Церковь монастыря в Корби.

(822-848 гг.) Ее вестверк, пристроенный около 855-873 гг. Над низким тяжелым основанием возвышается квадр. Крестовые своды лежат на столбах с псевдоантичными капителями, без поперечных арок или пролетов. Высокая открытая центральная область окружена деамбулаторием с 3 пролетами аркад с каждой стороны, над которыми расположена галерея. Полуциркульная арка в центре западной галереи позволяет увидеть императорский трон.

Вестверк олицетворял мощь государства и священную особу короля. Церковь с вестверком состоит из 2 частей: первая – основная действующая церковь с алтарем на востоке, церковь торжествующая, вторая – напоминающий крепость вестверк, символ церкви воинствующей, место государя-защитника церкви.

Монастырь в Лорше.

Это трехнефные ворота атриума, построенные около 800 г. по образцу триумфальной арки императора Константина в Риме. Классические пропорции арок и характер пилястр, наложенных на опорные столбы, говорят о влиянии античной традиции, однако ворота в лорше совершенно лишены рельефности и скульптурной декорировки, столь характерных для римских триумфальных арок. Над пролетами ворот помещен большой зал, так называемый солариум, какие иногда строились во дворцах или монастырях. Вся наружная поверхность стены верхнего этажа расчленена плоским узором, состоящим из 10 пилястр с опирающимися на них маленькими треугольными фронтонами, сама же стена украшена расположенными на светлом фоне шестигранниками из цветного камня. Подобный узор, составленный из квадратных цветных вставок, покрывает и стены над арками нижнего яруса ворот.

Билет 7.

Каролингская книжная миниатюра.

Евангелие Годескалька, Евангелие Сен-Медард из Суассона, Аахенское Евангелие, Венское коронационное Евангелие, Евангелие Эббо, Утрехтская Псалтирь, Евангелие Лотаря,

Турские библии.

Век Каролингов был веком книги. Сам император покровительствовал распространению грамотности и риторики. В то время каждый большой монастырь имел свой скрипторий, где наряду со священными текстами переписывали и сочинения древних авторов. Многие рукописи были иллюстрированы. Каролингская живопись представляет собой новый этап в развитии европейского книжного искусства. Проявившееся в архитектуре и монументальной живописи стремление следовать образцам искусства Римской империи сказалось и на характере оформления книги. После нескольких столетий господства орнаментики изображение человеческой фигуры приобретает более органичные формы, наблюдаются также попытки передачи объема и пространства. Но при этом книга не утрачивает декоративного характера. В рукописях широко используются орнаменты и инициалы англо-ирландского типа, сочетающиеся с мотивами, заимствованными из меровингской декорировки. в частности смягчению динамики ирландских спиралей и плетений. Кроме того, в каролингской книге используются декоративные приемы, восходящие к раннехристианской и византийской традициям.

появляется потребность в создании особенно роскошных кодексов. В этих случаях применялась пурпурная окраска страниц, текст на которых писали золотом или серебром, что заставляет вспомнить некоторые раннехристианские рукописи, в частности “Венскую Книгу Бытия”. Возможно, некоторые из приезжих византийцев сами принимали участие в изготовлении книг для императорского двора.

Во времена Карла Великого центром изготовления иллюминованных рукописей был Ахен. Здесь возникла придворная мастерская, продукция которой отличается особенной роскошью оформления. Первым ее шедевром было так называемое Евангелие Годескалька.