Обществоведение. Тематический конспект школьного курса для подготовки к централизованному тестированию

– уголовное право – совокупность юридических норм, установленных высшими органами государственной власти, определяющих, какие общественно опасные деяния являются преступными

икакие наказания за их совершение могут быть назначены.

Котраслям процессуального права, содержащим правила применения государственными органами, должностными лицами норм материального права, относятся:

– гражданско-процессуальное право – совокупность норм права, регулирующих деятельность судов в связи с рассмотрением в судах споров, возникающих в сфере гражданских, семейных, трудовых, финансовых отношений, а также деятельность арбитражных судов и нотариата;

– уголовно-процессуальное право – совокупность юридических норм, регулирующих деятельность правоохранительных органов

исудов по расследованию и рассмотрению уголовных дел.

Правовая культура личности. Правовая культура личности оп-

ределяется уровнем правосознания, в котором отражается отношение человека к праву и его нормам. Чем выше правосознание и правовая культура человека, тем стабильнее в обществе правопорядок и законность. В широком смысле слова правовая культура общества и личности включает в себя: общее состояние правовой системы, уровень и качество правосудия, правотворчество и практику правоприменения, научные достижения в области правовой юриспруденции.

3.6. Личность и политика

Политический статус личности Правовой статус личности в современном государстве Обязанности и гражданский долг человека Честь и достоинство личности Политическая культура личности Политическое лидерство

Политический статус личности. Политический статус личности выражается понятиями «гражданство», «гражданин». Гражданство – это термин, который указывает на устойчивую правовую связь человека с определенным государством. Эта связь означает, что, с одной стороны, человек имеет определенные права и обязанности по отношению к государству (например, право избирать и быть избранным в органы государственной власти и обязанность платить налоги), а с другой – государство имеет права и обязанности по отношению к гражданину (например, право соответствующих

81

государственных органов запрещать деятельность организаций, цели и действия которых направлены на подрыв безопасности государства, и обязанность охранять достоинство личности).

Существуют два основных способа обретения гражданства. Первый – по рождению, когда ребенок приобретает гражданство родителей. Второй – натурализация, когда гражданство предоставляется на основе заявления, поданного человеком в компетентные органы того государства, гражданство которого он хотел бы получить. Однако получение гражданства путем натурализации всегда ограничено рядом условий, установленных соответствующим законодательством.

Правовой статус личности в современном государстве. Правовой статус личности в современном государстве – совокупность прав, свобод, законных интересов и обязанностей личности, определяющих ее правовое положение в обществе.

Важнейшими элементами правового статуса являются: права

исвободы человека, гражданство, правосубъектность, гарантии государства как условия обеспечения прав и свобод личности.

Обязанности и гражданский долг человека. Каждый человек, который обладает естественными и неотчуждаемыми правами, в то же время должен знать и выполнять свои обязанности перед обществом. Правовые отношения состоят из взаимных прав и обязанностей их участников. Иначе порождаются безответственность, произвол и преступность. Выполнение конституционных обязанностей – гражданский долг человека.

ВКонституции Республики Беларусь содержатся основные обязанности граждан: соблюдать Конституцию, законы и уважать национальные традиции; платить налоги; защищать Родину и др. Статья 53 Конституции Республики Беларусь придает четкую, конкретную и всеобщую форму обязанностям гражданина – «уважать достоинство, права, свободы, законные интересы других лиц».

С прогрессом общества взаимоотношения личности и общества развиваются и все более усложняются. Прямыми обязанностями современного человека сегодня являются: незагрязнение окружающей среды; соблюдение не только правовых, но и политических

иморальных норм общества; оказание помощи нуждающимся при опасности, несчастных случаях или катастрофах; неприменение насилия во взаимоотношениях с людьми и решение всех личных конфликтов путем компромиссов, переговоров или с помощью государства и его органов.

