- •Оттоновское возрождение.
- •Особенности школ:
- •Сан Лоренцо фуори ле мура в Риме.
- •Санта Прасседе в Риме.
- •Искусство Испании.
- •Церковь Сан Педро де ла Наве.
- •Сан Юлиан де лос Прадос, или “Сантульяно” (ок. 830 г.).
- •Санта Мария де Наранко (ок. 848 г.).
- •Искусство Франции.
- •Церковь Темпьетто Санта Мария ин Валле в Чивидале.
- •Баптистерий во Фрежюсе.
- •Церковь Козьмы и Домиана в Риме (526-530 гг.).
- •Гелазианский (Геласьенский) сакраментарий (сер. 8 в., Ватикан, Апостолическая библиотека).
- •Геллонского Сакраментария (конец 8 в., Париж, Национальная библиотека)
- •Евангелие Дурроу (Дублин, Библиотека Тринити-колледжа).
- •Евангелие из Эхтернаха (Париж, Национальная библиотека).
- •Золотой кодекс (кодекс ауреус) из Кентербери (после 750 г., Стокгольм, Королевская библиотека).
- •Келлская книга (Дублин, Библиотека Тринити-коллежа).
- •Фрески дворца в Ингельсхайме.
- •Мозаики оратория Жерменьи-де-Пре.
- •Церковь Св. Иоанна в Мюстайре.
- •25 Декабря 800 года – коронация Карла Великого императором папой Львом III.
- •Дворцовая комплекс в Аахене.
- •Монастырь Сен-Галлен.
- •Базилика монастыря Сен-Рикье.
- •Церковь монастыря в Корби.
- •Монастырь в Лорше.
- •Турские библии.
- •Евангелие Годескалька (Париж, Национальная Библиотека).
- •Евангелие св. Медарда в Суассоне (начало IX в., Париж, Национальная библиотека).
- •Коронационное Евангелие Карла Великого (конец VIII в., Вена, Городская сокровищница).
- •Евангелие Эбо (Эперне, Городская Библиотека, между 816 и 820-ми гг.)
- •Утрехтская Псалтирь (между 816-835 гг., Утрехт, Библиотека университета).
- •Библия из монастыря Мутье-Гранваль.
- •Евангелие Лотаря (между 843-845 гг., Париж, Национальная библиотека).
- •Церковь св. Кириака в Гернроде.
- •Церковь Св. Михаила в Гильдесгейме.
- •Хор собора в Эссене.
- •Капелла св. Варфоломея в Падеборне.
- •Скульптура.
- •Врата ц. Св. Михаила в Гильдесгейме.
- •Распятие архиепископа Геро из собора в Кельне. Около 975 г.
- •Кодекс св. Григория.
- •Кодекс Эгберта (Трир, Городская библиотека).
- •Евангеларий Оттона III (ок. 1000 г., Мюнхен, Баварская Государственная библиотека).
- •Бамбергский Апокалипсис (Бамберг, Государственная библиотека).
- •Искусство Испании.
- •Иллюстрированные комментарии Беатуса на Апокалипсис.
- •Комментарии на Апокалипсис Беатуса (975 г., библиотека собора в Хероне, Каталония).
- •Искусство Англии.
- •Франция.
- •Церковь сант Аббондио в Комо (1063-1091 гг.).
- •Сен Бенин в Дижоне.
- •Собор в Шпайере.
- •Церковь Сан Пере де Рода в Испании.
- •Сен Мартен в Туре.
- •Церковь Сен Фуа (св. Веры) в Конке.
- •Сен Сернен в Тулузе.
- •Монастырь Сантьяго-де-Компостела.
- •Собор в Дареме.
- •Клюни II.
- •Клюни III.
- •Нотр-Дам в Паре-ле-Моньяль.
- •Сен Лазар в Отёне.
- •Сент Мадлен в Везуле.
- •Скульптура.
- •Церковь Сент Мадлен в Везуле.
- •Живопись.
- •Берзе-ла-Виль.
- •Церковь Сен Филибер в Турню.
- •Сен Лазар в Отёне.
- •Нотр-Дам-ла-Гранд.
- •Аббатство Фонтевроле.
- •Собор Сен-Пьер в Ангулеме.
- •Собор Сен Фрон в Перигё.
- •Церковь аббатства в Понтиньи.
- •Сан Миньято аль Монте во Флоренции.
- •Сан Паоло Фуори ле Мура в Риме.
- •Сан Джованни дельи Эремити и Сан Катальдо в Палермо.
- •Собор в Шпайере.
- •Собор в Майнце.
- •Церковь Санта Мария ин Капитоль в Кёльне.
- •Церковь св. Апостолов в Кёльне.
- •Мария-Лах.
- •Вормский собор.
- •Церковь Паулинцелла в Тюрингии (закончена в 1160 г.).
- •Церковь Сен Лазар в Отёне.
- •Церковь Сент Мадлен в Везуле.
- •Муасак.
- •Ольн-де-Сентонь (Приморская Шаранта), бывшая коллегиальная церковь Сен Пьер де ла Тур.
- •Сен Трофим в Арле.
