
- •О.В. Пастушкова философия науки
- •Введение введение
- •§ 2. Генезис науки и проблема периодизации ее истории.
- •§ 3. Особенности развития преднауки.
- •§4. Становление первых форм теоретической науки в Древней Греции.
- •§5. Формирование предпосылок научного мышления и опытной науки в культуре средневековья и Возрождения.
- •Восточная (арабская) средневековая наука.
- •Математические науки:
- •Практическая медицина:
- •§6. Особенности развития классической науки.
- •I этап механистического естествознания.
- •II. Этап зарождения и формирования эволюционных идей.
- •§ 7. Особенности развития неклассической науки.
- •§ 8. Особенности развития постнеклассической науки.
- •§ 2. Основные концепции философии науки.
- •§ 3. Философия и наука.
- •Различие науки и философии
- •§ 4. Многообразие типов и отраслей научного знания, критерии их классификации.
- •Этап нерасчлененной философской науки и отчасти средневековья.
- •§ 5. Функции науки в жизни общества.
- •§2. Соотношение эмпирического и теоретического уровней научного познания.
- •Сравнительная таблица соотношения эмпирического и теоретического знания
- •Общенаучное знание:
- •§ 3. Основания науки и их структура.
- •§4. Идеалы и нормы науки.
- •§5. Научная картина мира.
- •§6. Философские основания науки.
- •§ 2. Методы научного познания и их классификация.
- •§2. Проблемные ситуации в науке.
- •§3. Научные традиции и научные революции.
- •§4. Научная рациональность, ее типология, виды.
- •§5. Общие закономерности развития науки.
- •Преемственность в развитии научных знаний.
- •Единство количественных и качественных изменений в развитии науки.
- •Дифференциация и интеграция наук.
- •Взаимодействие наук и их методов.
- •У глубление и расширение процессов математизации и компьютеризации.
- •Теоретизация и диалектизация науки.
- •Ускоренное развитие науки.
- •Свобода критики, недопустимость монополизма и догматизма.
- •§2. Глобальный эволюционизм.
- •§3. Взаимосвязь внутринаучных и социальных ценностей.
- •§4. Наука как социокультурный феномен.
- •§5. Этические проблемы науки XXI века.
- •§6. Сциентизм и антисциентизм.
- •§7. Роль науки в преодолении современных глобальных кризисов.
- •§8. Наука и экономика. Наука и власть.
- •§2. Специфика объекта и предмета социально-гуманитарного познания.
- •Объект социально-гуманитарного познания:
- •§3. Метод и методология в социально-гуманитарном познании.
- •§4.Методы познания в экономических науках.
- •1 ) Наблюдение, эксперимент, моделирование.
- •Метод научных абстракций.
- •Анализ и синтез, системный подход.
- •Индукция и дедукция.
- •Исторический и логический методы.
- •Графический метод.
- •Позитивный и нормативный анализ.
- •§5. Синергетика как программа исследования в социальных науках.
- •§6. Герменевтика как метод гуманитарных наук.
- •Неоутилитаризм.
- •3.Символический интеракционизм Дж. Мида.
- •5. Теория социального конфликта р. Дарендорфа и л. Козера.
- •6.Теория структурации э. Гидденса.
- •7.Теория коммуникативного действия ю. Хабермаса.
- •8. Структурализм.
- •Постструктурализм.
- •11. Феноменологическая социология.
- •§2. Натуралистическая исследовательская программа социально-гуманитарных наук.
- •§3. Культурцентристская исследовательская программа социально-гуманитарных наук.
- •§4. Основные черты парадигмы социально-гуманитарного знания.
- •Заключение
- •Словарь основных понятий
- •Библиографический список
- •Оглавление
- •394026 Воронеж, Московский просп., 14
Различие науки и философии
№ |
Наука |
Философия |
1.
|
Наука служит отдельным потребностям общества – технике, экономике, образованию, здравоохранению, законодательству и пр. Частные науки ограничиваются отдельными частями мира, изучают свой специфический срез бытия. |
Философию интересует мир в целом, она устремлена к постижению мира как универсума, задумывается о всеохватывающем единстве всего сущего. |
2.
|
Науки обращены к явлениям, существующим объективно, то есть вне человека, независимо ни от кого, ни от человечества. Наука формирует теории, законы и формулы, вынося за скобки личностное, эмоциональное отношение к изучаемым явлениям. Ученый с его мыслями, вероисповеданием, предпочтениями, особого значения не имеет. |
Философия обращена к миру как живому, целому, динамичному образованию, в котором переплетены цикличность и спонтанность, упорядоченность и деструкция, силы добра и зла, гармония и хаос. Философа интересует вопрос о сущностном смысле и значимости процессов и явлений в контексте человеческого бытия (вот почему основной вопрос философии формулируется как вопрос об отношении мышления к бытию, человека к миру). |
3.
|
Наука не задумывается о своих истоках, эволюции, специфике, основаниях, воспринимает свое существование как некую данность. |
Философия стремиться выяснить исходные предпосылки любого знания, она критична к себе и всему окружающему, направлена на выявление предельных оснований всего сущего, в том числе и мыслительной деятельности. |
4.
|
Цель науки – описание, объяснение и предсказание процессов и явлений действительности на основе научных законов. |
Цель философии – теоретическое осмысление ценностного, смыслового и духовно-практического взаимоотношения субъекта и объекта, мира и человека. |
5
|
В науке важен результат исследования: создание теорий, методов исследования, открытие законов и закономерностей и пр. |
В философии важен не только достигнутый результат, но и путь к этому результату. |
6
|
Для науки характерно кумулятивное движение вперед, накапливание знания. |
Философия не может довольствоваться накопленным знанием, в каждую эпоху философы по своему ставят и решают «вечные» вопросы о смысле жизни, предназначении человека и пр. |
7
|
Наука построена на эмпирической (опытной) проверяемости. |
Философия далека от мира эмпирических данностей, она стремится осмыслить мир интеллигибельных (умопостигаемых, трансцендентных) сущностей, таких как смысл, красота, истина, добро, справедливость. |
8
|
Науке свойственна особая система методов (эмпирических и теоретических). |
Философия сверхтеоретична. |
9 |
Язык науки представлен понятийным аппаратом с четкой фиксацией термина и предмета. |
Язык философии – это язык категорий (предельно широких понятий), обладающих статусом всеобщности и необходимости (причина и следствие, случайность/необходимость и пр.). Только такого рода категории и понятия могут выразить безмерность и бесконечность мироздания. |
10
|
Конкретные научные дисциплины могут развиваться, не учитывая опыт других форм общественного сознания (физика не зависит от истории и правоведения). |
Философия учитывает совокупный опыт духовного развития человечества, всех форм общественного сознания (науки, религии, искусства, права, морали, политики и пр.). |
11
|
В науке ценностно-человеческий аспект отнесен на второй план. |
В философии особую значимость имеют ценностные и смысловые ориентации теоретического познания. |
12
|
Наука общечеловечна и не знает национальных различий. |
В философии важен и ярко выражен национальный элемент (русская, немецкая, английская, восточная философия). |
Выводы: философия и наука имеют как различия, так и точки соприкосновения. Развитие философии стимулируется развитием частных наук, а интеллектуальные инновации философского постижения мироздания служат строительными лесами эпохальных научных открытий. Философия выполняет специфически эвристическую функцию по отношению к научному познанию (например, при выдвижении принципиально новых физических теорий и соотношений). Именно философские исследования формируют самосознание науки, развивают присущее ей понимание своих возможностей и перспектив, задают ориентиры ее последующего развития, вносят ценностно-смысловую осмысленность научной деятельности.