Честь и достоинство личности. Это фундаментальные понятия права, подчеркивающие особое значение интересов человека в соотношении с интересами государства и общества. Защита чести

82

и достоинства личности является первоочередной обязанностью правового государства. Согласно конституции наше государство обеспечивает свободу, неприкосновенность и достоинство личности.

Политическая культура личности. Важнейшие составляющие политической культуры личности – это, во-первых, ее знания о мире политики, во-вторых, ее политические убеждения, ценностные ориентиры, в-третьих, характерные для нее способы практического участия в политической деятельности. Политическая культура личности связана с активной жизненной позицией человека, ответственным исполнением им своего гражданского долга. Это предполагает сознательное участие в выборах, обсуждении ключевых вопросов жизни своего города или села, страны в целом. Политическая культура проявляется в уважительном отношении к государственным символам, политическим традициям своего народа.

Политическое лидерство. Политическое лидерство обусловлено способностью политического лидера влиять на большие массы людей, пользоваться их доверием, уважением и поддержкой. Он хорошо должен чувствовать настроение людей, знать их проблемы и заботы и выдвигать в качестве первоочередных такие задачи, решение которых способно сплотить людей.

Политический лидер стремится укрепить связь государства с народом. Он добивается дебюрократизации управленческой деятельности, защищая интересы простых сограждан. Одна из основных функций лидера – поддерживать единство общества, оберегать его от раскола, предотвращать социальные конфликты. Политического лидера отличает способность видеть перспективы развития, соединять глубокие знания об обществе с интуицией, которая помогает находить необычные творческие решения возникающих проблем.

Тема 4. ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ ОБЩЕСТВА

Основные понятия: веротерпимость, искусство, наука, образование, религия, свобода совести, философия, эстетика, эстетический вкус.

4.1. Образование

Сущность образования Образование как социальный институт

Белорусская система образования: традиции и современность

83

Сущность образования. Образование как социальный институт.

Образование – социальный институт, удовлетворяющий потребности общества в передаче знаний, социализации подрастающего поколения, подготовке кадров. Образование – один из показателей социального статуса индивида и один из факторов изменения и воспроизводства социальной структуры общества. Цель образования – передача новому поколению и усвоение им опыта предшествующих поколений, созданных материальных и духовных ценностей, знаний, опыта, традиций; приобщение к достижениям цивилизации, культурному наследию. Уровни образования: начальное, среднее, высшее, общее и специальное (профессиональное).

Сущность образования проявляется в его функциях. К ним относятся: 1) трансляция и распространение культуры в обществе, передача от поколения к поколению ценностей культуры;

2)формирование у молодого поколения установок, ценностных ориентаций, жизненных идеалов, господствующих в обществе;

3)социальная селекция (отбор наиболее способных к обучению), позволяющая на самых начальных этапах осуществить дифференцированный подход к обучающимся, создать специальные образовательные программы для творчески одаренной молодежи;

4)социальное и культурное изменение общества в процессе научных достижений и открытий, интеграции науки, высшего образования и производства.

Белорусская система образования: традиции и современность. Белорусская система образования включает: дошкольное образование; общее среднее образование; внешкольные формы образования; профессионально-техническое образование; среднее специальное образование; высшее образование; подготовку научных и научнопедагогических кадров; повышение квалификации и переподготовку кадров; самостоятельное образование граждан.

Опираясь на традиции советской системы образования, в республике ведется работа по дальнейшему совершенствованию национальной системы образования. Например, активно проводится работа по созданию системы тестов (измерителей), критериев оценки качества образования и его научно-методического обеспечения, применению рейтинговой оценки знаний и т.д..

4.2. Наука

Особенности научного познания Роль науки в жизни общества Основные этапы развития науки

Взаимосвязь социально-гуманитарных, естественных и технических наук Научно-технический прогресс

84

Особенности научного познания. Наука – вид познавательной деятельности, направленный на выработку нового объективноистинного знания об окружающей действительности. Наука также является социальным институтом и видом деятельности.