- •Сент Фуа в Конке.
- •Алтарная преграда и портал Вознесения Сен Сернен в Тулузе.
- •Скульптура Суйяка.
- •Церковь Сан Пьер э сен Поль в Клюни.
- •Церковь Сен Лазар в Отёне.
- •Церковь Сент Мадлен в Везуле.
- •Скульптура собора в Модене.
- •Скульптура Пармского собора и баптистерия.
Церковь св. Апостолов в Кёльне.
В церкви святых Апостолов с ее старым планом плоско перекрытой базилики (своды относятся к первой половине 13 в.), двумя трансептами и прямоугольной в плане башней на западном конце между 1192 и 1219 гг. была пристроена восточная часть с трехлепестковым планом церкви Марии в Капитолии.
Сооруженный над средокрестием купол, а также две многоугольные в плане лестничные башенки, фланкирующие восточный фронтон центрального нефа над полукружием хора, не создали, однако, того единства композиции, которого удалось достичь строителю (мастеру Альберону) в нижних ярусах восточной части здания. Здесь основания башенок и три полукружия слиты в единый центрический объем общим поясом горизонтальных членений: пристенными арками, карнизами, фризом и аркатурной галереей.
Мария-Лах.
Квинтэссенцию окончательно сформировавшейся романской церкви можно найти в бенедиктинском аббатстве Марии-Лах (основано в 1093 г.) в Эйфеле. Базилика церкви имеет центральный неф с пятью поперечными прямоугольными травеями, два боковых нефа, каждый из которых состоит из 5 прямоугольных травей, и двойной трансепт. Этот проект отличается от связанной романской системы, когда пропорции здания основываются на квадрате средокрестия.
Церковь сразу замышлялась со сводами, хотя перекрытие сводами неквадратных травей должно было вызвать множество конструктивных проблем. Свод представляет собой вытянутый цилиндр, в котором прорезаны изогнутые основания для люнет. По сравнению с собором в Шпайере, изнутри церковь выглядит значительно тяжелее и ниже. Арки аркад и окна клирестория грубо вырезаны в стенах без всякого архитектурного членения между ними.
Характерной чертой архитектуры раннего штауфенского периода является сильный подъем и строгое единообразие стен. Снаружи друг друга уравновешивают группы башен над восточным и западным хорами. Тонкие и высокие, квадратные в плане башни поднимаются между восточным хором и трансептом. Неровная восьмиугольная башня венчает восточное средокрестие. Круглые башни примыкают к обоим концам западного трансепта, а над западным средокрестием возвышается квадратная башня, покрытая крышей в виде четырех ромбов. Оба хора сознательно выделяются благодаря массивным постройкам с группами башен.
Узкие и плоские лизены подразделяют наружную поверхность стен на прямоугольные вертикальные участки, которые наверху завершаются полукруглыми сводами фризов. Штауфенский характер наглядно виден на примере полукнуглых сводчатых фризов, которые не выступают из стены, как в салической архитектуре, но лежат на небольших поясах.
Очевидно желание зодчих оживить поверхность при помощи небольших декоративных деталей. Каждый отдельный элемент или группа элементов – лизены, полукруглые сводчатые фризы или слепые аркады – образуют вместе единый комплекс, отличающийся огромной силой и напряженностью.
Вормский собор.
Пристрастие к башням еще сильнее проявляется в Вормском соборе, который начал строиться не раньше 1120-1130 гг. . В основе трехнефной базилики лежит квадрат средокрестия, принятый за основную единицу пропорций здания, то есть пяти квадратным травеям центрального соответствуют десять травей боковых нефов.
Восточный трансепт продолжается до квадратной травеи перед хором с сужающейся полукруглой апсидой. Восточная апсида не видна снаружи здания, потому что восточный хор закрыт прямой стеной и фланкирован по краям круглыми башнями.
С западной стороны неф ограничен многоугольным окончанием хора, который также фланкирован круглыми башнями, лежащими на линии боковых нефов. Многоугольное окончание хора было архитектурным новшеством, поскольку до этого хор заканчивался либо полукруглой апсидой, либо плоской стеной.
Полигональный хор впервые возник во Франции и получил широкое распространение в Германии только в начале 13 в. Непосредственным прототипом хора в Вормсе является хор собора в Базеле.
Несмотря на относительно быстрое строительство, интерьер Вормского собора не является однородным, но это не уменьшает ощущения простора. Его вертикальный план напоминает имперские соборы в Шпайере и Майнце. Во внутреннем пространстве доминируют массивные, тяжелые столбы и огромные, четырехсторонние нервюрные своды, расходящиеся из торусов капителей, богато украшенных карнизами. Круглые и угольные полупилоны придают стенам четкий рельеф.
В восточном хоре с каменными нервюрными сводами и в более поздних нервюрных сводах главного нефа прослеживается влияние Эльзаса и Бургундии. Богатое скульптурное решение внешних частей здания, особенно карликовых галерей. Но стены не кажутся легче, наоборот, подчеркивается их мощность. Декоративность позднего стиля встречается в западных хорах соборов в Вормсе и Майнце.
В это время во Франции уже возводились великие готические соборы.