§ 8. Особенности развития постнеклассической науки.

П остнеклассическая наука возникла в 70-е гг. XX века. Она усиливает, развивает те тенденции, которые заявили о себе на стадии неклассической науки. Вместе с тем, в ней четко прослеживается ориентация на человеческие, гуманистические ценности, происходит привязка науки к аксиологии, возрастает роль философского мышления в научном сообществе.

Постнеклассическую науку условно можно назвать интегральной наукой: от малого синтеза смежных дисциплин до масштабных объединений разных дисциплин и направлений научных исследований. Примерами таких новых интегральных научных направлений являются:

1. кибернетика как наука об управлении в неживых, живых, технических и социальных системах;

2. общая теория систем и синергетика как теория самоорганизации.

Существенную интегрирующую роль выполняют и такие общенаучные методы исследования как математизация научного знания, системный подход и эволюционно-синергетическая парадигма.

Предпосылки постнеклассической науки:

1. Разработка и реальное воплощение ядерного оружия, поставившие ребром аксиологическую проблематику науки (проблема социальной ответственности ученого за свои разработки).

2. Развитие цифровых технологий и компьютеризация науки вызывают, с одной стороны, соответствующие научные разработки, с другой стороны, оказывает сильнейшее воздействие как на развитие самой науки, ее методологии, так и самое широкое влияние на развитие общества.

3. Необходимость новой общенаучной парадигмы, рассматривающей в единстве живую, неживую природу и социальный мир.

4. Научные революции и новые открытия.

Если на предшествующих стадиях развития науки главной целью научного познания являлось достижение адекватного знания-отражения, то на постнеклассической стадии развития главной целью становится достижение знания-инструмента по преобразованию действительности. Примером может послужить использование научных разработок для создания ядерного оружия, биотехнологий, медицины. Также знания о соответствующих объектах используются для удовлетворения потребностей человека и общества (или отдельных групп, элит) в области социально-гуманитарных наук (исторических, социальных, экономических и пр.). Примером может послужить фальсификация истории в вопросе о роли СССР во второй мировой войне.

Специфика постнеклассической науки:

1. П оявление нового предмета исследования – сверхсложных человекоразмерных систем (медико-биологические объекты, объекты экологии, включая биосферу в целом (глобальная экология), объекты биотехнологии (в первую очередь, генетической инженерии, системы «человек-машина»).

2. Соединение объективного мира и мира человека, преодоление разрыва объекта и объекта: «субъект и объект едины», между ними не существует барьера (Э. Шредингер). Большое внимание в постнеклассической науке уделяется субъекту и субъектам познания (индивидуальным ученым с их ценностями, внутренним миром и коллективу ученых с их сложными коммуникациями).

3. Междисциплинарность исследования: если на предшествующих этапах наука была ориентирована преимущественно на постижение все более сужающегося, изолированного фрагмента действительности, выступавшего в качестве предмета той или иной научной дисциплины, то специфику современной науки все более определяют комплексные исследовательские программы (в которых принимают участие специалисты различных областей знания).

4. Методологический плюрализм, осознание ограниченности, односторонности любой методологии — в том числе рационалистической (включая диалектико-материалистическую).

5. Усиливающаяся математизация научных теорий и увеличивающийся уровень их абстрактности и сложности. Эта особенность современной науки привела к тому, что работа с ее новыми теориями из-за высокого уровня абстракций вводимых в них понятий превратилась в новый и своеобразный вид деятельности. В науке резко возросло значение вычислительной математики (ставшей самостоятельной ветвью математики), так как ответ на поставленную задачу часто требуется дать в числовой форме. В настоящее время важнейшим инструментом научно-технического прогресса становится математическое моделирование.

6. Еще более широкое применение философии и ее методов во всех науках, поскольку философия способна соединять научно-теоретический и практически-духовный способы познания.

7. Все более широкое распространение идеи развития («историзация», «диалектизация» науки).

8. Ш ирокое распространение идей и методов синергетики — теории самоорганизации и развития систем любой природы. Объект синергетики – сложные саморазвивающиеся и самоорганизующиеся системы.

9. Укрепление и все более широкое применение идеи глобального эволюционизма и коэволюции, т. е. сопряженного, взаимообусловленного изменения систем или частей внутри целого. Эти идеи являются реальным основанием для объединения естественных и гуманитарных наук, что создает предпосылки для становления будущей науки, объединяющей науки о природе, обществе и человеке в единую науку о человеке.

Выводы: новый постнеклассический тип науки – это увеличение «человекоразмерности» науки, повышение степени ее синтеза с антропологией и аксиологией. Постнеклассическая наука нацелена на создание общенаучной картины мира, объединяющей естественные, социально-гуманитарные и технические науки. Развиваясь, наука проходит этап строгого объективизма, редукционизма, элементаризма и приходит с помощью философии к пониманию сложности, вариативности бытия, к ориентации на гармоничное существование человека, природы, общества и мира техники.

ТЕМА II. ПРЕДМЕТ И ХАРАКТЕРНЫЕ ЧЕРТЫ ФИЛОСОФИИ НАУКИ

План.

§ 1. Понятие, предмет и особенности философии науки.

§ 2. Основные концепции философии науки.

§ 3. Философия и наука.

§ 4. Многообразие типов и отраслей научного знания, критерии их клас­сификации.

§ 5.Функции науки в жизни общества.

§1. Понятие, предмет и особенности философии науки.

