8.Аристотель

Объективный идеализм. Единство формы и материи. Без идеи вещь не существует.Нет принципиального отрыва идеи вещи от самой вещи. Идея вещи находитсявнутри самой вещи.

Сущность-это единичное, обладающее самостоятельностью, в отличие от егосостояний и отношений, которые являются изменчивыми и зависят от времени,места, от связи с другими сущностями..

Создает систему логики- силлогистику., главная задача- установление правилполучения достоверных выводов из определенных посылок.

Что такое бытие? путем анализа высказыванийо бытие.«высказывания»-по греч. «категория»Все высказывания языка так или иначе отнесены к бытию, но ближе всего кбытию стоит категория сущности.Все остальные категории соотносятся с бытиемчерез категорию сущности. Сущность отвечает на вопрос «что есть вещь?»,остальные категории

.Материя- возможность Для того чтобы из возможности возниклочто-то действительное, материю должна ограничить форма,. Форма есть активное начало, началожизни и деятельности, материя-начало пассивное. Материя бесконечно делима,она лишена в самой себе всякого единства и определенности, форма 1.попытался проанализировать и обобщить все идеи существовавших до него теорий.2. а систематизатор (скучноватый). Похож на стиль научной литературы. Субъективное, личное выносится за скобки, стремится к объективности.3. Очень много новых слов, непонятных терминов. Пытается каждому явлению дать конкретное имя, чтобы избежать двусмысленности.

4.Общая эволюция, общая тенденция: вначале – продолжатель Платона, чем дальше, тем критичнее. «Платон мне друг, но истина дороже».

9.Этические школы эпохи эллинизма

жизни освобождение человека отвласти внешнего мира, от политической и социальной сферы.Стоики.

Фил-это жизненный путь, жизненная мудрость.Только фил. в состоянии научить человекасохранять самообладание и достоинство в трудной ситуации.Главное достоинство мудреца-свобода от власти внешнего мира. Он не стремится к чувственным удовольствиям и не боится смерти.Строят свою этику на знании. Ищут добродетели не ради счастья, а ради покоя и безмятежности,безразличия ко всему внешнему (апатия). Пессимистическое настроение.

Достигнуть внутреннего покоя и бесстрастия- значит научиться полностью владеть собой,определять свои поступки не обстоятельствами а только разумом.Природа для стоиков-рок или судьба, примирись с роком не сопротивляйся ему.Эпикур

Полный отказ от социального активизма. Отдельный человек, а не общество в целом-вот отправнойпункт эпикуровской этики.Индивид первичен, все общественные связи, все отношения людей зависят

от отдельных лиц, от их субъективных желний и рациональных соображений пользы и удовольствия.Атомистическая натурфилософия Эпикура- реальным является бытие отдельных изолированных атомов,

а то что составляется из них-вещи и явления видимого мира, весь космос в целом-это лишь вторичноеобразование, лишь агрегаты, скопления атомов.Цель человеческой жизни-счатье, понимаемое как удовольствие.

Высшее удовольствие-невозмутимость духа, душевный покой и безмятежность.Борьба с суевериями, с традиционной греческой религией.Душа человека умирает вместе с телом, ибо состоит из атомов точно так же как и физические тела.Смерти не надо бояться, ибо пока мы есть смерти нет, а когда приходит смерть нас уже нет.