Средние века. Выпуск 75 (3-4)

иностранных приоров (как правило, главы небольших и бедных обителей) оказались неспособными выполнить требования Казначейства. Если приор отказывался платить повышенные сборы, король немедленно назначал прокторами своих клерков. Приор Лапли, дочернего от аббатства Сен-Реми в Реймсе, уплатил после 1341 г. налог в двойном размере, чтобы выкупить приорат из рук королевских клерков83. Приор Вульстона, который к 1340 г. уже был должен Казначейству 30 фунтов за предыдущий год, согласился уплатить 40 фунтов, чтобы вернуть личный контроль над приоратом. По просьбе приора было проведено расследование, подтвердившее, что назначенных на содержание братии Вульстона 20 марок в год, было явно недостаточно84. Более сговорчивый или дальновидный приор Оттертона полностью удовлетворил требования короны в течение месяца85. А приор Татбери пообещал заплатить вперед, лишь бы не передавать вверенную его заботам обитель под опеку людей короля86. Сохранение за назначенными из Нормандии приорами права управления английскими держаниями вовсе не означало предоставления им права на отчисления доходов в головные монастыри. В 1335 г., а затем в 1338 г. и в последующие годы издавались статуты, запрещавшие людям церкви, а также всем остальным вывозить за пределы королевства монеты или золотую и серебряную утварь87. Не удивительно, что на фоне затянувшейся войны и неизменно повышающихся платежей в Казначейство ряд аббатов добивались от английских королей разрешения на продажу заморских маноров88.

Не менее эффективным было и встречное движение, направленное на полное освобождение дочерних английских приоратов (в первую очередь тех из них, где в братии большинство составляли англичане) от материнских монастырей на континенте. В самом начале правления Эдуарда III приорат Тетфорд получил «хартию о натурализации» на том основании, что все монахи были «loyals et vrays Anglais neez et norriz dedens leroyalme»,

83Годовой налог с приората составлял 10 марок. Король позволил приору уплатить двойной налог «из сострадания к его бедности» (Calendar of the Fine Rolls, 1337–1347. P. 212).

84Calendar of the Close Rolls, 1339–1341. P. 106; Calendar of the Fine Rolls, 1337– 1347. P. 261, 361–362.

85Calendar of the Fine Rolls, 1337–1347. P. 165, 176.

86Ibid. P. 175.

87Satutes of the Realm. Vol. I. P. 273–274; Calendar of the Close Rolls, 1337–1339. P. 414.

88Calendar of the Patent Rolls, 1350–1354. P. 323.

а выборы приора происходили на собрании конвента89. Не известно, сколько приор Тетфорда заплатил за эту хартию, но в 1392 г. подобный документ стоил приору Лентона 500 фунтов90, а приору Сен-Неота в 1409 г. 300 марок, несмотря на жалобы о бедствии

иразорении монастыря91. Еще в 1331 г., т.е. задолго до начала Столетней войны, английские клюнийские монастыри направили в парламент петицию, в которой жаловались на дурное управление. В числе наиболее важных проблем жалобщики указали отсутствие визитаций английских епископов и архиепископов, отток значительной части доходов во Францию, малочисленность братии в ряде монастырей (так, в Монтакуте и Бермондси братия составляла лишь треть от требуемого числа). По утверждению английских монахов, французских приоров вовсе не заботят никакие проблемы во вверенных им обителях, но только получение денег. Особо остро в Англии стояла проблема принесения монашеских обетов, принять которые, согласно уставу, мог только аббат Клюни. В результате, некоторые английские монахи ожидали принесения постоянных обетов по 20 и более лет (бывали случаи, когда принесение обетов так и не осуществлялось), так что на момент подачи петиции во всем королевстве было всего 20 монахов-англичан. В этой связи жалобщики просили короля и парламент позволить аббату Льюиса принимать монашеские обеты у подвизавшихся в монастырях англичан92. Тогда, в 1331 г., коллективное прошение английских клюнийских монахов не получило поддержки у короля

ипарламента. А вот в 1346 г. на фоне усиления антифранцузских настроений в обществе власть оказалась более внимательной к «сепаратистским» настроениям в клюнийских приоратах: несмотря на острую нужду в деньгах, Эдуард III освободил крупнейшие клюнийские приораты от участия в уплате королевской субсидии до особого распоряжения93. В 1351 г. 11 клюнийских приоратов во главе с Льюисом, братия которых полностью состояла из англичан, получили хартии о «натурализации»94.

