- •1 Предмет философии и ее функции в обществе.
- •2 Истоки философии, их характеристика.
- •5 Милетская философская школа.
- •6 Философия Демокрита.
- •7 Философия Платона.
- •8 Философия Аристотеля.
- •11 Философия Нового времени.
- •12 Философия и. Канта.
- •13 Философия ф. Гегеля.
- •14 Философия л. Фейербаха.
- •15 Марксистская философия.
- •16 Этапы становления и характерные черты русской философии.
- •18 Прагматизм.
- •19 Экзистенциализм.
- •20 Фрейдизм и неофрейдизм.
- •21 Философия жизни.
- •22 Философская, религиозная и научная картина мира.
- •23 Проблема познания в философии.
- •Происхождение и сущность сознания.
- •25 Методы научного познания.
- •26 Истина в философии.
- •27 Философское понимание материи.
- •28 Философское понимание движения.
- •29 Пространство и время.
- •30 Общество и общественные отношения.
- •31 Общество и природа, их взаимосвязь.
- •32 Социальная структура общества.
- •33 Духовная культура общества.
- •35 Искусство в системе духовной культуры.
- •36 Мораль в системе духовной культуры.
- •38 Формационный подход к периодизации истории.
- •40 Общественный прогресс и его критерии
- •43 Глобальные проблемы человечества.
- •44 Проблема человека в философии.
26 Истина в философии.
Истина (И) – цель познания. Что есть И? В современной философии выделяют 3 основные концепции И. 1. Концепция соответствия. Истинными являются высказывания, которые соответствуют действительности (неопозитивизм). 2. Концепция когерентности. Под И понимают непротиворечивость высказываний, взаимосогласованность. Это конвенционалистское понимание И («конвенция» – соглашение). 3. Концепция прагматичности. И – это то, что приносит выгоду, пользу – прагматизм. Все 3 концепции дополняют друг друга, хотя и неравнозначны. Где находится И? И – это понятие, относящееся только к человеческому познанию. В объективном мире существуют не И, а предметы, которые отражаются в истинных представлениях. Но И объективна по своему содержанию, т.е. не зависит от человека и человечества. В истории философии предлагались различные критерии И: чувственный опыт (эмпирики), разум, ясность мышления (рационалисты), польза, выгода (прагматизм), практика – материально-производственная, социальная деятельность людей, труд, научный эксперимент (диалектический материализм). И – это процесс (движение мысли), т.е. это не есть нечто вечное и неизменное. Формами выражения этого процесса выступают относительная И (правильное в своей основе, но неполное, неточное знание о предмете) и абсолютная И (совершенно полное, точное знание о предмете, его свойствах). В истории философии имели место крайние точки зрения на эту проблему: релятивизм (признает только относительные И) и догматизм (признает только абсолютные И). В действительности относительные и абсолютные И взаимосвязаны. «В каждой относительной И есть зерно абсолютной, а абсолютная И складывается из суммы относительных И» (Ленин). Но мы не можем достичь абсолютной И о мире в целом. И всегда конкретна, т.е. она отражает предметы в определенных условиях места и времени. И одна, но у каждого может быть своя оценка, которая не всегда совпадает с И.
Вера – это доверие к внутреннему убеждению в чем-либо. Она не нуждается ни в логическом доказательстве, ни в опровержении. Если И доказывается, подвергается проверке, то вера – это способ знания без доказательства. Этот способ знания широко применяет иррационализм (религиозная философия).
27 Философское понимание материи.
В философии сложилось множество школ и течений, которые разделились на два больших направления в зависимости от решения вопроса о том, что первично — материя или сознание. Материалисты за основу признали материю, природу.
Будучи родоначальником материализма Ф. Бэкон Нового времени, он создает целую программу исследования материи: чтобы знать материю, ее следует изучать опытным путем, который показывает, что она многообразна и обладает огромной внутренней силой. Материя движется по своим собственным законам, которые Ф. Бэкон назвал формами материи. Задача человека познать их и поставить себе на службу.
Природа стала представляться как сложная механическая система, состоящая из атомов, а материя отождествлялась с одной из форм ее существования — с веществом Диалектический материализм исходит из признания первичности материи по отношению к сознанию. Мир есть движущаяся материя, которая несотворима, вечна и неуничтожима. Всеобщими формами ее существования являются движение, пространство и время.