Объективно-истинное и (или) системно организованное, обоснованное знание издавна принято называть научным знанием. Наряду с научным знанием имеются многообразные формы ненаучного знания – мифологическое, религиозное, художественное, повседневное и др.

Особенности научного познания проявляются в следующих его свойствах: истинность и объективность; системность; рациональность; доказательность и проверяемость; связь с практикой и другими видами познания; специфический язык, позволяющий профессионально исследовать объекты и принятый научным сообществом.

Уровни научного познания: эмпирический (наблюдение, эксперимент) и теоретический (научная проблема, гипотеза, теория).

Роль науки в жизни общества. Европейской родиной науки считается Древняя Греция, жители которой первыми поняли, что окружающий человека мир вовсе не таков, каким он представляется людям, изучающим его только при помощи методов чувственного познания. Греки первыми совершили переход от ступени чувственного познания к абстрактному, от познания основных фактов окружающего мира к познанию его законов. В эпоху средневековья наука попала в зависимость от теологии, и ее развитие существенно замедлилось. Однако постепенно в результате открытий, сделанных Н. Коперником, Г. Галилеем, Дж. Бруно, наука начинает оказывать все более возрастающее влияние на жизнь общества. С XVII в. в Европе идет процесс оформления науки в качестве общественного института: создаются научные общества

иакадемии, издаются научные журналы, а в XIX в. появляется

исамо слово «ученый». На рубеже XIX–XX вв. появляются и новые формы организации науки: научные лаборатории и институты, исследовательские центры. Примерно с этого же времени наука начинает оказывать огромное влияние на развитие производства, становясь его особым видом – духовным производством. Сегодня наука является основной формой человеческого познания и производительной силой в условиях формирующегося постиндустриального общества.

Взаимосвязь социально-гуманитарных, естественных и технических наук. Важными тенденциями развития научного знания являются его дифференциация и интеграция, одним из следствий

85

которой становится, например, стирание граней между естественными, техническими и социально-гуманитарными науками.

Научно-технический прогресс. Развитие науки и научного познания достаточно сложный процесс, который осуществляется в виде научно-технического прогресса и научных революций. Научнотехнический прогресс – процесс поступательного развития производства на основе достижений науки и техники. Две основные формы НТП: эволюционная, воплощающаяся в постепенном развитии производства на основе достижения науки и техники; революционная, воплощающаяся в технологических прорывах, характеризующихся совершенно новыми технологическими прорывами.

4.3. Религия

Религия как форма мировоззрения Структура и функции религии Виды религий Веротерпимость и свобода совести

Религия как форма мировоззрения. Религия (от лат. religio – набожность, святыня, предмет культа; или religare – связывать, соединять) – мировоззрение и мироощущение, а также соответствующее поведение и специфические действия (культ), основанные на вере в существование священного, сверхъестественного. Религия является одним из универсальных культурных механизмов регуляции человеческой деятельности, она через систему культовых действий организует повседневную жизнь, с помощью освоения вероучения структурирует мировоззрение, заставляет задуматься об основах и смысле собственной жизни. Основой и сущностью религиозного мировоззрения является религиозная вера.

Структура и функции религии. В структуре религии как сложного духовного и социального явления обычно выделяют: религиозное сознание, религиозный культ и религиозные организации.

Виды религий. В современной литературе сложились разные классификации религий по тем или иным критериям, признакам. С учетом историко-стадиальных этапов развития этносов выделяют ранние (родоплеменные, первобытные), национальные и мировые религии.

Родоплеменные религиозные верования (тотемизм, фетишизм, анимизм, магия и др.) сложились в условиях первобытнообщинного строя.

