Тема 5. Необходимость и неизбежность метафизики Методические рекомендации

1. Метафизика как знание о сверхчувственных, сверх-опытных, сверхъестественных предметах

Раскройте метафизический закон сознательной жизни, сформулированный М. К. Мамардашвили: «Во-первых, предполагается, что существует некая другая жизнь, а не просто какие-то представления, какие-то сверхъестественные предметы вне нас. Существует какая-то иная жизнь, помимо нашей повседневной жизни, и эта другая жизнь более реальна, чем та, которой мы живем ежедневно. И, во-вторых, человеческие существа в силу некоторого фундаментального положения в космосе таковы, что живут одновременно в двух режимах жизни – в режиме некоторой невидимой реальности (более реальной, как я уже сказал, чем видимая) и в режиме видимой реальности. Причем в режиме невидимой реальности – в мире каких-то особых объектов – мы живем перебоями…».

В чем состоит особенность трансцендентальных предметов – «Бога, души, мира как целого»? Раскройте смысл идеи М. К. Мамардашвили, что метафизика – это особый («странный») язык, на котором мы можем говорить о трансцендентальных («странных») предметах.

2. Метафизика как акт трансцендирующего усилия

Прокомментируйте следующее выказывание М. К. Мамардашвили: «…Есть нота трансценденции – выхождения за рамки, или есть нота бытия трансцендирующего усилия. Мы все время, если формируем себя, то формируем как результат какого-то непрерывного усилия, направленного за видимое существование, направленного на преодоление любых конкретных – ставших и законных предметов. Без этого трансцендирующего усилия нет человеческого существа».

Раскройте смысл следующих идей М. Хайдеггера: «человеческое присутствие означает: выдвинутость в Ничто»; «без исходной открытости Ничто нет никакой самости и никакой свободы».

3. Специфика метафизического вопрошания

Разверните утверждение М. Хайдеггера: «Наш метафизический вопрос должен касаться целого и отправляться от сущностного местоположения нашего вопрошающего присутствия. Мы задаемся вопросом здесь и теперь, для нас». Прокомментируйте следующее высказывание Новалиса: «Философия есть, собственно, ностальгия, тяга повсюду быть дома».

4. Метафизика как условие и способ организации человеческого бытия

Можно ли согласиться, что метафизика является точкой опоры человеческого в человеке, «условием не-распада личности»? Аргументируйте свою точку зрения. Раскройте смысл следующих утверждений М. Хайдеггера: метафизика принадлежит к «природе человека»; метафизика есть «фундаментальное событие человеческого бытия».

Раскройте следующее определение метафизики: «Метафизикой в философии называется тот ее раздел, который занимается выявлением условий бытия человека в качестве человека – субъекта истории и судьбы» (М. К. Мамардашвили).

Покажите, в чем состоит существо метафизики как другого измерения (пространства) человеческой жизни. Каким образом осуществляется попадание в метафизическое пространство жизни? Раскройте идею М. К. Мамардашвили о «фиксированных точках интенсивности» как способах попадания в другое измерение жизни.

Согласны ли Вы со следующим утверждением М. К. Мамардашвили: «Философская метафизика (причем, не обязательно выполняемая в специальных философских понятиях, а используемая нами в повседневной жизни в зависимости от нашей жизнерадостности) имеет вообще прямое отношение к человеческому достоинству и к личности человека». Каким образом метафизика «используется нами в повседневной жизни»?

Раскройте следующую идею М. К. Мамардашвили, что индивидуальная метафизики есть «начальная точка движения, понимания и развития нашей духовной, или душевной, жизни» – «путь свободы».

В чем состоит необходимость и «неизбежность метафизики» (М. К. Мамардашвили)?