста гуманитарной профессии и карьерный рост. Смысл профессионализации специалиста-гуманитария заключается в том, что она является способом включения и участия человека в социальные процессы общества, средством самореализации, самоактуализации и самовыражения личности, формой удовлетворения различных потребностей и источником средств к существованию. При этом особую роль в деятельности специалиста-гуманитария занимает сопоставление самооценки своей деятельности с оценкой руководства и коллектива, где он работает.

Процесс профессионализации личности не прекращается вместе с окончанием учебного заведения и начинается задолго до поступления в него, проявляется в интересе к про-

фессии, который служит мотивом предстоящей профес-

сиональной деятельности. Более того, профессиональное становление личности специалиста-гуманитария фактически идет всю его сознательную жизнь и с внешней стороны реализуется как решение определенного комплекса общественных и индивидуальных задач, к числу которых относятся выбор профессии по способностям и интересам, планирование и реализация профессиональной карьеры, поиск оптимальных путей вхождения в профессиональный коллектив после окончания образовательного учреждения, стрем-

ление к достижению целей в профессиональной деятельности, формирование эффективного индивидуального стиля в деятельности и личной жизни.

Стремление личности к социальной и межличностной активности, переподготовка и повышение квалификации – залог карьерного роста и экономической удовлетворенно-

144 Гл. 3. Национальные интересы и перспективы развития гуманитарных практик...

сти жизнью. В связи с этим необходимо помнить, что главным в жизни любого человека всегда является мотивация его жизнедеятельности, ориентированная на достойную жизнь в обществе и в семье. При этом в момент учения действуют

познавательные мотивы, ориентированные на достойную жизнь, карьеру, тогда как практическая деятельность мотивируется профессиональным ростом, авторитетом, заслугами. Эффективное решение всего многообразия задач, стоящих перед специалистами-гуманитариями, возможно только тогда, когда сформировалась личность профессионала в единстве всех ее внутренних и внешних структурных компонентов. С этого момента человек становится субъектом своей профессиональной, нравственно-эстетической и культурной жизни, социального и личностного развития. Без этого нет профессионала.

С позиций данного подхода профессионализация личности специалиста-гуманитария является предметом исследования в различных отраслях гуманитарного знания, в том числе возрастной и педагогической психологии, психологии труда и инженерной, общей и социальной, психологии познания и др. Осмысляя основные подходы к проблеме профессионального становления личности, обратимся к выделению тех принципов, которые определяют методологиче-

скую основу исследования профессионализации личности

специалиста-гуманитария.

В частности, становление психологической науки как самостоятельной дисциплины сопровождалось разработкой принципов исследования социальной и психической реальности. Часть этих принципов являются общенаучными, другие используются в смежных науках, а третьи относятся к собственно психологическим. При изучении психологических закономерностей становления личности специалистагуманитария как профессионала актуальны принципы, сфор-

мулированные в рамках системного подхода, а также в русле профессиональной деятельности специалиста-гуманитария

иличностного подхода к изучению психики человека. Системный подход, представляющий собой общенаучную

методологию изучения человека, общества и природы, – приоритетный в профессиональной подготовке специали-

ста (Л. Берталанфи, Р.Л. Аккоф, И.В. Блауберг, В.П. Кузмин, В.А. Лекторский, А. Раппопорт, В.П. Садовский, У.Р. Эшби, Э.Г. Юдин и др.), так как позволяет исследовать данное явление окружающей действительности как систему во всей ее

сложности и противоречивости. Как всякое сложное явление, профессиональная подготовка обладает целостностью, структурностью, взаимосвязью с окружающей средой, иерархичностью, динамичностью, множественностью описаний и рядом других показателей.

Переход от учебной к профессиональной деятельности происходит по линии потребностей и мотивов, целей

ипредметов деятельности. Система потребностей и мотивов во многом определяет не только направление и степень активности человека, но и своеобразие его личности. Потребности и мотивы составляют иерархию, которая характеризует целостную личность профессионала. В свете изложенного представляется, что вне методологии системного подхода эффективное исследование профессионального становления личности специалиста-гуманитария вряд ли возможно. Наметим в первом приближении некоторые основные направления исследования профессионализации, которые вытекают из содержания данного подхода:

1.Процесс профессионального становления личности

специалиста-гуманитария и саму личность профессионала

необходимо рассматривать как подсистемы, которые имеют определенную внутреннюю структуру и включены в системы более высокого порядка. При этом личность и индивидуальность не только взаимосвязаны, но и взаимообусловливают друг друга, так как формирование личностных качеств человека находится в тесной связи с его индивидуальным самосознанием.

