66. Культура и цивилизация. Общественный прогресс. Соотношение формационного и цивилизационного подхода к анализу общественного развития.

Культура в широком смысле охватывает все, что отличает жизнь человеческого общества от жизни природы, все стороны человеческого бытия. Цивилизация - совокупность материальных и социальных благ, доставляемых человеку развитием общественного производства. Культура есть внутреннее духовное содержание цивилизации, тогда как цивилизация — лишь внешняя материальная оболочка культуры. Если культуру можно сравнить с мозгом общества, то цивилизация представляет собой его «вещное тело». Соотношение формационного и цивилизационного подхода к анализу общественного развития. Формационная теория - это по преимуществу социально-экономический срез истории. Она принимает за исходный пункт постижения истории способ материального производства как главный, определяющий в конечном счете все другие сферы общественной жизни. Цивилизационный подход отдает предпочтение культурологическому фактору. Его исходный пункт - культура, причем, так сказать, поведенческого порядка: традиции, обычаи, обряды и т.п.

67. Понятие социальной структуры. Понимание сущности классов и классовых отношений в различных социально-философских учениях.

Структура общества — это совокупность больших и малых социальных групп, коллективных и индивидуальных отношений между ними. Социальной группой(классом) называют общность людей, выделяемую на основе определенного признака (например, характер совместной деятельности, общность интересов и ценностей).

68. Происхождение и сущность государства. Концепция "общественного договора". Организация государственной власти. Демократия и ее разновидности. Демократия и правовое государство

Государство - основной институт политической системы общества, организующий, направляющий и контролирующий совместную деятельность и отношения людей, общественных групп, классов, ассоциаций на основе использования политической власти. Теория договорного происхождения государства: государство и право - продукт человеческого разума, а не божественной воли. Люди, выйдя из "естественного" (догосуцарственного) состояния, объединялись в государство на определенных условиях, оговоренных в заключенном ими добровольно и по взаимному согласию общественном договоре. Важнейшими из этих условий признавались охрана государством частной собственности и обеспечение безопасности заключивших договор индивидов.

Демократия — политический режим, при котором народ является единственно легитимным источником власти. Виды: В представительной  демократии  граждане делегируют эту функцию избранным ими представителям, которые отвечают перед избирателями за свои действия. Олигархическая  демократия  позволяет только крупным собственникам принимать непосредственное участие в управлении государством  и  гарантирует им гражданские права. Эгалитарная  демократия  имеет своей целью осуществление политики в интересах всей нации  и  ставит их выше интересов меньшинства или отдельного гражданина. Социалистическая демократия схожа с эгалитарной, однако сфокусирована на воле простого народа.  Она  предполагает ликвидацию классового общества  и  преимущественно государственную собственность на средства производства. Имитационная  демократия  имеет ряд внешних атрибутов народовластия, однако фактически влияние граждан на процесс принятия решений крайне мало. Правовое государство – это такое демократическое государство , где обеспечиваются господство права, равенство всех перед законом  и  независимым судом, где признаются  и  гарантируются права  и  свободы человека  и  где в основу организации  и  деятельности государственной власти положен принцип разделения (обособления) законодательной, исполнительной  и  судебной властей.