89Apostolatus Benedictinorum in Anglia / Ed. by A. Baker and C. Reyner. Douay, 1626. P. 208–209.

90Calendar of the Patent Rolls, 1391–1396. P. 195.

91Calendar of the Patent Rolls, 1408–1413. P. 76.

92Apostolatus Benedictinorum in Anglia. P. 147.

93 Calendar of Papal Registers Relating to Great Britain and Ireland / Ed. by W.N. Bliss. London, 1897. Vol. III: (1342–1362). P. 19; Сalendar of the Patent Rolls, 1345–1348. P. 63; Calendar of the Close Rolls, 1346–1349. P. 28.

94Lewes, Castleacre, Farleigh, Prittlewell, Horton, Clifford, Stanesgate, Bromholm, Mendham, Slevesholm, Normansburg (Calendar of the Patent Rolls, 1350–1354. P. 47–48).

Ведя войну против Франции, король Эдуард III постоянно обращался к духовенству за помощью в поставке воинов, в деньгах, шерсти, строевом лесе и прочих субсидиях. Надо отметить, что став инициатором войны за французскую корону, Эдуард III был весьма аккуратен в отношении «иностранного» духовенства. Бывали даже случаи, когда на клириков-французов возлагали обязанности по обороне побережья от возможных нападений врагов. Так было в 1338 г. с приорами Фрамптона и Лодерса95. Действуя в рамках сложившейся при его предшественниках традиции и отвечая на патриотические требования членов парламента, король, беря под свою руку иностранные приораты, редко прибегал к замене французских приоров на клириков-англичан. Однако именно этот государь активно использовал иностранные обители для покрытия своих счетов96.

В1346 г. на волне патриотизма члены палаты общин подали королю петицию с прошением изгнать из Англии всех иностранных монахов и забрать их держания под свою руку. Освобожденные от французов места следовало предоставить английским клирикам и монахам, которые, по мнению авторов петиции, были лучше образованы и подготовлены. В ответе на прошение отмечалось, что, во-первых, судьбы иностранных клириков и монахов не относятся к сфере компетенции парламентариев, а, во-вторых, король уже получает доходы от этих держаний97. Недовольные таким ответом, подданные подали королю новое прошение: запретить иностранным священникам и монахам под страхом утраты всех держаний отправлять или получать письма из-за моря, пока с их содержанием не ознакомится канцлер или смотрители портов. На этот раз петиция была удовлетворена королем98.

В1360 г., после заключения мира в Бретиньи, управление иностранных монастырей английскими владениями было восстановлено в полном объеме99. Однако, этот мир оказался всего лишь перемирием, за годы которого приоры не смогли даже покрыть накопившуюся за военный период задолженность короне. После возобновления войны в 1369 г. иностранные владения снова

95Foedera (2). Vol. II/2. P. 1062.

96Calendar of the Patent Rolls, 1338–1340. P. 305; 1343–1345. P. 426; 1354–1358. P. 518; 1358–1361. P. 474; Calendar of the Fine Rolls, 1337–1347. P. 88, 165–168, 176–178.

97Rotuli Parlamentorum. Vol. II. Р. 161–162.

98Ibid. P. 163.

99Calendar of the Patent Rolls, 1358–1361. P. 558–561.

попали под королевскую руку и опять были переданы приорам на правах аренды. В очередной раз всем иностранным монахам и священникам было запрещено покидать страну, высылать золото и серебро за ее пределы, а также строить заговоры или выдавать государственные тайны100. В том же 1369 г. парламент настоял на удалении иностранных священников с побережья, обвиняя их в сношениях с врагами и высылке «золота, серебра и другого добра» за море101. В монастыри, расположенные подобно аббатству Св. Михаила в Корнуолле, в стратегически важных местах, были оправлены светские коменданты и вооруженные гарнизоны102.

В1373 г. парламентарии опять выразили беспокойство в том, что французские священники могут шпионить в пользу врагов Англии, а посему их следует немедленно выслать с побережья вглубь страны, поставить под наблюдение и контролировать их переписку. Парламентарии в очередной раз проинформировали власти о незаконных отправлениях иностранными обителями доходов во Францию. Третьим традиционным сюжетом для петиции об иностранных приоратах был вопрос об их предназначении: обладая значительными владениями в Англии, французские обители не имели достаточного числа монахов и капелланов для осуществления богослужений и благотворительностей, ради которых они и были основаны103. В 1376 г. была подана аналогичная петиция, при этом дополнительный акцент делался на недопущении передачи церковных владений светским арендаторам. Единственной адекватной мерой парламентарии считали полную замену французских монахов (не знающих английский язык, не уважающих английских членов братии, не заботящихся о процветании обителей, ведущих неподобающий образ жизни и пр.) на соотечественников104. Не удивительно, что одновременно с мерами, направленными против иностранных священников, в парламенте обсуждался вопрос о намерении последних жаловаться папе на творящиеся в Англии притеснения105.

