КОММЕНТАРИЙ

№

73 1

«На этой земле жили негры» —в некоторых

кавказских

сказках упоминаются негры, что придает повествованию

особую экзотичность.

2

«Смотрят в бинокли» — как и во многих других сказках,

привнесение более поздних представлений.

№

76

8

См. примеч. 1 к № 61 книги 1.

1

«Тут и врачи и профессора» — см. примеч. 2 к № 73.

№

78

1

См. примеч. 1 к № 67 книги 1.

№

79

1

«Ни имени, ни фамилии тебе не скажу» — см. примеч. 2 к

№ 73.

2

Длина прыжка Полевой девы зависит от того, сколько пар

волов впряжено в плуг.

8

Пашкунджи — здесь муж. р., см. также примеч. 2 к № 61

№

80

книги 1.

!

Так в тексте (противоречие в рассказе сказителя).

№

81

1

Комментарий сказителя; см. также примеч. 1 к № 90 и др.

№

82

1

Черное море — условное название; имеется в виду далекое,

№

85 г

большое, неведомое море.

«Дали ему

(царевичу) для выселения две недели» — вне­

№

90

сение поздних представлений.

1

См. примеч. 1 к № 81.

2

Сосуд с керосином — поздняя лексика.

8

Татарин — обобщенное название иноверцев.

4

См. примеч. 1 к № 81.

мифологическим

представле­

№ 100 1

Повелитель

муравьев —по

ниям разных народов, все

животные — звери

и птицы —

имеют своих повелителей, обладающих чудесными свой­

№ ИЗ 1

ствами.

Соломон Мудрый —царь Израильско-иудейского царства

(965—928 гг. до н. э.), который, по библейской традиции,

№ 116 1

считался мудрым правителем и судьей.

Александр Македонский — знаменитый полководец (356—

323 гг. до н. э.). Судя по историческим документам, он в

Грузии не бывал, хотя сохранилась легенда о его нашест­

№ 121 ]

вии на Картли.

Швинда —имя быка красной масти; букв. «Швинди-ки-

зил».

№ 123 * Кекела — имя собственное.

№ 126

1

Хампера, Ихсема — имена собственные.

№ 147

1

Карагаджийский сирота — т. е. происходящий из села Ка-

рагаджи.

плешивец — т. е. родом из Мцхеты, древней

2

Мцхетский

№ 151 1

столицы Грузии.

Гумбры — город в Армении.

а б а з (от аббаси — персидская

денежная

единица) — серебряная

монета стоимостью 20 коп.

а л и — мифическое существо

а ч у! — так понукают коня

Арагви — река в Грузии

из тонкой

ткани, надеваемая под

а р х а л у х — мужская одежда

чоху (см.)

в е з и р (вазир, визирь, везирь) — первый министр; ближайший со­

ветник правителя у многих восточных народов

г а з ы р и — гнезда для патронов, нашитые в ряд на черкеске

г в е л е ш а п и — огнедышащий

дракон в змеиной шкуре

г и ш е р — вид смолистого угля, черный янтарь

г о б и — большой деревянный поднос

гоми — густая каша из проса; мамалыга

гуда —1) кожаный заплечный мешок; 2) бурдюк для храпгяшя

овечьего сыра

г у л а б и — местный сорт сочной и сладкой груши

дайра, д а п а - д а й р а — обтянутый кожей деревянный ударный

музыкальный инструмент, род бубна

д а р б а з и — большая комната в доме, гостиная

д у х а н — маленькая харчевня или мелкая торговая лавка

д э в — мифическое чудовище, великан (см. Предисловие)

з у р н а — духовой инструмент,

распространенный

на Востоке

Имерети — часть Западной Грузии

которого кладут

к а д а — сдобный хлеб особой выпечки, внутрь

поджаренную в масле муку

к а д ж и — злой дух в грузинской мифологии (см. Комментарий)

К а р т л и — область в Восточной Грузии

К а х е т и — область в Восточной Грузии

к в е в р и — глиняный большой сосуд для хранения вина, врытый

в землю

к а л а м а н ы — обувь из цельного куска кожи, стянутого ремеш­

ком вокруг ноги

жевания

к е в и — сосновая смола, используемая для

к е ц и — каменная или глиняная сковорода

кила — глиняный горшок

абх

1939 — Абхазские народные сказки. Пер. с абхазского и обра­

абх

ботка Н. Сапежко. Сухуми, 1939.

1959 — Абхазские сказки. Составил, обработал и перевел с аб­

абх

хазского X. С. Бгажба. М., 1959.

1975 — Абхазские народные сказки. Сост. и автор примечаний

абх

К. С. Шакрыл. М., 1975.

Н — Приключения нарта Сасрыквы и его девяноста девяти

братьев. Абхазский народный эпос. М., 1962.

авар — Аварские народные сказки. Сост. Д. М. Атаев. М., 1972.

яз.).

Тб.,

Глонти Карт — Глонти А. Карталинские сказки и легенды.

1958 (на груз. яз.).

обработка,

Глонти Груз — Грузинские народные новеллы. Запись,

исследование и примечания А. Глонти. Сталинири,

1956

(на

груз. яз.).

Мерквиладзе — Мерквиладзе

С. Народные сказки. Кутаиси,

1902.

Моамбе—журн. Моамбе. Тб., 1894—1905 (на груз. яз.).

обще­

Мравалтави — Мравалтави. Сборник Грузинского

научного

ства

истории, археологии, этнографии и фольклора. Тб., I,

1964 (на груз. яз.).

грузин-горцев

Мтиулети — Вирсаладзе Е. Б. Народное творчество

Мтиулети и Гудамакари. Исслед. и тексты. Тб., 1958 (на груз,

яз.).

А.

Глонти. Тб.,

Мудрость — Народная мудрость. Т. П. Под ред.

1964

(на груз. яз.).

Накадули —- журн. Накадули,

1904—1927 (на груз. яз.).

Ногаидели — Аджарская

народная словесность.

Запись, обработ­

ка, вступление и примечания Ногаидели. Батуми, 1959 (на

груз. яз.).

Орбелиани. Мудрость

вымысла. Пер. с

Орбелиани — Сулхан-Саба