Национальные религии складывались и эволюционировали в период становления и развития этносов. Они отражали условия жиз-

86

ни народности, а затем и нации, сакрализовывали социальные явления. Их носителями являются в основном представители конкретного народа. Этим религиям свойственна детальная ритуализация обыденного поведения людей (вплоть до организации приема пищи, соблюдения гигиенических правил и т.д.), специфическая обрядность, строгая система предписаний и запретов, отделяющих представителей данных религий и этносов от последователей других этнорелигиозных общностей. Из ныне существующих к этому типу религий относятся индуизм, иудаизм, синтоизм, сикхизм, даосизм, конфуцианство и др.

Мировые религии – буддизм (VI–V вв. до н. э.), христианство (I в. н. э.) и ислам (VII в. н. э.). появились в эпоху великих исторических поворотов. В мировых религиях нашел отражение образ жизни больших регионов, разных классов, сословий, каст, племен, народностей. Мировым религиям свойствен сильно выраженный прозелитизм, пропагандистская активность, их проповедь носит межэтнический космополитический характер, обращена к представителям разных социальных групп; эти религии проповедуют идею равенства людей.

Необходимо также отметить и такое явление в современном мире, как нетрадиционные религии и культы – новые религиозные движения и группы, возникшие в 60–70-е годы XX века и получившие распространение в США, Западной Европе и других регионах мира. Их появление связывается с крупными социальнополитическими и культурными переменами в современном мире и обществе, ослаблением позиций традиционных религий. Разочарование в официальных ценностях потребительского общества, чувство одиночества и потеря смысла – все это явилось социаль- но-психологическим фактором поиска новой системы ценностей, новой науки жизни.

Веротерпимость и свобода совести. Веротерпимость – это свобода каждого человека исповедовать свою религию, а, следовательно, уважительное отношение к представителям других вероисповеданий. Свобода совести означает признание права человека на самостоятельный выбор своих убеждений (верить или быть атеистом) и возможность их проявления в действиях и поступках, не в ущерб другим людям и обществу в целом. Реализация принципа свободы совести – это признание необходимости установления в социальном взаимодействии, в межличностных взаимоотношениях и в отношениях с властью принципа толерантности (терпимости).

87

4.4. Философия

Отличительные особенности философского мировоззрения Социально-историческая обусловленность философских учений Основные проблемы философии Роль философии в духовной жизни общества и личности

Философия. Отличительные особенности философского мировоззрения. Слово «философия» в переводе с греческого означает «любовь к мудрости» и как историческая форма мировоззрения философия возникла в Древней Греции. Философия – особая форма общественного сознания и познания мира, вырабатывающая систему знаний об основных принципах человеческого бытия, о наиболее общих закономерностях развития природы, общества, познания.

Философское мировоззрение отражает многообразие социаль- но-исторических типов наиболее общих отношений человека к миру. Философия как мировоззрение делится на различные типы. Типами философского мировоззрения являются: материализм

иидеализм; диалектика и метафизика; скептицизм и агностицизм; рационализм и эмпиризм и т.п. Специфика данных типов философского мировоззрения раскрывается в содержащихся в них ответах на вопросы о том, что первично – материя или сознание; развивается ли мир или он находится в состоянии покоя; является ли мир познаваемым; что является источником наших знаний о мире – чувственный опыт или разум и т.п.

Объектом философии как мировоззрения являются отношения человека с миром; предметом философии – наиболее общие законы развития и формы бытия природной, социальной и духовной реальности. Важнейшей особенностью философии является понимание мира как целостного образования. Философия – рациональное и критическое, системное и аргументированное мировоззрение. Она призвана вскрывать смысл и всеобщие закономерности существования и развития мира и человека.

Отличительными чертами философского мировоззрения являются: свободомыслие, рационализм, критицизм, открытость к диалогу, системность, аргументированность, логическая последовательность и др.

Социально-историческая обусловленность философских учений.