В1377 г. на первом парламенте Ричарда II палата общин снова обратилась к королю с прошением изгнать из Англии всех иностранцев, в том числе монахов, поскольку те могли оказаться

100Rotuli Parlamentorum. Vol. II. P. 302, N 26; Foedera (1). Vol. VI. P. 629.

101Rotuli Parlamentorum. Vol. II. P. 320.

102Calendar of the Fine Rolls, 1337–1347. P. 46, 84, 88, 91, 96, 177.

103Rotuli Pаrlamentorum. Vol. II. Р. 320.

104Ibid. Р. 342.

105Ibid. Р. 333.

шпионами. Парламентарии полагали, что патронам монастырей и держателям бенефициев надлежало взять на себя заботу о церковном имуществе, доходы с которого во время войны должны были поступать в королевскую казну. В результате корона издала целый ряд постановлений, касавшихся иностранных клириков. Все французские люди церкви подлежали высылке не позднее Сретенья 1378 г. Пунктом сбора назначался Дувр, где иностранцы должны были находиться под специальным наблюдением. Французские монахи и клирики, оставшиеся в Англии после указанной даты без особого на то королевского разрешения, объявлялись военнопленными и должны были ожидать выкупа наравне с плененными воинами. Лицам, донесшим властям на скрывающихся иностранных священников, обещалось вознаграждение в размере третьей части имущества иностранца. Иностранные приоры и должностные лица могли остаться в королевстве лишь при условии, что у них никогда не было никаких контактов с Францией, прочие же подлежали высылке. После смерти или высылки приора или держателя бенефиция рекомендованные патронами «честные англичане» должны были взять на себя ответственность за организацию богослужений во время войны. Доходы же должны были идти на покрытие королевских расходов. Если приор или посессор не мог осуществлять управление приоратом или церковью, тогда его место занимал посвященный в сан человек короля106. Надо сказать, что примерно треть иностранных клириков и монахов (40 человек) сразу после публикации королевского указа получили хартии, позволяющие им остаться в Англии107, остальные (более 100) покинули королевство в феврале 1378 г. Впрочем, эти данные не могут считаться точными, поскольку не все дочерние монастыри представлены в списке, к тому же существуют свидетельства того, что число высланных было на порядок выше108.

Безусловно, контролировать и требовать исполнения приказов от людей церкви было проще, чем от мирян. Четкая субординация, строгая дисциплина, отсутствие частной собственности и прочных семейных связей делали первое сословие куда более законопослушным и мобильным, чем остальные группы общества. Однако даже в случае с монахами мы видим казусы формального

106Ibid. Vol. III. P. 22–23.

107Matthew D. The Norman Monasteries… Appendix III.

108В 1380 г. аббат Се заявлял, что были высланы 18 его монахов, в то время как в списке значатся имена 7 (Calendar of the Papal Registers. Vol. IV (1362–1404). London, 1902. P. 239–240).

нарушения приказа: некоторые из них, главным образом больные

ислишком старые, остались в Англии, не имея на то разрешения. Так, в Айе престарелый и ослепший приор обратился с просьбой о признании его и трех таких же стариков (один из которых провел в приорате 48 лет) англичанами109, поскольку «натурализация» представлялась ему единственным выходом из сложившейся ситуации.

В1379 и в 1380 гг. недовольные большим числом исключений из закона об иностранных священниках члены палаты общин продолжали настаивать на изгнании всех французов «sans retournir»

изамещения их англичанами. Поскольку по королевскому указу въезд новых монахов из Франции запрещался110, постепенно многие угодья перешли в руки клерков казначейства или светских арендаторов. Лишь несколько приоратов продолжали управляться монахами111. До конца XIV в. процесс исчезновения иностранных обителей в Англии стал набирать обороты. Несколько нормандских приоратов были присоединены к английским монастырям: в 1385 г. Ричард II даровал эти земли монастырю Св. Анны в Ковентри, а в 1399 г. пожаловал приорат Моунтграйс112. Также король широко предоставлял нормандским монастырям право продать английские земли. За годы правления Ричарда II было продано не менее 16 приоратов (как больших, так и малых). Как правило, продажи осуществлялись с согласия головного монастыря. Впрочем, уплата денег за английские земли обычно следовала за перемирием в войне113.