ФИЛОСОФИЯ НАУКИ – это обсуждение науки с позиции философии, то есть с позиции рационально выстроенного и понятийно выраженного мировоззрения. Сам термин «философия науки» был предложен немецким философом Е. Дюрингом в середине XIX века, поставившим задачу разработки логики познания с опорой на достижения науки. По М.А. Розову, философию науки (а не методологию науки) создал во второй половине XX века Т. Кун, который построил первую модель науки и сделал самого ученого объектом исследования. В отличие от методологии науки, которая говорит о том, как должен работать ученый, философ науки интересуется, как фактически осуществляется научное познание, почему наука необходимым образом существует, каково ее значение в истории европейского человечества, какова была история ее возникновения и становления, которая привела к тому, что современное исследование организуется именно таким, а не иным образом. Методология предписывает, философия науки объясняет. Философа науки интересует научный поиск, алгоритм открытия, динамика развития научного знания, методы исследовательской деятельности. По другой версии философия науки начинается с позитивизма со второй половины XIX в. Вдохновленные гигантскими успехами науки, они связывали именно с ней задачи подлинного постижения мира. Развитие данного направления связано с деятельностью оригинальных мыслителей-эпистемологов и с множеством авторских концепций, сосредоточивших свое внимание на феномене «наука» и предлагавших ту или иную модель развития научного знания.

П редмет философии науки - наука как имеющий место в истории человечества необходимый вид познавательной деятельности. При рассмотрении этого предмета философия науки проясняет основания научной деятельности, ее «причины и начала».

Цель философии науки – исследовать науку как реальный феномен, живущий своей особой жизнью, порождающий свои собственные проблемы, испытывающий влияние со стороны других ценностей культуры, общества. Кроме того, философия науки исследует развитие науки в ее целостности и динамике.

Характерные черты философии науки:

1. Имеет статус исторического социокультурного знания.

2. Интерес к научному поиску, алгоритму открытия, динамике развития научного знания, методам исследовательской деятельности.

3. Выступает как рефлексия над наукой, основаниями научной деятельности.

4. Есть любовь к мудрости науки, поиск достижения истины.

5. Пытается понять, что такое истина и ее ценность для общества.

Философию науки интересуют следующие вопросы:

1. Каковы цели и ценности научного исследования, какою роль наука играет в истории мировой культуры, в духовной жизни человечества?

2. Каковы необходимые причины возникновения науки и закономерности истории ее развития?

3. Как можно определить понятие науки, описать этот сложный феномен с учетом различных контекстов определения, дифференциации научной деятельности, исторической трансформации ее смысла?

4. Какова внутренняя структура и организация самого научного исследования, методы и уровни научного познания, предмет и объект научной деятельности?

5. Каковы идеалы и ценности научного исследования?

6. Может ли научное исследование, оказываясь на службе у государства, у экономических интересов, реализовать ту автономию, которой оно обладало со времени своего возникновения?

7. Должна ли наука, в том числе в заботе об окупаемости своих исследований, подчинять цели познания мира сиюминутным политическим интересам и соображениям экономической выгоды?

8. Существуют ли пределы научного поиска?

9. Существуют ли границы научной деятельности и каковы условия ее конструктивного взаимодействия с другими областями современной культуры?

Дисциплины, изучающие науку:

1. Социология науки: интересуется наукой в контексте системы социальных взаимосвязей. Для социологов науки наука выступает социальным феноменом, складывающимся в процессе взаимодействия одной группы ученых с другой, а само развитие науки есть не что иное, как особый вид социального процесса. Один из важнейших предметов социологии науки — проблема многообразия научных коммуникаций, а также вопросы норм научного сообщества, этический кодекс ученого.

2. Психология науки: ориентируется на анализ тех процессов, которые протекают в сознании ученого как индивида: мотивы ученого, его личностные характеристики и т.д.

3. Политология науки: изучает науку как фактор организации и управления общественной жизнью. Политология науки изучает науку как общественный институт, играющий, прежде всего политическую роль, то есть связанный с борьбой за власть.

4. Экономика науки: занимается просчетом эффективности инвестиций в науки, вложений в фундаментальную науку и экономической отдачей от прикладных и технических наук. Экономика науки исходит из очевидного понимания науки как общественного института, принципом легитимации которого является эффективность и результативность.

5. Науковедение: изучение различных процессов и отношений, характерных для науки наших дней, а также практическое использование результатов этого изучения для совершенствования организации науки и управления ею. В рамках науковедения анализировались самые различные аспекты наук и научной деятельности: формирование научного знания и информационных массивов, функционирование науки как особого социального института, особенности организации исследовательских учреждений, проблема управления научными коллективами, проблемы научного творчества, вопросы подготовки научных кадров.

6. История науки: ставит во главу угла вопросы динамики научного знания, интересует проблема того, как фактически изменялись с течением времени различные научные теории.

Все упомянутые науки о науке и их единство в контексте науковедения схожи в том, что они рассматривают науку извне. Они изучают привходящие признаки науки, абстрагируясь от ее сущностного содержания, не ставя о нем специальные вопросы. Однако то, что лежит в основе науки как таковой, в чем смысл научности, определяющей науку — все это остается за рамками рассмотрения этих дисциплин. Таким сущностным анализом науки занимается дисциплина о науке совершенно другого рода, а именно - философия науки.

Выводы: философию науки делает ценной свойственный философии вообще опыт рефлексии – самообращенности мысли на себя, критический подход к анализу процессов и явлений, предполагающий глубокое, всестороннее и системное познание. Ни одна другая наука не занимается такой рефлексией. Приобщение к этому опыту - открытие в себе возможности быть философом по отношению к основаниям собственной научной сферы - есть необходимый элемент любого профессионализма.