II. Этап зарождения и формирования эволюционных идей.
Уже с конца XVIII века в естественных науках накапливались факты, эмпирический материал, которые не вмещались в механистическую картину мира и не объяснялись ею. Подрыв этой картины мира шел как со стороны физики, так и геологии и биологии.
Открытие электромагнитного поля показало, что наряду с корпускулярными объяснениями мира возможно объяснять его и континуально.
М. Фарадей обнаружил связь между электричеством и магнитизмом, выдвинул идею о существовании электромагнитного поля.
Максвелл создал электродинамику и статистическую физику, построил теорию электромагнитного поля, предсказал существование электромагнитных волн, выдвинул идею об электромагнитной природе света.
Выводы: тем самым материя предстала не только как вещество (как в механистической картине мира), но и как электромагнитное поле.
Революционные открытия в геологии:
Ч. Лайель (1797-1875) разработал учение о медленном и непрерывном изменении земной поверхности под влиянием постоянных геологических факторов.
Революционные открытия в биологии:
Ж.Б. Ламарк (1744-1829): создал первую целостную концепцию эволюции живой природы, выделив факторы эволюции: изменения внешней среды и стремление к усовершенствованию.
Ж. Кювье (1769-1832): разработал теорию катастроф, которая объясняет эволюцию живого.
Можно выделить три великих открытия второго этапа классической науки:
К
леточная
теория Шлейдена и Щванна показала
внутреннее единство всего живого и
единство происхождения жизни на земле.З
акон
сохранения и превращения энергии
Майера, Джоуля, Ленца показал, что
теплота, свет, электричество, магнитизм
и т.п. – взаимосвязанные силы, которые
при определенных условиях переходят
одна в другую и представляют собой лишь
различные формы одного и того же движения
в природе. Энергия не возникает из
ничего и не исчезает, а лишь переходит
из одной формы в другую.Эволюционная теория Ч. Дарвина показала, что растительные и животные формы, включая человека, созданы не богом, а являются результатом длительного естественного развития (эволюции) органического мира. Впоследствии теорию Дарвина подтвердила генетика.
Выводы: XVII-XVIII вв. – господство механицизма, согласно которому все процессы, даже социальные явления объяснялись механическими законами Ньютона. В XIX веке стало очевидно, что это не так: сформировалась электромагнитная картина мира. Конец XIX – нач. XX века характеризуется переходом от классического этапа науки к неклассическому. Классический этап науки характеризуется целым рядом специфических особенностей:
Стремление к завершенной системе знаний, фиксирующей истину в окончательном виде.
Создание единой универсальной науки, в которой оказываются оправданным образом спаяны математические вычисления и физический опыт наблюдения мира, а точнее экспериментирования над ним.
Изменение в понимании базовых ценностных ориентиров научной деятельности: от теории как незаинтересованной, созерцательной деятельности, направленной на самообоснование, к установке на практическое преобразование мира и признанию ведущей роли научной деятельности в этом процессе.
Изменение в осмыслении роли человека в научном познании. Статус созерцателя, претендующего лишь на относительное решение частных вопросов в отношении порядка существующего, меняется на статус субъекта, являющегося основанием ясности и очевидности научных истин, претендующего на создание универсальной науки о мире и, соответственно на активную роль в совершенствовании мира.
Однозначный детерминизм (лапласовский) – учение о жесткой определенности сущего причинно-следственными связями.
Ориентация на классическую механику, представляющую мир в виде гигантского механизма, четко функционирующего на основе вечных и неизменных законов механики. Поэтому механика рассматривалась и как универсальный метод познания окружающих явлений, в результате дававший систематизированное истинное знание, и как эталон всякой науки вообще.
Рассмотрение природы как из века в век неизменного, всегда тождественного самому себе, неразвивающегося целого. Данный методологический подход породил такие специфические для классической науки исследовательские установки, как статизм, элементаризм и антиэволюционизм.
Наука вытеснила религию в качестве интеллектуального авторитета.
Наличие объективных методов исследования (эксперимент, математическая модель объекта, дедуктивно-аксиоматический способ построения теории).