2.Анализ структурной организации каждой из систем позволит выявить их ведущие компоненты, связи, отношения

ииерархию, метасистему или набор суперсистем, в состав которых могут входить исследуемые системы в качестве элементов. При этом на данном уровне целью системного анализа должны стать системные основания, системные качества и системообразующие факторы (в контексте предложенного направления исследования необходимо учитывать

146 Гл. 3. Национальные интересы и перспективы развития гуманитарных практик...

тот факт, что знания в обществе сами по себе не трансформируются в социально-экономическую силу). Только разработки (продукты высшего образования) принесут социальноэкономический эффект обществу. Объяснение этому лежит

в плоскости того, что знания приносят большую выгоду лишь в том случае, когда используются в рамках комплексной системы учреждений, организаций и личностных процессов, протекающих в самом обществе. Так, в нашем случае для системы «личность специалиста-гуманитария» в качестве суперсистемы может выступать «профессиональное сообщество гуманитариев» как часть социальных требований, которые общество предъявляет к человеку как специалистугуманитарию. Системными качествами личности в данном случае выступают «свойства» специалиста, которые являются профессионально значимыми (обеспечивая нормативную эффективность той или иной профессии) и социально значимыми для этого вида сообщества (обеспечивая определенный социально и профессионально приемлемый тип поведения и взаимоотношений).

3.Исследуемые системы необходимо рассматривать как динамические образования, которые не являются неизменными весь период своего существования: они возникают, развиваются и разрушаются, совершенствуясь вместе с раз-

витием общества. Сказанное означает, что «профессионала-

ми не рождаются, а становятся», что это процесс накопления количественных и качественных изменений, который имеет свои взлеты и падения, периоды наивысших достижений

иснижения профессиональной эффективности.

4.При анализе психологических закономерностей профессионального становления личности специалистагуманитария необходимо учитывать, что в основе данного процесса лежит система факторов, к числу которых относятся социально-экономические (профессиональные и об-

щественные), объективные (свойства этой деятельности), индивидуальные (личностные качества человека), групповые (возраст, пол, национальность и т.д.) и другие ценности. В качестве системы детерминирующих факторов можно рассматривать социально-экономическую ситуацию профессионального становления личности специалиста-гуманитария

по аналогии с понятием «социальная ситуация развития», предложенным в свое время Л. С. Выготским [71–73].

Опора на основные положения личностного подхода [16; 25; 42; 87; 221] нашла место в рамках данного исследования

ипозволила выделить ряд ориентиров в плане повышения эффективности профессиональной подготовки специалистагуманитария:

1.Формирование личности специалиста-гуманитария предполагает изучение индивида в рамках различных форм деятельности и в первую очередь через включение в социально-экономические и культурные отношения, которые составляют основную характерологическую составляющую.

2.Основой для формирования личности профессионала являются его индивидуальные качества и свойства, которые сложились у человека до начала профессионализации – в семье, детском саду, школе.

3.Формирование личности специалиста осуществляется путем настройки, адаптации, сенсибилизации, перестройки и развития профессионально важных качеств в соответствии с социально-экономическими нормативами профессионального сообщества.

4.Личность специалиста-гуманитария как субъекта про-

фессионализации и профессиональной деятельности в це-

лом обладает определенной структурой, которая претерпевает качественные и количественные изменения в ходе развития. Компоненты структуры обеспечивают эффективную реализацию системных социальных качеств личности, проявляющихся в компетентности специалиста (под которой понимаются интегрированная характеристика качеств личности, результат подготовки выпускника высшей школы для выполнения функциональных обязанностей в гуманитарных областях знаний).

Компетентность проявляется в личностно ориентированной деятельности:

•Личность профессионала всегда шире тех задач, которые приходится решать в ходе профессиональной подготовки (эта «база» создает необходимый потенциал для развития

иобеспечивает оперативную готовность к решению новых

148 Гл. 3. Национальные интересы и перспективы развития гуманитарных практик...

задач, т.е. научно-методологическую профессиональную подготовку). При этом особую значимость приобретает гуманизация образовательного пространства, которая представля-

ется как развитие человеческого в человеке, как подготовка

будущего специалиста-гуманитария для работы с людьми. Их познание станет основой для подготовки управления людьми в ходе социально значимой профессиональной деятельности. Основным смыслом гуманизации являются формирование человечности, развитие поликультурной личности, что требует изменения отношений в системе «педагог–студент», установления межличностных связей и сотрудничества в коллективе.

Наряду с общими положениями, рассмотренными выше, принципы личностного подхода позволяют сформулировать и ряд более конкретных вопросов.

