- •1. Общая характеристика раннего немецкого романтизма. Школы. Идеи. Образы
- •2. Двоемирие в сказках Гофмана
- •3. Сатирическое начало в сказках Гофмана
- •4. Романтический герой в произведениях Байрона
- •5. Жанровое своеобразие поэмы «Каин»
- •6. Идейно-художественное своеобразие «Паломничество Чайльд Гарольда»
- •7. Особенности романтической прозы (на примере романа э.Бронте «Грозовой перевал»)
- •8. Творческий путь Гюго
- •9. Предисловие к драме «Кромвель» в. Гюго как манифест французского романтизма
- •10. Этика Гюго в романе «Отверженные»
- •11. Гротеск и контраст в романе «Собор Парижской богоматери»
- •12. Романтический роман во Франции
- •13. Общая характеристика американского романтизма
- •14. «Философия творчества» э.По и «единство впечатления» в поэме «Ворон»
- •15. Новеллистика По
- •16. Замысел и структура «Человеческой комедии» Бальзака
- •1. Этюды о нравах.
- •2. Философские этюды.
- •3. Аналитические этюды.
- •17. Функции образа шагреневой кожи в одноименном романе Бальзака
- •18. Психологический анализ в романе Стендаля «Красное и черное»
- •19. Нравственный идеал Диккенса и его «Рождественские рассказы»
- •20. Комическая эпопея «Записки Пиквикского клуба». Утопическое начало и специфика диккенсовского юмора
- •21. Проблематика романа Диккенса «Домби и сын»
- •22. Поэтика и художественные средства романа Диккенса «Домби и сын»
- •23. Проблематика романа у. Теккерея «Ярмарка тщеславия»
- •24. «Портрет Дориана Грея» о.Уайльда в контексте английской культуры рубежа веков
- •25. Жанр семейного романа-хроники в европейской литературе рубежа веков
- •26. Понятие о «форсайтизме». Противопоставление собственничества и красоты в романе «Собственник» Дж. Голсуорси
- •27. Представление о различных формах бытия в «Будденброках» т.Манна
- •28. Западноевропейский театр рубежа веков. Общая характеристика
- •29. Специфика драматургического решения в пьесах Ибсена
- •30. Парадоксальность «интеллектуальной» драмы Шоу
- •31. Символистская поэзия Франции
- •32. Общая характеристика натурализма как литературного направления.
- •33. Творчество Золя.
14. «Философия творчества» э.По и «единство впечатления» в поэме «Ворон»
Свои теоретические взгляды По изложил в различных статьях «Философия обстановки», «Философия творчества», «Поэтический принцип», многочисленных рецензиях. Подобно всем романтикам, он исходит из противопоставления отталкивающей и грубой реальности и романтического идеала Красоты. Стремление к этому идеалу, по мнению писателя, заложено в природе человека. Задача искусства и состоит в том, чтобы создавать прекрасное, даря людям высшее наслаждение.
Один из противоречивых моментов эстетики По — взаимоотношения красоты и этики. Он демонстративно противопоставляет поэзию истине и морали. Необходимо учесть, что «истина» для По — отвратительная реальность окружающего повседневного мира. Его позиция подчеркивает значимость эстетических критериев и полемически направлена против дидактизма и утилитарного взгляда на искусство.
По также утверждает, что создание Красоты есть итог целенаправленных размышлений и точного расчета. По не отрицал роли воображения и в данном случае сознательно выбрал только рационалистическую сторону творческого акта. Акцент на ней необходим для того, чтобы преодолеть хаотичность и дезорганизованность современной ему романтической поэзии и прозы. Требование эстетической «отделанности», «завершенности» произведения у По является новаторским и смелым. Его эстетическую систему можно назвать «рационалистическим романтизмом».
В основе этой гармонии лежит главный принцип композиции: «сочетание событий и интонаций, кои наилучшим образом способствовали бы созданию нужного эффекта». То есть все в стихотворении или рассказе должно служить такому воздействию на читателя, которое заранее «запланировано» художником.
Все должно работать на «эффект целого». Из принципа «эффекта целого» вытекает очень важное для По требование ограничения объема художественного произведения. Пределом служит возможность прочитать их за один присест, так как в противном случае при дробном восприятии читаемого вмешаются будничные дела и единство впечатления будет разрушено. По последовательно придерживался малой формы и в поэзии, и в прозе.
Единственной законной сферой поэзии По считал область прекрасного. Его определение поэзии — создание прекрасного посредством ритма. Отворачиваясь от «жизни как она есть», По в своих стихах создает иную реальность, неясную и туманную, реальность грез и мечты. Поэтические шедевры По бессюжетны и не поддаются логическому толкованию прозой.
Содержательные моменты часто уступают место настроению. Оно создается не с помощью образов действительности, а посредством разнообразных ассоциаций, неопределенных, туманных, возникающих на той грани, где смешиваются явь и сон. Стихи По рождают сильнейший эмоциональный отклик. Смысловые и звуковые структуры в стихах По сливаются, образуя единое целое, так что музыка стиха несет смысловую нагрузку. Многочисленные повторы слов и целых строк также напоминают вариацию музыкальной фразы.
Это знаменитое стихотворение построено на серии обращений лирического героя к птице, залетевшей в бурную ночь в его комнату. На все вопросы ворон отвечает одним и тем же словом «Nevermore» — «никогда». Поначалу это кажется механическим повторением зазубренного слова, но повторяющийся рефрен звучит пугающе уместно в ответ на слова скорбящего об умершей возлюбленной героя стихотворения. Наконец, он хочет узнать, суждено ли ему хотя бы на небесах вновь встретиться с той, что покинула его на земле. Но и здесь приговором звучит «Nevermore». В финале стихотворения черный ворон из ученой говорящей птицы превращается в символ скорби, тоски и безнадежности: невозможно вернуть любимую или избавиться от мучительной памяти.