Как только продажа иностранных церковных держаний перестала быть редким явлением, возник риск перехода церковного имущества в руки мирян. Как уже отмечалось, перспектива секуляризации церковных земель волновала членов английского парламента не меньше проблемы присутствия в Англии подданных вражеского государства, тем более что те имели земельные держания и получали от них регулярные доходы. При всем желании избавиться от французских клириков англичане не были готовы сделать это путем секуляризации. Церковные земли, пожалован-

109Calendar of the Patent Rolls, 1381–1385. P. 491.

110Rotuli Parlamentorum. Vol. III. P. 4, 96.

111Calendar of the Fine Rolls, 1377–1383. P. 274; 1383–1391. P. 209; 1391–1399.

P.204, 218, 240.

112Calendar of the Patent Rolls, 1385–1389. P. 112; 1396–1399. P. 497, 570.

113Calendar of the Patent Rolls, 1388–1392. P. 317; 1391–1396. P. 242; 1396–1399.

P.348, 352; 1399–1401. P. 532.

ные благочестивыми предками на помин души, должны были служить именно благотворительным целям. В 1385 и в 1386 гг. парламент снова и снова подавал королю петиции, протестуя против передачи церковных земель в управление мирянам114.

В1389 г. сами приоры иностранных монастырей подали в парламент прошение о защите против произвола мирян. Перечисленные в этой петиции проблемы не содержали ничего нового по сравнению с аналогичными апелляциями к королю: указание на благочестивые цели, руководствуясь которыми, вкладчики делали пожертвования церкви, сетования на разорения, причиняемые мирянами, и сожаления по поводу невозможности осуществлять благое предназначение115.

Всложившейся ситуации самым очевидным решением для континентальных держателей маноров в Англии стала продажа бесполезного имущества. Идеальными покупателями земель представлялись английские обители. В конце правления Ричарда II целый ряд иностранных приоратов был продан английским картузианским и цистерцианским монастырям116. Оформляя сделку, аббат Бека прямо заявил, что «предпочтительнее передать приорат Уилсфорд аббату и монахам Борна, чем светскому лицу, поскольку это больше соответствует праву и обязательствам, связанным с этими держаниями»117. Подчас покупателям из числа мирян также удавалось заинтересовать оказавшихся в затруднительном положении аббатов достойными планами на церковное имущество. Так, в конце правления Эдуарда III прославленный английский капитан Хью Калви купил некогда принадлежащий нормандскому монастырю Бек приорат Стивентон118 и через несколько лет передал его в дар Вестминстерскому аббатству119.

В1380 г. граф Эрандел обратился к папе за одобрением покупки приората Эрандел, на месте которого граф планировал основать коллегию (коллегиальную церковь) для секулярных каноников; просьба графа была горячо поддержана аббатом Се. Свое желание продать приорат аббат объяснял сложившейся в Англии ситуацией: по указу 1377 г. 18 монахов приората, а также все монахи

114Rotuli Parlamentorum. Vol. III. P. 213, 222.

115Ibid. Р. 262, 276.

116Calendar of the Patent Rolls, 1388–1392. P. 317, 361; 1391–1396. P. 501–502, 503, 585, 722.

117Calendar of the Patent Rolls, 1396–1399. P. 374.

118Apostolatus Benedictinorum in Anglia. Р. 208–209.

119Calendar of the Patent Rolls, 1399–1401. P. 260–261.

брак с семилетней принцессой Изабеллой Валуа. В последний период своего правления, ознаменованного открытой конфронтацией с английскими лордами, король доходил до прямых угроз обращения к Карлу VI за военной помощью124. Не удивительно, что профранцузская политика Ричарда нашла отражение и в его решениях по делу иностранных монастырей. Например, в ответ на прошение тестя, Ричард позволил французским королевским аббатствам Сен-Дени и Фекану получать половину доходов от английских держаний125. О косвенном влиянии изменения внешнеполитического курса Англии на положение иностранных приоратов в конце правления Ричарда II свидетельствует прекращение выдачи грамот о натурализации после 1395 г.126