Сам процесс решения социально-экономических проблем

вобществе протекает, как правило, в единстве чувственного и материального познания, представляющего собой цикл взаимодействий субъекта с объектом и логического мышления. В процессе взаимодействия субъекта с объектом первично снимаются те отношения вещей, которые субъект должен выявить как дополнительные условия, необходимые для решения той или иной задачи. Это осуществляется прежде всего на психологическом уровне. Необходимость логического решения проблемной ситуации возникает там, где человек обязан передать найденное им решение другому.

Неосознанный социально-психологический опыт часто содержит ключ к решению проблемы. Механизм ее решения

всвоих структурных характеристиках близок к механизму речи человека с ее глубинными порождениями грамматики. В процессе речевого высказывания происходит формирование, оттачивание мысли в четкой, ясной и понятной другим форме. В своей основе эти механизмы в значительной степени и определяют мыслительные способности специалиста гуманитарных профессий. Процесс возникновения новых знаний представляет собой развернутую мировоззренческую деятельность. Но выявление новых знаний еще не является решением проблемы, формирующейся на основе новых

знаний.

В связи с этим можно сделать вывод, что функциональные механизмы формирования мышления специалистагуманитария, к сожалению, недостаточно изучены и одно-

сторонне представлены логическими операциями и мето-

дами мышления. Исходя из этого, как нам представляется, в качестве операционных механизмов мышления у специалистов гуманитарных профессий выступают социальнопознавательные способности, причем в мышлении отдельные познавательные способности интегрируются, проявляются системно в режиме взаимодействия с другими областями знаний. Видение проблем жизни у гуманитариев глубже, объемнее, так как они не могут ощутить ту или иную жизненно необходимую вещь, они должены увидеть ее в объеме, представить в процессе предстоящего развития, т.е. спрогнозировать процесс. А потому в ходе формирования личности специалиста-гуманитария научное творчество необходимо, без этого специалист просто не может существовать.

Таким образом, формирование и развитие психических функций у специалиста-гуманитария одновременно выступают как процесс интеграции интеллекта и непременное условие развития языкового самосознания личности, так как «...последний завершающий вопрос, который встает перед нами в процессе психологического изучения личности, это вопрос о ее самосознании, о личности как "Я". Проблема психологического изучения личности не заканчивается на изучении психологических свойств личности – ее способностей, темперамента и характера; она завершается раскрытием самосознания личности» [168, с. 225].

Более того, на каждом этапе психологического развития личности возникают новые, ранее неизвестные проблемы ее формирования и профессионального становления. И эти проблемы решаются каждый раз на новом этапе общественного развития по-своему, исходя из социальноэкономической и исторической формации развития общества. Это имеет особое значение для специалиста, работающего с «общественным» материалом. В рамках конкретных психологических исследований самосознание рассматрива-

ется, во-первых, как процесс накопления информации о себе,

150 Гл. 3. Национальные интересы и перспективы развития гуманитарных практик...

о своих качествах и особенностях; во-вторых, как самоотношение к себе, к своим качествам и особенностям. Продуктом самосознания является представление о себе – «Я-образ» или

«Я-концепция», на уровне которой синтезируются и самоот-

ношение, и результаты самопознания. «При этом допускается, – отмечает В.В. Столин, – что «Я-концепция» не просто продукт самопознания, но является важным фактором детерминации поведения человека, такое внутриличностное образование, которое во многом определяет направление его деятельности, поведение в ситуации выбора, контакты

слюдьми» [202, с. 25].

Вполном соответствии с выделенными психологическими аспектами самосознания намечаются и основные направления его исследования, которые активно ведутся в различных отраслях психологической науки, включая общую, возрастную, педагогическую, юридическую, социальную психологию, а также психологию личности и труда.

Одним их первых в психологической науке к исследованию структуры и уровней организации «Я-концепции» личности обратился У. Джемс. Его заслугой является то, что он ввел понятие «чистое Я», т.е. познающее «Я», «Я-субъект» и «эмпирическое Я», под которыми он понимал познаваемое «Я» или «Я-объект». В соответствии со своими представлениями о структуре личности У. Джемс в составе «эмпирического Я» выделил три подструктуры: физическую личность, или «физическое Я», социальную личность, или «социальное Я», духовную личность, или «духовное Я».

У. Джемс дал научную характеристику понятию «самооценка», которое, по мнению ученого, так же, как и «эмпирическое Я», имеет три формы проявления: материальную, социальную и духовную [193; 194].

Материальная самооценка, связанная с заботой о сохранении физической личности, проявляется в тщеславии, страхе, бедности. Социальная самооценка непосредственно связана с чувством любви и дружбы, с желанием обратить на себя внимание и вызвать у людей изумление, стремление к соперничеству, зависть. Духовная самооценка проявляется в чувстве нравственного и умственного превосходства, чистоты,

чувства вины.