Возникновение (генезис) философии было связано с отделением умственного труда от физического, появлением демократической формы государственной власти и разложением мифологического

ирелигиозного мировоззрения. Генезис философского мировоз-

88

зрения был также связан с формированием зачатков конкретнонаучных знаний человека о мире и своем месте в нем, развитием искусства, формированием новых механизмов социальной коммуникации людей. В отличие от мифологии и религии, которые основываются на вере в сверхъестественное и некритическом отношении человека к миру, главной особенностью философского мировоззрения является опора на человеческий разум.

Философское мировоззрение не только рационально, т.е. основано на разуме человека, но и критично, т.е. предполагает всестороннюю проверку и аргументацию предлагаемых убеждений. По содержанию философское мировоззрение является отражением своей эпохи, т.е. социально-историческим.

Основные проблемы философии. Роль философии в духовной жизни общества и личности. Проблемы развития природы, общества, человека являются предметом философского рассмотрения (сравнения, анализа, синтеза, абстрагирования и обобщения) и аргументации. В центре внимания философии – фундаментальные вопросы бытия: как возник мир и человек? Каково предназначение человека в мире? Что есть истина? и др. Во многом из религии и мифологии философия наследует вопросы о происхождении мира, его строении, месте человека в нем и т.д. Однако, в отличие от мифологии и религии, которые характеризуются чувственно-образным отношением к действительности и связаны с верой в сверхъестественное, философия как тип мировоззрения, как правило, представляет собой систему знаний, каждый элемент которой аргументируется, поэтому она характеризуется стремлением критически и доказательно обосновать свои положения и принципы.

Философия является важным элементом человеческой культуры и цивилизации. В наши дни она изучается практически во всех странах мира. Философия имеет принципиальное значение для развития духовного мира человека, помогает ему найти ответы на сложные вопросы бытия. Не случайно важнейшая функция философии – мировоззренческая.

4.5. Искусство

Сущность и виды искусства Воздействие искусства на духовный мир человека Эстетическое отношение к миру Сферы эстетической деятельности

89

Сущность и виды искусства. Искусство – особая форма духовного освоения действительности, основанная на образном (художественном) познании мира. В широком смысле слова понятие «искусство» означает, всякое мастерство, искусно выполненную деятельность, результатом которой становится искусственное по сравнению с естественным, природным. Именно этот смысл вытекает их древнегреческого слова «тэхне» – искусство, мастерство. Более узким значением слова «искусство» является творчество по законам красоты. Такое творчество проявляется в различных сферах эстетической деятельности: в отношении к природе, на производстве и в быту. Искусство – это особый вид социальной деятельности, проявляющейся как художественное творчество, продуктами которого являются специальные духовные эстетические ценности. Специфическим способом художественного творчества считается создание художественного образа.

В искусстве выражается эстетическое отношение человека к действительности. К видам искусства относят: живопись, скульптуру, литературу, музыку, театр и т.д.

Воздействие искусства на духовный мир человека. Уже в античности философ Аристотель заметил, что способность искусства оказывать воздействие на духовный мир человека основана на подражании действительности. Искусство для греков служило целям катарсиса, очищения души от низменных страстей посредством созерцания прекрасного. Все греческое искусство представляло собой поиск всеобщей гармонии, соразмерности скульптурных фигур, пропорции частей зданий, соответствия человека и архитектуры. От античности и до настоящего времени искусство всегда воздействовало на духовный мир человека. Приобщение к искусству позволяет человеку развить в себе способность к духовному росту и бескорыстному созерцанию окружающего мира.

Эстетическое отношение к миру. Эстетическое отношение к миру

является реализацией человеческой потребности – воспринимать

истроить мир по законам красоты. Термин «эстетика» происходит от греч. слов «эстезис» (ощущение, чувственное восприятие)

и«айстетикос» (чувственно воспринимаемый).

Эстетика – философская наука о наиболее общих принципах эстетического освоения мира в процессе любой деятельности человека, и прежде всего в искусстве, о природе эстетического и его многообразии в действительности и в искусстве, о сущности и законах творчества, о восприятии, функционировании и развитии искусства.

90