Генрих IV Ланкастер, сместивший на престоле обвиненного в предательстве национальных интересов Англии Ричарда II, декларировал полное изменение как внешнеполитического, так и внутриполитического курсов. Уже через месяц после своей коронации, 13 ноября 1399 г., король издал приказ, касающийся «всех дочерних от французских приоратов и монастырей обителей, основанных предками короля или другими магнатами, взятых под королевскую руку еще Эдуардом III и переданных в управление светским лицам». В своем указе новый король учел все волновавшие его подданных проблемы. Он отметил, что в результате управления светскими лицами церковным имуществом сами обители и их владения были разорены и разграблены, что пагубно сказалось на организации богослужений, творимых монахами делах милосердия и других богоугодных деяниях, ради которых эти обители и были основаны. Король объявлял о реставрации прав монастырей и приоратов, подвизаться в которых могли только англичане127. Впрочем, король оговаривал, что полное восстановление прав на английские держания (и главное, получение с них доходов) будет

124Калмыкова Е.В. Образы войны. С. 370–376; Она же. Война за французскую корону как божественное право и священный долг королей Англии // Искусство власти / под ред. О.В. Дмитриева. СПб., 2007. С. 155–158.

125«non contestans les causes que l’on pourroit alléguer et a esté en partie allégué» (Calendar of the Close Rolls, 1396–1399. P. 370).

126В правление короля Ричарда хартии о натурализации были дарованы 8 приоратам: Бермондси (1383), Или (1384), Хоршам (1390), Керсал (1392), Лентон (1393), Уонгфорд (1393), Дадли (1395), Прин (1395), Сил (1395), Стоук-бай- Клер (1395) и Уэнлок (1395) (Calendar of the Patent Rolls, 1381–1385. P. 18, 491; 1388–1392. P. 366; 1391–1396. P. 195, 330, 552, 640, 721).

127Calendar of the Patent Rolls, 1399–1401. P. 70–72; Foedera (1). Vol. VIII. P. 101– 106.

осуществлено после завершения войны, а до ее окончания доходы должны были поступать в Казначейство. Для управления вакантными приоратами Генрих сделал новые назначения128.

Вфеврале 1401 г. парламент принял очень важное решение, касавшееся конвентуальных приоратов, которые с этого момента стали официально составлять особую группу среди иностранных обителей. Права таких обителей на доходы от принадлежавших им земель восстанавливались в полном объеме, за исключением той части доходов, которая должна была отсылаться во Францию129. После этого указа некоторые нормандские аббаты решили отправить в Англию своих приоров. Например, в апреле 1402 г. епископ Линкольна принял назначенного аббатом Фекана приора Коггса130. В сентябре того же 1402 г. король снова объявил о том, что приоры конвентуальных монастырей должны заявить перед Советом о своих правах на управление бенефициями131.

В1404 г. после краткой передышки парламент предпринял очередную атаку на неконвентуальные (т.е. без насельников) иностранные приораты: всех иностранных монахов (кроме приора Огборна и проктора Фекана) предлагалось изгнать из Англии, доходы же от взятых под королевскую руку приоратов следовало

использовать для погашения королевских долгов132. В 1408 г., в преддверии возобновления военных действий во Франции, Генрих IV издал ордонанс, подтверждавший поступление доходов от неконвентуальных иностранных приоратов в королевскую казну133. В 1407 и в 1410 гг. палата общин обратилась к королю

128Foedera (1). Vol. VIII. P. 101–102; Wylie J.H. The History of England under Henry the Fourth: 4 vol. London, 1884. Vol. I. P. 79.

129«purveuz toutes foiz que les priories alient conventuelx demourgenot e leur estat et liberte solonc les grantes de notre dit seigneur Roi…» (Rotuli Parlamentorum. Vol. III. P. 457, 469a, par. 56).

130Calendar of the Patent Rolls, 1401–1405. P. 87.

131Rotuli Parlamentorum. Vol. III. 499; Proceedings and Ordinances of the Privy

Council of England. Vol. I. 190–197; Calendar of the Close Rolls, 1402–1405. P. 25.

132Rotuli Parlamentorum. Vol. III. P. 529.

133«…Volumus, concedimus et ordinamus quod tam omnia et singula denariorum summae, reventiones, proficua et apporta de singulis prioratibus alienigenarum in regno nostro Angliae et in partibus Walliae existentibus, quam omnia et singula … emolumenta de temporalibus archiepiscopatuum, episcopatuum, abbatiarum, prioratuum et aliarum domorum religiosorum, temporibus vacationum eorumdem, necnon de wardis (etc.) , … pro expensis hospitii nostri integre assignentur et preserventur, et non in alios usus convertantur seu applicentur.» (Rotuli Parlamentorum. Vol. III. P. 586; Foedera (1). Vol. VIII. P. 510).